屈姓的来源
屈姓的起源
屈姓来源有三 1、夏代时有屈骜，曾经被夏王启讨伐。他是屈氏的祖先。 2、以封地命姓，出于芈姓，其始祖是春秋时楚国莫敖。春秋时，楚武王的儿子瑕，官至莫敖，位于令尹之下，楚武王封瑕于屈地（今湖北秭归），把屈作为瑕的食采之邑，故史称屈瑕，或莫敖瑕。屈瑕的后代以封地命姓，遂称屈氏。战国时，屈氏、景氏、昭氏成为楚国公族中有势力的大宗。 3、北魏孝文帝时，有代北复姓屈男氏、屈突氏改为屈姓。其后子孙亦称屈氏。 堂号 "三闾堂"、"汨罗堂"：都是根据屈原命名的。战国时屈原，博闻强记，明于治乱，在楚国官至三闾大夫。楚怀王很尊重其才。后来因为被奸臣靳尚和郑贵妃说他的坏话，被贬到江南。他作了《渔父词》，表明自己的爱国心，自投汨罗江而死。 历史名人 屈原：名平，战国时楚国人。是中国文学史上第一位大诗人。创作了《离骚》、《天问》等20多篇不朽的诗篇。其"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"等诗句流传千古。他因遭奸臣诬害，政治抱负得不到施展，眼看楚国将陷于秦国铁蹄之下，于5月5日投汨罗江而死，后来，人们就定这一天为端午节，作为人民记念这位伟大诗人的传统节日。 屈大均：明末清初文学家。他以继承屈原精神为己任。其诗感伤时事，揭露清军暴行。著有《翁山诗文集》等书。清初，他得著作被列为禁书。他与陈恭尹、梁佩兰合称为岭南三大家。 屈突通：曾任隋朝左骑卫大将军。归唐后为李世民部将。消灭薛仁杲后，诸将争抢珠宝，他独无所取。平定王世充，论其功第一，深为唐太宗敬重。 屈突盖：为屈供通之弟。曾任长安令。他正直严厉，不畏权贵，不徇私情，权贵恶徒为之忌惮敛迹。时有"宁食三斗艾，不见屈突盖；宁食三斗葱，不逢屈突通"之誉。
屈姓取名
鸿猷 尧煦 臻煦 为臻 孜祯 煦孜 附： 猷 yóu 计划;谋划〖grandplan〗 各长于厥居,勉出乃力,听予一人之作猷。——《书·盘庚上》 又如:鸿猷(宏伟的计划) 道;法则〖law〗 秩秩大猷,圣人莫之。——《诗·小雅》 又如:猷裕(指道,治国之本) 功业;功绩〖merits〗。如:猷绩(功绩) 屈安然 屈紫歆 屈 屈 qu 8 木 吉 琬 琬 wan 13 土 吉 倩 倩 qian 10 金 吉 这是按照五行去帮你女儿找的, 我只选了一个 就这个好听点 以下是对这个名字的一段解评: 总格31的解析 （春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 含义：如龙升天,智仁勇俱备。意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，为能俯就大业的运格。可统率众人，博得名誉，繁华富贵，福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。(吉 ) 总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。 雅馨 雅：雅典 馨：香气 翔婷 翔：刘翔飞翔 婷：美好 雪慧 冰雪聪慧 钰彤 钰：美玉 彤：红色 璟运 璟：玉的光彩 运：奥运盛会 婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 子瑜 子：鼠宝宝 瑜：美玉 子萱 子：鼠宝宝 萱：一种忘忧的草 雅琳（以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩) 诗涵（有文采且有内涵的女孩） 宁馨（宁静而温馨） 妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字） 诗涵（有文采且有内涵的女孩） 露雪（如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩） 沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 ) 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”） 屈苑 屈沅
