忆持因缘尊者解签

  • 本人少林寺求签,得第二百七十三尊持三昧尊者签.求解:

      持三昧尊者 五百罗汉第贰佰柒拾叁尊持三昧尊者,即三昧藏菩萨。持三昧,善心定于一处而不动。三昧是佛教修炼心身故的方法,是一切禅定的总称,修行三昧可以获得无穷的智慧与神通。据《守护国界主陀罗尼经》卷一载,三昧藏菩萨坚持楞严诸三昧门,通晓无染著陀罗尼真言,由此觉悟到化学的真谛。他坚持修禅,书局获知极高的智慧和神通,他智慧深远,能洞悉事物的原委,预示事物的未来。他脱离了世俗,永远没有烦恼的困扰。他由诸原三昧门获得神通,可以随心所欲地遍游十方世界,来往于法界无边刹海,以大慈大悲济度一切有情脱离苦海,功德无量。尊者智慧广大犹如无际的虚空,悟性深湛犹如莫测的大海,心性安稳不动犹如须弥山,清洁无染犹如白莲花,内外清净如摩尼宝,光明炽盛如同真金。

  • 归元寺罗汉,第一百十九离垢尊者,第三百八持善尊者,如何解签

      五百罗汉第叁佰零捌尊 持善法尊者,稽诸史实,实无其人。佛教分善法为两种:一为世间之善法即五戒十善,二为出世间即出家人之善法,指三学与六度。尊者由浅入深,坚持不懈,不论在家或出家都严格遵守善法规条,修心养性,积功累德,终证阿罗汉果。此尊与第241尊同尊。

  • 归元寺500罗汉解签第308签持善法尊者诗云:长河后浪推前浪 后浪前浪紧相连 愿助前浪一波力 簇拥奔向天际边

      长河后浪推前浪 后浪前浪紧相连 这是告诉你世间万物是一个生命共同体,因此就要互相帮助,互相爱护,助人就是助己,利人就是利己。愿助前浪一波力 簇拥奔向天际边 我认识了世间万物是一个生命共同体,这个事实真相,所以我愿意成就别人,别人成就了,我自己也跟着成就了,这样不断进步,就能达到至善完美的境界。(施比受更享福,一个人能助人为乐,这样的人生就是幸福美满的人生。)   寓意着今年的运程乃至整个人生生命历程应该像江水奔涌向前。更主要的是告诉你要与人搞好互助合作,这就要有大心量,能够包容,这样自己既能够助人,也能够得到别人的助力,学业事业都能够成功,家和万事兴。   长河后浪推前浪 你要有超过你的前辈的决心,虽然超过,没有骄慢之心。

  • 求归元寺罗汉解签,第四百七利亘罗尊者 和 第一百五十七无胜尊者

      第四百七:是求的事业签吧,现在的事业出现迷惘,周围有很多有能力的竞争者,但是马上就会出现转机,备受重用获突破   第一百五十七:也是事业签,现在的事业需要人才,你只有通过转机的能力展现和努力才会赢得成功   签都不错希望你好运

  • 归元寺数的第一百七十华王尊者是好签么?

      华王尊者,即华王菩萨。为十方诸大菩萨之一。   据《佛名经》卷二十一载,比丘和众生犯罪,要至咩声叫唤地狱受苦,“其地狱中猛火炽盛,烟焰倶发,罪人入中受苦万端……马头罗刹捉铁棒望头而椎,罪人叫唤咩声而走,狱卒夜叉竞共打之,走藏无地,走到东门则闭,南、西、北门亦复如此。一日一夜受罪苦痛,求生不得,求死不得”。念诵诸佛名号而思维赞叹者,能得现世安稳,远离诸难,消灭诸罪,于来世得无上菩提。有罪过者可清洗罪过,免堕地狱。   长夜漫漫风兼雨,   大海行船如何去,   但求明灯一亮盏,   照见彼岸得依归。   以下是个人见解:从行文上来看个人认为应该算是个中签吧!你心里对人生或者你所希望了解的事情不是很明朗,但是却非常想了解和确定此事,从而达到心灵上的解脱或者是安慰亦或者是平衡感。“长夜。。。”指向目前你的生活或者某种境遇比较坎坷和不顺心。“大海。。。”显示你对此比较渺茫和无所适从。“但求。。。”说明你非常希望了解某人或者某事的答案或者处理方式,”也可以理解为如果一旦事情有所突破口或者得到某人指点势必情况会大为好转,达到预期。   

