广西都安风水留题大地

  • 谁能说说广西风水留题地

      风水的

  • 广西横县六味村风水留题

      横县的留题故事我有一本。有关横县的风水故事留题值得参考。关于认证留题我公司可以用科技技术来认证:以下就是科学发现。     神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题,有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中,百用百验,百试百准,成功率百分之百。这是风水学现代科学发现新突破。也是风水学走上科学、科技化创新开端。神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识、风水科学化新概念。   在一九九三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案,我一直对自然科学表示用心投入学习。对老师讲的万有引力,自然与宇宙的课程,中华老祖司南的起源,当时知道有指南针,外公做风水的哪个罗盘应用到。因祖上历代为民间道公,就这样我在家族的影响下,我对传统文化比较有爱好。我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰。并开始了正统的研究。   经过家族原有的影响传承,随着我年纪增长,我又到大城市读书,又工作,期间也得到几位民间明师指导。每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪舆实践风水学技术。在长期实践中,我成就了风水学实践技术的功底,也帮助了很多人,解决了真心求助者的难题。   我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦。每逢爬山涉水都很累。在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水,测量风水,做风水,按照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率。我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力,我又结合我所学的电工学与机械学原理,开始琢磨如何把科技技术引入到风水学的研究课程。我用老师教的制图学,把科学家牛顿所说的万有引力、宇宙统一场论初步制图,配合易经、太极八卦数理理念的奥秘,风水宗师杨曾廖赖的传承理论体系,研究核心并入祖传的神农心法。在这一课题开始研究,研发如何才能把风水学科学、科技化。   我在万有引力、宇宙统一场论,量子运动学、地球形成学、人体科学、与宇宙中太阳光、月球光、其它星体产生的光,其实就是一种光能场。我发现在地球表面因形成地球的核心物质、性质、在不同方位有不同的含量。所以与太空的各种星体形成引力场不同。就这样形成地表山脉的形状、外表模样就有差异性区别。都是与引力场有关。   包括我们的生活方式、文化、语言、兴趣、长相、际遇等等都不一样。唯一相同的就是我们同生长在同一个地球。这都是环境场的学问。   在我发现所谓研究的场其实就是一种光能场,是宇宙与地球环境信息的传递。我就通过这一系列原理,2010年研发出第一代【神农探测仪】。我发现地球表面形成的区域性山与水、平地之间就有一种能量场,因地球与宇宙的信息场必须通过水来光合反射传递。所以有水的地方地球环境能量场信息特别强。水对我们地球上的任何生命物体都很重要,大家都非常明白的。我通过反复研发实验,发现地球表面区域性的山与水、平地之间都有一种规律性的能量场,可以通过我研发的【神农探测仪】仪器,光磁共振效应来发现。这种场就是我们地球与宇宙之间信息沟通传递能量口,为一个信息交点。信息位置的能量光感应为顺时针形态旋转与逆时针形态旋转两种。能量信息就是通过旋转运动来传达。这种形式都是有规律性的。这就是万有引力,宇宙之间星体与星体之间引力场自动有序公转的其中原因。   在环境中能量口传递交点中心能量场光感最强,左右两边都有一个小能量交点。基本发现都是两个小能量交点与一个大的能量交点,同时出现。大的在中间,顺时针形式旋转,光能量场覆盖很大,形成一个以它为中心,两个小的在两边逆时针形式旋转,把中心点包围。我通过以光感共振旋转模型图,点线面研究,发现这就是与我们中华老祖宗所传下来的八卦图一样。这应该是中华老祖宗发现太极......余下全文>>

  • 广西桂平未葬的留题风水宝地

      问本地人

  • 梦见大地喷火

      〖解梦〗:表示获得好朋友及伙伴,会结识一个富有、如意的知己,并把家安排得井井有条。   〖适合睡前听的音乐〗:雪千寻 东方不败 东方不败之风云再起   〖如何提高睡眠质量〗: 有规律的身体锻炼能提高夜间睡眠的质量。

  • 今期生肖开大地?

      开地肖

  • 大地是指什么生肖啊

      龙狗牛羊鼠

  • 广西容县风水大地有吗?