屈姓男孩取名
○屈·慕 原 或 屈·慕 平 取“仰慕屈原”之意。屈原，名平，字原 端午节是为了纪念伟大诗人屈原，楚辞亦是其所创造的诗体。 孩子刚好姓屈，仰慕前贤是为了继往开来 ○屈·轩 翔 取自《楚辞》：“鸾鸟轩翥而翔飞” ○屈·鹤揣闻 出自《诗经·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。” ○屈·安 仁 取《论语·里仁》中：“仁者安仁，知者利仁”之句
李姓的来源？
源流一 李 根据《姓篡》的记载，部分李姓是颛顼帝高阳氏的直系后裔,李姓源于偃姓和姚姓，是出自颛顼帝高阳氏的后裔理徵和舜帝姚姓的后代结合的后代，颛顼和舜帝后代：舜帝，姚姓，生于姚地，以地取姓为姚，其后代就以姚为姓。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。或出自周朝道教创始人老子李耳，属于以官职称谓为氏。理氏改为李氏的说法概括有两种：一种说法是：商纣时，皋陶后裔理征，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据史籍记载，周朝以前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，传说为彭祖的后裔，理，李两字古音相通，便也以李为氏。部分李氏是始于李耳称姓的。[1] 源流二 李姓的起源和迁徙（钱文忠百家讲坛） 源于改姓，属于赐姓为氏。封建社会的赐姓，是统治者出于自己的意志，将别人已有的姓抹掉，换成自己赐予的姓氏。唐朝皇帝赐姓之风，盛于唐朝，自开国皇帝李渊开始，至末期的唐昭宗李晔，一直绵延不断。政策，改为汉字单姓李氏。回 族李氏是七世纪以来波斯人、阿拉伯人、突厥人等西亚人、中亚人来中国并定居。 据史书记载，部分唐代被赐为李姓的人有： 李突地稽，靺鞨族酋长，唐朝初建时即朝贡，后曾击败进攻幽州的突厥兵，被李世民赐姓李，任为右卫将军。 李思摩，突厥颉利(东突厥)族人，原名阿史那思摩，贞观四年与其酋长咄苾被唐将俘送长安。李世民认为他忠诚可嘉，赐姓李氏，令他统领颉利旧部于河南之地。李抱玉，中亚人，本姓安，名重璋，唐高祖时功臣安兴贵的后裔。因有战功，唐玄宗李隆基为他改名抱玉,后上书朝廷，说耻与逆臣安禄山同宗族，要求改姓，被唐玄宗赐姓李。李忠臣，蓟人，本姓董，名秦，因有战功，被唐肃宗李亨赐姓名为李忠臣。 李国臣，西亚人，本姓安，膂力过人，积功升任云麾大将军，被唐肃宗赐姓李。 李赤辞：鲜卑族人，本姓拓跋，唐朝初拜拓跋赤辞为西戎州都督，鲜卑拓跋氏被赐姓李氏，自此职贡不绝。到了宋朝，又被皇帝老儿“赐”了赵姓。李元昊在西夏称帝后，改皇族姓氏为嵬名，部分后代复改为李姓。 李宝臣， 奚族人，原是张姓养子，名忠志，为安禄山、史思明的部属，曾随胡人安禄山、史思明叛唐，761年献恒、赵、深、定、易5州，被唐代宗李豫赐姓名为李宝臣，封赵国公。 李光进，本姓阿跌氏，其祖先为河曲羌族，贞观中期内属。他随从郭子仪平定安史之乱、收复两京有功，被唐代宗赐姓李。李嘉庆，靺鞨族人，本姓茹，名常，以战功被唐德宗李适赐姓李，更名嘉庆。 李国昌，本为朱邪氏，名赤心，西亚沙陀突厥酋长朱邪执宜之子，唐懿宗时随从康承训击败庞勋起义军，被赐姓名为李国昌,李国昌子李克用. 西亚突厥沙陀族人改汉字姓李的还有李存勖、李嗣源等 。李思恭，本姓拓拔，鲜卑党项族平夏部首领，以参与镇压黄巢起义之功，被唐僖宗李儇赐姓李。