新乡佛光阁算卦
新乡风水师谁的水平高?
1、判断风水师父厉害不厉害主要不是看他来自哪里，而是看他两方面的问题：一、看他对于以前和现在问题的判断，这个可以直接得到你自己心中验证的；二、看他会不会做，有没有成功的案例。2、看八字与看风水是两个不同的领域的问题，请不要混淆，有些风水先生很会看建筑物的风水，但八字可能很一般，所谓的术业有专攻嘛。3、可以百度一下莫亚风水网
河南新乡的亲，有谁知道那个地方算卦比较准的收费不高的，可不可以把具体地址说下。谢谢了、、、、、
你还相信算卦么。。？ 你多到农村里问问，他们的消息比较多。。 另人民公园东门向北走，也有许多算卦的。。。
新乡哪里有用周易算卦算命,算的准的,想改改运
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12·15新乡KTV火灾事故的事件经过
2014年12月15日凌晨，河南省新乡市长垣县皇冠KTV突发大火。 事故发生后，长垣县立即启动火灾事故应急预案，县委书记薄学斌，县委常委、政法委书记宋太俊，副县长张学峰等负责同志及时赶赴现场，组织消防、公安、卫生、安监等部门，全力组织灭火、救治工作。2014年12月15日3时20分，县委书记薄学斌主持召开紧急会议，迅速成立火灾事故应急指挥部，县委书记薄学斌任指挥长，县委常委、政法委书记宋太俊，副县长张学峰任副指挥长，全力处置火灾事故。薄学斌同志要求：一是全力救治伤员，力争不再出现新的死亡病例；二是彻底清理火灾现场，确保不遗漏一名伤员，严防新的灾害发生，并尽快查清火灾原因；三是立即启动伤亡人员身份核查工作，安抚伤亡人员家属，妥善做好善后工作；四是立即开展安全生产大检查，迅速对各个领域特别是人员密集场所进行全面排查，全县KTV场所全部停业核查，坚决消除安全隐患 。 (一)司法机关已采取措施人员(8人)1.孔维凯，皇冠歌厅控股人，2014年12月15日以涉嫌重大责任事故罪被长垣县公安局刑事拘留，2014年12月27日被长垣县人民检察院批准逮捕。2.尹军伟，皇冠歌厅经理，2014年12月15日以涉嫌重大责任事故罪被长垣县公安局刑事拘留，2014年12月27日被长垣县人民检察院批准逮捕。3.郭东兰，皇冠歌厅收银员兼采购员，2014年12月15日以涉嫌重大责任事故罪被长垣县公安局刑事拘留，2014年12月27日被长垣县人民检察院批准逮捕。4.李远，皇冠歌厅收银员，2014年12月15日以涉嫌重大责任事故罪被长垣县公安局刑事拘留，2014年12月27日被长垣县人民检察院批准逮捕。5.孔维威，皇冠歌厅登记法人，2014年12月15日以涉嫌重大责任事故罪被长垣县公安局刑事拘留，2014年12月27日取保候审。6.焦路遥，皇冠歌厅主管，2014年12月15日以涉嫌重大责任事故罪被长垣县公安局刑事拘留，2014年12月27日取保候审。7.焦黎鹏，皇冠歌厅主管，2014年12月15日以涉嫌重大责任事故罪被长垣县公安局刑事拘留，2014年12月27日取保候审。8.牛爱穗，皇冠歌厅水吧服务员，2014年12月15日以涉嫌重大责任事故罪被长垣县公安局刑事拘留，2014年12月27日取保候审。(二)被检察机关立案侦查并采取措施人员(6人)1.牛增道，中共党员，长垣县蒲东派出所副所长、社区民警。2015年1月16日因涉嫌玩忽职守罪被长垣县检察院立案侦查并刑事拘留，1月31日批准逮捕。2.