太极八卦图谁创造的
古人创造的太极八卦到底有什么用
设卦观象，用来模拟自然界的运动形式，推测人的想法和运动结果，跟现在的用超级计算机模拟核爆或天体运动，其实一样的，古往今来，人都是一样的，只是工具有变化，
八卦图是谁创造的？是道教的吗？
八卦祖师 传说伏羲因为制造八卦，人奉之为神，尊其为八卦祖师。远古时代，人对大自然一无所知。天气会变化，日月会运转，人会生老病死，所有这些现象，谁也不知道是怎么回事。人们遇到无法解答的问题，都问伏羲，伏羲解答不了时，感到很茫然，人们为此每天提心吊胆地过日子。伏羲经常环顾四方，揣摩着日月经天，斗转星移，猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律。他看到中原一带蓍草茂密，开始用蓍草为人们卜筮。 绣像：伏羲与八卦图 有一天，伏羲在蔡河里捕鱼，捉到一只白龟，他赶快挖了一个大水池，把白龟养了起来。一天，伏羲正在往白龟池里放食物，有人跑来说蔡河里出了怪物。他来到蔡河边一看，只见那怪物说龙不像龙，说马不像马，在水面上走来走去，如履平地。伏羲走近水边，那怪物竟然来到伏羲面前，老老实实地站那儿一动不动。伏羲仔细审视，见那怪物背上长有花纹：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲薅一节蓍草梗，在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。他刚画完，龙马大叫一声腾空而起，转眼不见了。大家围住伏羲问∶“这是个啥怪物呀？”伏羲说：“它像龙又像马，就叫它龙马吧。” 伏羲拿着那片树叶，琢磨上面的花纹，怎么也解不开其中的奥妙。这天他坐在白龟池边思考，忽听池水哗哗作响，定睛一看，白龟从水底游到他面前，两眼亮晶晶地看着他，接着向他点了三下头，脑袋往肚里一缩，卧在水边不动了。他面对白龟聚精会神地观察起来。渐渐地，他发现白龟盖上的花纹中间五块，周围八块，外圈儿十二块，最外圈儿二十四块，顿时心里亮堂了，悟出了天地万物的变化规律惟一阴一阳而已。伏羲画出了八种不同图案即八卦图。
太极八卦图边上的文字
它是中国古代道家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。
上帝怎样创造12星座
并不是上帝创造的星座古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象，於是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来，有一半是在古时候就已命名了，其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会。另一半是近代才命名，经常用航海的仪器来命名。在古代因地域的不同，所以"连连看"的方式也就不一样！而21世纪世界已统一星座图为将天空划分88区域88个星座。而12星座其实是指太阳星座
伏羲因什么而成名？是因为他创造了八卦吗？
中华第一帝是人文始祖太昊伏羲，中国上下五千年能称为第一帝的是太昊伏羲。中华文明有三百万年的文明根系，三十万年的文明史，三万年的国家史，一万年的父系国家史。文明起源于信仰，太昊伏羲建立第一个父系国家政权时创立了父系儒教信仰，让广大人民摆脱了对母系国家政权的完全依赖。太昊伏羲不止发明了八卦同时还创立了圣教信仰，圣教又名儒教，是先王圣教的意思！ 儒教是中国最古老的土生土长的一种宗教。是一个崇拜昊天上帝的多神教原生的宗教形式。儒教以始源於人王，乃尊人王为始祖，以阐扬儒教精义的孔子为儒祖；以组成儒教的董仲舒为教祖，是谓儒教三祖。儒教三祖也特指董仲舒，就是儒教“第三”祖的意思。儒教圣经是指《易经》等儒教十三经，圣经是《易经》别名，所以儒教又称圣教、易教，儒教标志是日月星，儒教教义是君民一体、和谐万物，故儒教的宗教仪式是由国家元首主持席位进行的。儒教是上下一体，和谐同存的宗教，所以儒教是一个综合性宗教。落后便要进步，儒教在当前时期需要对上与时俱进，对下与民同教，时刻联系人民群众。 儒教的创建 儒教的创建时间是在中华第一帝人文始祖伏羲的太昊朝时期。