李茂勋：中亚回鹘族(即回纥)阿布思后裔，降唐后，受到兵部尚书张仲武的重用，后因积军功较多，被唐宣宗赐姓李名茂勋。李俨，宰相张浚的小儿子，初名休，一名播，被唐昭宗李晔赐姓名为李俨。 李楷固，契丹族人。李光弼，契丹族人。 李怀光，渤海靺鞨人，本姓茹，其先徙幽州，以战功赐姓李氏。 源流三 古李字 源于除唐朝外的时期的改姓、赐姓。北魏鲜卑族有复姓：叱李氏，在北魏孝文帝迁都洛阳后，实行文化上全面汉化政策，改为汉字单姓李氏。李氏在回 族中所占比例较高，有些直接来自古波斯或阿拉伯，如五代前蜀词人李珣，其祖先就是波斯人，来中国后留居梓州(今四川三台)。在唐朝，......余下全文>>
请问叶姓的来源
叶姓起源及历史： 1、为出自芈姓沈氏，为帝颛顼的后裔。传说，帝颛顼的后裔陆终娶鬼方氏女为妻，生下六个儿子，其中第六个儿子叫季连，赐姓芈。季连的后裔鬻能做过周文王的老师。后来周成王封鬻熊的曾孙熊绎在荆州山（今湖北省西部）一带建立荆国，定都丹阳（今湖北省秭归），后迁都子郢（今湖北省江陵），改国号为楚。春秋时，楚庄王的曾孙戌，在楚平王时任沈县（今安徽省临泉县）尹，又称沈尹戌。他的后代中有人以沈为姓。楚昭王封沈尹戌的儿子沈诸梁（字子高）于叶（今河南省叶县南旧城），称为叶公。叶公曾平定白云胜的叛乱以复惠王，有功于楚，得封南阳，获赐爵为公，后退休于叶。其后人便以邑为姓，称叶氏。其得姓始祖为叶公叶诸梁。 2、据《姓氏考略》记载，我国古代的所谓南蛮(南方少数民族的泛称)之中，也有以叶为姓的。春秋时吴国的叶雄就是南蛮叶姓的后代。 3、少数民族叶姓： 清满洲叶姓。据《清朝通志·氏族略》说满族有叶氏，世居沈阳。又，清满洲八旗姓纳喇氏、叶赫氏、叶赫勒氏中均有改姓叶氏者。清初将领叶臣、叶克书均为满族。 彝族叶姓。彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族，主要分布在云南、四川、贵州三省及广西壮族自治区西北部，形成大分散，小聚居的特点。彝族支系繁多，多数自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”等。新中国成立后，正式定名为彝族。彝族有自己的姓氏，《巍山彝族姓氏分布调查》中显示，所查云南巍山彝族83771人中，共有149个姓氏，其中有叶姓，但人数不是很多。 德昂族叶姓。德昂族是西南边疆最古老的民族之一，渊源于古代的“濮人”。史书中记载的“茫蛮部落”即为德昂族的先民。中华人民共和国成立后称崩龙族。1985年，根据本民族的意愿，改名为德昂族。主要散居在云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西县和临沧地区的镇康县，与傣、景颇、僳僳、佤、汉等民族交错而居。崩龙族原有自己的姓氏，但进入20世纪以后，即采用汉姓，据《德昂族社会历史调查》一书称，云南潞西县三台山德昂族民族乡邦外村有“海”氏改称叶姓者。 另外，蒙古、土家族、锡伯族、保安、回、苗等民族均有叶姓。 元代以前 得姓之后的叶姓人，最初发展很缓慢，见于史籍的叶姓名人也不是很多，臧励禾《中国人名大辞典》中收录的叶姓名人仅有叶子韶一人；《古今图书集成·氏族典》收录的唐代以前名人也只有叶万椿、三国吴人叶雄、晋人叶谭、叶子韶4人，而叶万椿还是为淮南王刘安所遇群仙“八公”之一的“自号”，并非一定姓叶；叶雄是叶调国叶氏后裔。因此，关于叶氏的迁徙情况只能从现存的一些谱牒资料中窥知端倪。据清光绪六年（1880年）南阳堂《叶氏族谱》记载，自叶公起，叶姓族人多代出河南。叶姓始祖沈诸梁，居于春秋时楚国叶地（今河南省叶县南），直至终老。叶公生有二子：长子名重，为周楚邑令，配樊氏，生凝，为楚大夫；次子名才，袭父爵，字芈骝凸，号璧英，一子名盼，后为司马。