寨子的地理风水
地理风水入门看那些书
基础最重要。阴阳五行属性，生克制化关系，天干地支八卦。其次可从撼龙经，入地眼，永必经，……学起。
苏州花园，地理风水到底怎样
你完蛋了，你祖坟估计不好，好的话你就不会相信这个了
地理风水这些可信的吗？
风水有的也算是地理的一种 比如一些挡风的山脉 用风水就是用另一种说法解释出来 当然有的骗人的风水什么的需要自己判断
天文地理的,“雪人头”风水是如何的，是好与坏。
天文地理的,“雪人头”风水是如何的，是好与坏。————梦无止境，难有真象。
兴宁区昆仑镇黄宣村地理风水
广西壮族自治区南宁市兴宁区昆仑镇黄宣村 北纬N23°02′17.00″ 东经E108°41′58.46″
中国地理风水祖墓风水
关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题。什么人，心赏什么样的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”。也就说：不管是什么人，只要用到那种所谓风水好地，就能永保荣华富贵，回答是绝对否定的。只要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验后代成败的某些特征。 关于风水和命运关系问题。我研习命学有一定年头，从亲身体会，也从各个不同方面观察，我的体会是，避开所有的社会因素不论，如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成：一、住地环境。即现时普遍、通俗的说法是“风水”。这一因素影响人的综合性格完成，特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用。不论政治地理因素、经济地理因素、人文地理因素，单就自然地理因素论，高山地形、平地地形、半山腰地形、开阔地形、狭窄地形、城市与农村，人的心胸性格差别还是很大的。同样的命，高山与平地差距、差别如隔天地。从风水角度论，高山泥土薄，根基浅，平地泥土深，根基稳；从人文角度论，高山受教育的条件有限，见识浅薄，平地受教育的条件优越，见识深厚。“入山看水口”，水口紧和水口松，其人行事、为人的性质完全是两种不同方式。平地十几岁、二十岁的人出任村级领导，办事就非常成熟；山区的人，四、五十岁出任村级领导，还表现为自以为是。这些都是地理因素的差距。二、父母的先天遗传和后天教养。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的，后天影响人们应该普遍认同；先天遗传人们会持否定态度！其实一个世代注重学习和知识积累的家族，其大脑某些方面的发育会得到加强，这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的。三、所谓的“个人八字命运”。命理的核心是“用神”，什么是用神？还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”，通俗一点说，“八字”是“心性潜质”的另一种说法，“心性潜质”是“八字”在现实中的代名。需要指出的是：八字演译中存在的某些“心性潜质”，在现实中要想改变却有极大难度，“江山易改，本性难移”在此形容还是很恰如其分的。但是并不是完全没有改变的可能，只是改变的难度和力度要大一些。四、个人努力。这四项因素按其份量，对个人的成功各占25%；如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素，其人成功的难度极大，四项因素同时具备，其人成功的概率极高。四项因素有二三，也应可以。四项因素归根到底，前三项为“心性潜质”完成，后一项为个人努力。所以综合概括为：“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质。
地理风水山上有一亮点怎么解析
具体的内容，我们还要看客厅装修风水专家是怎样说的。 茶几是放在沙发附近用来摆放水杯及茶壶的家具，有客人来了就要敬茶敬酒，倘若没有茶几来摆放，确实是不太方便，所以在沙发附近摆放茶几是件不可或缺的事情。 客厅装修风水学中曾经有这样的比喻，沙发是主应该高大，茶几是宾客应该矮小，茶几的面积不应该太大，要不就是宾做主位，不是吉兆，可免则免，以免家口不宁。当然，如果真的是这样那么现在看到的注意方法就更换一种小的茶几就行，这样就没有什么事情了，正好符合风水之道。 选茶几的时候应该选取比较低而且比较平的那种。如果人们坐在沙发上茶几不过膝盖则是最佳的。如果摆放在沙发面前的茶几必须有足够的空间，如果空间太小会给平常带来许多不便。 茶几的形状多种多样，但是应该以长方形和椭圆形最理想，圆形的也可以，带有棱角的茶几是绝对不能选用的。这样不仅会在不经意间伤害到人而且也是风水学说中的禁忌。 如果是一个长方形的客厅，应该在沙发两旁摆放茶几，这两旁的茶几便有如青龙、白虎左右护法，令坐上之人有左右手辅助，这样既是善用空间也是风水学中提倡的。是最完美的家装摆放方法。要注意的是，茶几上除了可摆设饰物及花卉来美化环境之外，并且也可摆设电话及台灯等，既方便而又实用，所以茶几现已变成客厅不可缺的器具。 茶几是宾客们来做客的时候必须要接触的东西，所以茶几的风格啊，款式啊，还有有关装修风水的东西都比较重要，风水学说是人们对生活的一种期望的表现形式，并且它其中蕴含着许多真正的生活安全知识。
地理方位与易经方位有何不同，风水书中的东方是指地理
八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。（注：因条件限制，不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
