怎么算是什么命
什么算是生辰八字命硬,命硬会怎么样? 20分
八字五行得分情况： 火10; 土20; (同类得分：30) 木24; 金17; 水15.6; (异类得分：56.6) 相差:-26.6 户合旺衰得分:-26.6 八字比较平衡 所以并不是你命硬。
请教，什么样的八字算是命硬？
命硬的人有什么表征？此命将相辅弼之星，文武股肱之宿，心无私曲，性有刚柔，能救能放，会吉会凶，罚生衣禄不相污，到老寿无终不少，爱闻声争强，会分青理白，妻宜命硬，可保延长。这句是鬼谷子，两头钳里，我老公的命，是不是要老婆命硬才好？
什么样的命才算是好的
一是出身父母 二是能力本事 三是夫妻缘份 四是子息缘份 五是健康寿命 下面我就详细解说一下。 出身父母 为什么出身父母算是好命的标准之一？并且是排在第一位？我这个排序是按两个标准来排的，一是对人生的重要程度，二是按年龄阶段中的重要性来言的。当然可能有的朋友说，那健康寿命不是应该排在第一位吗？没命了，后面什么也没有了。是的，但如果让你活个七八十一百岁，但让你受尽磨难，是否你还愿活呢？ 出身父母之所以对人生重要，就在于我们是父母所生的，在我们成年自立之前，我们的生活是依赖父母的，如果父母有本事、有能力、先不管精神感情、肉体上是否有虐待你，首先就在物质经济生活上为你提供很好的享受，从小可以不用吃苦，上学只要能读就不用愁没钱读，就是不怎么读得了书，也可以用钱去混个学历文凭，然后凭关系或别的什么给你找份工作、饭碗。结婚还为你操心房子，死了还留下钱财或其它什么遗产给你，所以富爸爸起码可以管你二三十年。现在不是有句话说：“学历再高，不如有个好爸爸吗？”。想想如果你是李诚嘉兴诚的儿子，刘永好的儿女，你的人生命运会与现在有多大的差异啊！ 如果出身父母没有什么本事、平常或穷，大家想想你有如此好处吗？其实父母平常还不算什么，因为现实中绝大多数人的父母都是平常之人。有些父母虽然平常，物质上可能没有好什么好提供给你的，但精神感情却是关心痛爱你，这也是一生一大福气啊！最怕父母有病、伤残没有什么劳动能力，还需要你照顾，还有从小丧母丧母的？或父母虐待的？或父母作恶犯奸有恶名的？大家可以想一想各种父母情况，再想想如果是你，你的人生命运会是如何？这会从物质、精神上给你带来什么？ 本事能力 既然不能享父母自福，那我们只好自己去奋斗努力去创造了，那就需要一个人有本事、有能力，不说什么当官发财富贵了，大家看看现活中活得比较好的人，就以小康为例吧！是不是绝大多数都是比常人有本事、能力的，或是人际高手跑业务搞销售，，或是某一专业领导的权威、专家、或有点经商才能经商小康，基本这些人都是有一技在身，各有专长能力的。如果这本事、能力又是自己天赋所长、兴趣所好，那就更好的，这可以在做的过程中获得精神上的成就感，愉悦感。因为能做自己喜欢的事，并让其利人利己的产生社会效益、经济效益这本身就是让人感到快乐的事。当然坑蒙拐骗作奸犯奸的不算，那只是一时的快乐好日子。在现代基本很少怀才不遇的人。在古代是学得文武艺，货与帝王家，就一个老板，人生发展方向与机会有限。 大家再看看活在社会最底层的人，有的每天奔波劳碌，还入不敷出，或仅够温饱。有的做着最脏最累的工作，拿少得可怜的报酬，有病了也看不起，有的三四十了还没有女人暖被窝。常言道：“只有娶不到老婆的穷汉，没有嫁不出去的丑女”。女人就算是傻的，残疾的都还有要人。老来又没有什么依靠。我并没有歧视他们，我是研究命理的深深的理解这些人生命象，今天只是从好命差命的角度来看这个问题，其实大家都可以发现，这些底层的人基本都有一个共同的本质现实特征，那是没有什么能力、本事，无一技之长的。生存谋生能力很弱，是弱势的群体，这种弱势群体并不是什么社会造成的，当然社会有一定的责任，更多是个人的问题。具体是个人什么问题，大家有兴趣去想想，去观察观察、调查调查一下。这里就不详说了。 所以大家应该不能理解我说的好命第二个标准是本事能力的道理吧！ 