其十一世叶淑和为秦代长沙（今属湖南）太守；二十世叶崇，为西汉颍川（今河南省禹州市）太守；二十五世叶颁，为长沙（今属湖南）太守；四十七世叶尤，字茂永，东汉时为太尉，居南阳（今属河南），分为六族。 叶姓族人的南迁始自东汉末年，始迁祖叶望。清光绪六年（1880年）的南阳堂《叶氏族谱》、安徽歙县《新州叶氏家乘》、浙江松阳《卯峰广远叶氏宗谱》均视叶望为叶氏南迁之始祖。 叶望，字世贤，雁门太守，汉末时为光禄大夫，灵帝时弃官归隐，人称“楼舟先生”。建安二年（197年）由青州渡江而南下，侨居丹阳之句容（今江苏省句容），为叶氏南迁之始祖。 叶望之后裔不断向外发展，分别迁到了浙江、安徽等地。浙江松阳《......余下全文>>
庄姓的来源？
起源： 起源主要有三：①出自芈姓。据《急就篇》和《名贤氏族言行类稿》载，春秋时楚庄王之后，以谥号为氏。②出自子姓。据《姓氏考略》和《资治通鉴音注》载，春秋时宋国国君宋戴公名武庄，其后裔有的以王父字为氏。③出自他族。今回、满、台湾土著等民族均有庄姓。庄姓曾于汉代出现过一次易姓，汉明帝名刘庄，讳庄字，庄姓遂改为严姓，魏晋南北朝时，有的严姓复祖姓仍为庄姓，故历史上有“庄严一家”之说。 始祖：楚庄王。 迁徙： 先秦时庄姓已向各地播迁，时齐有庄暴、庄贾，越有庄舄，楚有庄豹、庄蹻、庄辛、庄善，宋有庄周。这表明当时齐(今山东)、楚(今湖北)、越(今浙江)、宋国蒙(今河南与安徽间)都有庄姓人居家生活。《史记·西南夷传》载，庄王苗裔庄蹻(一作庄豪)率军略巴蜀黔中以西，直至滇(今云南滇池附近)，因黔中被秦攻占，已无归路，遂在滇称王。汉武帝时归顺汉朝，时任滇王率家族入益州(今四川成都)。这说明庄姓先秦时已向西南地区的四川、贵州、云南传播。秦汉之际，庄姓仍以湖北、河南为繁衍中心，此际有庄青翟入朝为相，另有吴(今江苏苏州)人庄忌等。东汉时因避明帝刘庄讳，改庄为严，自庄光(严光)始，庄姓长时间为严姓所掠美。魏晋后有的复本姓，从此庄、严二姓并行。十六国时，庄姓子孙纷纷从今湖北、河南分散各地，先后迁居甘肃天水、浙江绍兴、山东、江苏等地，后发展成天水、会稽和东海郡望。唐末，河南光州固始人庄森(王潮外甥)随王潮、王审知入闽，落籍永春桃源里蓬莱山，为庄姓入闽始祖。宋末元初，庄森长子庄韦之后裔庄诏迁广东陆丰上沙乡开基；四子庄甲之后、入闽第八世庄元吉为桃源锦绣本派始祖。另有裔孙庄哲迁居同安，哲弟庄光徙潮阳。庄元吉长子庄翼，其重孙庄□孙迁居青阳开基；三子庄晦，其重孙庄同迁惠安云头乡开基；四子庄夏，其孙庄弥渊迁潮安开基；弥渊重孙庄才翁迁同安开基。明初，山西庄姓作为洪洞大槐树迁民，被分迁于甘肃、湖北、湖南、河南、北京等地。明清两代，庄姓人渡海到台湾者，以南靖庄三郎派下居多，其中农民起义首领庄大田由福建漳州平和迁居台湾凤山(今高雄治)竹仔港庄。亦有庄姓入迁新加坡等东南亚国家。如今，庄姓在全国分布较广，尤以广东、江苏、浙江、台湾等省为多。目前庄姓人口列全国第一百三十八位。 字辈： 山东菏泽庄氏字辈：立星全合著，昭庆道严田。 山东蓬莱庄氏字辈：积善余庆，树德益昌，承心少之，永照福祥。 湖北襄阳庄氏字辈：开国成家，光宗绍奇。 湖北黄梅庄氏字辈：元亨利贞，登科绍启，选扬先得，光耀宗之，本丛忠厚，志在昌齐。 江苏阜宁庄氏字辈：怀道登保春，步月彩金桥。 苏北、鲁南庄氏字辈：茂肇修志，子会前旭，心嘉允孚，广玉安吉。 安徽芜湖庄氏字辈：世有仁德子，荣华定永昌。 郡望： 天水郡 西汉治平襄(今甘肃通渭)，东汉改置汉阳郡，治冀县(今甘肃甘谷)，三国魏仍改天水郡，西晋移治上邽(今甘肃天水)。 东海郡 秦治所在郯(今山东郯城)，南朝齐移治涟口(今江苏涟水)。 会稽郡 秦治所在吴(今江苏吴县)，东汉移治山阴(今浙江绍兴)。 堂号： 南华堂 战国庄周著《南华经》，与老子同为道家之祖，世称“老庄”。 武强堂 汉代庄不识(《汉书》作庄不职，兹从《史记》)，封武强侯。 锦绣堂 唐末河南光州固始人庄森随王审知入闽，择居永春桃源里蓬莱山。第九世庄夏，居官有德政，南宋宁宗皇帝赐其建第于泉州府城，将其故乡鬼笑山御笔赐名为“锦绣山”。 其它堂号：①郡望堂号：天水、会稽、东海。②自立堂号：锦湖、淋郁、一篑、秋水、静观、宝绘等。...余下全文>>