地理风水12山水口判断
壬山丙向、子山午向。 壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。 一：左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。 二：左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。 三：右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。 四：水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。 五：水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。 六：水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。 七：水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。 八：水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。 九：水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者，即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。 十：水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。 十一：水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。 十二：右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。 癸山丁向、丑山未向。 癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。 一：右水倒左，出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。 二：左水倒右，出坤方，为木向。书云：“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。 三：水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，总之穷困者多，发富者少。若未字上，再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇。 四：水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财。亦无大凶。 五：水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。 六：水出艮寅方，主退财，小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。 七：水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。 八：水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。 九：水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。 十：水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利，有丁无财。 十一：若右水倒左。即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝。书云：“丁庚坤上是黄泉”即此是也。 十二：丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵，福寿双全。但此向此水。平洋多发。山地多败。 艮山坤向、寅山申向。 艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。 一、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云：“十四进神家业兴”。主妻贤子孝，五福满门，富贵双全。 二、右水倒左，出丁未方，为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。 三、左水倒右。出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可轻用。 四、水出丙午。为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。 五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。 六、水出甲卯方。为交如不及。短寿败财。不发。 七、水出艮寅方。亦为交如不及。主多病败绝。不发。 八、水出癸丑方。犯退神临官。不立向。非败即绝。 九、水出壬子方。犯生来破旺。家贫如洗。初年发丁。久则夭寿不吉。 十、水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向论。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。