新添婴儿与家中风水

  • 婴儿出生的第一天有什么风水讲究吗

      没有除非有天主教信仰的要接圣水,风水来说就是孩子的文昌位没什么将就的了。

  • 家中风水不好怎么办?

      风水的布局,其目的是要做到众生离苦得乐,起码要以风水去令自己生活和顺,家人和睦。有些对风水术抱有偏见的宗教人士,认为风水术数不究竟,非解脱道,故对风水之说十分抗拒,甚或严禁门徒与风水师交际接近。这些见解,十分偏激而且成见与我执俱重。其实佛陀对风水方面也有讲解的佛经《大梵天王内秘密经》中就专讲了梵天择地法,懂了风水能更好的建坛修行,天下名山僧占尽,古来大丛林无一不是选择风水宝地的。风水好的地方香火也旺,出的人才也多。反之,一样的菩萨一样的佛,为何有些风水不好的地方就香火不旺,乃至住在寺庙里的出家人都不顺的。要想不受风水环境影响,证罗汉果就不会了。是凡夫还是受风水影响的。先在家中念一星期普庵咒,清净家宅。或者去网上下载用电脑放一个星期也行。笔者发现很多人的家宅不安,多由非人(妖魔鬼怪)之类居于家中引起的,如果家宅中有蟑螂、老鼠、蛇、黄鼠狼等怪动物多的,或者睡梦不宁,越睡越没精神,多半家中不净,念普庵咒驱之。2.洒净:在家中佛像前供杯水,对水念49篇或108篇大悲咒,然后拿柳树枝粘水围着房屋洒水三遍。3.在家中窗门上贴时轮金刚图,最好找高僧开光的,找不到自己念时轮金刚咒也可。注:时轮金刚图能够调解和遮回末法时代的世间四大失和、天龙八部鬼神失和、藏汉胡三族以及从未有过的疾病烦恼和众生之间自相残杀等所有末法怪相。此心咒是调解一切不祥(不吉祥)的主要工具,对众生与佛教的利益与发展起着不可缺少的作用。4.用四块石头,对着念1080遍准提咒,修准提咒达30万遍以上者,念108篇就可以。放于房屋的四个角。《七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法》:舍宅不安,鬼神作祸,咒土四块,镇之即去。5.在家中客厅摆一佛龛,供佛,摆香、花、水果、水,对着佛龛念108篇大轮金刚陀罗尼。

  • 家中新添一名侄女 姓王求好听的四字名字 最好是从楚辞,诗经中取材,其他古典作品也可以。

      笔者不才,对于开头提到的四本书也略有涉猎,通读下来,诗经和楚辞适合取名的更多一些——古人多是单名,现在人口多,单名容易重复,最好取双名——特整理于此。本文写诗经,以女名为主,因为过于古典,现在看来可能比较土>Chu辞部分,待有空另开一篇。   1、蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。   2、燕飞。《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。   3、淑慎。《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。   4、惠然。《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。   5、静姝。《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。   6、炜彤。《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光彩。   7、洵美。《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。   8、燕婉。《邶风·新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦,上下文的意思不是很好,慎用。   9、如云。《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。如云:像云一样众多。《郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。   10、邦媛。《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:国家。媛:美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。   11、灵雨。《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>Chao雨。《鄘风·蝃蝀》:“朝隮于西,崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰:“渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新”。   13、芃芃(音朋)。《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦”。芃芃:草木茂盛貌。值得一提的是,该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。   14、绿竹。《卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青”。   15、琇莹。《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。琇:宝石。莹:光亮透明。   16、巧倩、美盼。《卫风·硕人》:川巧笑倩兮,美目盼兮”。上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美。   17、佩玉。《卫风·竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之傩”。   18、琼琚。《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”、“琼玖”。   19、陶陶。《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:快乐貌。   20、佩玖。《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。   21、静好。《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。静好:安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时,写下:“岁月静好,现世安稳”。   22、舜华、舜英。《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。   23、德音。《郑风·有女同车》:“彼美孟姜,德音不忘”。德音:美好品德。这个词在整本诗经里多次出现,此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大,一般人hold不住吼吼   24、子佩。《郑风·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。......余下全文>>