职肖强，中共党员，长垣县消防大队代理大队长。2015年1月14日因涉嫌玩忽职守罪被长垣县人民检察院立案侦查并刑事拘留，1月31日批准逮捕。3.赵阁委，长垣县公安局副局长，分管消防工作。2015年1月14日因涉嫌玩忽职守罪被长垣县人民检察院立案侦查并刑事拘留，1月31日批准逮捕。4.于鹏飞，中共党员，现任郑州市金水区卫生局党组副书记，2008年6月任长垣县消防大队大队长，2010年6月任教导员，2013年1月转业。2015年1月19日因涉嫌玩忽职守罪被新乡市检察院立案侦查并刑事拘留，1月29日批准逮捕。5.赵永波，长垣县文化广电旅游局工作人员，2006年1月至2012年5月任长垣县文化广电旅游局文化市场管理办公室负责人。2015年1月17日因涉嫌玩忽职守罪被长垣县人民检察院立案侦查并刑事拘留，1月31日批准逮捕。6.王胜利，中共党员，长垣县文化广电旅游局工作人员，2010年5月至2014年7月任长垣县文化广电旅游局副局长。2015年1月18日因涉嫌玩忽职守罪被长垣县人民检察院立案侦查并刑事拘留，2月5日批准逮捕。(三)党政纪处分建议(12人)1.滑志强，中共党员，长垣县公安局蒲东派出所所长，负责派出所全面工作。对事故发生负有主要领导责任，建议给予党内严重警告、撤职处分。2.刘炎，中共党员，现任辉县市公安消防大队代理副大队长。对事故发生负有重要领导责任，建议给予记大过处分。3.周法珍，中共党员，长垣县公安消防大队防火参谋，负责长垣县公安消防大队防火监督工作。对事故发生负有重要领导责任，建议给予记大过处分。4.马政军，中共党员，现任新乡市公安消防支队防火参谋，对事故发生负有重要领导责任，建议给予记过处分。5.李晓明，中共党员，长垣县文化广电旅游局文化市场综合执法大队副大队长，负责文化市场综合执法工作。对事故发生负有主要领导责任，建议给予党内严重警告、撤职处分。6.毛剑锋，中共党员，长垣县文化广电旅游局党委委员、副主任科员兼人事科长，对事故发生负有重要领导责任，建议给予记过处分。7.林建文，中共党员，主任科员，原长垣县文化广电旅游局党组(委)书记、局长，对事故发生负有重要领导责任，建议给予记过处分。8.王爱民，中共党员，长垣县工商行政管理局监督管理股股长，对事故发生负有主要领导责任，建
我要算卦
男命： 公元1987年1月23日17时0分出生 一九八六年 十二月 二十四日 酉时 八字： 财 印 日 官 丙 辛 壬 己 寅 丑 申 酉 丙甲戊 辛己癸 壬庚戊 辛 财食杀 印官劫 比枭杀 印 四支旺衰： 病 衰 长 沐 当月节气：小寒（6日5：13）；中气：大寒（20日22：41） 命主从3岁11月29天开始行大运，于每一交运年的十二月二十三日交运。 大运： 比 劫 食 伤 财 才 杀 官 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛 4 14 24 34 44 54 64 74 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 运支旺衰：病 死 墓 绝 胎 养 长 沐 年柱: 文昌 学堂 驿马 月柱: 国印 金舆 红鸾 寡宿 日柱: 十恶大败日 太极 文昌 驿马 时柱: 天乙 太极 元辰 咸池 （注：关于十恶大败日，部分专家学者对此有不同解释。） 