夫妻缘份 这个相信大家都比较好理解！女同志们可能体会更深，特别是女同志的一生命运与老公关系极大。 从时间来说这个人可是陪着你走完下半辈子。 从利害范围及程度来说这影响着你的生理、精神情感、物质经济三大直接切身利益。 这个大家想一想不难理解我所说的。这让我想起前几年发生在深圳的一个案例，一个做普工的女人，嫁给了一个没有什么本事的男的，男的找不到工作，也许是不愿去工作，那也就算了，结果女的上班打工，他就在家吃闲饭，没事就打打麻将不去想工作的事，还跟别人女人发展有关系，结果被老婆知道了，夫妻肯定是吵了，吵了不可避免就打了，结果那女的越想越气，越那男的睡着了，去厨房拿了把菜刀，把老公给阉了，使他老公成为二十一世纪难得一见的太监，然后那女的把他老公那人体器官放到马桶给冲走了。造成那男的终身残废，再也不能风流快活了，最后女人好象以故意伤害罪，判断了五年。 大家细心思考就会从个现实案例中自然而然得出夫妻缘份对人生的重要性，所以夫妻缘份的重要性不需要再深讲详讲了吧！如果大家还不理解，可以去看看中央12台的《法律讲堂》，那里有很多就是关于婚姻的法律案例。 子息缘份 说到子息缘份这个，年青人是没有太大的感触的，只有到了中老年的人对此体会深刻。孩子意味着自己生命的延伸，是自我的延伸，如果没有孩子还就相当于断后，断子绝孙，这个在中国这个十分注重宗族的文化的国度里，显得特别严重，不孝有三，无后为大。而且现实中生孩子其实还有个人的利害算计的，这利害算计就是“养儿防老”，为自己老年后买一份养老保险，虽然这个观念在现代可能有所改变，甚至有读者看到此会骂我，我不敢说任何人生孩子都是为了养儿防老，但是中国到现代还是有七成的农民，农民做任何事都是讲实惠的，所以生儿育女对农民来说就是养儿防老。这个相信绝大多数人都不会否认，如果你是农民你也会有如此的保险投资。所以没有孩子就意味着老而无养，而且还深受其它的人歧视，说是零件不齐全，功能不良好。过去还要生多点，人多好办事，一个不成，来两个，来个双保险，像父母辈子，随便不是五六兄弟，七八姐妹的。 有了孩子后就望子成龙，望女成凤，把大量的时间、精力、金钱投入到这个“自造的产品”中去，希望有一天能来个高回报，但现实就是现实，命就是命，有的孩子学好，能读书，当官的当官，发财的发财，老来跟着沾光，享儿女之福。就是没有什么太大本事的还能混个小康还孝顺点的，老来有个衣食反哺，病了有个照顾。 有的儿女不争气，也就算了，偏偏不学好，吸毒，抢劫，偷东西，烂赌的，操尽了心，进了牢狱房说不定还要把棺材本拿来活动活动。或者儿少青夭折的，来个白头人送黑头人；或孩子有点出息的，但不孝，不愿赡养父母的，想想看这是个什么样的晚年啊！ 可以说一个人的老年的生活质量如何？直接与自己的子女直接相关，子女直接影响我们的后半年的命运质量。 健康（身心）寿命 人的痛苦与快乐除了精神感情上外，别一重要的痛苦与快乐就来源于一个人的生理、身体。大家想想能吃能享美味口福是不是一大快乐？能享受男女鱼水之欢是不是人特别重要的一大快乐啊？可以说健康的身心是我们享受人生生活的最根本基础，长寿就是意味着长期的享受人生。 如果前面几项你又出身好，有本事，夫妻感情好又帅或又靓，子息有出息又孝顺，你是不是希望自己有一个健康的身体，健全的心智来享受这快乐美满的人生啊？是不是还想越长命越好啊？活它个九十一百的。而不希望身体有重病重症，疼痛，伤残缺陷，每天疼痛，没活四五十就挂了，有福没命享。一个人如果生理身体上每天都是疼痛的，我相信前面四项再好他也感受不到什么是幸福，因为他时时刻刻在体会着来自生理上的痛苦。她的注意力很难离开生理上产生的疼痛。 如果前面四项父母残病在床，自己又无本事，夫妻恶缘，子息没出息就算了，还不学好，自己身体又不好，就算身体好，你还想活九十一百吗？还是希望早点解离苦海啊？ 所以健康（身心）寿命为什么也算是好命的判断标准之一，相信大家不难理解、接受了！ 