案山风水图

  • 风水案山山形文房四宝是什么形状

      风水案山山形文房四宝是什么形状————主要是笔、砚、架三样有,其余是凭想像拼凑。墨、纸不定形,说不清,凭想像。

  • 得上风水好地,案山,明堂指的是什么

      案山指穴前方的矮山(好比案台,所以叫案14),明堂指穴前的开阔地。

  • 举例说明风水学上的“朝案之山”是什么意思

      论朝案之山。凡案山要取低,朝山要取高。案山之高低以齐眉为准,以近穴为喜,在穴场内望见案山,而案山之高度不可高于眼眉,案山距离穴场二三百公尺内为吉,诀云:“伸手摸手案,积钱千万贯。”   案山虽近好,但不能逼压欺穴,凡案山逼压,主人凶顽。案山有由近龙虎过宫作为案,即是所谓之白虎卷案或青龙卷案。又有入首数节后出枝绕前作案者,不管以何作案,总要得逆水为贵。   不论阴宅阳地,面前之案山总要美好为吉,若见破碎尖恶,或随水而出,或随水   长流,谓之无情,即为退砂,若此砂在穴前近者,决主人退财败,至毒。   穴前之案山,若一重高似一重者,为大吉,但都要层层向穴有情,若端庄、肥壮、拱抱、有头面、顾穴场或得上水,才是全美,必主人家子孙发福久远。诀云:“左来右到案财山,要近怀边水绕环。玉几袱头王诰笏,马旗仗剑即为官。”   案山虽美好,但须远处有朝才算是大局,若只有案山,而案外无朝山,则称之为案外青天,此等之地不过一小局而已,其发福不会远久。诀云:“重案外见青天,后代少绵延。”若只有远处之朝山,而无近案山作遮拦,则不仅不收聚反而气散,连朝山之下之筋脚也露出来,主凶。故近案远朝必须配合。   案山以顾穴有情为吉,若案山破碎并生顽石者大凶,又面前之案切忌为文曲山,诀云:“主星扫荡,翁媳同床。”主出人淫荡,若面前案山为文曲山而带有石者,则会“水星带石,室女怀胎。”又若面前案山下有山坑射穴者,又会“山坑相射,妇女贪花。”若带有煞者,则会“太阴带煞,寡母生儿。”以上都主后人淫乱。   案山生有怪石,则必有凶灾,诀云:“案山带石,是为瞽目。”案山忌顺水,若顺水而有外砂逆而拦截则无碍,若无逆砂但绕抱过宫却不窜走者亦可。案山忌有泪痕或有脚尖射,诀云:“直射金鹅箭,官事必相连。左射长男死,右射小男亡。若然当面射,中子定离乡。”   朝山必于案外,离穴较远,朝山环列而成罗城。若朝山环列于穴前,必有一峰或两峰对正穴场,其穴场方算占得正穴,若朝山虽多而无一两个峰正照穴者,则为杂乱不真,此等之穴场是为不正。   凡穴前有低砂用案,虽无远朝皆可作穴。若无近砂,虽有远朝罗列而堂局空旷,则其气不聚,此等之地无融结。故云:“数十里外远山朝,渺渺茫茫旷野间。近案又无堂气散,纵然清秀也是闲。”   穴前朝山若土星耸峙、方正而立,谓之御屏;若土星两侧又有方土下垂者,谓之帝座,皆为大贵之格。朝山如贵人文笔者,是他朝我;朝山如龙楼帝座者,是我朝他。贵人文笔朝我主贵,我朝龙楼帝座,即臣子近君,亦为贵。若有天门、天阙,亦主大贵。朝山若如旗、如鼓者,主出武贵,立功边疆。朝山若如天马或带甲马等形,亦主武贵。旗山在罗城内为朝山者,又要定此旗之方向。凡旗必须向前,此为出旗山,主打胜仗;旗若向后,则为入旗山,主收兵败北,不吉也。洪秀全母亲之墓“烂涧藏蛇”左边之旗便是向后,故洪终败。   朝山之笔,形状颇多,名亦有别,有珥笔、画笔、法师笔、和尚笔等,俱视其形而辨。所谓珥笔者,山峰之头分两尖,而一边高一边低,欹斜而尖削,此等之山主出状师。画笔之形为尖秀欹斜而又开叉,开叉之后两尖相等,无一边高一边低之感,此等之山又叫骂天笔,主出小秀才或出画工,此笔一般都看作不大吉利之笔,诀云:“文笔开叉又带歪,十遭赴举九空回。”法师笔者,即在大山峰上边开数枝岐,它较骂天笔为多,此笔主出法师,能驱役鬼神。至于和尚笔,则是在尖峰上之旁,有驼背形之山,若朝山有此笔,上格龙主出和尚、高僧。