  • 求大师帮忙解归元寺签 第153尊者光耀尊者

      找一个安全的地方躲着,应该不是在水底也不是水面,水中间   回答者:daierwang - 举人 五级 11-28 17:55   当然是在水底啊 我没见过在水面睡觉的鱼 我的鱼 都在水底睡觉   回答者:ghccxkl - 门吏 三级 11-28 21:02   在水底或者是肚子下面有东西可以漂浮。。。   回答者:wb273108140 - 魔法学徒 一级 11-29 10:52   都不是   回答者:匿名 11-29 10:52   金鱼睡觉位置不确定 但是可以肯定的是 不会是在水面 因为它觉得不安全   回答者:靳景 - 初入江湖 二级 11-29 10:57   首先,人不闭眼睛是睡不着的。因为鱼不能闭眼睛,不闭眼睛就能看见光,你看着灯能睡觉吗 ?   回答者:吭呲瘪肚 - 初入江湖 二级 11-30 21:59   金鱼喜欢温暖的地方,如果你开着灯(鱼缸里的),它就会在水的中间靠上的位置,如果你不开着灯,它就会在中间,不会在下面,因为水底很冷,如果一旦在下面,它就有可能病了!   回答者:俏丽小星星 - 魔法学徒 一级 12-1 08:41   金鱼喜欢有阳光和温暖的地方   有时间观察一下吧   参考资料:自己想的   回答者:missingpig - 试用期 一级 12-1 08:55   停在水底的,不只是金鱼,所有的鱼都是如此。鱼想浮在水面或是水中间,都需要鱼的体重鱼水的浮力相等。鱼的体重没法改变,它是通过调整鱼鳔的体积来改变身体体积,从而调整身体排水量,进而使浮力发生改变。如果鱼浮在水面,那么它的鱼鳔始终要处在一个膨胀的状态,这很难控制。它只能使鱼鳔体积缩小,停在水底。这也是符合自然法则的,鱼停在水面会受到双重威胁,一是来自天上或水面动物的攻击,二是受到来自水中动物的攻击。还有事实佐证,我见过的鱼睡觉时全是在水底隐蔽处的。   回答者:zhiyuanjerry - 魔法学徒 一级 12-1 08:56   我认为是水底,最好自己去养一条

  • 五百罗汉梵胜尊者解签什么意思

      梵胜尊者,稽诸史实,实无其人。梵,梵天之意,译作离欲、清净。《智度论》卷十云:“梵名离欲清净。”《玄应音义卷六》亦云:“梵言梵摩,此译云寂静,或清净,或净结。”胜,即胜因。胜因生善道,恶业堕泥犁。   尊者自幼出家,刻苦修习梵行。所谓“梵行”,据《法华嘉祥疏》卷七曰:“通取一切戒为梵行,别名断淫为梵行,别名断淫为梵行。”梵胜尊者远离情欲,成就具足清白之相,终成阿罗汉果。

  • 求解500罗汉签 第二十五位 达摩波罗尊者

      罗汉在佛教中是已经觉悟了的圣人,罗汉的形象是提醒我们也要觉悟。信佛,就是相信佛在经典中对我们的教诲,并依此修正我们错误的想法、说法、做法,就一定能得到佛在经典中告诉我们的正果。   建议看看《认识佛教》。   南无阿弥陀佛