一个人的性格、品性、思想怎么不是好命的判断标准呢？ 当然可能有的朋友会问，那一个人的性格、品性、思想怎么不是好命的判断标准呢？首先大家明白一个前提，那就是我现在是在说好命的判断标准？是说命，命与心并不等同。命的内涵大于心。命=/心。心好的并不一定会是命好的。人心无限，命有定数。现实中就存在好人不长命的事实，如丛飞大哥帮助了那么多人，结果得癌症早世。雷锋同志那么好人了，还不是倒车时意外的被柱子砸了英年早逝。 性格是在定程度上反映一个人的社会活动人事成败方面的命运。但性格你能说这个好，那个坏吗？ 而品性只是决定一个人利己过程中，到底是利人利己？还是损人利己？当然这也一定程度上、某些时候影响一个人的人事成败，与命好与命坏有一定的关系，但又没有绝对必然的关系。现实中存在着大量心好，但命不太好的人。而且一个命的富贵贫贱与一个人的道德也没有绝对必然的因果逻辑关系。大家看看历史及现实中的企业家、从政的人就不难理解了。一个人只要凡事做到利人利己了，他就是一个最基本、最恒久的好人了。 思想价值取向是会直接影响一个人的人生观，价值观，心态，对幸福的感觉、感受。这些很难说它这就是是好？那就是是坏？当然不否认这些在人生重大事件中决策选择，最终影响人事成败。 这些只能说是影响人生成败的重要要素。 而一个人的人生幸福快乐，我相信基本脱离不了这五大。 兄弟姐妹怎么不算好命的判断标准之一呢？ 可能还有别人朋友问，兄弟姐妹怎么不算好命的判断标准之一呢？ 这个就更好理解了，我前面所说的出身父母，本事能力，夫妻缘份，子息缘分，健康寿命，基本是围绕个人，都是与个人命运利害吉凶直接相关的。在现实生活中，如果你就我所说在五大都很不好，就算兄弟给你饭吃，你会认识自己是好命吗？这只能算是不幸之中的幸运。 如果你五大很好，就算你兄弟姐妹都命运不好，但这并不影响你的命运质量啊！大不了你在感情上为兄弟姐妹命运感到遗憾。如果有机会让你与兄弟姐妹不好的命运调换，你会与兄弟姐妹调换命运吗？ 在现实生活中，兄弟姐妹往往是最亲的仇人，父母有点家业时，兄弟姐妹往往都想搞多点，往往导致兄弟不和。 如果家贫，分家了，父母有病，结果往往是你推我、我推你。要么父母没有理，要么让养父亲或养母亲的一方自己承担，操心父母的病。理由是我已经赡养着一个了，你负责你赡养的，我负责我赡养的。或者说：“当初分家、分家产时，父母可是偏袒着你的，分多什么什么给你的，怎么有病来找我啊？” 所以朋友还说不到能帮上你的忙，就是害你也就害一次，因为朋友不会来与你争分家产，推脱赡养父母的责任。兄弟姐妹那是先天的血缘关系啊！甩都甩不掉。 当然现实中生活的确有兄弟姐妹互相帮助扶持，但这只能说你能得兄弟姐妹之益。你的命运好与他们有一定的关系。 也许我这样说让某些道德观念、道德感情强烈的读者批评我自私了，说我简直说的不是人话。 但我对会批评我的人只会做两个判断。 一是一些人真的道德观念太强，爱人之心强于自爱之心，这只能说明他们对人性人心无知的“天真可爱” 一是一些人心理认同我的看法，但为了显示自己的高尚与有道德而批评我，这就是他们的“老奸巨滑” 了。 因此经过以上的了解，相信大家心中已经知道“什么样的命才算好命”心中已经有了一个评判标准了。
地支巳午未会火局，壬水无根，八字中木都来生火，这种命局算是从财格还是身弱财旺，请高手指点
是从财格，但未土虽然化火，必竞是土当令，行食伤运制土生火最好。。。
什么算是风水宝地
