天龙八部昵称

  • 昵称怎么起?

      给孩子起名,只要掌握一些要领和方法,还是自己起为好,因为只有你们最了解自己的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如说家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过,所以还是自己起为好。 一,基本要领: 1,以父姓加固定的字派(有的家谱规定必须使用)加一个有特定意义的字; 2,以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字,组成三个字的姓名; 3,以孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名(容易造成重名); 4,以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字,组成四个字的名。 二,“有特定意义的字”可以是: 1,孩子出生的季节,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字; 2,孩子出生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”; 3,孩子出生的时晨,如早晨出生的用“晓光”“晨光”; 4,孩子出生的地点:如“京生”“津生”“沪生”“渝生”; 5,父母对孩子的期望:男孩用“健、英、伟”,女孩用“慧、娟、淑”等。 三,需要特别注意的是: 1,尽量不用多数人都使用的常用字,以避免重名; 2,尽量不用多数人容易念错的生辟字,以避免难认; 3,尽量不用笔画繁多和字形不正的字,以避免难写; 4,尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音; 5,尽可能使用多音调,即三个字避免同一声调,念起来响亮有起伏感; 6,在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用叠音。 四,具体建议: 1,买本相关的书,了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。 2,如果凭想象实在想不出理想的字,不妨查查字典。 3,现在给孩子取名,最好是用四个字的名,即父母两人的姓加上两个字: 如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“纯子”等,本人认为四个字的 名不易重名,别具一格,好处多多,将逐步流行。 4,一般来说,男孩取名用字应含阳钢之气:如“英”“强”;女孩取名用字应含贤淑之意:如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。 五,需要说明的是,以上几点,并不全面,仅供参考。总之,取名的总体原则是:好听、易记、画简、雅致、义深。 最后,预祝你们的小宝宝健康成长

  • 我想在天龙八部里起个昵称,但是一个字难道了我,是“亂”好还是“薍”还是“乱”好呢

      薍 楼主个人觉得你已经在心里有答案了,你根本不喜欢乱字,你这是想得到大家认同而已,说实话你说的这个字其实蛮不错的!(个人意见) (天龙爱心问问团需要楼主支持,谢谢采纳下!)