太昊伏羲立都陈州建立了太昊朝（西元前7724年－西元前5008年），以青龙为图腾，于罗奉元年颁布了《易经》创建了原始儒教，号圣教羲皇，被尊为至圣先王（孔子是至圣先师）。 第二任君主青帝女娲，于女皇元年成为原始儒教首位祭祀，号圣教娲皇，被尊为儒教圣母，太昊朝一共有78位君主，每位君主代代尊《易经》为行为准则，并以此作为日常儒教生活的经典依据，先王圣教从此开始进入三皇五帝的兴盛时期。 当瞿子释迦牟尼创立贤劫佛教时，中国正处于周朝（西元前1046年—西元前256年）的周昭王时期，为“成康盛世”期间，也是伏羲儒教再一次的光大时期。儒教这次光大时期以英圣周文王为代表，经元圣周公旦发展终于在成康年间大放光彩。中国的地理范围在扩大，中国的文化范围也在扩展，是伏羲儒教让“中原”这一名词一次次改变范围！ 而在中国周朝（西元前1046年—西元前256年）的春秋时期，儒圣孔子诞生了，孔子在《易经》的基础上编订了六经，从而首次让伏羲儒教在当时由知识分子开始向平民百姓传播，儒教的这次传播对中国和世界都有深远的影响，因为儒教成为了君王将相和平民百姓共同的生活行为准则，这是对伏羲儒教的再一次的发展和光大。 历史到了中国汉朝（西元前202年—西元220年）的汉武帝时期，为“汉武盛世”期间，也是伏羲儒教的正式诞生和再一次光大的时期。儒教这一次的诞生和光大均以经圣董仲舒为代表，儒教正式开始由知识分子向平民百姓传播，经过汉武年间的发展终于在此后两千年大放光彩，从此儒教由中华汉族的民族宗教成为了中华文明的文明宗教。 直至共和国的来到，又将会是儒教一个大放光彩的时期，儒教会由中国人民传向全世界人民，这次由儒教光大的世界将会是个灿烂辉煌的全球盛世。 儒教作为宗教信仰，本身并不可怕，有儒教信仰更不可怕，因为信仰是唯一能克制惰性的利器，是人类不可缺失的爱的好伙伴。 儒教的神灵与圣人 伏羲，上古太阳神，天地人三皇的天皇，为五方天帝之青帝的阳帝，是儒教的皇天尊昊天上帝，尊为道教东王公和佛教日光佛。伏羲不仅是数神、花神和春神，更是掌管人类爱情的青春之神，着绿衣永远十八岁。赞曰：日曜伏羲，日放千光，遍照天下，普破冥暗。 女娲，上古月亮神，天地人三皇的地皇，为五方天帝之青帝的阴帝，是儒教的皇地祇女阴娘娘，尊为道教东王母和佛教月光佛。女娲不仅是乐神、福神和媒神，更是掌管人类社稷的青春之神，着红衣永远十八岁。赞曰：月净女娲，月摄群阴，遍照天下，普泽清明。 ......余下全文>>
从太极八卦图到二进制到摩斯电码
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物。 八卦图的每一个卦都是由阳爻和阴爻构成。一是阳爻，——是阴爻。 世界是由阴阳构成的，电脑的原理就是0和1。八卦的阳爻作为1, 阴爻作为0. 八卦的“乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八”是按十进制的数字“7,6,5,4,3,2,1,0”来排序的。转化成二进制就是“111,110,101,100,011,010,001,000” 将乾☰，兑☱，离☲，震☳，巽☴，坎☵，艮☶，坤☷ 顺时针转90度，变成： │││，││╎，│╎│，│╎╎，╎││，╎│╎，╎╎│，╎╎╎， 正是二进制的： “111,110,101,100,011,010,001,000” 抚 八卦是这样变二进制的。几千年前我们祖先早已掌握了。
詹天佑创造了什么
1955年初冬，刚刚冲破美国当局阻挠回到祖国的钱学森，来到哈尔滨军事工程学院参观。院长陈赓大将问他：“中国人能不能搞导弹？”钱学森说：“外国人能干的，中国人为什么不能干？难道中国人比外国人矮一截？！” 就这一句话，决定了钱学森从事火箭、导弹和航天事业的生涯。40多年过去了，如今钱学森已90高龄。他以其对中国火箭导弹技术、航天技术乃至整个国防高科技事业的奠基性贡献，为我军武器装备现代化建设写下了精彩绚丽的篇章。 竺可桢 生平 1928年，他在南京主持建立了第一个由中国人管理的气象台，打破了外国人对中国气象事业的垄断 他任浙大校长时，支持学生爱国民主运动，国民党特务骂浙大是“共产党的租界” 他决定不去台湾而留在上海等待解放；建国后出任中科院副院长，72岁加入中国共产党 竺可桢，1890年出生于浙江绍兴东关镇一粮商之家。