形容人八卦的词语

  • 形容人白头偕老的八字词语

      公不离婆,秤不离砣——比喻事物有连带关系。也形容两人关系亲密,经常不离开。   夫唱妇随——原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。   举案齐眉——案:古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。   有情人终成眷属、心心相印、相敬如宾

  • 形容人的运气非常好的词语

      形容人的运气非常好的词语:   鸿运当头 天降洪福 洪福齐天 时来 运转 否极泰来 顺水顺风     希望帮到你 加油

  • 形容人运势好的词语

      时来运转 shí lái yùn zhuǎn   [释义] 时代已成过去;情况有了很大变化。形容境况变好了。   [语出] 清·褚人获《隋唐演义》:然后渐渐时来运转;建功立业;加官进爵;天下后世;无不赞他的功高一代;羡他的位极人臣;那知全亏了昔日救他的这位君子。”   [近义] 苦尽甘来 鸿运高照   [反义] 祸不单行 生不逢辰

  • 形容人很有责任心的字,用于取名,男孩 30分

      希望孩子以后是一个有担当,有责任感的人,如果姓李,现在想了一些,都不是很满意,希望别致,又有寓意,然后不要烂大街。 李惜诺 李惜哲 李青宸 李知哲 李知非 李明非 李知是 李昊宸

  • 形容人的运气好的成语

      财运亨通 亨:通达,顺利。发财的运道好,赚钱很顺利。   出处:清·李汝珍《镜花缘》:“谁知财运亨通,飘到长人国,那酒坛竟大获其利。”   逢凶化吉 逢:遭遇;凶:不幸;吉:吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。   出处:明·施耐庵《水浒全传》第四十二回:“豪杰交游满天下,逢凶化吉天生成。”   福至心灵 福:幸运。意思是人运气来了,心也变得灵巧了。   出处:宋·毕仲洵《幕府蒌闲录》:“吴参政少以学究登科,复中贤良,为翰林学士。常常草制以示欧阳文忠,称之,因戏曰:‘君福至心灵。’”   官运亨通 官运:官场中的运气;亨通:顺利。指仕途顺利,步步高升。   出处:清·李宝嘉《官场现形记》第四十三回:“正碰着官运亨通,那年修理堤工案内,得了个异常劳绩,保举免补本班,以府经补用。”   吉人天相 吉人:善人;相:帮助,保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。   出处:《左传·宣公三年》:“石癸曰:‘吾闻,姬、姞耦,其子孙必蕃。姞,吉人也。’”又《昭公四年》:“晋楚唯天所相,不可与争。”   绝处逢生 绝处:死路。形容在最危险的时候得到生路。   出处:元·关汉卿《钱大尹知勘绯衣梦·正名》:“李庆安绝处幸逢生。”   绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。   出处:明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》:“常言‘吉人天相,绝处逢生。’”   落魄不偶 古代一种迷信观念,认为偶数好,奇数不好。落魄:倒霉、潦倒;不偶:运气不好。   神来气旺 犹言运气旺盛。   时来运来 本来处境不利,遇到机会,命运开始好转。同“时来运转”。   出处:清·姬文《市声》第十七回:“阿大利时来运来,首先挑着粪担,到租界出粪。”   时来运旋 本来处境不利,遇到机会,命运开始好转。同“时来运转”。   出处:明·王玉峰《焚香记·相决》:“问何年是你的运来时旋?”   时来运转 旧指时机来了,命运也有了转机。指境况好转。   出处:《白雪遗音·马头调·麻衣神相》:“奴怎比韩氏素梅,生在烟花,时来运转,贵人提拔,才把君恩拜。”   时至运来 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。   出处:南朝·宋·颜延之《大筮箴》:“时至运来,当在三五。”   顺水顺风 比喻运气好,做事顺利,没有阻碍。   修短随化 修:长;化:造化,旧指自然界的主宰者,迷信说法指运气、命运。人的寿命长短,随造化而定。   出处:晋·王羲之《兰亭集序》:“况修短随化,终期于尽。”   遇难成祥 碰到灾难也能化为吉祥。   出处:清·李汝珍《镜花缘》第八十四回:“愿他诸事如意,遇难成祥。”   遇难呈祥 碰到灾难也能化为吉祥。   出处:昆曲《十五贯》第七场:“若是想逢凶化吉,遇难呈祥,找人能逢,谋事能成,赌钱能赢,起个数,便知分晓。”   缘悭命蹇 缘:缘分。悭:吝俭,欠缺。蹇:不顺利。缘分浅薄,命运不好,   月值年灾 指时运不济而遭灾祸。   出处:元·武汉臣《玉壶春》第三折:“问甚么撞着丧们,管甚么逢着吊客,怕甚么月值年灾,拼死在莺花寨。” 元·白朴《墙头马上》第二折:早是抱闲怨时乖运蹇,又添这害相思月值年灾。   运乖时蹇 指时运不佳,处于逆境。同“运蹇时乖......余下全文>>

  • 写出八卦的挂形及古今挂名

      百度一下,有的

  • 形容人安定的词

      安居乐业 国富民安 米烂陈仓 欣欣向荣 蒸蒸日上 万贯家财 民殷国富 民富国强 民康物阜 物阜民丰   财大气粗 繁荣昌盛 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向荣 川流不息 安居乐业热火朝天 人欢马叫 万马奔腾 根深叶茂 百废俱兴 欣欣向荣 繁荣昌盛 万古长青 万古长春 本固枝荣 绵绵瓜瓞 如日中天 日升月恒 方兴未艾 蒸蒸日上 云蒸霞蔚 气象万千 百花齐放 万紫千红 盛极一时