败绝不吉。 十一、水出乾亥方。冲破向上临官。伤成才之子。乏嗣夭寿败财。失血捞疾。大凶。 十二、右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。大富大贵。人丁兴旺。若犯墓绝冲生大煞，(即左水长大倒右当面出坤)大凶，不能用。 甲山庚向、卯山酉向。 甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。 一：左水倒右出癸丑为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫。进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁大旺。忠孝贤良。男女高寿。房房均一。发福绵远。 二：左水倒右。出辛戍方。为自旺向。合“惟有衰方可去来”即杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。男聪女秀。大吉大利。 三：右水倒左。从丙字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。虽右边病死。衰水过堂。第至向上。巳会合庚酉旺水归库而去。无妨以水局而论。又有壬子旺水。乾亥临官水。辛戍冠带水。上堂均系合局。故主大发。但若犯午字巳字。非淫即绝，大凶。 四：水出坤申方。为冲破向上临官。犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血杂症。先伤二门。次及别门。无一家不败者。 五：水出丁未方。冲破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并损闺中幼妇。退败产业。久则绝嗣。 六：水出乙辰方。为冲破向上养位。主伤小儿。败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。 七：水出甲卯方。为冲破胎神。主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则无不败绝。 八：水出艮寅名过宫水。情过而亢。初年有丁、有寿无财。水不归库故也。 九：水出壬子方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡败产绝嗣。红血痨疾。多出寡发。先伤三门。初年间有稍利者。然总有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福禄寿不能齐全。 十：水出乾亥病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡妇五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、失血痨疾等症。先败三门。次及别房。与兑方消水。发凶相似。 十一：水出巽巳方。犯旺去冲生。虽有财而何为。小儿难养。当向无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。 十二：右水倒左。从向上正庚字出。不犯酉字。百步转栏。又须左水细小。合本局胎向胎方放水谓之出煞不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺但内中间有寿短者。出幼妇寡居。不可用。 乙山辛向、辰山戌向。 乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。 一：右水倒左。出坤申方。系正养向。名为贵人禄马上御街”。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。 二: 左水倒右。出乾亥方，为火局向。书云: 卒入乾宫百万庄即此是也.发福发贵。人丁大旺、福寿双全。 三：水出庚酉方。冲破向上禄位。名“冲禄小黄泉”。主穷乏夭亡。出寡居，间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少。若戍字上再有枪刀恶石。出性暴人。习拳棒行凶争斗。 四：水出丁未方。犯退神 。初年稍利。发丁不发财。亦不发凶。 五：水出丙午方。初年间有发丁高寿者。久则夭亡绝嗣。退败田产。穷苦不终。 六：水出巽巳方。主退财。小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房。次及别门。 七：水出乙辰方。犯退冠带。不立向。主夭亡败绝不发。 八：水出艮寅方。丁财日衰。甚则绝嗣。 九：水出丑癸方。犯衰不立向。退神水法。丁财两不旺。 十：水出壬子方。为情退而亢。间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高。或寿短。或乏嗣。吉凶相半。 十一：左水倒右。出向上正辛字。不犯戍字。又须百步转栏。有发大富大贵者。稍差即绝。不可轻用。 十二：须有辛水朝堂。左水倒右。后甲字天干而去。不犯卯字。禄存流尽佩金鱼。大富大贵。福寿双全。人丁亦旺。平洋地发者多。但山地不可用。多败绝。 巽山乾向、巳山亥向。 巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。 一、右水倒左。出丁未方。名三方吊照。正生向。合杨公救贫进神水法。旺去迎生。富贵之期骤至。书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝。五福临门。富贵双全。房分均发。 二、右水倒左。