  • 怎样给自己起昵称

      昵称就是亲昵的称呼,起什么就看你自己觉得舒服不舒服了,只要自己觉得好,怎么叫都好,要是为别人叫你而起,那也得看你自己听什么顺耳,别人叫得怎么亲了````

  • 为何起名天龙八部

      “天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天   龙八部参与听法。如《法华经·提婆达多品》:“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛   ”。“非人”,包括八种神道怪物,因为以“天”及“龙”为首,所以称为《天龙八部》。   八部罗,七归那罗,八摩听罗迦。   “天”是指天神。在佛教中,天神的地位并非至高无上,只不过比人能享受到到更大、   更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常,天神的寿命终了之后,也是要死的。天神临死   之前有五种征状:衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座(第五个征状或说   是“玉子离散”),这就是所谓“天人五衰”,是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。   “龙”是指神。佛经中的龙,和我国的传说中的龙大致差不多,不过没有脚,有的大蟒   蛇也称为龙。事实上,中国人对龙和龙王的观念,主要是从佛经中来的。佛经中有五龙五、   七龙王、八龙王等等名称,古印度人对龙很是尊敬,认为水中主物以龙的力气最大,因此对   德行崇高的人尊称为“龙象”,如“西来龙象”,那是指从西方来的高僧。古印度人以为下   雨是龙从天海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法,历本上注明几龙取水,表示今年   雨量的多寡。龙王之中,有一位叫做沙竭罗龙王,他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵   鹫山前,转为男身,现佛之相。她成佛之时,为天龙八部所见。   “夜叉”是佛经中的一种鬼神,有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉   ”的本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。《维摩经》注:“什曰:‘   夜叉有三种:一、在地,二、在空虚,三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶   鬼。但在佛经中,有很多夜叉是好的,夜叉八大将的任务是“维护众生界”。   “乾达婆”是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释的乐神之一,身上发   出浓冽的香气,“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思,魔术师也叫“乾达婆”,海   市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约,难以捉摸。   “阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释   战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战,   总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”,就是由此而来。   大战的结果,阿修罗王往打败,有一次他大败之后,上天下地,无处可逃于是化身潜入藕的   丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法,说“四念处”,阿修罗王也说   法,说“五念处”;释迦牟尼说法“三十七道品”,阿修罗王偏又多一品,“说三十八道品   ”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大,能力很大,就是爱搞“老子不信邪   ”、“天下大乱,越乱越好”的事,阿修罗又疑心病很重,“大智度论卷三十五”:“阿修   罗其心不端故,常疑于佛,谓佛助天。佛为说‘五众’,谓有六众,不为说一;若说‘四谛   ’,谓有五谛,不说一事。”“五众”即五蕴”,四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说   法,疑心佛偏袒帝释,故意少说了一样。   “迦楼罗”是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟鸣声悲   苦,以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世,迦楼罗就是大鹏金翅鸟,它每   天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时,诸龙吐毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到   金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物,体内积蓄毒气极多,临死时毒发自   焚。肉身烧去后只余一心,作纯青琉璃色。   “紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样,但头上生一只角,所以称为   “人非人”,善于歌舞,是帝释的乐神。   “摩呼罗迦”是大蟒神,人身而蛇头。这部小以“天龙八部”为名,写的是北宋时云南   大理国的故事。   大理国是佛教国家,皇帝都崇信佛教,往往放弃皇位,出家为僧,是我国历史上一个十   分奇特的现象。据历史记载,大理国的皇帝中,圣德帝、孝德帝、宣仁帝、正廉帝、神宗等   都避位为僧。