风水宝地：简单来说，就是风水好的地方，居于此处，能帮助人事业兴旺、婚姻幸福、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“与”贵”原则与标准（即所谓“好风水”）的地理位置或者环境。风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康，地镇宅也就是风水宝地。下面我们就介绍一些到底什么才是“风水宝地”。（仅供参考，积德行善才是好运的根本，没有福德，那么好的风水也是无法享受的。） 第1、首先是看河流与道路，假如有河流与道路弯环抱着楼房为吉，假如有河流或者道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或者河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。 第2、看建筑物或者山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或者后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。 第3、看地形地势，楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等等。 第4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。 总体来讲，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就是风水宝地了。
有种起人天生就很瘦吃不胖，这种人算是命不好的人吗
人的新陈代谢的快慢,决定你身胖瘦。
这样下巴算是尖下巴吗
小美女，你那根本不算是尖下巴。下面这个，著名央视主持人文清。才是标准的尖下巴。 你对照一下就知道了，你的不算：） 顺祝中秋快乐！
什么样的房子算是阁楼
一句话帮你解释：阁楼就是楼房的空间比较高，在中间再重新制作一层阁楼楼板。阁楼即指位于房屋坡屋顶下部的房间。
什么样的人才算是真正的天才?
什么样的人才算是真正的天才? 一、什么样的人才能称之为天才 天才又称为天赋之才、通天之才，属于孔子所说的生而知之者。 中国古代伟大的思想家孔子曾说过这样一句名言：“生而知之者上也，学而知之者次也，困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣。”由此便产生了“生而知之者”存在还是不存在的争论。所谓生而知之，便是指人不经过学习，即没有向别人或书本请教，也不依赖于他以前积累的知识和经验，便知道某类问题的答案或知道该怎么做。尽管大多数人认为“生而知之”是不可能的，但是，按照宇宙生命论的学说，这种现象不但是可能存在的，而且是合情合理的。只要一个灵魂体进入大脑发育足够完善的婴儿中，或进入一个成年人躯体中，那么这个婴儿或成年人就可以回忆起贮存于灵魂体内的信息，这时，该婴儿或成年人就成了“生而知之者”。伟大的科技发明家尼古拉.特斯拉就是一位生而知之者。 能轻而易举地做别人认为困难的事，乃是有才能的标志；能做别人认为不可能的事，则是天才的标志。一个天才的人多少总有点孩子气。一个天才的头脑是一片沃土和乐园，而且享受着永恒的春天。创造性的作品就是这个春天的最美的花朵。一个证明就是：如果你要一百个同样无知的人去想像某种新的机器，会有九十九个人什么也想像不出来，即使他们费尽了脑筋也无济于事。如果剩下的那个人清晰地想像出了某种东西，那么他便是我们所谓的“天才”，从这种天赋中我们可以看到天才人物某种灵感和神奇。 天才要有天赋。数学家华罗庚本身没有很高的学历，大学都没有念过，但他成为了世界上著名的数学家。他就是凭他有天赋。天赋是先天来的，不是后天努力得来的，是教育培养不出来的。天赋，说得更具体一点是由人体的DNA，即基因决定的。当然天赋还有级别的高低问题。没有天赋的人，是不可能成为天才的。 天才有拼搏的精神。有天赋，后天不努力也是不行的。天才知道自己有天赋及天赋的领域。如果有天赋，但他本人不知道自己有天赋，也不知道其领域，那么他的努力方向一旦错误，而这个天赋就浪费掉了。 要有能够发现和培养具有天赋的人成为天才的导师。没有一个好的老师引导，一个人即使有天赋，他自己也知道，同时也很努力，但还是很难造就一个创造性的人才出来的。