出辛戍方为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。发福悠久。 三、左水倒右。出壬子方。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”主发富贵福寿双全。 四、水出庚酉方。为冲破胎神。初年间有旺丁，寿高发财者。久则乏嗣，贫苦。有寿必穷。此水不归库故也。 五、水出坤申绝位。为情过而亢。初年发丁，有寿不发财，功名不利。贫而不寿。不绝。 六、水出丙午方。为交如不及。短寿败财不发。 七、水出巽巳方。名生向。交如不及。年久败绝。 八、水出乙辰方。犯“十个退神如鬼灵”临官，不立向。非败即绝。 九、水出甲卯方。为生来破旺，贫穷。初年发财，久则败绝不利。 十、水出癸丑方。犯病不立向。退神水法。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。娇态之妇。 十一、水出艮寅方。冲破向上临官,犯黄泉大煞。伤成才之子。乏嗣夭寿穷苦大凶。 十二、右水长大倒左。出向上正乾字。不犯亥字。百步转栏。大富大贵。人丁亦旺。 丙山壬向、午山子向。 丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。 一、左水倒右。出乙辰方。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰，金城水法。大富大贵。忠孝贤良，男聪女秀，夫妇齐眉。房房相似，发福绵远。“申子辰坤壬乙，文曲从头出。”此是也。 二、左水倒右。出癸丑方。为自旺向，惟有衰方可去求。杨公救贫进神水法。发富发贵，寿高丁旺。 三、右水倒左，从庚字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼”，富贵双全，人丁兴旺。若稍犯酉申二字，即凶，不可轻用。 四、水出乾亥方。为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别门，无一不败绝者。 五、水出辛戍方。犯退神。主伤幼年聪明之子。并损妇少女。退败产业。久则绝嗣。冲破向上冠带故也。 六、水出丁未方。为冲破向上养位。主伤小口，败产绝嗣。犯退神沐浴，不立向。 七、水出丙午方。为冲破胎神，主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则败绝，此名过宫水，有寿必穷。 八、水出巽巳方。为情退而亢不利功名。太公八十遇文王。初年发丁，有寿不发财。水不归库故也。 九、水出甲卯方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡绝嗣，退败产财。多出寡居。先伤三门，内中亦有稍利者，然纵有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福寿不能相兼，多因吐血痨疾而死。 十、水出艮寅病方。犯孤辰寡宿水。男人寿短，必出寡妇五、六人。败产乏嗣。并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门。次及别房。 十一、水出坤申方。犯旺去冲生大煞。虽有财而何为。小儿难养。富而无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。 十二、。右水倒左，从向上正壬字流出。不犯子字。百步转栏。又须左水细小。合火局胎向胎方去水。谓之出煞。不作冲胎而论。主大富大贵。人丁兴旺。内中间有寿短寡居者。 丁山癸向、未山丑向。 丁山兼午丙午分金，兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。 一、右水倒左。出乾亥方系正养向，名为“贵人禄马上御街”。合进神救贫水法。丁财大旺，功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。 二、左水倒右。出艮寅方。为金局向。书云“癸归艮位发文章”，发富发贵。人丁大旺。福寿双全。惟年久。主生风疾。 三、水出壬子方。冲破向上禄位。名“冲禄小黄泉”。主穷乏夭亡，出寡居。间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少,若丑字上有枪刀恶石,出性暴力恶人,好习拳棒发丁不发财. 四、水出辛戍方。犯退神。初年旺丁不发财。亦不发凶。功名不利。平安有寿。 五、水出庚酉方。初年间，有发财发丁寿高者。久则寿短。小产乏嗣。退产败财。 六、水出丁未方。犯退神冠带。不立向。主夭亡败绝。 八、水出巽巳方。丁财日衰。甚则绝嗣。 九、水出乙辰方。犯衰不立向。退神水法。财丁俱不旺。 十、水出甲卯方。为情过而亢,初年间有发富贵,亦有不发者,或寿高,或寿短乏嗣,吉凶相半. 十一、左水倒右，出向上正癸字而去。又须百步转栏，有发大富大贵者。但有稍差即绝。不可轻用。 十二：癸山朝堂。左水倒右。从丙字而去。不犯午字。名“禄存流尽佩金鱼”。大富大贵。福寿双全。 坤山艮向、申山寅向。 坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金. 一、右水倒左，出辛戍方为正生向。合旺去迎生，救贫水法，玉带缠腰，金城水法。书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝，五福满堂，福寿双全，门门皆发。 二、右水倒左，出癸丑方，为借库消水，自生向。合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论。主富贵寿高，人丁大旺，先小房，龙砂好，后发长房者。 