《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷,就是大理国的皇帝。《天龙八部》的年   代在《射雕英雄传》之前。本书故事发生于北宋哲宗无祜、绍圣年间,公元一○九四年前后   。   天龙八部这八种神道精怪,各有奇特个性和神通,虽是人间之外的众生,却也有尘世的   欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪,只是借用这个佛经名词,以象征一些现世人物,就   象《水浒》中有母夜叉孙二娘、摩云金翅欧鹏。   释 名   “天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天   龙八部参与听法。如《法华经·提婆达多品》:“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛   ”。“非人”,包括八种神道怪物,因为以“天”及“龙”为首,所以称为《天龙八部》。   八部罗,七归那罗,八摩听罗迦。   “天”是指天神。在佛教中,天神的地位并非至高无上,只不过比人能享受到到更大、   更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常,天神的寿命终了之后,也是要死的。天神临死   之前有五种征状:衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座(第五个征状或说   是“玉子离散”),这就是所谓“天人五衰”,是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。   “龙”是指神。佛经中的龙,和我国的传说中的龙大致差不多,不过没有脚,有的大蟒   蛇也称为龙。事实上,中国人对龙和龙王的观念,主要是从佛经中来的。佛经中有五龙五、   七龙王、八龙王等等名称,古印度人对龙很是尊敬,认为水中主物以龙的力气最大,因此对   德行崇高的人尊称为“龙象”,如“西来龙象”,那是指从西方来的高僧。古印度人以为下   雨是龙从天海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法,历本上注明几龙取水,表示今年   雨量的多寡。龙王之中,有一位叫做沙竭罗龙王,他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵   鹫山前,转为男身,现佛之相。她成佛之时,为天龙八部所见。   “夜叉”是佛经中的一种鬼神,有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉   ”的本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。《维摩经》注:“什曰:‘   夜叉有三种:一、在地,二、在空虚,三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶   鬼。但在佛经中,有很多夜叉是好的,夜叉八大将的任务是“维护众生界”。   “乾达婆”是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释的乐神之一,身上发   出浓冽的香气,“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思,魔术师也叫“乾达婆”,海   市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约,难以捉摸。   “阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释   战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战,   总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”,就是由此而来。   大战的结果,阿修罗王往打败,有一次他大败之后,上天下地,无处可逃于是化身潜入藕的   丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法,说“四念处”,阿修罗王也说   法,说“五念处”;释迦牟尼说法“三十七道品”,阿修罗王偏又多一品,“说三十八道品   ”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大,能力很大,就是爱搞“老子不信邪   ”、“天下大乱,越乱越好”的事,阿修罗又疑心病很重,“大智度论卷三十五”:“阿修   罗其心不端故,常疑于佛,谓佛助天。佛为说‘五众’,谓有六众,不为说一;若说‘四谛   ’,谓有五谛,不说一事。”“五众”即五蕴”,四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说   法,疑心佛偏袒帝释,故意少说了一样。   “迦楼罗”是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟鸣声悲   苦,以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世,迦楼罗就是大鹏金翅鸟,它每   天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时,诸龙吐毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到   金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物,体内积蓄毒气极多,临死时毒发自   焚。肉身烧去后只余一心,作纯青琉璃色。   “紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样,但头上生一只角,所以称为   “人非人”,善于歌舞,是帝释的乐神。   “摩呼罗迦”是大蟒神,人身而蛇头。这部小以“天龙八部”为名,写的是北宋时云南   大理国的故事。   大理国是佛教国家,皇帝都崇信佛教,往往放弃皇位,出家为僧,是我国历史上一个十   分奇特的现象。据历史记载,大理国的皇帝中,圣德帝、孝德帝、宣仁帝、正廉帝、神宗等   都避位为僧。《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷,就是大理国的皇帝。《天龙八部》的年   代在《射雕英雄传》之前。本书故事发生于北宋哲宗无祜、绍圣年间,公元一○九四年前后   。   天龙八部这八种神道精怪,各有奇特个性和神通,虽是人间之外的众生,却也有尘世的   欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪,只是借用这个佛经名词,以象征一些现世人物,就   象《水浒》中有母夜叉孙二娘、摩云金翅欧鹏。   天龙八部释名考   〔 作者:边城浪子 转贴自:金庸的江湖社区 点击数:1885 〕   天神,是萧峰。萧峰在整部书里给人的感觉就是“如天神一般”,无论是身材、相貌、气质、还是武功、人品、性格。另外,萧峰其实是书中第一主角,与天神的首领地位一致。释名中说“天神的寿命终了之后,也是要死的。天神临死之前有五种征状:衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座,这就是所谓‘天人五衰’,是天神最大的悲哀。”萧峰虽然如天神一般神武,但还是不免英年早逝,他的悲哀虽然与天神不同,但却都是最令人扼腕的。萧峰不但是天神,还是天神中的首领——帝释。   龙神,是段誉。八部以天龙为首,段誉是第二主角,可当这一位置。段誉是大理皇帝,在中国人眼里,皇帝就是龙;古印度对龙的尊敬,也与段誉王子身份受人尊崇一致;龙王自幼向佛,这和段誉也一致。另外,大理历代皇帝出家都在“天龙寺”,这足以证明大理皇帝与龙的关系,也暗指了段誉的“龙神”地位。   夜叉,经常以集体名义出现,有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。金庸提到:“现在我们说到‘夜叉’都是指恶鬼。但在佛经中,有很多夜叉是好的,夜叉八大将的任务是‘维护众生界’。”可见,金庸的意思是夜叉并不都是人们想象中的恶鬼,夜叉也有好的一面。根据上面依据,我认为夜叉是四大恶人。四大恶人是金庸精心打造的一个组合,他们面目狰狞,凶恶残暴,与我们常说的“夜叉”一样。但同时四大恶人也有心中永远得痛,也都有好的一面,就连云中鹤这最坏的恶人也曾救过王语嫣。所以,四大恶人的夜叉组合告诉了我们没有绝对的善恶。   乾达婆是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释的乐神之一,身上发出浓冽的香气,“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思。香气和音乐都是缥缈隐约,难以捉摸。从这段释名中我们很容易想到,乾达婆就是阿朱。与“帝释”萧峰关系最亲密的两个女性就是阿朱和阿紫,阿朱自然是服侍帝释的乐神之一。阿朱刚出场就“变幻莫测”,易容成多个角色,但她身上的香气却让段誉识穿了身份。还有一层引申的含义,那就是:塞上牛羊空许约,阿朱对萧峰来说只是缥缈隐约的,空留一缕香气,却带走了萧峰的心。从此,“帝释”萧峰出现了“天人五衰”的征兆。   阿修罗毫无疑问是慕容复。阿修罗有以下特点:他经常率部和帝释战斗;他往往被帝释打败;他性子暴躁、执拗而善妒;他权力很大、能力很大却唯恐天下不乱;他疑心病很重,疑心佛祖偏袒帝释。阿修罗的这些特点几乎与慕容复完全一致:慕容复与萧峰并称“北乔峰南慕容”;慕容复被萧峰打败;慕容复性子执拗而善妒;他是大燕太子为了复国唯恐天下不乱;他疑心病很重…………尽管“阿修罗”慕容复总与“帝释”萧峰作对,但他永远都是失败者,不是把清平世界变成“修罗场”,就是自己万劫不复灰飞烟灭。   释名中写道:“迦楼罗”是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟鸣声悲苦,以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世,迦楼罗就是大鹏金翅鸟,它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时,诸龙吐毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物,体内积蓄毒气极多,临死时毒发自焚。迦楼罗显然是鸠摩智。鸠摩智宝象庄严;他与大理天龙寺为敌,整个书中都在跟“龙神”段誉过不去;最终走火入魔,其痛苦如同自焚。但鸠摩智是幸运的迦楼罗,他最终把体内的“毒气”(内力)还给了龙(段誉),也因此而悟道,成为岳飞一般的“大鹏金翅鸟”。   紧罗那,善于歌舞,也是帝释的乐神之一。联系到前面的乾达婆,很容易判断紧罗那是阿紫。紧罗那在梵语中是“人非人”的意思,其实她是个样子和人相似,但头上长有一角的善于歌舞的女神。阿紫的“人非人”我是这样理解的:阿紫自幼生活在星宿派这样一个恶劣环境中,性情变得不可捉摸。一方面狠毒狡诈,一方面又单纯痴情。说阿紫的“人非人”就是说到她抱着姐夫的尸体跳崖那刻也没有人能理解或者了解她哪怕一点点。   释名中只说“摩呼罗迦是大蟒神,人身而蛇头”,在首楞严经中对摩呼罗迦有以下解释:“摩呼罗伽。此云地龙。亦云蟒神。腹行之类也。由痴恚而感此身。聋呆无知。故乐脱伦。修慈修慧。挽回前因。脱彼伦类也。”也就是说,摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙,原本是腹行类,但“由痴恚而感此身”,由于“聋呆无知”,反而能“故乐脱伦、修慈修慧”,最终挽回前因,摆脱腹行类,脱胎换骨。经此解释,大家该明白了吧,摩呼迦罗就是虚竹!虚竹本是普通的少林和尚,是“腹行类”,但由于“聋呆无知”,反而得福,脱胎换骨,修慈修慧,最终挽回前因(本是玄慈与叶二娘之子),成为身兼灵鹫宫主与西夏驸马的蟒神——亦即与“天龙”段誉相对应的“地龙”。