既要有伯乐又要有千里马，这两个东西缺一不可的。 事实上，有天赋的人是很少的。具有天赋的人在世界人口里头所占的比率大概是万分之一，就是说一万个人里面才可能有一个人具有天赋的特质，正所谓“万里挑一”。所以发现有天赋的人，然后有培养有天赋的人才的老师，是非常关键的。 从个人来说，天才干一天的活，人才要干很多天，很多年，甚至一辈子都无法完成！这种效率不是为社会节约时间？而且天才带来的产业是很庞大的。带来的财富有的是无法估计的。例如，中国生产3000万件衬衣来购买一架波音747，这就是人才与天才的差距。 天才看凡人是居高临下：现已凌绝顶，一览众山小；或者，燕雀安知鸿鹄之志哉？ 凡人看天才是望尘莫及：只能以凡人之心度天才之腹。 二、天才都是终生勤奋的人，天才都是把时间与效率看得很重，而把金钱看得很轻的人；天才都是在国家管理或者科学技术、文学艺术方面做出非凡的、令同行们望尘莫及的巨大成绩的人 无论是尼古拉.特斯拉、居里夫人、爱因斯坦、毛泽东、周恩来、邓小平，还是钱学森、袁隆平、王选，都是终生勤奋、把时间与效率看得很重，而把金钱看得很轻的人。 特斯拉擅于享受孤独而绝不寂寞。1902年6月间，特斯拉将他的实验室从纽约曼哈顿迁出，驻进沃登克里弗新建的砖楼。呆在这里，除了处理工程本身发生的紧急情况以外，占用他时间的其他事情就少了。只有参加工作的人员才允许进入这带地方。偏僻，宁静，这正是特斯拉求之不得的。特斯拉这个夜游神，总是中午准十二点钟到达办公室；他这位高贵王子，老是要求阿布丝或者斯凯丽特小姐守在门后边接他的帽子、手杖和手套。然后他把所有窗帘都拉上，让屋子陷入一片漆黑，这样工作起来效率最高。事实上，只有逢到城市上空雷电闪闪的时候，他才将这些窗帘拉开。这时候他就在一张黑色马海毛躺椅上舒开身子，仰望北边或西边天空。特斯拉手下的人员说，特斯拉老爱自言自语，而且逢到雷电交加的暴风雨来临时，特斯拉一定要一人独处，这时他们就可以隔着房门听见他说话，听见他高谈阔论。 特斯拉说：“在我的脑海里，许许多多的想法接踵而来，一纵即逝，我只能捕捉其中很少一部分。而在这很少的一部分当中，我有时间和精力搞深搞透的，只有极少数。而且常常还会遇到另外一位也有同样想法的发明家，他要抢先把这些想法搞成功。哎，不瞒您说，这真叫人心焦呵。” 爱迪生一生勤奋好学，善于思考，努力工作，每天工作十八、九个小时。爱迪生每天清早三、四点的时候，他才头枕两、三本书，躺在实验用的桌子下面睡觉。有时他一天在凳子上睡三、四次，每次只半小时。爱迪生在75岁的时候，还每天准时到实验室签到上班，他在几十年间几乎每天工作十几个小时，晚间在书房读3至5小时书，若用平常人一生的活动时间来计算，他的生命已经成倍的延长了。因此，爱迪生在79岁生日的那天，他骄傲地对人们说：“我已经是135岁的人了。” 居里夫人——玛丽雅从小学习就非常勤奋刻苦，对学习有着强烈的兴趣和特殊的爱好，从不轻易放过任何学习的机会，处处表现出一种顽强的进取精神。从上小学开始，她每门功课都考第一。15岁时，就以获得金奖章的优异成绩从中学毕业。她的父亲早先曾在圣彼得堡大学攻读过物理学，父亲对科学知识如饥似渴的精神和强烈的事业心，也深深地熏陶着小玛丽。她从小就十分喜爱父亲实验室中的各种仪器，长大后她又读了许多自然科学方面的书籍，更使她充满幻想，她急切地渴望到科学世界探索。但是当时的家境不允许她去读大学。19岁那年，她开始做长期的家庭教师，同时还自修了各门功课，为将来的学业作准备。这样，直到24岁时，她终于来到巴黎大学理学院学习。她带着强烈的求知欲望，全神贯注地听每一堂课，艰苦的学习使她身体变得越来越不好，但是她的学习成绩却一直名列前茅，这不仅使同学们羡慕，也使教授们惊异，入学两年后，她充满信心地参加了物理学学士学位考试，在32名应试者中，她考了第一名。第二年，她又以第二名的优异成绩，考取了数学学士学位。 每个人都想生活在山顶，但所有的幸福都发生在攀登途中。