形容一种地方风水好
那地方有风水好的
具考古资料证明，人们从古到今都很重视居住环境，风水是中国建筑文化当中很重要的一面，人们相信一座城市的兴衰是和风水磁场和很大的关系的，风水好的地方后代才昌盛，才有才人出。早在六、七千年的先民就对自己的居住环境有相当高的要求，靠近水源，不仅便于生活还能利于农业的生产发展，位于河流处，交通又很便利，处于河流阶地上不仅土地肥厚，还能够避免洪水。所以水在风水学上有很高的地位。 南京也是四大古城之一，千百年来，长江流域文化滋养了南京人民，孙中山曾这样说过，南京为中国古都，在北京之前。这样的平衡无疑的是说明南京的确是一个养 人的地方。南京虽然曾经遭受过多次大的灾难，但是仍然能够在从瓦砾谎言中崛起，重振繁华。南京层一度被人们称为中国第一风水之都，所以南京现在之所以这么 繁华也是有一定道理的。 “水抱有情为吉”一直中国建筑所追崇的，人们相信水是能推进风水的，而在中国我们甚至有专门依靠风水而兴建的城市，新疆伊利的八卦城相信大家都有听说过，地处祖国西北边陲，气候很宜人，是我们中国十大适合居住的城市，降水量也很丰富，所以伊利有着得天独厚的风水优势。而伊利的八卦城是在公元1230年建成的，是有当时道教的龙门教教主邱处机应成吉思汗的要求建的。 说完了伊利我们在说说又一风水城市昆明，大家知道云南是风水城市，气候宜人，话说“三面湖光抱城廓，四面山势锁烟霞“。清朝有为文人写过这样一句话，北走蜿蜒，南下高速，高人遇势，何妨选胜登篱”。说的就是昆明的几个面，东边像神驹一样，就像一匹骏马在奔驰，而西边又像挥舞灵动的大鸟，北边又像长蛇一样的蜿蜒曲伏。说的就是昆明的风水好。 北京，中国四大古城之一，拥有众多的历史文明古迹，所以风水格外养人，巍峨雄浑的太行山和莽莽苍苍的燕山从北面拱卫着北京城，然而北京城的南面则有永定河蜿蜒流过，形成了山环水抱的绝佳风水格局。从地理位置上来说，北京城南连江淮，北控关外，正是理想的掌控天下的建都之所。同时，历朝历代的统治者均着力改善北京城的风水格局，进一步增强了它的气运。稍微有些可惜的是，永定河的水脉比较小，而在堪舆学中，水主财，所以北京的经济实力虽属国内顶尖，却一直无法坐稳龙头老大的位置。 “上有天堂，下有苏杭”,杭州不仅风景秀美，而且是江浙一带有数的风水宝地，难怪南宋小朝廷会在杭州定都，而不是选择了离中原更近的南京。杭州西接
在什么样的地方风水好
答:属鼠：钟表可挂在房间的东北角的北墙上；属牛：钟表可挂在房间的北墙的正中央；属虎：钟表可挂在房间的西北角北墙上属兔：钟表可挂在房间的西北角西墙上属龙：钟表可挂在房间的西墙正中央属蛇：钟表可挂在房间的西南角西墙上属马：钟表可挂在房间的西南角南墙上属羊：钟表可挂在房间的南墙的正中央属猴：钟表可。问:听说这钟表也不能随便挂，谁懂得风水。答:钟表不可以冲向门和窗,寓意为抬头见"终"。钟表不可以挂在床头和床尾,就象灵牌。家里的主钟最好一个,其他的小钟表也不要太多,以免乱了家里的气。你只要不冲门,窗.不挂在床头,床尾就行。在东方及东南方悬挂或摆放的时钟，应该以绿色、青色为主，形状以方形为吉利。因为这两个方位属木。在南方悬挂或摆放的时钟，应该以红色。问:昨天刚把钟表挂在卧室大床正前方上面，因为老公觉得这样方便答:您好，根据你所说的摆放是没有问题的。你只要注意一下几点一般就没什么问题了。钟表的朝向：若东门进来有中门，钟挂在中门而面朝门最适宜，可不考虑方向。时钟也可避煞，如果家中有构成煞气的，可把钟对准煞气的方向的位置而挂。如：宅居内门门相对，门窗构成一直线，可在相对的一直线上的某一墙面挂钟。其它的时钟。问:钟放在家里大厅的什么地方比较好?人家说不能将钟放得对正家门答:1、时钟可摆放或是悬挂于住宅的朱雀方（即南方），因为朱雀方即是前方，前方本属于动者。而钟的颜色应以红色、紫色、橙色为主，形状人们常以八角形为吉利，因为这个方位属火。2、时钟可摆放或是悬挂于住宅的青龙方（即东方）及东南方，因为青龙方为吉方，所以客厅的住宅的左方也适宜放置时钟。至于钟的颜色应以绿色、青。