家中长期住亲戚风水
女子离异长期住娘家影响风水
人一遇到困难，总是想在周围找原因，找不到真实的就会从虚无里找。你可以迷信但切不可迷心。这世上事情变化多端，你无法预知下一秒发生什么事，但你可以做的是随机应变，而不到处找原因，一起克服不就行了吗？
得了癌症的亲戚来家里住会影响风水吗?
不怎么好，是否影响风水另说。万一在你家出点意外就不好了，至亲可住，理所应当。外亲能免则免。
房子长期闲置不住会对风水有什么影响
招阴
对于长期在你们家蹭吃蹭喝蹭住的亲戚，大家认为应该怎么做？收拾她的行李给她扔出去过分吗？
嗯。是挺无奈的。 毕竟是亲戚。 还是和她谈谈吧。 找一个工作，出去住。
梦到亲戚去找岩洞住什么意思
你不必为此寒心 你自己心里觉得是这么点时间的问题，可能咋他们心里就不是 可能他们觉得你说的两个月只是托词，两个月之后你又会找别的借口继续拖延 既然他们愿意借你钱让你租房子，建议你就听你亲戚的安排，抓紧时间出去租个房子住吧 否则这亲。
看风水怎么看家中
看家中风水方法程序过程很多，必须综合运用，在这里说不清楚，因为整个过程事情繁琐。请参考！
梦到死人家属要住我家中是什么征兆
过去世的亲人求你超度！可以请寺庙的僧人念金刚经或地藏菩萨本愿经超度！最好念七遍以上。
《推背图》中的紫薇圣人，也称弥勒佛，是长期在家中所悟道吗？ 60分
推背图第四十七象所说要正确理解，现在网上很多人借紫薇圣人说事，纯属胡说八道，莫要轻信。 第四十七象 庚戌 坎下乾上 讼 谶曰： 偃武修文，紫微星明。 匹夫有责，一言为评。 颂曰： 无王无帝定乾坤，来自田间第一人。 好把旧书多读到，义言一出见英明。 金圣叹曰：此象有贤君下士，豪杰来归之兆，盖辅助得人，而帝不居德，王不居功，蒸蒸然有无为而治之盛，此一治也。 《推背图》是中华预言第一奇书，传说它是唐太宗李世民为推算大唐国运，下令当时两位著名的天相家李淳风和袁天罡编写的。李淳风用周易八卦进行推算，没想到一算起来就上了瘾，一发不可收拾，竟推算到了唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄，还是回去休息吧”，因此这本预言奇书得名《推背图》。《推背图》共有六十幅图像，每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首，预言了从唐开始一直到未来世界大同发生在中国历史上的主要事件。 《推背图》共推演了两千年左右的中国和世界历史，事实上它言说的不仅仅只有两千年，而是从盘古—唐—大同—永远的中国和人类的全部历史。其特点是： 1、《推背图》其性质是历史宿命论，其体系在学术上属于易学范畴、思想史范畴和哲学范畴。 2、这一体系在构建上所采用的概念和术语是象数易学和图书易学的，抽象而具体，极其复杂和精妙。 3、这一体系的架构是以甲子、八宫和后天八卦组成的天道模型，融天命、国命、人命于一体。 4、《推背图》尽管认为天命大于国命，国命大于人命，国命和人命必须归从于天命，但其宿命论体系并没有完全将人的能动性和修为淹没。《推背图》有着强烈的是非观，全文处处闪耀着人文主义和理想主义的光辉。如第二象、第十六象、第二十七象、第四十四象、第四十七象、第五十一象、第五十三象、第五十八象对治世之肯定；第九象、第二十象、第三十一象、第三十四象等对乱臣贼子之否定；第十七象、第二十三象等对英雄之歌颂；第二十一象、第二十四象等对亡国之君之吁嗟；第三十八象、第三十九象等对战争之厌恶；第六象、第十七象等对和平之向往。 5、《推背图》的历史宿命论以中国为中心，也兼及世界和人类。如第四十五象、第五十九象。它不仅关注政治，也关注文化（第四十七象）、经济（第五十象）和军事（第四十五象、第五十六象）。 6、《推背图》并不认为男权是政治发展中的唯一形态，它在多象中高度关注乃至褒扬女权在历史和政治发展中的地位和影响力，可谓空谷足音。这是对中国思想史的重要贡献。 7、《推背图》的历史宿命论体系在历史哲学和政治哲学上最大的贡献，是它构建了一个中国和世界历史是按照帝制时代——共和时代——大同时代这一历史观而命定式发展的理论体系。 8、《推背图》通过易学完美地塑造了其理论体系，体现了作者对人类命运的终极关怀。最后，作者更是将大同时代推向了永恒，作者以为人类最终全面实现普世价值是“不自由”的，亦即是必然的、宿命的，人类不得不走向文明。如果我们承认人类的认知是有限的而未知是无限的话，那么历史宿命论将长存于人类学术视野。《推背图》作为东方神秘主义的杰出代表作，理应成为思想史和哲学史研究领域的重要篇章。 《推背图》是一部伟大的易学著作，是象数易学的经典。就易经的生成史看，象数是根，易理是本，根本须臾不可分离。“易者，象也。象也者，像也。”“易以天地准，故能弥纶天地之道”，正因为圣人观天地之象而制易，所以才能贯通天地之至理大道。以八卦符号取象取义，人类哲学史上没有第二种如此简易、系统、完整、深刻、高度概括、变化无穷、生生......余下全文>>