  • 八卦田为什么要造成八卦形

      一个民间的传说:   那年,南宋那个没出息的皇帝丢掉了汴梁京城,带着一大群皇亲国戚、文武百官,逃到了杭州。他们看看西湖这块地方风景不错,便留下来,在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑,仍旧是吃、喝、玩、乐,过着豪华糜烂的生活。杭州的老百姓,见皇帝这样昏庸无道,都大为不满,街头巷尾议论纷纷。风声一传两传,传到皇帝的耳朵里。皇帝怕老百姓要作乱,心里有点慌,便召集文武百官来商量。文武百官商量来商量去,一时想不出一个应付的办法。后来,有个文官想出一个主意来,他说:“皇上呀,百姓的风言风语,无非是怨宫廷里生活过得太舒服。只要皇上开辟一块籍田,说是亲自领头耕种呢,老百姓知道后,就会心服口服了。”皇帝听听有道理,立刻发下一道圣旨说:“寡人深知民间疾苦,甚为不安。今后开辟籍田躬耕,当与庶民共尝甘苦……” 有了老百姓的帮助,没几天工夫,在玉皇山下,果然开出来了一块籍田。 籍田的四周,齐齐整整地打下了八个大桩,竖起了八根粗柱子,柱子与柱子之间,围起了一道厚厚的牛皮帷幕。规定皇帝在里面耕田种地,平民百姓不许观看。过了一些日子,籍田开好了。里面共有八丘田,里面共种着稻、麦、黍、稷、豆……八样庄稼。在八丘田当中,留着圆圆的一个土墩。   老百姓知道皇帝也和他们同样耕田种地,议论也就慢慢少了下去。到了庄稼该要锄草浇肥的季节,皇帝又要出宫来 “躬耕籍田”。照例先出告示,贴满天下,然后在那八根粗柱子上,又张起了牛皮帷幕,方圆十里路上,都有御林军把住,不准老百姓走近一步。 当时,有个种庄稼的老汉,他不相信皇帝真会亲自耕田种地,这天他半夜三更起来,乘着天黑,悄悄避过御林军,三步一跌,五步一跤,爬上玉皇山,躲在半山腰上的紫来洞里。   等呀,等呀,慢慢地,天亮了,太阳升起来了,那老汉朝山下望望,老百姓都下田干活啦,可是在这牛皮帷幕之中还是空空的没有一个人。一直等到太阳升到三竹竿高啦,才见有群人从皇宫里出来,到了玉皇山旁,走进牛皮帷幕里去了。不久,他看到有人锄草啦。老汉再睁大眼睛仔细一看,原来只是几个太监在那儿锄草,而皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上饮酒取乐哩!老汉见了憋着一肚皮闷气,好容易耐到天黑,仍旧悄悄地摸下山来。   第二天,他就把自己亲眼看到的情形讲给人们听、从此,一传十,十传百,一下子全城老百姓都知道了。 皇帝见到自己的把戏已经被人戳穿,后来索性也不再去“躬耕籍田”了。但这一块齐齐整整的“八卦田”,却一直保留了下来。   现在,八卦田被人们进行了改造,成了八卦田遗址公园,里面设有了公厕,和环保工人。为了保护好这个遗址,我们还请了警察进行管理。   官方的说明:   八卦田遗址曾是南宋皇家籍田的遗址。籍田是古代中国以农为本的农耕文化的缩影,是 八卦田   古代帝皇通过神圣仪式活动对农业生产予以重视的场所。八卦田最早出现于明代记载,据《西湖游览志》记载:"南山胜迹中有宋藉田,在天龙寺下,中阜规圆,环以沟塍,作八卦状,俗称九宫八卦田,至今不紊"。南宋绍兴十三年(1143)正月,宋高宗赵构为表示对农事的尊重和对丰收的祈祷,采纳了礼部官员的提议,开辟籍田于国都南郊(即目前的八卦田遗址处),在每年春耕开犁时,皇亲率文武百官到此行"籍礼",执犁三推一拨,以祭先农。明代八卦田逐渐成为杭城著名的景点,著名文人高濂在其著作《四时幽赏录》中有《八卦田看菜花》一文,记录当时的美丽景象。明嘉靖年间,提学使阮鄂建太极亭于宋郊丘故址阜上(中阜规圆)。明万历年间,知县聂正汤重修太极亭,今已不存。明以后,籍田一直作为良田由附近居民耕作。   详见百度百科:   [

  • 形容人很恬淡的成语

      镇定自若   zhèn dìng zì ruò   【解释】指面对灾难时冷静的表现     【出处】王朔《过把瘾就死》:“当时女主人公的厄运刚露萌芽,同看电影准备了手帕的女人们还都镇定自若,她便抢先一步哭了。”     【结构】补充式成语     【用法】作谓语、定语、状语;指人很镇定     【近义词】镇定自如     【反义词】慌里慌张     【例句】陈忠实《白鹿原》第一章:“他永远镇定自若成竹在胸。”

  • 房子后面东北方向有一座尖形信号塔用八卦凸镜化解可以吗

      可以摆一对开光铜麒麟