  • 归元寺第三十四鸠摩罗多尊者灵签解签

      降龙大尊者。名李诚惠。蔪州(一说蔚州灵丘山)人。 据说,他的父母己到壮年尚未生子,便到五台山向文殊菩萨祈请,果然怀孕生下尊者。尊者风骨爽秀,聪明超群,幼年即到五台山真容院,拜法顺为尊者,年二十正式受戒出家。拜法顺为师,尊师曾畜一龙在一干净瓶中,不幸而逃入东台之龙宫池巨石之中,大师见一白气从水中蒸腾而上,遂大喝一声,龙怯而去.因此得名,降龙尊者 罗汉,梵文译音,原称阿罗汉。500罗汉是从历史上的16罗汉演变而来。佛教认为,罗汉是一个人修行功夫的果位。在小乘佛教中,罗汉等级最高,而大乘佛教中,至高无上的是佛,然后是菩萨,再次是罗汉。罗汉在中国人心目中已家喻户晓,是一种吉祥与力量的象征,实际上也是几千年来儒家提倡的以慈善为本,讲究忠恕之道的一种体现。大乘佛教认为,阿罗汉的果位次于菩萨,为协助佛和菩萨普救世人,有500罗汉 之多,其中玄奘也是500罗汉之一。最重要的是18罗汉,各有其保佑的主要对象。 五百罗汉: 目录 1、阿若忄高陈如尊者 2、阿泥楼尊者 3、有贤无垢尊者 4、须跋陀罗尊者 5、迦留陀夷尊者 6、闻声得果尊者 7、栴檀藏王尊者 8、施幢无垢尊者 9、憍梵钵提尊者 10、因陀得慧尊者 11、迦那行那尊者 12、婆苏盘豆尊者 13、法界四乐尊者 14、优楼频螺尊者 15、佛陀密多尊者 16、那提迦叶尊者 17、那延罗目尊者 18、佛陀难提尊者 19、末田底迦尊者 20、难陀多化尊者 21、优波毱多尊者 22、僧迦耶金尊者 23、教说常住尊者 24、商那和修尊者 25、达摩波罗尊者 26、伽耶伽叶尊者 27、定果德叶尊者 28、庄严无忧尊者 29、忆持因缘尊者 30、迦那提婆尊者 31、破邪神通尊者 32、坚持三字尊者 33、阿{少免}楼驮尊者 34、鸠摩罗多尊者 35、毒龙皈依尊者 36、同声稽首尊者 37、毗罗胝子尊者 38、伐苏蜜多尊者 39、阇提首那尊者 40、僧法耶舍尊者 41、悲察世间尊者 42、献华提记尊者 43、眼光定力尊者 44、伽耶舍那尊者 45、莎底苾蒭尊者 46、波阇提婆尊者 47、解空无垢尊者 48、伏陁蜜多尊者 49、富那夜舍尊者 50、伽耶天眼尊者 51、不著世间尊者 52、解空第一尊者 53、罗度无尽尊者 54、金刚破魔尊者 55、愿护世间尊者 56、无忧禅定尊者 57、无作慧善尊者 58、拾劫慧善尊者 59、旃檀德香尊者 60、金山觉意尊者 61、无业宿尽尊者 62、摩诃刹利尊者 63、无量本行尊者 64、一念解空尊者 65、观身无常尊者 66、千劫悲愿尊者 67、瞿罗冉阝含尊者 68、解空定空尊者 69、成就因缘尊者 70、坚通精进尊者 71、萨陀波仑尊者 72、乾陀诃利尊者 73、解空自在尊者 74、摩诃注冉阝尊者 75、见人飞腾尊者 76、不空不有尊者 77、周利盘特尊者 78、瞿沙比丘尊者 79、师子比丘尊者 80、修行不著尊者 81、毕陵伽蹉尊者 82、摩利不动尊者 83、三昧甘露尊者 84、解空无名尊者 85、七佛难提尊者 86、金刚精进尊者 87、方便法藏尊者 88、观行月轮尊者 89、阿那分提尊者 90、拂尘三昧尊者 91、摩诃俱絺尊者 92、辟支转智尊者 93、山顶龙众尊者 94、罗网思惟尊者 95、劫宾覆藏尊者 96、神通亿具尊者 97、具寿具提尊者 98、法王菩提尊者 99、法藏永劫尊者 100、菩注尊者 101、除忧尊者 102、大忍尊者 103、无忧自在尊者 104、妙惧尊者 105、严土尊者 106、金髻尊者 107、雷德尊者 108、雷音尊者 109、香象尊者 110、马头尊者 111、明首尊者 112、金首尊者 113、敬首尊者 114、众首尊者 115、辨德尊者 116、羼提尊者 117、悟达尊者 118、法灯尊者 119、离垢尊者 120、境界尊者 121、马胜尊者 122、天王尊者 123、无胜尊者 124、自净尊者 125、不动尊者 126、休息尊者 127、调达尊者 128、普光尊者 129、智积尊者 130、宝幢尊者 131、善慧尊者 132、善眼尊者 