家中养龟风水
黄金龟是我国的一种龟类，爬行纲龟鳖目龟科动物，陆栖性动物。四肢粗壮，有坚硬的龟壳，头、尾和四肢都有鳞，头、尾和四肢都能缩进壳内,雌雄两种乌龟的尾巴部位有很大的差异．头、颈侧面有黄色线状斑纹,龟壳是黄色的，有三条纵走的隆起,后缘不呈锯齿状,腹面略带黄色,均有暗褐色斑纹,四肢较扁平,有爪,指、趾间具全蹼,产于中国、朝鲜。 先要看看乌龟是否瞎眼，还有就是要放在潮湿的地方，乌龟不能长叮间照太阳。希望你对乌龟好，乌龟会帮助你的，毕竟乌龟通灵，希望你能从天掉钱。 不过，自己的生活别全靠龟龟噢～
家中设置佛堂有何风水讲究
一、设置佛堂的环境选择应注意些什么？ 若住宅空间有限，佛堂无法单独成为一间时，如何设置合宜的佛堂？以现代住宅高楼化，在室内空间有限的情形下，若没有单独的空间可供做为佛堂的使用，可与客厅规划在一起，以较高处的空间或柜子来做佛堂的摆设，简单的佛像辅以香炉或卧香，在搭配鲜花即显庄严肃穆。 设立佛堂应该准备那些东西？到那里可以准备这些东西？可以佛堂的大小来准备佛堂中的物品，包括佛菩萨像、法物、拜椅〈垫〉、经书、花器、香炉或卧香、烛台、无尽灯、净水杯、供果盘等，物品可增可减，只要对称、庄严即可。此外，供桌前方也可以围上桌围，置挂庄严布；供桌旁亦可挂幢幡。一般佛教文物流通处便可以备办上述物品。 根据佛陀的开示，佛堂应该在一个无干扰，无安全顾虑的地方。譬如一个地区常有打斗发生，或是屋主是个会干扰你清修，随时可能赶你走的人，那么该地就不是设置佛堂的好地方。 设置好佛堂之后，便要保持清洁，这是很重要的，就像保持自身的整洁舒适一样。一个整齐清洁的佛堂是很有启发性的，特别是相当的阶段，这时内在的觉受将比外在的摆设来得重要，但对于一般的初学大众而言，佛堂这些基本的工作仍是非常重要的。 二、一般佛堂上所供养的佛像有那些？ 有人说西方接引佛和地藏菩萨不能放在家中供养，因为那是接引亡者的，是这样的吗？一般佛堂上所供养的佛像有那些？选择挂轴、立塑像或坐像的原则是什么？ 供奉的佛像或菩萨像，可以与自己本身修持相应的为主。佛像供奉于中央，并与佛堂或佛桌的大小配合。佛在心中，只要诚心，佛菩萨像都可供奉在家中。一般佛堂有释迦牟尼佛、三宝佛〈释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛〉、西方三圣〈阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨〉、华严三圣〈释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨〉、观世音菩萨、地藏王菩萨、阿弥陀佛等。依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量〈以不顶到天花板为原则〉，供奉佛菩萨圣像宜简单庄严，不论是坐像、立像、卧像皆可，可依各人的喜好相契来选择。切忌纷然杂供，有失庄严。 一个佛龛应该多高多宽并没有特别的规定，这决定在你地方的大小。一般来说，佛龛应该稳固，庄严，而且愈高愈好。若是以更精确的角度来看的话，佛龛必须是一层，或三层，或五层（单数层）。 三层的佛龛象征行者将自己的身、口、意供养给诸佛菩萨，而经由对自身执着的供养，行者便能了悟到诸佛菩萨的身口意，达到与诸佛同等的觉悟。五层的佛龛则象征五方佛或五智，籍此不断提醒我们的觉性。一层的佛龛则象征究竟果位只有一个，也就是圆觉自性。这唯一的一层，及一组八供也涵盖了三层及五层佛龛的意义。 任何佛菩萨的塑像、图片或画像都应尽量整洁排列，保持干净。如果桌上佛像繁多且杂乱无章，一眼便可明了你是怎样一个人。当然，你一定不想要这样，因为别人、尤其一个门外人看到，便会产生坏印象。也许他们会嘲讽说:“喔！原来也不过就是那么回事嘛！” 因此把佛像或法照片依序整洁排列相当重要，让每一个人看到都能充满法喜，带来启思，进而产生更大决心，精进修持佛法。