三、左水倒右。出甲卯方。合文库消水，杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵，福寿双全。 四、水出壬子方，为冲破胎神，初年间有丁旺发财寿高者，久则坠胎乏嗣贫苦，有寿必穷水不归库故也。 五、水出乾亥方，初年发丁不发财，寿高贫苦，功名不利。 六、水出庚酉方，为交如不及，短寿败财不吉。 七、水出坤申方，犯生向交加如不及，多主败绝。 八、水出丁未方，犯“十个退神如鬼灵”，临官不立向，非败即绝。 九、水出丙午方，为生有破旺，主穷乏，初年发丁，久则败绝。 十、水出乙辰方，犯病不立向。退神水法，又犯冲冠破带。必伤年幼聪明之子。贞节之女。 十一、水出巽巳方，为冲破向上临官，伤成才之子。夭寿乏嗣。 十二、坤山艮向、申山寅向。右水长大倒左，出艮不犯寅字。百步转栏，大富大贵，人丁亦旺。 庚山甲向、酉山卯向。 庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金，兼辛辛酉分金。 一、左水倒右，出丁未方，为正旺向，名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法，大富大贵。忠孝贤良，男女高寿，房房相似，发福绵远。书云“亥卯未乾甲丁。贫狼一路行”。即此向。 二、左水倒右。出乙辰方。为自旺向。合“惟有衰方可去来”，杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。若艮水来朝，合三吉六秀向水法。 三、右水倒左，从壬字沐浴方消水，合禄存流尽佩金鱼，富贵双全，人丁兴旺。若稍犯子字亥字大凶，不可乱用。 四、水出艮寅方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝，官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先伤三门，次及别房，大凶。 五、水出癸丑方，冲破向上冠带，犯退神。主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败产业，久则绝嗣。 六、水出辛戍方。为冲破向上养位。主伤小口，败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。 七、水出庚酉方。为冲破胎神。主坠胎伤人，初年间有丁财稍利者。久别败绝。此过宫水，有寿无财，小房更不利。 八、水出坤申方。为情过而亢。功名不利。人多有寿。发丁无财。水不归库故也。 九、水出丙午方。为交如不及，犯颜回短命水，夭亡绝嗣。退财产业。多出寡居。先伤三门。此向有丁无财，有财无丁。发功名即夭亡，福禄寿不能相兼，年久败绝。 十、水出巽巳方。犯短命寡宿水。男人短寿，多出寡妇。败产乏嗣，并犯咳嗽、吐痰、痨疾等症。先伤三门，次及别房。与死房消水发凶相似。 十一、水出乾亥方。为旺去冲生。虽有财而何为，小儿难养，富而无丁，十有九绝。先败长房，次及别房。 十二、庚山甲向、酉山卯向。右水长大倒左。从向上正申字出。不犯卯字流去。百步转栏。合金局胎向胎方去水。谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但丙中间有寿短寡居。不败即绝。不可轻用。 辛山乙向、戌山辰向。 辛山兼酉丁酉分金，兼戌辛酉分金，戌山兼辛丙戍分金。 一、右水倒左，出艮寅方。系正养向，名为“贵人禄马上御街”。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。 二、左水倒右，出巽巳方。为水局向。书云“乙向巽流清富贵”是也。发富发贵。人丁大旺，福寿双全。 三、水出甲卯方，冲破向上禄位。名为冲禄小黄泉，主穷乏夭亡。出寡居。或间有寿高者.有五,六弟兄者,有乏嗣者,亦有为乞丐者.总之穷困者多,发富者少.若辰字上有枪刀恶石,出横暴人,好争斗行凶. 四、水出癸丑方。犯退神，初年发丁有寿。不发财亦不发凶。 五、水出壬子方。初年间有发丁，久则寿短。小产乏嗣。败产，不吉。 六、水出乾亥方。主退财不发。小儿难养，男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。 七、水出辛戍方。犯退冠带不立向。主夭亡败嗣,凶. 八、水出坤申方。丁败日衰甚而绝嗣。大凶. 九、水出丁未方。犯衰不立向，财丁不利。 十、水出丙午为情过而亢。间有初年发富,或寿高,或短寿,或乏嗣,吉凶相半. 十一、左水倒右。从向上乙字出去，不犯辰字。又须百步转栏，主发富贵，但稍差即绝,先吉后凶. 十二、乙水朝堂。左水倒右，从后庚字天干而去。不犯酉字。名“禄存流尽佩金鱼”。大富大贵。福寿双全。此向平原发福。山地败绝。 乾山巽向、亥山巳向。 乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。 一、右水倒左，出癸丑方，为正生向。全旺去迎生。救贫水法。玉带缠腰，金城水法，书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝。五福满堂。富贵双全，门门皆发。 二、右水倒左。出乙直射水方。为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。先发小房。后发长房。 三、左水倒右。出丙午者。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可乱用。 四、水出甲卯方。为冲破胎神。初年间有丁财稍利寿高者。久则坠胎乏嗣。贫苦，水不归库故也。 五、水出艮寅方。为情过而亢。初年发丁有寿不发财。功名不利。 六、水出壬子方。为交如不及。短寿败财,凶. 七、水出乾亥方。亦为交如不及。多主败绝,凶. 八、水出辛戍方。犯“十个退神如鬼灵”临官。不立向。非败即绝。 九、水出庚酉方。为生来破旺主穷苦。初年发丁。久则败绝。 十、水出丁未方。犯病不立向，退神水法。又犯冠带。伤年幼聪明之子。并娇态妇女。 十一、水出坤申方。为冲破向上临官。伤成才之子。夭寿乏嗣。贫苦不利。 十二、右水长大倒左。出巽不犯巳字。百步转栏。大富大贵。人丁大旺。男女寿高。 风水24山水口 摘