壬寅：文昌 驿马 癸卯：天乙 太极 咸池 甲辰：华盖 丧门 乙巳：天乙 太极 披麻 丙午：将星 吊客 丁未：国印 天喜 戊申：太极 文昌 驿马 己酉：天乙 太极 咸池 元辰 八字五行个数（本气） ：3个金，1个木，1个水，1个火，2个土 八字五行个数（含余气）：4个金，1个木，3个水，2个火，4个土 八字五行得分： 水：16 金：31 同类得分：47 木：8 火：12 土：25 异类得分：45 相差：2 综合旺衰得分：7 八字偏旺 比劫：16 印绶：31 官杀：25 才财：12 食伤：8 五行平均分数是：18.4，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。 命局分析： 本命属虎，炉中火命。 壬日干生丑月，处衰地，得水之余气，土冻水冷，为正官格。天干正官透出，在丑月不得令，冬土喜火。天干正印透出，临月支金库，地支有强根而旺。天干偏财透出，不得令，且地支无强根，偏财无力。地支寅木食神，天干不透，丑月还算有力。 丑月壬水，取火为用神，木为喜神。 《穷通宝鉴》调侯用神参考： 壬水生于丑月(丙丁甲)：上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐。 丙辛俱透，且不分隔，为富贵之命。 袁天罡称骨算命： 此命局为二两九钱： ......余下全文>>
梦见佛光
好文采！ 梦见佛光：象征神圣的光，它代表神圣的力量，一般暗示精神和心灵上的升华。 无数佛像：象征幸福、穿慧和慈悲，通常意味着你想往上爬的上进心，而对于日常生活中的问题，也能提供避免卷入麻烦的线索。这个梦有时候也象征了你生活中的重大改变，最有可能的便是你的道德态度、慈悲的心和佛法的智慧。 梦见旋律优美的佛经：象征宁静和安然，一般反映了内在平静的状态。 梦见东西无风而动：是心在动，反映了佛法和宁静的力量。祝你好运！
新乡大学生宿舍想买个大镜子（可以当作穿衣镜的那种），就是卖玻璃店自己手裁的那种。去哪买啊？
你可以去光彩西门，那边有卖的，根据尺寸不同，价格也不同，一般150元就够了。
阁字的五行属什么?
阁(阁) 姓名学解释：【勤俭治家，忠厚善良，上下敦睦，中年吉祥，环境良好。】 民俗五行：木 音律五行：木 姓名学笔画：14 简体笔画：09 拼音：gé
三朝元老麒麟阁，猜一生肖？
谜底：马。 三朝元老 sān cháo yuán lǎo 【解释】元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。 【出处】《后汉书·章帝纪》：“行太尉事节乡侯熹三世在位，为国元老。” 【结构】偏正式；作主语、宾语；指老资格 【例句】享堂落成，数人直宿其中，天明见堂上一匾云：“～”。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·三朝元老》
佛光颜色
佛光是什么样的？佛为何放光？ （佛光是什么样的？） 《大宝积经》： 又舍利子，三千大千世界所有诸光，比如来光，百倍不及其一，乃至优波尼商倍不及其一，如是算数譬喻所不能及。复次，舍利子，如赡部捺陀金置凡金中，令彼凡金，犹如墨聚，失于明照。如是，舍利子，于此三千大千世界中所有光明，若于如来光前不能明照亦复如是。又一切世间所有诸光，于如来光前不可说言，有光、有净、有胜、有上、有无上也。 复次，舍利子，汝今当知，如来不为怜愍众生摄持此光令周一寻者，但以一分业所生光，则能遍照三千大千佛之世界，令日月光悉不复现。