居里夫人的大半生都是清贫的，提取镭的艰苦过程是在简陋的条件下完成的，然而这是居里夫人感到最幸福的时光。居里夫人把诺贝尔奖金和其它奖金都用到了以后的研究中去了。居里夫妇发现镭以后，当百万法郎、灿灿的金质奖章向她微笑的时候；当成功、荣誉、祝贺象潮水般涌来的时候，表现了他们具有高贵的品质：毫不夸耀，谦虚忘我！一位报社记者前来采访她，想把她的事迹报道出去。她坚定地回答：“在科学上重要的是研究出来的‘东西’，不是研究者个人。” 居里夫人说：“我不愿意为了世界上任何事情而阻碍我的孩子发育。”所以，即使在最苦最累的日子里，也要留出一定的时间去照料孩子，亲自给孩子洗澡换衣，抽空在孩子的新围裙边上缝上几针，她不给孩子买现成衣服，这样太奢侈也不合宜。居里夫人，作为一位杰出的女科学家，曾在仅隔8年的时间内就分别摘取了两次不同学科的最高科学桂冠——诺贝尔物理学奖与诺贝尔化学奖。她的长女伊伦娜，核物理学家，伊伦娜与丈夫约里奥因发现人工放射性物质共同获得1935年诺贝尔化学奖。次女艾芙，音乐家、传记作家，艾芙的丈夫曾以联合国儿童基金组织总干事的身份接受瑞典国王于1965年授予该组织的诺贝尔和平奖。居里夫人不但自己获得一次诺贝尔物理学奖和一次诺贝尔化学奖，还把女儿、女婿培养成诺贝尔奖获得者。从居里夫人整个科学生涯和人生道路上可以总结出一个道理：人之智力的成就，在很大程度上依赖于品格之高尚。爱因斯坦曾经这样评价居里夫人：“在我所认识的所有著名人物里面，居里夫人是唯一不为盛名所颠倒的人。” 阿尔伯特.爱因斯坦1935年11月23日在纽约罗里奇博物馆举行的居里夫人悼念会上发表了以下的演讲。“在像居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经作出的贡献。第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者，它们取决于品格的程度，也远超过通常所认为的那样。我幸运地同居里夫人有20年崇高而真挚的友谊。我对她的人格的伟大愈来愈感到钦佩。她的坚强，她的意志的纯洁，她的律己之严，她的客观，她的公正不阿的判断——所有这一切都难得地集中在一个人的身上。她在任何时候都意识到自己是社会的公仆，她的极端的谦虚，永远不给自满留下任何余地。由于社会的严酷和不平等，她的心情总是抑郁的。这就使得她具有那样严肃的外貌，很容易使那些不接近她的人发生误解——这是一种无法用任何艺术气质来解晓的少见的严肃性。一旦她认识到某一条道路是正确的，她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持走下去。她一生中最伟大的科学功绩——证明放射性元素的存在并把它们分离出来——所以能取得，不仅是靠着大胆的直觉，而且也靠着在难以想象的极端困难情况下工作的热忱和顽强，这样的困难，在实验科学的历史中是罕见的。居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。” 爱因斯坦宁愿搞研究，拒绝出任以色列第二任总统 1952年11月9日，爱因斯坦的老朋友以色列首任总统魏茨曼逝世。在此前一天，就有以色列驻美国大使向爱因斯坦转达了以色列总理本·古里安的信，正式提请爱因斯坦为以色列共和国总统候选人。当日晚，一位记者给爱因斯坦的住所打来电话，询问爱因斯坦：“听说要请您出任以色列共和国总统，教授先生。您会接受吗？”“不会。我当不了总统。”“总统没有多少具体事务，他的位置是象征性的。教授先生，您是最伟大的犹太人。不，不，您是全世界最伟大的人。由您来担任以色列总统，象征犹太民族的伟大，再好不过了。”“不，我干不了。” 爱因斯坦刚放下电话，电话铃又响了。这次是驻华盛顿的以色列大使打来的。大使说：“教授先生，我是奉以色列共和国总理本·古里安的指示，想请问一下，如果提名您当总统候选人，您愿意接受吗？”