他幼时聪明好学，从2岁开始认字，15岁时进入上诲澄衷学堂。他身材瘦弱，被同班同学胡适讥笑说他活不过20岁。竺可桢闻此话后下决心锻炼身体，风雨无阻。后来他的身体始终健康。 1910年，竺可桢以优异成绩取得赴美留学生资格后，认为中国万事以农为本，便进入美国伊利诺大学农学院。1913年他毕业后，又到哈佛大学地学系攻读其幼时即喜爱的气象学。其间，父亲和长兄先后去世，竺可桢克服经济困难坚持学习，直到取得博士学位后于1918年回国。他先后在武昌高等师范学校和东南大学等地教授气象学和地理学，为中国培养了第一代地理和气象工作者，所编写的《地学通论》是中国第一本现代地理学著作。1920年，他与当时中国第一个乘飞机上天的女性张侠魂结婚。1928年，他被任命为中央气象研究所所长，并于当年在南京建立第一个由中国人管理的气象台，打破了外国人对中国气象事业的垄断。 1936年，竺可桢出任浙江大学校长。在任13年间，他为浙大建设倾注了全部心血，提出“求是”二字为校训。抗战期间，浙大为避免陷入日寇铁蹄之下而向山区搬迁。竺可帧为选校址在外奔波，妻子张恢魂与次于竺衡先后病逝，浙大师生闻讯后均为之感动不已。抗战胜利后，竺可帧对浙大师生反对独裁、争取民主爱国运动给予支持，所以在校内科学、民主和进步思想始终占上风，以致国民党特务骂浙大是“共产党的租界”。1949年4月，人民解放军渡过长江，竺可桢拒绝国民党要他去台湾的要求，前往上海等待解放。 1949年7月，竺可帧应邀到北京参加全国科学工作者代表大会筹备会，在随后成立的中国科学院任副院长（郭沫若任院长）。他首先着手组织成立了中科院地理研究所，又主持完成了划分中国自然区划、制定国家大地图案等工作。他还先后组织了多次大型综合考察活动，足迹遍布全国各地。1962年6月，他以72岁高龄加入中国共产党。 从1950年定居北京后，竺可桢开始着手研究物候学，于1963年出版《物候学》一书，为中国农业发展做出重要贡献。晚年，他又发表了集其毕生研究成果的《中国近五千年来气候变迁的初步研究》，引起世界轰动。1974年2月7日，竺可桢病逝于北京，享年83岁。 背景 美国用“庚子赔款”作为招收中国留学生的费用，实际想用中国自己的钱培植亲美势力。这些学生回国后大多经商，或投奔军阀，只有竺可帧等少数人坚持“科学救国”的艰难道路 竺可帧所走的道路，是20世纪前期的中国进步知识分子追求真理和光明的道路。看到清政府的极度腐朽昏暗，他和同时代的进步青年一样，争取到西方去学习，以改造国家。 当时美国政府将八国联军向清政府勒索巨额白银（史称“庚子赔款”）中付给自己的部分拿出，作为在华开办学校及招收中国留学生赴美的费用，实际是想用中国自己的钱培植亲美势力。竺可桢出国，正是作为第二批利用“庚款”赴美留学的70名公费生之一。在旧中国内战频繁的条件下，这批学生回国后大多经商，或投奔军阀，只有竺可桢等少数人坚持“科学救国”的艰难道路。 他起初抱着不问政治的态度投身科研。国民党统治下的黑暗现实，尤其是特务横行，从反面教育了他。任浙大校长期间，他便以爱国科学家的正义和良知站出来坚决斗争，以致国民党政府教育部在公函中曾申斥他“包容奸伪匪谋学生之一切非法活动于不闻不问”。 通过新旧中国的对比，竺可极相信：只有跟共产党走，才能实现自己的理想抱负。这也是当年许多爱国科学家的共同感受。 故事 毛泽东读了竺可桢的文章后很高兴，邀他到中南海面谈，幽默地说：“我们两个人分工合作，就把天地都管起来了！” 竺可桢从青少年时代起，就确立了以“科学救国”的志向。留学回国后，他看到中国没有自己的气象站，气象预报和资料竟由各列强控制，便著文疾呼：“夫制气象图，乃一国政府之事，而劳外国教会之代谋亦大可耻也。”在抗战爆发前的十余年间，他靠着水滴石穿的韧劲，不辞辛劳在全国各地建立了40多个气象站和100多个雨量观测站，初步奠定了中国自己的气象观测网。 此间，国内新军阀混战不息，南京政府和各省当局没有多少心思用于建设，竺可桢却在兵荒马乱中奔走。建立气象站的艰难确非和平时期的人们所能想象。在此过程中，他又同帝国主义者的控制图谋进行了不屈不挠的斗争。竺可帧坚持全国所有气象电报都由中央气象台集中广播，并改原先用英国殖民者规定的英制记录为国际通用标准。1937年，竺可帧去香港出席远东气象会议，港督安排晚宴时竟然把中国代表排在末尾。