地理之道，怎样分金立向？风水大师进，二逼勿扰
二十四山和三元龙 学风水必须先将方位搞清楚。中国风水学的方位图表示方法与现代地图恰好相反。即风水学的方位图为下北、上南、左东、右西。学了风水学应该将地图的方位忘掉。风水学的方位精确到二十四个，即传统所说的二十四山分金。 二十四山各有其名称，由甲、乙、丙、丁、（戌属中央土）、（己属中央土）、庚、辛、壬、癸十天中的八个，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，八卦中的乾、艮、巽、坤，共二十四个名词组成。二十四山同时也有阴阳属性。分别如下： 西北，乾卦三山：地元龙戌、天元龙乾、人元龙亥。戌山属阴，乾亥二山属阳。 正北，坎卦三山：地元龙壬、天元龙子、人元龙癸。壬山属阳，子癸二山属阴。 东北，艮卦三山：地元龙丑、天元龙艮、人元龙寅。丑山属阴，艮寅二山属阳。 正东，震卦三山：地元龙甲、天元龙卯、人元龙乙。甲山属阳，卯乙二山属阴。 东南，巽卦三山：地元龙辰、天元龙巽、人元龙巳。辰山属阴，巽巳二山属阳。 正南，离卦三山：地元龙丙、天元龙午、人元龙丁。丙山属阳，午丁二山属阴。 西南，坤卦三山：地元龙未、天元龙坤、人元龙申。未山属阴，坤申二山属阳。 正西，兑卦三山：地元龙庚、天元龙酉、人元龙辛。庚山属阳，酉辛二山属阴。 二十四山用于标识建筑物的座向时是成对出现的。例如某宅座东向西表示为座卯向酉，某宅座东北偏东向西南偏西表示为座寅向申。二十四山、三元龙及其阴阳属性必须熟记于心，这是玄空风水学最基础的知识。 定向与立极 第一节 阴阳宅立极定向 在风水学中最重要的就是“立极定向”，立极是勘察风水中的首要技巧，它是测定一座阴阳宅的朝向，从而得知此阴阳宅吉凶的最基本资料。 狭义的来说，“立向”是在建阴阳宅之前所定下的坐向行为，“定向”是指对于建好后的阴阳宅进行坐向定位的行为。做熟了行的风水师一般都模糊了这个概念，统称“定向立极”。 立极的含义： 无论是阴宅还是阳宅，立极都是非常重要的，立极便是线位，线位即是坐向。阴宅的立极方法比阳宅容易明白，在此先作一个简单介绍。 阴宅立极法 阴宅的坐向分为内分金与外分金，内分金是棺木的向，称为线位，此乃古籍中所说的“分金差一线，富贵不相见”的线位，是决定龙气入棺及收山出煞的重要依据，其方法是以棺木的头尾的中心点作一直线，（或金斗的向背中点作一直线），其背面为坐，向面为向。外分金是以墓碑（刻字的一方）的向为向，相反的一面为坐。此是内收龙气外收堂气的重要关键，决定阴宅的吉凶所在。 阳宅立极法 一、未盖房之前，风水师根据其地理环境、星象旺衰原理，为主人测定一个好的朝向。 二、根据室内定向，在我国农村的一些排列房屋，独院式、四合院等建筑物，相对来说由于大门大都在中心，房屋后面比较封闭，其坐向是比较明显的，所以以大门为向，无可厚非。 只要我们把罗盘放在大门处，校正好罗盘上的指南针，房屋的向就获得了。 三、随着经济的快速发展，地皮的增值，建筑业的飞跃，我们居住的环境日新月异，各种造型的建筑让人耳目一新，这些难以辨别朝向的房屋再用传统的“大门为向的原理”早已不适应了。特别是城市中的单元住宅楼，开在楼梯间的门根本不能再算门，其特点离传统的大门相距甚远，只能算一个进出口而已，为这种房屋定向才是我们必须掌握的关键所在。 首先我们应了解一下定向的原理，定向是双向性的一种行为，一是为此宅定出精确坐向；二是定出的坐向必须要准确反映出此宅的信息。这才是真正的定向。 接下来我们掌握为现代建筑定向的几条基本原则： 一、以阳为向阴为背 无论是古代住宅还是现代建筑，都离不开阳光与空气，古建筑都是以大门为采光纳气之重要所在，也是“向”的重要定位条件。而现代建筑，大门已经失去了纳气采光的主要作用，更多的只是一个进出的地方，纳气采光的作用已退位，而室内窗户与阳台倒成了采光纳气的主要地方，也代表着定向的重要依据，因此，室内定向的第一原则是以阳为向。 二、以动为向静为坐 易云：“动为阳，静为阴”，水动为阳，山动为阴；公路为阳，建筑物为阴等；故以住宅周围环境为立极根据。如某大厦外面有一条河或湖泊，或者是一条大道，这些环境对住宅有直接的影响，所以应以此动为向，静为坐。 三、以窄高为坐宽广为向 一些方形建筑四面皆是街道或通道，则应宽广的一面、低矮的一面（对照前后左右邻房）为向，高、窄的一面为坐。如某建筑群有一面是广场、学校操场、公园等，就以这宽广的一面为向。 四、随户型定 所谓户型是指一些多边型、三角型、T型、L型等住宅，则应根据其特点分别立向。 上述立向原则不是孤立的，而是我们立向的总法则，在勘测时应多方面审度，项项看清再作决定，这样才不会出错，我们的断言、布局才能准确。 当我们按以上方法确定了房屋的朝向后，再运用罗盘放置在房屋的朝向方位上，调整指南针，进一步确定房屋的坐向在二十四山的何字上，并认清周天度数居何卦何爻，这样中宫的信息便取得了。 阴宅的内外分金立极后，所测量出来的线位配合玄空元运飞星衰旺而论周围山水的吉凶；阳宅则以屋向立极后，所测量出来的线位，配合玄空元运飞星旺衰而论周围的建筑物、山、水、大道等外六事论吉凶，再配合屋内户型设计、家具布置、来去水、大门、内路等论吉凶。