问:结构是，北门进屋是客厅，客厅对着厨房，客厅东边是大卧室，答:钟摆缓慢而有节奏的律动，昭示着时间、生命、运动、规律平衡之间的关系。中国传统上认为，钟是很有意义的，它既有八卦的功能，又有风水的效应，在运用时又显得极为自然和不露痕迹。现代风水学认为，时钟的摆动和打鸣声，可以提振、清新家中的气能，时钟有韵律的滴答声，会给家庭的生活，带来的规律和节奏感。因此。答:你家挂钟表的位置对吗？——悬挂钟表也有讲究的(简易风水小策划)钟表是每个家庭不可或缺的和随时了解时间的必备家居物品，在生活节奏加快的当今社会，时间就更是我们需要随时掌握的了，关于时间的重要性大家都可想而知，例如：时间就是金钱等，时间就是效率等。为了随时能够掌握时间，我们
博白有什么风水好的地方
广西最好祖坟风水宝地 广西大明山风水宝地出名人高官 据说广西的大明山风水极佳，在大明山周围出过许许多多的大官、高官和名人，这些高官和名人无疑都是受大明山风水宝地的影响才得以成大器的，成克杰是广西上林县人，他是新中国成立以来第一个因为腐败被判处死刑的大人物，2000年的9月14日被执行死刑。他的风水祖坟就在大明山脚下上林县大丰镇的燕子中天穴。 陆兵是壮族人，1944年10月出生在广西武鸣，据说他家的风水祖坟就在大明山的天井岭脚下。 陆荣廷，字干卿，原名亚宋，也是壮族人，1859年出生在武鸣县的垒雄村，他家的风水祖坟在大明山余脉的天井岭，称之为金蛇挂树穴。 壮族人卢绍武将军，原名陆耀伍、卢焕光，也是广西武鸣人。据说他家的风水祖坟是在大明山下的暮定水库，其穴名谓之将军点兵地。 清朝时期的广西武鸣县太平乡葛阳村人刘定逌，他的风水祖坟也在大明山下的上林和天井岭上。 苏希洵是广西武鸣县马头乡苏村人，其风水祖坟和风水祖房都在大明山下的马头镇。还有太平天国时期的林凤翔和李开芳等等。 在广西的大明山附近，到处都有“大明山上有一卦天子地”的说法，相传为宋朝国师点评大明山风水而留下题词：“山中年年结雾烟，阵势巍峨插碧天；山高日夜生明远，大平南宁降横州；金云生定半天吹，归结祖宗万笔荣；五山无极山，鼓响胜天边；乾山乾向水流乾，合山合水胸中立；三百六十龙神足，三十六公朝天子；千水万水归一水，水曲迢迢又湾湾；广东大海作明堂，洪福滔天作圣君；固是天子地，万世着帝袭。”这么多年来，还没有听说有人找到了“天子地”。如果祖坟风水在这，帝皇有望，何况高官。实际上，很多地师都没能爬到龙头山，不是因为不识路，就是因为缘分不够，找不到上去的路径，或只爬到半山腰就被云雾密锁，找不着北，或被狂风暴雨轰炸而不得不败退下来。老实说，当地能爬到龙头山上的人也不多，我是生活在大明山主峰龙头山脚下的本地人，喜好寻龙觅奇赏景，而有幸多次爬到龙头山。 当地有一个传说，有人葬中了将军或宰相以上的大地，大明山就会连下三天三夜的暴雨，同时，大明山将坍塌八方。七八年夏天，大明山就曾发生过八方坍塌现象，老人说，那是因为有人葬中了大明山的一穴将军大地。后来，有传说是山东、四川和江西一行两男一女三人，各背一个金瓮，来到小镇圩上，寻找某村屯的一户人家。后来，外地人在本地人带路下，沿着大明山之山路，过顶轿山、六公山上天城，在龙头山右翼天坪上下葬。下葬时，天鸡啼鸣，周围远近锣鼓轰鸣，第二天以后，连下三天暴雨，大明山有八方塌方，远看都很刺眼。 龙头山为大明山的主峰，海拔1760米，西北来龙，由主峰向左右各分出一支山脉，层层降落，弯环如马蹄，形如两龙拉车，如双龙戏珠，如皇冠毓帽，如龙搂凤阁；前有一字横案，如龙堆凤窝，如宰相笔案；周围众山匍匐朝拜，如三十六公作揖，又如三百六十仙童跪拜；左侧青龙昂首，右边白虎低伏；水口五湾环，犹如五对华表捍龙门，又如两只狮象把门关，更象两只金鸡相对鸣。山环水绕，形真意切，内明堂关锁严密，外明堂宽阔无边，隐隐约约可以看到广东幽蓝的海面，闪着鳞光…… 广西风水宝地有哪些 广西是一个人杰地灵的地方，风景优美如画，风水宝地数不胜数。广西地处祖国南疆，南临北部湾，面向东南亚，西南与越南毗邻，东邻粤、港、澳，北连华中，背靠大西南。地势由西北向东南倾斜，四周被山地、高原环绕，广西地貌属山地丘陵盆地地貌，分中山、低山、丘陵、台地、平原、石山6类。 广西的山系主要分盆地边缘山脉和盆地内部山脉两类。边缘山脉：桂北有凤凰山、九万大山、大苗山、大南山和天平山，桂东北有猫儿山、越城岭、海洋山、都庞岭和......余下全文>>