  • 库伦风水山的作文

      新疆维吾尔自治区位于亚欧大陆的中间,群山环抱,远离海洋。东北与蒙古人民共和国毗邻,西北与俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦接壤,南部与阿富汗、巴基斯坦及印度交界,边境线长达5000多公里。   这片土地总面积有160多万平方公里,占全国面积的六分之一,相当于我国陕、甘、宁、青四省区面积总和,相当于三个法国、七个英国、四个半日本。   在这片神奇的土地上,冰川雪岭与戈壁翰海共生,明镜般的高山湖泊映衬着一望无垠的林海;既有一泻千里的河流、犹如万顷碧波的草原,又有光怪陆离的戈壁幻景、神秘莫测的大漠奇观。   重峦叠嶂、气势雄伟的天山山脉从东到西横亘在中部,把新疆分成南疆、北疆两大部分。   新疆南部有中国最大的盆地----塔里木盆地,它的中心是浩瀚的塔克拉玛干大沙漠。大自然的沧桑变化虽然给这里留下严峻的一页,却也孕育了丰富的宝藏。盆地中星罗棋布的文化遗址、历史古迹,标志着中华民族的祖先几千年前即在这里生息,并创造了令人瞩目的文明。   塔里木盆地周围群山环抱,北面有天山山脉,西有“世界屋脊”帕米尔高原,南面和西南面是昆仑山、喀拉昆仑山和阿尔金山。

  • 卫生间粘个什么图有利风水

      卫生间不要黏贴什么,以免弄巧成拙   不管您是偏好简单的淋浴方式,或是喜欢享受在浴缸中的泡澡乐趣,浴室无疑是人们释放生活压力的快乐天堂。一般来说,浴室的空间都不会太大,因此在装潢时,即使选用较昂贵的高级材质及设计,也不致会增加太多的预算。   但问题是,浴室及马桶的位置常常是我们所无法选择的。话虽如此,我们仍可设法找出风水上的因应之道,例如:利用装潢摆饰,加强浴室中好的角落,而改善不好的角落。大前提是,必须通风良好,以免整个空气潮湿、气流停滞不前。

  • 请问我家房屋案山和朝山应对那座山

      你这个应该对应第一个二山中间,过去又对前面的那个小山,你这个有的重案山,如果立向,立对了,应该是大富大贵之宅

  • 风水上进门见玉兰花图好吗

      挺好的,只要运势不是很差,玉兰还是可以坚定信念,保持和睦的。

  • 什么是九宫风水图 九宫风水图如何运用

      九宫风水是中国传统文化范畴,很多人对九宫风水图十分推崇,但大多数人都对九宫风水图缺乏了解。什么是九宫风水图?九宫风水图有何用途?如何运用?1、什么是九宫风水图九宫是中国传统文化范畴,将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,在晚间从地上观天的七曜与星宿移动,可知方向及季节等资讯。最古与术数关联上的九宫图是洛书,他亦是中国传统文化很重要的一个概念。后来应用于占卜、星相等范畴。它其实是一种3行3列的数字方阵,把1到9的九个数字按洛书规则填入即可形成。洛书的原则即如北周甄鸾所说:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”。九宫中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动,为坐山。九宫与八卦的方位对应关系是:一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫(中),六宫干(西北),七宫兑(西),八宫艮(东北),九宫离(南)。2、九宫风水图的运用“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。“九宫八卦风水图”也叫“九宫术”图,是与八卦相配之后,方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》,就只是数字式图象,其含意不过是数与五行、方位的配合,与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象,为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代,那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”,也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。预测事情必然要用到数,例如预测某人做生意会赚多少钱,或是赔本,赔多少钱,都要用到数,列举一下奇门遁甲地盘局中的先后天天数:比如:用神落一宫,如果用神旺相的话,则可能表示一百、一千、一万或是十万,也可能表示六百、六千、六万、六十万,那么具体是哪个数呢?这就要结合我们在日常生活中的体会了,也就是社会经验,例如一个开小商店的,他要预测一个月能赚多少钱的话,你绝不可能断成六十万,六万的,要根据当地的生活水平及生活中的现实情况来断,这个就是活断了,意在深会,不好言表,关键就要靠运用者在实践中去体会、摸索了。

  • 风水阴宅穴位离案山十米以下有无问题

      在风水上来说,案山与坐山(穴位)应处在同一水平线上。坐山(穴位)比案山略高更佳。

  • 寅山申向的八宅图

      寅山为艮宅