这签说明你的姻缘未至,目前不是婚恋的好时机,也难以遇到合适的人。感情的事要讲究缘分,不能强求,该放手时就放手,相信未来总会有真正属于自己的人出现。如果硬要纠缠,不但于事无补,还会增添不必要的烦恼。希望你能明白个中道理。
不对!佛教没有求签之类的活动,现在的寺庙都是骗人的,说白了就是想拿钱,不要迷信!
签上说:只要你有心,就能求得一份好的姻缘,并且还能由此带来财运。 其实,《佛说阿难分别经》说 :“为佛弟子,不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。” 《佛遗教经》说:“持净戒者,不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝,皆当远离,如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿,推步盈虚、历数算计,皆所不应。节身时食,清净自活。不得参预世事、通致使命,咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢,皆不应做。” 佛告诉弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿,不遵从佛的意旨。巧设迷签,写上一些模棱两可,难以琢磨,无法理解的话来枉骗众生,巧蒙钱财!这些人身着僧衣,实非沙门!这本不是佛教所有的!签上的话切莫轻信!不然更加迷顿。有些甚至会破坏人际情感,拆散友情!
上上可选
上签申宫:【商辂中三元】 春来花发映阳台,万里车来进宝财; 若得禹门三级浪,恰如平地一声雷。 诗意:此卦上朝见帝之象。凡事大吉大利。 解曰:朝帝受职。如贫得宝。谋望从心。卦中第一。 家宅 ▲宅主光明 香火得力 春秋增福 夏冬防灾 主女人小口 ▲ 家门庆旺福神安 人物清平万事和 冬夏略占些小晦 春秋喜色自然多 自身 ▲平安大吉 ▲ 百炼千磨修此身 几年在匣待时亨 如今借得将军力 一洗天河万象新 求财 ▲求财微利 ▲ 天理人心本一机 自然会合两相宜 功名利达从心欲 东西南北任何之 ■何有作由 交易 ▲交易成就 有贵人 ▲ 卦占交易大吉昌 贵人成就有商量 所谋买卖皆和合 十分称意定风光 婚姻 ▲婚姻成就 日进吉祥 ▲ 窈窕佳人君子求 姻缘天定是前修 水清看见鱼游戏 好把丝纶下钓钩 六甲 ▲六甲生男 寅午戌日见 ▲ 卦上分明是男儿 不宜早见只宜迟 应向佛前凭神力 子母团圆喜笑眉 行人 ▲行人身动 有财无损 ▲ 行人已自促归装 离子家乡在路旁 子午下旬音信到 金银财帛转家堂 田蚕 ▲田蚕两佳 十分全收 ▲ 春蚕十倍有全收 不用怀疑日挂愁 风调雨顺无天旱 农夫安乐把神酬 六畜 ▲六畜春夏防损失 秋亦有益 ▲ 六畜兴旺本无亏 春夏虽些小有危 可向灶司前作福 时瘟遣去得全齐 寻人 ▲寻人便见 ▲ 关山阻隔恨悠悠 争奈淹缠事未周 ■淹有作纠 若得福星添力佑 轻帆风送一归舟 公讼 ▲公讼有理 先凶后吉 ▲ 理直何须问圣人 纵经官府不忧嗔 公庭剖断明如镜 案牍分清屈已伸 移徙 ▲移徙吉利 有贵人 ▲ 卦占移徙大吉昌 贵人相引夏馨香 乐业安居人气爽 添财进喜寿延长 失物 ▲失物东南二方去寻 ▲ 昨日扁舟过洞庭 知君心下不安宁 宜向东南方去访 定有踪由莫怕惊 ■由有作惊 疾病 ▲病人星金木命 主沉重 胸心烦闷 气急腰痛 四肢沉重 ▲触犯伤亡者 祖先不安 用谢灶司保无事 疾病一家苦忙忙 家先触犯及灾伤 醮谢灶神限退杀 禳星作福保安康 山坟 ▲坟墓申辰戌 乾巽坐向大吉 ▲ 乾巽坐向大吉昌 辰戌丑未最吉祥 荫益儿孙家富贵 文章星斗姓名扬
既然是观音灵签,那么就要按照菩萨的的教诲,起心动念与言语造作,统统都要像观音菩萨一样、以大慈大悲之心待人处事,利益有情众生。果真具足大悲心,那么您自性即与观音菩萨为一体,菩萨决定照顾、决定加持!那么这个上上签决定样样圆满、统统具足、六时吉祥、事事如意.......南无阿弥陀佛
这个卦辞一般都得配合着你所求的事情来看 可能有些不好的卦辞配合你求的事反而是好事情 你的这个卦辞那是没的说了 将军得胜 金榜题名 名传天下 顶好的卦
请把签的内容发上来。
中国人啥都不信就信邪
您好, 事业要以服务社会为目的,发挥自己的特长,没有不成功的,至少也问心无愧! 性格人各不同,取长补短,宽容待人,定会与人和睦相处,有助于事业发展。 其实算命仅供参考,过多的依赖。这是完全不符合事实真相的。因海人生本来就是个变数。这是一种消极的人生观,是完全不符合事实真相的。人生命运掌握在自己的手中。人可以通过改正自己的缺点和错误,提高自己个人的道德修养,真诚对待每一个人,帮助别人,成就自己。从而改变命运! 切忌:多行善少作恶。阿弥陀佛