133、勇宝尊者 134、宝见尊者 135、慧积尊者 136、慧持尊者 137、宝胜尊者 138、道仙尊者 139、帝网尊者 140、明罗尊者 141、宝光尊者 142、善调尊者 143、奋迅尊者 144、修道尊者 145、大相尊者 146、善住尊者 147、持世尊者 148、光英尊者 149、权教尊者 150、善思尊者 151、法眼尊者 152、梵胜尊者 153、光曜尊者 154、直意尊者 155、摩帝尊者 156、慧宽尊者 157、无胜尊者 158、昙摩尊者 159、欢喜尊者 160、游戏尊者 161、道世尊者 162、明照尊者 163、羔等尊者 164、慧作尊者 165、助欢尊者 166、难胜尊者 167、善德尊者 168、宝涯尊者 169、观身尊者 170、华王尊者 171、德首尊者 172、憙见尊者 173、善宿尊者 174、善意尊者 175、爱光尊者 176、花华尊者 177、善见尊者 178、善根尊者 179、德顶尊者 180、妙臂尊者 181、龙猛尊者 182、弗沙尊者 183、德光尊者 184、散结尊者 185、净正尊者 186、善观尊者 187、大力尊者 188、电光尊者 189、宝杖尊者 190、善星尊者 191、罗旬尊者 192、慈地尊者 193、庆友尊者 194、世友尊者 195、满宿尊者 196、阐陀尊者 197、月净尊者 198、大天尊者 199、净藏尊者 200、净眼尊者 201、波罗密尊者 202、俱冉阝舍尊者 203、三昧声尊者 204、菩萨声尊者 205、吉祥咒尊者 206、钵多罗尊者 207、无边身尊者 208、贤劫首尊者 209、金刚昧尊者 210、乘味尊者 211、婆私吒尊者 212、心平等尊者 213、不可比尊者 214、覆藏尊者 215、火焰身尊者 216、颇罗堕尊者 217、断烦恼尊者 218、薄俱罗尊者 219、利婆多尊者 220、护妙法尊者 221、最胜意尊者 222、须弥灯尊者 223、没特伽尊者 224、弥沙塞尊者 225、善圆满尊者 226、波头摩尊者 228、智慧灯尊者 229、栴檀藏尊者 220、迦难留尊者 230、香焰幢尊者 231、阿湿卑尊者 232、摩尼宝尊者 233、福德首尊者 234、婆弥尊者 235、舍庶独尊者 236、断业尊者 237、欢喜智尊者 238、乾陁落尊者 239、莎伽陀尊者 240、须弥望尊者 241、持善法尊者 242、提多迦尊者 243、水潮声尊者 244、智慧涨尊者 245、众具德尊者 246、不思议尊者 247、弥遮仙尊者 248、尼驮伽尊者 249、首正念尊者 250、净菩提尊者 251、梵音天尊者 252、因地果尊者 253、觉性解尊者 254、精进山尊者 255、无量光尊者 256、不动意尊者 257、修善业尊者 258、阿逸多尊者 259、孙陀罗尊者 260、圣峰慧尊者 261、曼殊行尊者 262、阿利多尊者 263、法轮山尊者 264、众和合尊者 265、法无住尊者 266、天鼓声尊者 267、如意轮尊者 268、首火焰尊者 269、无比较尊者 270、多伽楼尊者 271、利婆多尊者 272、普贤行尊者 273、持三昧尊者 274、威德声尊者 275、利德声尊者 276、名无尽尊者 277、阿冉阝悉尊者 278、普胜山尊者 279、辨才王尊者 280、行化国尊者 281、声龙种尊者 282、誓南山尊者 283、富伽耶尊者 284、行传法尊者 285、香金手尊者 286、摩挐罗尊者 287、藏律行尊者 288、慧依王尊者 289、降魔军尊者 290、首焰光尊者 291、持大医尊者 292、藏律行尊者 293、德自在尊者 294、服龙王尊者 295、阇夜多尊者 296、秦摩利尊者 297、义法胜尊者 298、施婆罗尊者 299、护妙法尊者 300、王住道尊者 301、无垢行尊者 302、阿婆罗尊者 303、声皈依尊者 304、禅定果尊者 305、不退法尊者 306、僧伽耶尊者 307、达摩真尊者 308、持善法尊者 309、受胜果尊者 310、心胜修尊者 311、会法藏尊者 312、常欢喜尊者 