      北流河汇集四条主要溪流而成。源头顺著S215公路经新丰镇走隆盛镇经清水口镇进入北流市後右拐流往东北方经民安镇之後进入容县县境画过县城经浪水乡最後在自良镇离开容县县境。北流河将容县一分为二。这是容县的水。   容县的山最近可追朔自玉林市北方的南方西岳大容山其山海拔1200米左右,由此发脉走东北方约莫经过60里之後北转再走东南其脉馀气至容县而止。主脉越过三片石下至梨竹塘化一字文星出脉越过G80广昆高速公路经甘水在越过大化峒与西章过铁路过x203号道路结作於平坡村近郊。此地不大但是精神可以加以寻索。容县无大地此处山水情意只堪容许中小型之地结作罢了。

  • 逻辑思维题

      不要三次,两次就可以。   1、第一次:首先将12个小球都放在天平上,每边6个。因为这里面有一个坏球,天平肯定是倾斜的;   2、而后分别从天平两端各拿走一个,如果天平不动,证明拿走的都是好球;如果天平开始平衡,证明拿走的其中有有一个是坏球。将两个球分别做好记号;   3、第二次:卸下天平里所有的球,只留一只(好球)放在天平A端,而后将做好记号的球那一只放在天平B端;如果天平平衡,证明另外一只作了记号的是坏球;如果天平不平衡,就证明天平B端是坏球。

  • 风水大地有神鬼看守吗

      有啊,晚上他们会想你的 ,你去那边烧冥纸

  • 广西三月三是什么节日

      广西是我国少数民族相对集中的地方,所以“三月三”在广西除了歌圩节外,习俗也很多。   汉族有吃地(荠)菜煮鸡蛋的习俗。该日民间有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭以及歌会等活动。 汉族过三月三,除了祭祀之外,后期陆续发展为河畔嬉戏、男女相会、插柳赏花等民俗活动。唐代大诗人杜甫写有“三月三日气象新,长安水边多丽人”这样的诗句。宋代欧阳修也在一首词中写道:“清明上巳西湖好,满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去,醒醉喧哗。”这些都说明,三月三的习俗,唐宋时期仍在盛行。同时这个节日也是男男女女出游踏青的日子,亦被称为中国的情人节,女儿节。   汉族女孩在这一天过女儿节台湾、福建地区三月三为“三月节”,“采鼠麹(曲)草,合米粉为粿以祀其先”(清乾隆帝《台湾府志》),部分人士会选在三月初三的上巳节扫墓,兼具踏青、除去不祥的意思。   四川忠县等地有“三月会”,举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动,是日,群众抬巴蔓子的偶像绕城游行,后跟社火队,玩龙灯、舞狮子,家家张灯结彩,燃放爆竹,热闹非凡。   壮族,多于三月三赶歌圩,搭歌棚,举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又称歌仙节。壮族多于三月三来扫墓,通常在三月三时蒸五色糯米饭。   侗族,多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动,亦称“花炮节”。   布依族,于节日杀猪祭社神、山神,吃黄糯米饭,各寨三四天内不相往来。瑶族以三月三为“干巴节”,是集体渔猎的节日,并将捕获的野物鱼类按户分配,共享收获的欢乐,后云集于广场,唱歌跳舞,欢度佳节。   畲族以三月三为谷米的生日,家家吃乌米饭。 传说,唐代畲族英雄雷万兴率起义军抗击官军围剿,以乌稔果充饥而军威大振,于三月三这天突围成功,连战连捷。畲民为纪念此事,每年三月三要吃乌米饭,集会对歌。在畲族民众中,三月三是可以与春节相提并论的重大节日。此日,家家宰杀牲口,祭祀祖先。许多人家往往选择这一天举办婚礼。节日里吃乌米饭。夜幕降临时,则举行篝火会,竞相对歌。畲民善对歌,此日往往要邀请省内外各地的畲族歌手登台献艺,场面十分热烈。节日里还要赶舞场,跳起火把舞、木拍灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞。同时还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等畲族民间竞技。“三月三”节日活动是畲族人文历史的缩影,具有鲜明的民族特征和浓郁的乡土气息,在建设新农村和加强民族团结等方面都有着不可替代的重要价值。由于畲族以大分散小聚居的方式居住在东南沿海欠发达地区,随着现代化进程和畲族居住环境的改变,畲族的语言、服饰、歌舞正在逐渐汉化,“三月三”传统节日活动也趋于萎缩,亟待加强保护。   黎族称三月三为“孚念孚”,为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日,也是青年男女自由交往的日子,人们称它为谈爱日。关于它的来历,有个美丽的传说故事。   土家族的三月三,则是土家族的情人节了。三月三的那天,土家族的阿哥阿妹聚在一起,以山歌为媒,以踩脚定亲。   其他如水族、苗族、仫佬、毛南族等族都有各自传统的三月三节日习俗。   “三月三、踏沙滩”是象山石浦镇的一种民俗。关于它的由来,有几种说法。其中一种说法与生产劳动有关:当地农历三月初三前后,地温和水温开始升高,浅海辣螺争相爬上滩头繁殖。当地人便在这个季节去沙滩拾螺,由此产生 “三月三、踏沙滩”的劳动场景。   如今,虽然滩头资源逐渐枯竭,当地老人仍耐不住在这个日子带着晚辈赶沙滩,重温昔日拾螺的场面。“三月三、踏沙滩”的劳动场景,......余下全文>>