韩姓来源
韩氏的来源（1）出自姬姓。以邑名为氏。据《通志.氏族略》所载，周成王分封其弟叔虞于唐邑，支孙毕万受封于韩原，其后有韩氏。（2）以国为氏。战国有韩国，韩国被秦国攻灭，国族后人有的以“韩“为氏。（3）鲜卑族改姓。据《魏书.官氏志》所载，南北朝时北魏有代北三字姓出大汗氏进入中原以后改为汉姓“韩”氏。
好听的名字姓屈女
屈悦欣：欢乐。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代应贞《晋武帝华林园集》诗：“嘉禾重颖，蓂荚载芬，率土咸序，人胥悦欣。” 在取名的时候，既需要美好的意境，也需要名字发音好听，才能让人容易记住。例如说“悦月”一名，“悦”字寓意高兴，甚有祝愿孩子快乐的美好愿望，而“月”代表月亮，更有美好的意境。两者结合甚是巧妙。另外两字同音（读起来甚有温柔善美的感觉，便让人一听则铭记在心。 让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始。
胡姓来源是什么?
胡 一、姓氏源流 根据《元和姓篡》等史籍记载，胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔。这样说来，其胡姓始祖，应当是三千多年前被周武王封为陈地的胡公满了。胡公满是虞舜的第三十三代孙，周武王的东床快婿，被封为陈侯。 胡氏还有两支源於古代的国名。周代有两个胡子国。一个在今河南，是西周初分封的周朝同姓诸侯国。它曾参与以楚国为首的联军去攻打吴国，后来又跟随楚国与吴国作战，楚国回师途中顺便吞并了胡子国。另一个胡国是归姓，周代有异姓诸侯「胡」国，在安徽阜阳县。在鲁定公时被楚国灭掉。这两个胡子国亡国之后，王族子孙都以原国名为姓，又形成两支胡氏。 在胡氏中，曾经出现过复姓胡母氏。胡母氏这一复姓，得姓于齐宣王之时，距今有两千四百八十多年的历史。胡氏复姓，开始也很盛行。秦时，有太史令胡母敬，汉时有胡母生和胡母班。晋代以后，胡母复姓渐渐被"胡"这一单字姓氏所代替。由於其后世子孙大多改姓为胡，使得胡母复姓所传日渐减少。这大概是这一胡母复姓传之不多，至今仍然为数稀少的原因之一吧。 另外还有两个来源，其一为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「胡骨氏」（为魏献帝之兄的姓氏）随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「胡」氏。另外，据《周书．李远传》所载，敕勒有胡姓。 二、迁徙分布 至於胡氏的源地，当然是周初的封地陈国了。即今天的河南省淮阳县。从此之后，胡氏以此为源地，其后世子孙逐渐向四处延伸。经过数代的繁衍，先后南达新蔡，北到山西，并成为当时的胡姓望族。再以后，又由新蔡和山西两地的胡姓向其他各地迁居、繁衍，致使遍及了全中国。 胡氏南迁，始於西晋末年。胡氏的后代，从中原渡江南下，先迁到安徽，然后又从安徽再迁至福建。最后由福建迁居入台湾。台湾的胡姓，至今已遍及全省。不过，居住较为集中并且人数最多的，则是台南、台北、彰化和新竹等地。 三、郡望堂号 【堂号】 胡氏堂号主要是"澹庵堂"。得名是由於宋朝胡诠所著的《谭安集》。 【郡望】 胡氏的郡望，在唐朝元和年间以前主要有安定、新蔡（今属河南）两处，以后又有弋阳（郡治在今河南潢川）定城、义阳（郡治在今河南信阳市）中州、洛阳、户县（今属陕西）、河东等地。 四、历史名人 胡姓始祖，虽然可以追溯到周代的满文公，可谓渊源久远。