风水 灶口指哪个地方
古灶有灶口，灶中气由灶口喷出，所以有灶向之吉凶。而现代瓦斯炉，根本没有灶口，只有往上烧，如果不以智慧去思考判断，继续拿古法来使用，是大错特错，但现代炉灶只可论摆放位置，而不必论灶向，否则只是盲从古法，尤其身为风水师或室内设计者更应该知道，不然就只是信口雌黄而已啊！以下是收集以往灶位（相对於现代厨房）的禁忌说法整理如下：新灶不可放在旧灶之後方（亦不可相对照），会造成家庭中目无尊长的现象。 ※如是古灶，则以喷口为主，看龙虎边。 灶位不可冲门与冲路，口舌是非多。 灶位不可压梁，全家不安（头上发热）。 灶位不可与冰箱对冲，冷热不和（易流产）。 灶位不可与厕所门对，药瓶不离。 灶位不可冲墙角，腰酸背痛（背後有门来冲亦同）。 灶位後面之外面不可冲他人之屋角（流鼻血不止），心脏病。 灶位两侧不可冲门，灶下不可放腌渍物。 灶台不可安放於阳台之上（上空下空）。 灶台不可安放於水缸旁边。 灶台不可正对储水缸。 灶台不可放在化粪池上（药瓶不离，最多）。 灶台不可放在水沟上面（穿肠，财来财去）。 灶台不可放在厕所之通水管上。 灶台不可背靠厕所（即人向厕所壁）。 灶台不可面对厕所之马桶。 灶台不可暗对厕所内之马桶，虽然隔墙亦不可以。 灶台不可正对房门（尤忌老人房）。 灶台不可与神位对冲（是非多）。 灶台应安於藏风聚气之处。 灶台不可与屋子相背坐（反背，即人面向屋外）。 灶台面应向屋人，主家人和协同心。 不用之旧灶最好拆除，家中比较平安和睦。 送灶之仪式寿金二指，卯时。 烧香奉送本家灶君。 金指烧完，於入灶，内泼水（第二遍洗米水）即打掉。 灶位尽量安在青龙方（左）为吉（孩子聪明）。 灶住尽量不安在白虎方，但在不得已时亦无妨。 灶位尽量不安在屋内正中央。 灶位应该安放与屋向垂直或平行，忌安放斜向。现在之灶位没有灶口，所以不必考虑灶向，更不必考虑八字命方位，否则越弄越糊涂，寸步难行，自找苦恼而已。炉灶不可紧邻厕所 在住宅之中，卫生间与厨房的相对位置也有讲究，二者不宜紧邻，尤其是炉灶与马桶最好不要只有一墙之隔。 从功能分区上分析，卫生间相对私密，而现代厨房越来越成为家中的重心，并且厨房与餐厅往往联合布置，或者开敞、或者封闭，人们在餐厅厨房活动时往往不愿受到不得已的功能交叉打扰。 从设备管线的布置上考虑，厨房和卫生间虽为家中用水排水的重点
这个地方有风水穴吗
阴地风水怎样看选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
绵阳起名字好的地方
ユ▁□﹜︵起名取名肯定是在善若吉啊，我认识的同学都是在那起名的。采纳吧〩ぎ“▆▲
形容好女孩子诗词
形容女子的诗句篇一 《描写美女的诗句》 清平调1 李白 云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。 清平调2 李白 一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠； 借问汉宫谁得似， 可怜飞燕倚新装。 清平调3 李白 名花倾国两相欢， 常得君王带笑看。 解释春风无限恨， 沈香亭北倚阑干。 《怨情》 李白 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁。 诗经·蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 遡洄从之，道阻且跻。遡游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 遡洄从之，道阻且右。遡游从之，宛在水中沚。 