若如是者，不可分别有昼有夜，不可分别有月半月，及以时节岁数分齐；但为怜愍诸众生故，现周一寻。舍利子，若如来应正遍知，发意欲以光明遍满，无量无数无边世界则能遍照。何以故？舍利子，如来以得第一般若波罗蜜多故。 （中略） 舍利子，是诸世界所有诸光，无量无边，不可思议；而如来光最为第一，彼一切光于如来光百倍不及其一，乃至优波尼商分不及其一，如是算数譬喻所不能及。舍利子，如来发意，欲以光明遍照一切世界，则能遍照。何以故？由如来得第一般若波罗蜜多故。舍利子，如来光者，无有障碍；所有墙壁，若树、若木，若轮围山、大轮围山、乾陀摩达那山、目脂邻陀山、大目脂邻陀山、伊沙陀罗山、雪山、黑山及苏迷卢山王，如是等皆不能障。佛之光明悉能洞彻，遍照三千大千世界。 《佛说大乘菩萨藏正法经》： 法尔已来诸佛世尊所放光明。具无数色及种种色。从口门出。所谓青黄赤白红紫碧绿。光明普照无边世界。映蔽日月威光不现。其光照耀下至地狱上至梵世。光相旋还至于佛所。右绕七匝。而彼光明从佛顶隐。或从肩隐。或从膝隐。 《大般涅槃经》： 大王当知，是天中天所放光明。是光无根、无有边际、非热非冷、非常非灭、非色非无色、非相非无相、非青非黄非赤非白，欲度众生故使可见、有相可说、有根有边、有热有冷、青黄赤白。大王，是光虽尔，实不可说，不可睹见，乃至无有青黄赤白。 《大般若波罗蜜多经》： 善现，若诸如来、应、正等觉所放光明是实有，非非有者，则诸如来、应、正等觉所放光明，不能普照十方各如殑伽沙界，亦不能超胜一切世间天、人、阿素洛等。善现，以诸如来、应、正等觉所放光明非实有，是非有性故，诸如来、应、正等觉所放光明皆能普照十方各如殑伽沙界，亦能超胜一切世间天、人、阿素洛等。 （佛为何放光？） 在佛经中，最常见的是世尊在说法前放光，然后弟子请问放光的因缘，拉开法会的序幕。 除此之外，佛放光明还有其他因缘。 《贤愚因缘经》： 诸天境界。见其光明。及闻说法。身心清净。有得道果第二第三道者。有发无上正真道意。复有得住不退地者。 人道众生。见佛光明。及闻所说。心生踊跃。其中有得一道二道三道之者。出家入要得应真者。有发无上正真道意。得不退地。不可称计。 饿鬼中者。见佛光明。及闻所说。皆得饱满。身心清净。无诸热恼。皆生慈心。恭敬于佛。即得解脱。生人天中。 畜生中者。见佛光明。贪欲嗔毒。皆得消除。痴心朦冥。寻得醒悟。皆悉欢喜。信敬于佛。即得解脱。生人天中。 地狱中者。见佛光明。寒则熅暖。热则清凉。苦痛之处。即得休息。身心踊跃。慈敬于佛。即得解脱。生人天中。 《佛说大乘菩萨藏正法经》： 法尔已来诸佛世尊。 若为地狱众生授记。光即从佛双足而隐。 若为傍生授记。光从背隐。 若为饿鬼众生授记。光从前隐。 若为人趣授记。光从左隐。 若为天趣授记。光从右隐。 若为声闻授记。光从膝隐。 若为缘觉授记。光从肩隐。 若诸佛世尊为诸菩萨。授阿耨多罗三藐三菩提记。光从顶隐。 （什么人能看到佛光？） 《佛说大乘菩萨藏正法经》： 所有日月诸光明帝释梵王光明等 乃至色究竟天光而悉不及佛光相 色究竟天等诸光乃至三千大千界 比佛一毛孔中光十六分中不及一 虚空光明为广大众生广大亦复然 若睹如来净光明无边无际虚空等 应化度者见佛光不比世间生盲类 彼不能见日光明返谓日光无所有 下劣众生亦如是佛以光明常照曜 自不能睹净光明返谓佛光无所有 诸有见佛圆光者或俱卢舍或由旬 或复三千世界中而能睹佛光明相 八地九地及十地已登地位诸菩萨 悉能安住大地中睹佛光明具大慧 菩萨趣向佛大慧依止无边光明轮 作诸佛事利众生诸佛刹土不思议 诸佛如来不思议不思议光亦复然 不思议开净信心诸福蕴门不思议 《大宝积经》： 舍利子，少智众生不能信解如来光者， 或有众生，见如来光唯照一寻； 次有智者，见如来光照于二寻； 次有智者，见如来光照拘卢舍； 次大智者，乃至能见如来光明，遍照三千大千世界。 