  • 家中植物招财有哪些风水禁忌

      注意生客把   就是说,方位上,要根据实际情况摆放   比如主人的生肖,属性   房屋的方位,生克等   来综合考虑

  • 家中大象摆放风水有什么讲究吗

      大象的摆放:大象和貔貅一样是吉祥招财之兽,而且要比貔貅美观大方,因此摆放的时候一般宜摆放在家庭的财位处,或者是客厅的陈列柜上。   另外,摆放大象饰物时,最好鼻子朝向门的方向或是窗户的方向,这样更能吸收屋外的财气.不过注意不要正对着屋外的煞气,例如窗外的树丫、凉亭的尖角等。   大象饰物一定不能摆在住宅的凶位,或是对着厕所、厨房、桌角、墙角等,这些东西会冲犯到大象;   大象力大魁武,性灵却温和柔顺,所以,一般来说,大象吉祥物不用于抵挡凶煞之用,因为象之大要在招财聚富纳祥,应放在吉利位置,不受各种煞气的冲克。   大象可单个放置,当然成对最好,要一个鼻朝上、一个朝下。

  • 家中风水禁忌主多病

      家中风水禁忌主多病——多病找医生,如真有病,风水逆转到无病,再也不可能。风水有一定影响,风水不好可以至病,但不能治病。     关于神煞和邪气问题:从古到今,所有正规的风水学从不言鬼神,特别是鬼,不涉半字。风水只讲煞,有人也称为神煞。讲邪,有人称邪气。这不能求全古人,本人通过几十年的研究考察认为。1、所谓煞:用现代汉语表达,就是危险和不安全,化煞的要件就是避开危险,注意安全。所有正规风水书提到的煞,是安全因素问题。2、所谓邪:用现代汉语表示就是,细菌,病毒。是不明真象的细菌和病毒,带来不明真象的病症。避邪的方法只有一种,注意卫生。现代细菌、病毒研究,已破解了很多的邪气之迷。细菌、病毒传播的方式途径多种多样,但基本的传播方式大体不外呼:一是空气传播;二是流动性传播,包括人员流动、物品流动、动物流动;三是昆虫传播,这一类传播是最大的隐形杀手。   这里需要说明的是关于鬼神。无奈、无能、无知,才依耐鬼神,这是古人制造的悲剧,也是现代迷信的悲剧,在风水学研究和应用中也应是悲剧。风水学与神学是完全不同的两回事。风水学是实证学科范畴,是依据既往的成功与失败,借鉴于今后的事例。具有一定的公式和用事方法,熟悉和掌握用事方法,任何人都可以运用。运用得对、错、深、浅,完全取决于风水学研究达到的高度和技巧掌握与熟练层度。没有神秘性;也不需要用神学来“呼弄”。风水学中引进神学,特别是引进神学“呼弄”,有其历史原因和风水学研究局限性的原因。到是神学夹杂于风水学中,反而局限了风水学的发展。

  • 家中的布置风水如何。

      整体图纸发出来看看,照片看不全面并且看不出方向。

  • 居家风水-家中宜养鸟吗?

      可以养,风水学上有家养鸣禽招财旺宅,鸟笼要放在家里来风的风口,最好的鸟就是画眉和黑头蜡嘴画眉属阳喜叫,蜡嘴也属阳,活攻好动,都可以养!

  • 家中悬挂地图有什么风水效应

      挺好!有一揽天下独步青云之豪情!集天地之正气!有转运之功效!

  • 如何改变家中的风水

      建议你付费委托风水师做专门解答。这里基本不会有风水专家用功夫给你解决问题。