月出 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。 月出皓兮，佼人懰兮，舒忧受兮。劳心慅兮。 月出照兮，佼人燎兮，舒夭绍兮。劳心惨兮。 《硕人》（选自《诗经》）： 硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。 河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。——《饮中八仙歌》 《北方有佳人》 李延年 北方有佳人，绝世而独立。 一顾倾人城，再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国？ 佳人难再得！ 赋得北方有佳人 诗人:徐贤妃 朝代:唐 由来称独立，本自号倾城。柳叶眉间发，桃花脸上生。 腕摇金钏响，步转玉环鸣。纤腰宜宝袜，红衫艳织成。 悬知一顾重，别觉舞腰轻。 天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。 ——摘自宋玉《登徒子好色赋》 韦庄：“暗想玉容何所似；一枝春雪冻梅花”. 张先 双蝶绣罗裙。东池宴,初相见。朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身。昨日乱山昏,来时衣上云。 乔吉 莺莺燕燕春春,花花柳柳真真。事事风风韵韵,娇娇嫩嫩,停停当当人人。 其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。……神光离合，乍阴乍阳。……凌波微步，罗袜生尘。（曹植《洛神赋》） 晏几道 彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。 舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 《临江仙》晏几道 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。 去年春恨却来时。 落花人独立，微雨燕双飞。 记得小苹初见，两重心字罗衣。 琵琶弦上说相思。 当时明月在，曾照彩云归。
义乌有哪些风景好的地方
冯雪峰故居 位于赤岸镇神坛村。故居展厅有冯雪峰半身铜像一座，生平事迹介绍，众多照片资料等。故居门前有一青石石碑，上有胡跃邦题写“回忆雪峰”四个大字。每年来故居瞻仰的中外人士甚多。故居附近有冯雪峰题写的“处胜亭”、“冯绍儒烈士墓”碑等。1997年8月定为省级文物保护单位。 华溪森林公园 位于廿三里街道的东北部，该公园最新规划为三个景区，龙潭谷景区、武岩山景区和花仙谷景区，景区内设40个自然人文景点。 娄山塘风景区 一天然水塘，水域面积约为50多亩，塘呈月饼状，中有一小岛，当地群众称之为“犀牛望月”，小岛面积约400多平方米，在塘的东南方向约300米处，有一叫“明龙”的地方，据传是当地百姓为纪念抗倭名将戚继光的“戚家坟”，遗址已毁，楼塘后山设立黄晋纪念馆。 滴水岩 坐落在苏溪镇内，又称水竹洞天，相传朱元璋率将士经苏溪憩息时在溪里喝水，加上长年有水从巨岩上滴下，又称滴水洞天。殿内不仅有胡则塑像，还有宋朝抗金名将宗泽的塑像。 黄山八面厅 位于义乌市城西25公里的上溪镇黄山村，是浙江省级文物保护单位。八面厅建于清嘉庆十八年(1813年)。它是一座集历史、艺术和科学于一身的著名建筑。 骆宾王公园 以纪念唐代义乌籍著名诗人骆宾王为内容的历史文化公园，已初具规模，规划公园占地54.23亩，加之公园前端相传骆宾王诞生地的骆家塘遗址3.36亩，设计成具有唐代风格的历史文化公园。
这里要怎么形容好听地方名字？
波光粼粼，水光潋滟。
形容山色风水的诗词
王维《汉江临泛》 楚塞三湘接，荆门九派通。 江流天地外，山色有无中。 郡邑浮前浦，波澜动远空。 襄阳好风日，留醉与山翁。 第二句很赞！江流天地外，山色有无中。译文是：远望江水好像流到天地外，近看山色缥缈若有若无中。