但是胡氏在早期能够名垂史册的，却并不多见。能数得上的，只有春秋时期的名士胡衍。他以其大义化解蒲邑之危而名盛於世。除此之外，所知甚少。 然而到了秦汉，胡氏有极为出色的表现。太史令胡母敬，作《博学篇》七章，称为"秦篆"（即后来所称的小篆）；经学家胡母生，著《春秋公羊传》。胡安，是一位了不起的教育家，曾在白鹿山聚徒受经，司马相如便是他的得意门生之一；胡烈，则是一位出名的好官，他在担任襄阳太守时，筑堤灌园，曾被老百姓歌颂为"譬春之阳，如冬之日。" 唐宋时期，是胡姓人氏才华横益、人才辈出的兴盛时期。唐代时有诗人胡曾，宋代教育家胡安定，经学家胡安国，学者胡直等。宋代教育家胡安定，开创宋代理学的先声，曾提出"致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校"的主张，并且把讲学分经义和治事两斋，严立学规，以身示范。至於胡安国，熟悉历史的人都知道，宋朝在王安石施行新法的时候，曾废弃先秦时期最为精辟的智慧结晶"春秋三传"，将之摒诸学宫的大门之外。要不是胡安国的矢志"抢救"，今天呈现在国人面前的传统文化的内容，很可能就是两样了。......余下全文>>
冯姓的来源？
来源有三： 1、出自姬姓，为周文王昌之后。据《元和姓纂》、《后汉书》等所载，周文王第15子毕公高后裔毕万，西周时，在晋为大夫，当时晋献公陆续功灭了许多小国，其中包括毕万的一支孙被封于冯城，其后子孙以邑为姓氏，称冯姓。史称冯氏正宗。是为河南冯氏。 2、出自归姓，为冯简子之后。据《世本》所载，春秋时郑国有大夫冯简子，因封邑在冯而得氏。后冯邑被晋国所夺，成为魏氏子弟长卿的封邑，长卿的后裔也称冯氏。是为河南冯氏。 3、还有出自其他方面的冯姓，如：出颖川者，为汉征西大将军冯异之后；出上党者，为左将军冯奉世之后；出长乐者，为宜都侯冯参之后；出京兆者，为燕王冯宏之后；出宏农者，为西魏宁州刺史冯宁之后；出河间者，为唐监察御史冯师之后。 郡望堂号： 堂号： "同舆堂"或"三同堂"：根据《后魏书》记载，冯诞和后魏高祖同岁，幼同学，娶高祖妹安乐公主为驸马都尉。他常和高祖同舆而行，所以称"同舆堂"。又同案而食，同砚而学——同舆、同砚、同案，所以叫"三同堂"。 "市义堂"：战国时冯驩，是孟尝君的食客。起初孟尝君对他只当一般门客对待，后来孟尝君派他到薛地，他把所有帐户叫来，宣布将债券烧掉，给所有帐户解决了困难。冯驩回去后，对孟尝君说："讨来的钱我全部买了'义'带回来。"(市就是买)。孟尝君当时不懂这句话的意思，后来，孟尝君罢了官到薛地去，薛人夹道欢迎，这时孟尝君才省悟地感谢冯驩说："今天我尝到了你替我买的珍贵物品——义，这可是万金难买呀！" 郡望： 始平郡：晋时置郡，治所在槐里。供 杜陵县：此支冯氏，为上党冯氏分支，其开基始祖为冯唐之弟冯骞。 颖川郡：秦时置郡，治所在阳翟。 上党郡：战国韩置郡，此支冯氏，其开基始祖为战国时韩上党太守冯亭。 长乐郡：后魏置郡。 京兆郡：汉时置郡，治所在长安。 弘农郡：西汉置郡，治所在弘农。 河间郡：汉高帝置郡，治所在乐城。 冯姓分布： 战国时有冯亭，入赵，拒秦战死，其宗族分散，有的留上党潞县，有的在赵，子孙有许多为将相。至西汉文帝时、车骑都尉冯唐徙居安陵，其弟冯骞自上党徙居京兆杜陵。此外，先秦时代，冯氏已有徙居今山东者。三国以前，氏还有迁至今四川的射洪、中江、渠县等地及湖北公安者，东晋末，冯氏又有徙居和龙者。唐玄宗时著名宦官高力士，本为冯盎之曾孙，后为宦官高延福收养，改姓高，此为冯姓改为高姓者。唐末黄巢起义时，中原冯氏有一支避难南迁福建宁化石壁，宋代分出上杭、漳州、武平等支脉，至宋末元初，上杭冯氏有的又南迁至广东的平远、潮州、揭阳，后再迁至丰顺、梅州等地。清康熙至乾隆年间，广东、福建冯氏有数支移居台湾，此后，有的又远播海外。