舍利子，乃至百千世界主梵天王，能见如来光明遍照百千世界； 如是展转，乃至已登上地诸大菩萨摩诃萨，能见如来光明遍照无量无边世界。 舍利子，如来为欲怜愍诸众生故，又放光明遍照如虚空等诸众生界。（佛光的名号） 《持心梵天所问经》： 假使众生值斯光明见如来者。观察形色眼根明彻。未曾晦冥。 又如来光名辩才无畏。设值斯光堪问如来咨难所趣。 又如来光名积善德。设值斯光。能启问佛转轮圣王诸所德行。 又如来光名清净了。设值斯光能启问佛获致帝释所因生事。 又如来光名逮威然锭。设值斯光。能启问佛生梵天事。 又如来光名脱欲尘门。设值斯光。能启问佛声闻之乘。 又如来光名曰专一遵澹泊行。设值斯光。能启问佛缘觉之乘。 又如来光名一切慧持赞容。设值斯光。能启问佛大乘之慧正觉佛慧。 又如来光名曰乐持异步。设值斯光。如来游步经行普获安隐。寿终之后得生天上。 又如来光名严一切清净璎珞。如来入城若放光明。设值斯光一切获安。应时彼城众宝璎珞自然庄严。 又如来光名坏除。假使如来演斯光者。感动无量不可称限诸佛世界。举要言之。 复次明网。如来光明名曰积安。若地狱类值斯光者。众恼苦患自然休止。 又如来光名曰超慈。若禽兽类值斯光者。未曾兴恶转相危害。 又如来光名曰济所造。饿鬼俦伦值斯光者。不复饥渴。 又如来光名曰离垢。假使盲者值斯光明。逮得眼目。 又如来光名曰耳闻。值斯光者聋者得听。 又如来光名曰有志。设值斯光乱者得正。 又如来光名曰乐锭。设值斯光自然改恶修立十善。 又如来光名曰脱门。值斯光明。令邪见者逮获正见。 又如来光名曰趣天。值斯光者。令悭贪类好喜惠施。 又如来光名无热恼。设值斯光。其犯恶者奉持禁戒。 又如来光名曰持心。诸嗔恨者逮得忍辱。 又如来光名曰殷勤。其懈怠者逮得精进。 又如来光名曰正定。其放逸者获致禅定。 又如来光名曰显曜。诸恶智者逮得黠慧。 又如来光名曰清澄。其狐疑者逮得笃信。 又如来光名曰总持。其少智者令得博闻。 又如来光名遵句迹。其无惭愧逮得知羞耻。 又如来光名曰灭除。其贪淫者洒释情态。 又如来光名曰安乐。使嗔恚者无有怒害。 又如来光名曰照曜。令痴行者除去愚冥。 又如来光名曰普存。令等分行悉舍等分。 又如来光名曰普现色身。假使众生值斯光明。见诸如来无央数色。不可计数百千形像。 佛告明网。今吾为汝粗举其要耳。假使一劫若复过劫。咨嗟讲说如来光明。论阐经法。不能究尽如来光明光明名号。 （如何成就如来光明？） 《菩萨璎珞经》： 如来光明不可思议。超过三界为无有等。法光明者有十藏行。 云何为十。一者勇猛道场不毁诸法。二者诸法无尽得四无畏。三者辩才通利离世八法。四者六通彻达无所挂碍。五者演畅妙法不怀怯弱。六者不行放逸永离五盖。七者慈悲喜护普愍一切。八者游诸佛国化导一切。九者根门具足不乐下劣。十者修无上道不舍法意。 是谓族姓子。如来至真等正觉修此十法。乃应如来十光明慧。 《大宝积经》： 舍利子，如来光者，不可思议，从无量戒聚生，从等持聚生，慧聚、解脱聚、解脱智见聚生，从如是等无量功德之所由生。