“大使先生，关于自然，我了解一点，关于人，我几乎一点也不了解。我这样的人，怎么能担任总统呢？请您向报界解释一下，给我解解围。” 大使进一步劝说：“教授先生，已故总统魏茨曼也是教授呢。您能胜任的。”“魏茨曼和我不一样。他能胜任，但我不能。”“教授先生，每一个以色列公民，全世界每一个犹太人，都在期待您呢！” 爱因斯坦被同胞们的好意感动了，但他想的更多的是如何委婉地拒绝大使和以色列政府，而不使他们失望，不让他们窘迫。不久，爱因斯坦在报上发表声明，正式谢绝出任以色列总统。在爱因斯坦看来，“当总统可不是一件容易的事。”同时，他还再次引用他自己的话：“方程对我更重要些，因为政治是为当前，而方程却是一种永恒的东西。” 袁隆平的天才表现 袁隆平的天才表现：其一，热爱和执著。热爱主要体现在两个方面：一是对祖国的热爱。袁隆平说过，科学家应该首先热爱祖国、热爱人民。这并非空话、套话。袁隆平曾经谢绝了世界不少著名科研机构的高薪聘请，坚持留在自己的祖国做研究，这是一种实实在在的对祖国的热爱；二是热爱科学，这种热爱更多地表现在对科学探讨的执著和兴趣上。袁隆平正是做到了这一点，无论烈日炎炎，还是暴风骤雨，袁隆平都坚持每天到试验田进行科学试验，所以才有“我不在家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上”的话。这种对科学的热爱和执著，曾经是我国不少科学大师的共同品质。其二，自信和苦干。袁隆平说：“杂交优势现象的发现，是从不盲从权威开始的。”不迷信权威，不迷信书本，不畏艰辛，埋头苦干，这是科学家所应该具有的重要品质。其三，谦逊和无私。作为一名世界级科学家，袁隆平给人一种朴实老农的印象。“不翘尾巴”是袁隆平时刻奉守的律己格言。他有钱，但却从不乱花钱，而是设立了科技基金，用来促进农业科研。 1986年，组织上准备考虑让袁隆平担任湖南省农科院院长，行政级别属正厅级。但袁隆平认为，他毕生最大的兴趣在于杂交水稻研究。他担心过多的行政事务性工作会影响他的科研。他思量了一番，婉言谢绝了，同时表达了将加入中国***，作为政治上最后归宿的意愿。最后，他只挂了个没有实权的湖南省农科院名誉院长的头衔，悄然关上了通向仕途之门。 2002年10月28日，袁隆平最后一次主持召开了湖南省农学会代表大会，会议以后，他将不再担任省农学会会长一职。此前，袁隆平还辞去了“隆平高科”董事一职。这样，已经辞去两个行政职务的袁隆平可以一身轻松专职从事科研工作，实践他科技造福农民的理想。据袁院士身边工作人员介绍，袁隆平目前担任的社会?时间平均超过两天。为了更好地作好科研，目前，袁院士正有计划减少他的社会任职。 这些年来，对于众多的兼职，袁隆平能够辞去的坚决辞去。实在不能辞的，也事先“约法三章”，尽量排除一些不必参加的会议和宴请。就拿担任湖南省政协副主席这个职务来说吧，为了保证他的科研时间和精力，征得组织同意，除了换届选举和特别重要的会议请他出席外，其他一般性例会，一般不通知他；通知了的，也可以不参加。（对照：厉以宁、张维迎——“食不厌精，脍不厌细”，官不厌多，权不厌大，职不厌繁，名不厌全，处处露脸，时时上镜……）[
什么样的人算是心理阴暗
从心理学角度看，那些时常沉默寡言的人，心理阴暗的可能性更高。 那些时常心直口快的，通常心理阴暗不到哪里去。 什么样的人算是心理阴暗呢： 1、那些不择手段的目的主义者。有的人特别功利，特别喜欢钱，喜欢赢的那种。 2、那些容易产生嫉妒心理的小人，或者内心过度敏感多疑的人。这些人容易暗地做一些对别人不好的事。 3、那些笑里藏刀的背地插你一刀的，这种人城府极深，带着面具做人，一般情况你是判断不出来的，也许就是看起来最真诚的那个人。所以中国有句古语，知人知面不知心，画虎画皮难画骨。防人之心不可无。 不过我希望，我们的心灵应该光明，不该太过防备别人，学到这些心理学知道就好了，作为一种心理的后备策略，而不作为一种使用的机制。