  • 我的微信怎么只有昵称没帐号

      1.打开微信,点击""注册   2.在注册页面输入你原来的昵称,然后输入你的手机号,如果记不清是那一个手机号,就多试几次。然后系统会把你原来的微信以及头像等显示出来,问你是不是你的微信号,你需要点击是!   3.系统会让你进行好友验证,你仍要点击是!   4.在好友验证页面中辨认出你的好友,并选中。这样你的微信就找回来了,然后系统会要求你再次输入密码,这次你一定要记住偶!

  • 带乾坤的昵称

      颠倒阴阳   乾坤殇武   吾动乾坤   执掌乾坤

  • 带若字的QQ昵称要单纯快乐的

      若寒。

  • 昵称女生简短好听

      要什么风格的   我觉得好听不好听   个人标准都不一样   我觉得星问还可以

  • 情侣微信昵称

      发(哥),骚(妹);   情儿;   神雕,霞侣;   XX,OO

  • 有哪些微信昵称很优雅的

      不堪的往事   旧人不及新人美┑谁是你的命脉。   青春不二/*枉少年     像死亡一样安详   『维?他命C"』   ╭得过且过┈   甜蜜情歌、莫名惆怅   ∞野兽的性感ゝ〞     我爱你要怎么停   你是我寂寞的根源   我和你不想说   阳光下、为谁回眸   予我双手共我患难   你最终记着我了吗   ??へ空白的记忆゜   是的い我也会累   喜欢你对我傻笑   流氓小子,高气质   能记起来的都是回忆   你为什么要躲着我☆   相思成疾む终难愈   [不负如来不负卿]   骑着小毛驴去学校   作业多的孩子哄起   做个吃货有何不可   #为你拂去一切悲伤   让我爱你永远为期   喜欢他却把心上了锁   给点勇气我再去告白   还是爱情可以利用   无刘海靠的是气质   孤雁是天的寂寞゛   喝酒抽烟都是为了谁   我就爱你穿白色衬衫   ゛痴痴傻傻呆呆女   坚强到让你心疼+=   曾有少年待我如花.   你精彩了,幸福呢?   心在这里,进退由你。   你的唇覆在我的唇上   十个他不如一个你﹥   我说喜欢,你当玩笑   爱的起,伤不起--   “曾经的誓言已破碎。   や没有樱桃的丸子っ   哥、非你不娶ゞ   姐、非你不嫁   陌上花开╰可缓缓归矣   好听的网名   我以为捂着心脏就不疼了   似乎、是我伪装旳太好了.   "‐我只是个爱伱的疯子/   请珍惜我的心¤   小茹,你真的好傻...   给我说谎试试   三岔口images   _/~↘星星不是发光体   ˊ疯子控〝   不再让你♂孤单   冷情绪eroslon   莫失莫望、   行动渐渐的失控#   还记得你曾为我哼过惟爱你     花与少年 Amor.   爱在记忆中找你   伱諟我鍀訫鋿朲   こ 花堇少年   欺骗过后留下的只有现实。   心碎的瞬间万物寂静   爷拽的就是流氓样°   一场一个人的私奔   忘了来时的方向     失落。の的想念   o昵称、都是浮云   只盼仍心存偏执   看不见不见我的爱、   小三其实也有一颗爱心〃   沉浸在撕扯的回忆里   少女,你心是否真有我名°   ㎜ 跳梁小丑﹌   其实还想更懂你*   、诅咒你ア辈子幸福   ┈┾现实如此的心疼   文字控也有他的悲伤   一声兄弟一生兄弟.   霸气姑娘前途无量。   疯子说自己很文静@   青春等于无尽的伤痛   誓言诺言全都是狗屁   那一天、离开了你   我是女汉子怎么了/*   珠围翠绕千金买一笑   梦里回不去的过去   骑着单车撞向火车,   我爸爸是超级英雄、   我们疯过的年华☆3   超级霹雳无敌大帅比   [遍体鳞伤美不美]   盲眼偏贪看远道的光   跌落在指缝间的忧伤   ↖落叶↗的忧伤↘   ═→哥的霸气荍不住   你的心有多少页@   以爱之名以情所终   没说再见、就离开   恋上烟的味道   [你是有多讨厌我-]   彩虹天堂丶   尼玛、此爱已成追忆   °铅笔de彩色天空°   ゆ最后悔爱你   沉默以成惯性   没心没肺没的范   无休止的思念   听说我巷口你常经过   女人就得洒脱的活   有钱の昰夫妻   属于我的小执着脑袋放空~   三言两语一心说り   ζ做人应厚道’   明月照亮天涯   那①尅、遗莣   用smile、无视一切   ╭ァ神马都是浮云丶   空城°我中计...余下全文>>