竺可帧认为这是故意损害中国国格，绝不能容忍，便与另外两名中国代表一起愤然离席以示抗议。 全国解放后，竺可桢以很大精力关注中国的农业生产，想方设法利用气象学知识增加粮食产量。1964年，他写了一篇重要论文《论我国气候的特点及其与粮食生产的关系》，其中分析了光、温度、降雨对粮食的影响，提出了发展农业生产的许多设想。毛泽东看到此文非常高兴，专门请竺可桢到中南海面谈，对他说：“你的文章写得好啊！我们有个农业八字宪法（土、肥、水、种、密、保、工、管），只管地。你的文章管了天，弥补了八字宪法的不足。”竺可桢回答：“天有不测风云，不大好管呢！”毛泽东幽默地说：“我们两个人分工合作，就把天地都管起来了！” 现存的竺可桢日记从1936年到1974年2月6日，连续38年一天未断，共计8O0多万字。他去世前一天，还用颤抖的笔记下了当天的气温、风力等 在科学研究中，竺可帧一丝不苟，喜欢事事躬亲。抗战期间，浙江大学几次迁移。虽条件极其艰苦，每到一地竺可帧总不忘收集资料，开展科研。学生们都知道，竺校长随身总带着四件宝：照相机、高度表、气温表和罗盘。他71岁时，还参加了南水北调考察队，登上海拔4000多米的阿坝高原，下到险峻的雅砻江峡谷。他严谨的学风，深受广大学者推崇。 竺可桢自幼秉性温和，做事勤勤恳恳，有一种常人难以想象的毅力和韧劲。他年轻时即掌握了英、法、德三种外语。解放后，年过六十的竺可桢根据工作需要又开始学习俄语，一直坚持到70岁，终于能阅读俄文资料。 从1917年在哈佛大学读书时开始，竺可桢养成了记日记的习惯，其中又主要记录了气象研究的各种资料。由于战乱，只保存1936年到1974年2月6日的日记，共计38年37天，其间竟然一天未断！这些日记页页蝇头小楷，一笔不苟，共计800多万字，令人叹为观止。直到他去世前一天，还用颤抖的笔在日记本上记下了当天的气温、风力等数据。 竺可桢身为知名科学家，却一生过着俭朴生活。在抗战最艰去的岁月里，身为大学校长兼中央气象研究所所长的竺可桢有一年的年夜饭吃的竟是霉米，却把所长应得的几千元的救济费平分给其他同事。1974年初，病危中的竺可桢决定：把以女儿竺薪名义存的一笔钱作为党费交给组织。原来从1966年起竺可桢便以女儿名义把每月工资的三分之一存进银行，七年存款已达万元。这笔巨额党费，表现出这位气象学大师对党和人民的无限热爱。
日历是谁创造的？从哪一年开始？
日历的由来 我国始有历法大约在四千多年以前。根据甲骨文中的一 页甲骨历，证明殷代的历法已具有相当的水平，这一页甲骨。历是全人类最古老的历书实物，这页甲骨历也就叫日历。 但真正的日历产生，大约在一千一百多年前的唐顺宗永贞元年，皇宫中就已经使用皇历。最初一天一页，记载国家、宫廷大事和皇帝的言行。皇历分为十二册，每册的页数和每月的天数一样，每一页都注明了天数和日期。发展到后来，就把月日、于支、节令等内容事先写在上面，下部空白处留待记事，和现在的“台历”相似。那时，服侍皇帝的太监在日历空白处记下皇帝的言行，到了月终，皇帝审查证明无误后，送交史官存档，这在当时叫日历，这些日．历以后就作为史官编写《国史》的依据。 后来，朝廷大臣们纷纷仿效，编制自家使用的日历。 至于月历以后又发展成挂历、台历等各种形式，只是近一个世纪的事。 随着时代的发展，·尽管日历的品种增多、花样也不断翻新，但仍旧保持着古老日历的格局。 求采纳
太极八卦图究竟是谁所画？
“ 古太极八卦图”又称“伏羲八卦图”，相传系六千多年前由中国人伏羲氏所画，原本无词。几千年来，随着人类文明的进步，它一直为后人留下个千古之谜。 [图1] 图1. 伏羲八卦次序方位图 自矗以来，多少帝王将相，明达学者，争相推演这张古图，其中包括“文王拘而演周易”，都是力图要从这张古图中寻觅宇宙间的奥秘。但是，由于历史的和科技发展水平的限制，人们一直未能认识它的真正价值。 其实，“古太极八卦图” 正是人类的祖先留给后代唯一的传世魂宝。它是全部宇宙数理论和宇宙物理论的最高结晶。亘古一图，包罗了宇宙万物。它是人类认识宇宙的指南，也是现代人类建立完整自然科学理论体系的奠基石。
创造"雨"字的由来?
“雨”是象形字，甲骨文“雨”字像天上降落水滴的形状。《说文解字》说：“雨，水从云下。”意思是说，雨是云中降落的液体，“雨”字的本义是指“雨水”。
