太极八卦七星图

  • 关于太极、八卦

      八卦图共分两种,一种名为先天八卦,又名伏羲八卦,相传为伏羲氏的创作,据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦,双名文王八卦,相传是周文王的创作。   八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数,都有所不同。   先天八卦的所主是:1乾居南方,数目为一,与坤相对。2坤居北方,数目为八,与乾相对。3震居东北,数目为四,与巽相对。4巽居西南,数目为五,与震相对。5离居东方,数目为三,与坎相对。6坎居西方,数目为六,与离相对。7艮居西北,数目为七,与兑相对。8兑居东南,数目为二,与艮相对。   以上各相对的数字合,便为九,乾与坤合为九,震与巽合为九,离与坎合为九,艮与兑相合亦为九。   后天八卦与先天八卦所主的有异:   1离居南方,五行为火,数目为九,与坎相对。2坎居北方,五行为水,数目为一,与离相对。3震居东方,五行为木,数目为三,与兑相对。4兑居西方,五行为金,数目为七,与震相对。5乾居西北,五行为金,数目为六,与巽相对。6巽居东南,五行为木,数目为四,与乾相对。7坤居西南,五行为土,数目为二,与艮相对。8艮居东北,五行为土,数目为八,与坤相对。   八宅风水学所取的卦为后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主父亲,坤主母亲,震主长男,巽主长女,坎主中男,离主中女,艮主少男,兑主少女。当家宅内某一方位不吉时,我们可根据该方位的卦,推断其不吉对谁的影响最大,同样道理,哪一方最吉,亦可据此方位的卦推断谁获益最大。   五行八卦的基本常识 ◎   (1) 天干分阴阳   甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。   (2) 十二地支阴阳及生肖寅   子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴   子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。   (3) 天干五行及方位   甲、乙属木,位东方。 丙、丁属火,位南方。   戊、己属土,位中央。 庚、辛属金,位西方。   壬、癸属水,位北方   (4) 地支五行、四时及方位   寅、卯(辰)属木,司春位东方。   巳、午(未)局火,司夏位南方。   申、酉(戊)属金,司春位西方。   亥、子(丑)属水,司各位北方。   辰、未、戌、丑属土,司四季(立春立夏立秋立冬)位中央。   (5) 天干五合   甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火   (6) 天干相冲   甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。   (7) 天干五行相克   甲、乙木克戊、己土。 丙、丁火克庚、辛金。   戊、己土克壬、癸水。 庚、辛金克甲、乙木。   壬、癸水克丙、丁火。   (8) 地支三会   寅卯辰三会东方木。 已午未三会南方火。   申酉戊三会西方金。 亥子丑三会北方火。   (9) 地支三合   申子辰三合化水。 亥卯未三合化木。   寅午戌三合化火。 巳酉丑三合化金。   (10) 地支六合   子丑合化土。 寅亥合化木。   卯戌合化火。 辰酉合化金。   巳申合化水。 午未合化火。   (11)地支相冲   子午相冲。 丑未相冲。   寅申相冲。 卯酉相冲。   辰戌相冲。 巳亥相冲。   (12)十二地支相刑   寅巳相刑。 巳申相刑。   申寅相刑。 丑戌相刑。   戌未相刑。 丑未相刑。   子卯相刑。 子午相刑。   卯未相刑。   辰刑辰。 午刑午。 酉刑酉。 亥刑亥。   (13)地支相害   子未相害。 丑未相害。   寅已相害。 卯辰相害。   申亥相害。 酉戊相害。   (14)五行生克   相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金   相克:金克木、木克......余下全文>>

  • 是先有太极还是八卦?