313、威仪多尊者 314、头陀僧尊者 315、议洗肠尊者 316、德净悟尊者 317、无垢藏尊者 318、降伏魔尊者 319、阿僧伽尊者 320、金富乐尊者 321、顿悟尊者 322、周陀婆尊者 323、住世间尊者 324、灯导首尊者 325、甘露法尊者 326、自在王尊者 327、须达冉阝尊者 328、超法雨尊者 329、德妙法尊者 330、士应真尊者 331、坚固心尊者 332、声响应尊者 333、应赴供尊者 334、尘劫空尊者 335、光明灯尊者 336、执宝炬尊者 337、功德相尊者 338、忍生心尊者 339、阿氏多尊者 340、白香象尊者 341、识自生尊者 342、赞叹愿尊者 343、定佛罗尊者 344、声引众尊者 345、离净语尊者 346、鸠舍尊尊者 347、郁多罗尊者 348、福业除尊者 349、罗余习尊者 350、大药尊尊者 351、胜解空尊者 352、修无德尊者 353、喜无著尊者 354、月盖尊尊者 355、栴檀罗尊者 356、心定论尊者 357、庵罗满尊者 358、顶生尊尊者 359、萨和坛尊者 360、直福德尊者 361、须冉阝刹尊者 362、意见尊尊者 363、韦蓝王尊者 364、提婆长尊者 365、成大利尊者 366、法首尊者 367、苏频陀尊者 368、众德首尊者 369、金刚藏尊者 370、瞿伽梨尊者 371、日照明尊者 372、无垢藏尊者 373、除疑网尊者 374、无量明尊者 375、除众忧尊者 376、无垢德尊者 377、光明纲尊者 378、善修行尊者 379、坐清凉尊者 380、无忧眼尊者 381、去盖障尊者 382、自明尊尊者 383、和伦调尊者 384、净除垢尊者 385、去诸业尊者 386、慈仁尊尊者 387、无尽慈尊者 388、飒陀怒尊者 389、那罗达尊者 390、行愿持尊者 391、天眼尊尊者 392、无尽智尊者 393、遍具足尊者 394、宝盖尊尊者 395、神通化尊者 396、思善识尊者 397、喜信静尊者 398、摩诃南尊者 399、无量光尊者 400、金光慧尊者 401、伏龙施尊者 402、幻光空尊者 403、金刚明尊者 404、莲花净尊者 405、拘冉阝意尊者 406、贤首尊尊者 407、利亘罗尊者 408、调定藏尊者 409、无垢称尊者 410、天音声尊者 411、大威光尊者 412、自在主尊者 413、明世界尊者 414、最上尊尊者 415、金刚尊尊者 416、蠲慢意尊者 417、量无比尊者 418、超绝伦尊者 419、月菩提尊者 420、持世界尊者 421、定花至尊者 422、无边身尊者 423、最胜幢尊者 424、弃恶法尊者 425、无碍行尊者 426、普庄严尊者 427、无尽慈尊者 428、常悲愍尊者 429、大尘障尊者 430、光焰明尊者 431、智眼明尊者 432、坚固行尊者 433、澍云雨尊者 434、不动罗尊者 435、普光明尊者 436、心观净尊者 437、那罗德尊者 438、师子尊尊者 439、法上尊尊者 440、精进辨尊者 441、乐说果尊者 442、观无边尊者 443、师子翻尊者 444、破邪见尊者 445、无忧德尊者 446、行无边尊者 447、慧金刚尊者 448、义成就尊者 449、善住义尊者 450、信澄尊者 451、行敬端尊者 452、德普洽尊者 453、师子作尊者 454、行忍慈尊者 455、无相空尊者 456、勇精进尊者 457、胜清净尊者 458、有性空尊者 459、净那罗尊者 460、法自在尊者 461、师子颊尊者 462、大贤光尊者 463、光普现尊者 464、音调敏尊者 465、师子臆尊者 466、坏魔军尊者 467、分别身尊者 468、净解脱尊者 469、质直行尊者 470、智仁慈尊者 471、具足仪尊者 472、如意杂尊尊者 473、大炽妙尊者 474、劫宾那尊者 475、普焰光尊者 476、高逸行尊者 478、得佛智尊者 479、寂静行尊者 480、悟真常尊者 481、破冤贼尊者 482、灭恶趣尊者 483、性海通尊者 484、法通尊者 485、悯不息尊者 486、众心尊者 487、导大众尊者 488、常隐行尊者 489、菩萨慈尊者 490、拔众苦尊者 491、寻声应尊者 492、数劫定尊者 493、注法水尊者 494、得定通尊者 495、慧广增尊者 496、六根尽尊者 497、拔度罗尊者 498、思萨埵尊者 499、注茶迦罗尊者 500、愿事众尊者 十八罗汉分别是: 第一尊者宾度罗跋啰惰阇(Pindolabharadvaja),与自眷属千阿罗汉多分住在西瞿陀尼洲; 第二尊者迦诺迦伐蹉(Kanakavatsa),与自眷属五百阿罗汉多分住在北方迦湿弥罗国; 第三尊者迦诺迦跋厘惰阇(Kanaka-bharadvaja),与自眷属六百阿罗汉多分住在东胜身洲; 第四尊者苏频陀(Suvinda),与自眷属七百阿罗汉多分住在北俱卢洲; 第五尊者诺距罗(Nakula),与自眷属八百阿罗汉多分住在南赡部洲;第六尊者跋陀罗(Bhadra),与自眷属九百阿罗汉多分住在耽没罗洲; 第七尊者迦理迦(Karika),与自眷属千阿罗汉多分住在僧伽荼洲;第八尊者伐阇罗弗多罗(Vajraputra),与自眷属千一百阿罗汉多分住在钵刺拏洲; 第九尊者戍博迦(Svaka),与自眷属九百阿罗汉多分住在香醉山中; 第十尊者半托迦(Panthaka),与自眷属千三百阿罗汉多分住在三十三天; 第十一尊者罗怙罗(Rahula),与自眷属千一百阿罗汉多分住在毕利颺瞿洲; 第十二尊者那伽犀那(Nagaena),与自眷属千二百阿罗汉多分住在广半度波山; 第十三尊者因揭陀(lngata),与自眷属千三百阿罗汉多分住在广胁山中; 第十四尊者伐那婆斯(V anavasin),与自眷属千四百阿罗汉多分住在可住山中;第十五尊者阿氏多(Ajita),与自眷属千五百阿罗汉多分住在鹫峰山中; 第十六尊者注荼半托迦(Cuda-panthaka) 这里是最初的十六位罗汉,而十八罗汉是由十六罗汉演变成为十八罗汉,主要是从绘画方面造成的。现在所知的,最早的十八罗汉像,是前蜀简州金水张玄画的十八阿罗汉,宋苏轼得之于儋耳,题了十八首赞(见《东坡文集》后集二○),但未标出罗汉名称。其次是贯休画的十八阿罗汉,苏轼自海南归,过清远峡宝林寺见之,为之作赞十八首,每首标出罗汉名称,于十六罗汉外第十七为庆友尊者,即《法住记》的作者。第十八为宾头卢尊者,即十六罗汉中宾度罗跋罗惰阇的重出(见《东坡文集》续集十)。清《秘殿珠林》也有贯休十八罗汉图卷,后有宋苏过、元赵孟頫、明宗彻三跋,也不题罗汉名字。宋绍兴四年(1134),江阴军乾明院五百罗汉碑,于五百罗汉尊号前列十八罗汉尊号,也是第十七庆友尊者,第十八宾头卢尊者。 西藏所传的十八罗汉,是于十六罗汉之外加上法增居士和布袋和尚,这些传说也都是从汉地传去的。 《秘殿珠林续编》第四册有清庄豫德摹贯休补卢楞伽十八应真册,后有清高宗题颂,颂中说:第十七降龙罗汉是嘎沙鸦巴尊者(即迦叶尊者),第十八伏虎罗汉是纳答密答喇尊者(即弥勒尊者),由章嘉呼图克图考定。但降龙伏虎是后世传说。苏轼《应梦罗汉记》说:元丰四年歧亭庙中有一阿罗汉像,左龙右虎。可见北宋时降龙伏虎像不一定是分成两个罗汉的。 所以:综合以上各说先后发展来看,十八罗汉传说的兴起,并没有什么经典的根据,只是由于画家们在十六罗汉之外加绘了两人而成为习惯,于是引起后人的种种推测和考定。最初的传说,十八罗汉中第十七既是《法住记》作者庆友尊者,第十八便应是《法住记》译者玄奘法师。但是后人以未能推定为玄奘而推定为宾头卢,以致重复,结果造成众说不一,难以考定。由此,十八罗汉的传说因而普遍,自元朝以后,各寺院的大殿中,多雕塑十八罗汉像,十六罗汉的传说则不甚通行了。 民间对十八罗汉的描述如下: 布袋罗汉,芭蕉罗汉,沉思罗汉,探手罗汉,长眉罗汉,骑鹿罗汉,静坐罗汉,伏虎罗汉,过江罗汉,喜庆罗汉,拂尘罗汉,开心罗汉,看门罗汉,托塔罗汉,劝善罗汉,托钵罗汉,降龙罗汉,挖耳罗汉. 如题所说的关系,便是:十八罗汉来自十六罗汉,十六罗汉是500罗汉中的十六位尊者。

  • 归元寺一百三十罗汉,宝幢尊者解签

      世人对待钱才都是很看重的,不太愿做善事,要放开金钱很重的观念,身心才会快乐。