      这个我不是很清楚     不过我知道这样一句话     太极生两仪,两仪生四向,四矗生八卦     由此可见 是先有太极 后有八卦的     然而,人们往往把两着混在一起

  • 太极和八卦的关系

      你好:     伏羲一画分天地,这一画就是太极,   太极分开为两仪(即阴、阳),   阴阳互动为四象(即少阳、老阳、少阴、老阴),   四象之间再互相运动,即为八卦,   也即天、地、风、雷、水、火、山、泽   与之相对应的为乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑)。   最开始伏羲创八卦时只是符号(如),   后来周文王演算伏羲八卦,所以后世人又将八卦称之为《周易》,   可以说太极是八卦的开端,八卦是太极文化的延伸和集体体现。

  • 论为什么太极八卦图是圆形

      我也在思考中,在第四维中圆是运动产生的结果,进入第五维后,时空随时间形成一个长方体,但里面任意一个组成部分还是类圆形,圆就不如方来解释第五维的形成。在量子物理学中时间随运动有了局部的变化,说明整体也会有生与灭,时间两端不是理想的平面,它会包裹方体空间外围,再次压缩形成一个类圆形,成为第六维空间的一分子。本质上还是时间与运动,大与小的变化。

  • 太极八卦阴阳连环诀怎么掐啊?

      左手拇指尖捏住左手中指尖,其余三指伸直,右手拇指从左手拇指和中指构成的圈中伸入,指尖抵住左手无名指指根,余四指伸直贴于左手指背.这样就形成了太极八卦阴阳连环诀.

  • 太极八卦的作用是避邪还是招鬼

      武术最初的作用都是为了技击,但在流传中,因为老前辈保守或者个人训练不努力不得法,慢慢失去了技击的作用!

  • 有一个电影结尾( 还是剧情)是一个人打太极,脚下也是个太极八卦图。

      是太极1 从零开始   最后是梁家辉使出天人合一对付官兵。

  • 阴阳八卦图的太极八卦

      关于太极图之含义,一种认为:太极是指宇宙最初浑然一体的元气。再一种是“虚无本体为太极。”认为“一”为太极,此“一”不是数,而是“无”。还有一种,认为阴阳混合未分为太极,“天地阴阳,古今万物,始终生死之理,太极图尽之。”耿奎认为:“易”为日月,“易”为阴阳,“太极图”就是一个“易”的——日月、阴阳的代表符号。阴阳是由日月代表的。“太极图”就是在无极图的基础上,溶以日月、阴阳,用符号代“易”演化而来的。“无极图”是道教修炼长生之术,刻在石壁上的一个圈。“无极”之圈,就是练功者为更快的入静,而直视静思的一个标记。在“无极”圈里,加进了“易”,——也就是画进了代表“易”的——“日、月”二字,即为太极。古代的“日月”二字,与现代字稍有区别,古文日字为O里装进一个圆点,月字也是一个象形为中间加一个竖点,日月装进一个(无极)中。由古文月字一分,正好形成一个“S”形。圆(无极)里的“日月”一边一半,日月中间又各有一点,以黑白一分,就变成了看上去似如两条“鱼”形了。其含义是,“易”为日月;“易”为阴阳。“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日、月”二字,即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案。 “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外,更主要的一点是,具有一套独特的、创新的图示符号。如:用“——”、“——”两种“爻”的符号代表阴阳,组成了八卦。“卦”是卜筮时所用的符号。卦的图示符号,又是如何形成的呢?一为“取像说”。《周易·系辞下》:伏羲氏“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始做八卦。”二为据数说。《周易·系辞上》:“据其数,遂定天下之象。”还有“乾坤生六子说”。《周易·说卦》:认为乾为父,坤为母……“太极两仪说”:易有太极,是生两仪。“河图洛书说”:龙马出河,遂则其文以画八卦。“文字说”,认为八卦起源于象形文字。还有“日月星象说”、“数卜说”等等。耿奎认为:“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成。“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭。“土圭”——圭表,白天测量日影,晚上用来观察月亮。“卦”,即是古人用“圭”,对日、月影象测定结果的观察,来做出判断吉凶的占“卜”,就是“卦”。“八卦”是复合符号,它的组成基础是两种单纯符号:即阴阳两爻,“——”、“——”。每三爻组合成一卦,重卦为六爻。 那么,“爻”又是如何起源的,

  • 太极八卦阴阳连环诀

      打坐时掐的你要是学丹道还是要心静别太在意这些花哨

  • 太极和八卦,哪个厉害点

      功夫的利害与否主要是看个人修为!再一个要看是否得了真传并且下了苦功去练!