如何记后天八卦方位

  • 外应预测法测方位。先天八卦和后天八卦的方位不同,取哪个参考方向?

      都可以用,万物同理相通,在现实中灵活运用,熟练了随取随有,只要再取出另外一个同步信息就知道究竟要用先天还是后天。而我在实践中单取一个外应有时还不是很稳定,要同时取有两个或三个以上的同步信息才敢用,屡试屡验。

  • 为何后天八卦图和地图的方位正好相反

      你要按看地图的方式看所谓的八卦图!也就是说上北,下南,左西,右东!

  • 关于八卦的方位.为什么先天八卦指的方位和后天八卦不

      为什么有手心了还要有手背?     易经入门之先天八卦与后天八卦的区别   wenku.baidu.com/...t1jEVq

  • 1, 先天八卦与后天八卦的关系?它们各自的用途?

      简单点说,就是先天为体,后天为用。要说用途,不是三言两语。

  • 八卦八个方位八个字?

      八卦可以代表方位,同时也可以用来记录时间。先天伏羲八卦:乾南坤北,离东坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。后天文王八卦:乾西北,坤西南,离南坎北,兑西震东,巽东南,艮东北。八卦用来记录时间:帝出乎震(早上太阳从东方升起),齐乎巽(太阳行到了东南方位,万物都向着它),相见乎离(中午太阳直线照耀着大地),致役乎坤(到了西南方位,太阳把这个哺育万物的任务交给了大地),悦乎兑(至西方,秋天,万物结果,欢喜),战乎乾(太阳沉没在地平线下,阳开始衰退而阴气始盛,阴阳相战),劳乎坎(阴气盛,半夜里,人们劳累了一天,要休息了),成乎艮(阴极即阳生,黎明前的黑暗,一天已经结束,新的一天又要开始了)。八卦数目属性代表图     五行的属性     五行 木 火 土 金 水 宇宙间“五数”的信息与五大系统的对应   八卦 震巽 离 坤艮 乾兑 坎 后天之学与五大系统的吻合   五季 春 夏 长夏 秋 冬 太阳辐射角与五大系统的关系   五方 东 南 中 西 北 地球自转与公转引起的磁场定位   五气 风 暑 湿 燥 寒 气候移易引起的环境变化   五化 生 长 化 收 藏 物相及其属性的变化   五色 青绿 赤红 黄 白 黑紫 电磁波(可见光)的长短变化   五味 酸 苦 甘 辛 咸 性味与五大系统(包括五脏)的内在联系   五音 角 徵 宫 商 羽 音调清浊间的渐变   五声 呼 笑 歌 哭 呻 外在的情绪变化   五数 3 2 5 4 1 河图天地数与入卦的配属   五体 筋膜 血脉 肌肉 皮毛 骨髓 生命机体的五种结构形态   五官 舌 眼 鼻 口 耳 人体五分支的次级分枝   五脏 肝 心 脾 肺 肾 与五体、五官、五华(爪、面、宫、毛、发)相通   六腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 “五腑合成”“三焦”习称六腑   五常 仁 礼 信 义 智 源自于“五”数的论据规范   五务 步 视 坐 卧 立 人体五种动静状态   五腧 井 荥 俞 经 合 经络的通道与门户(穴位)   五情 怒 喜 思 悲 恐 内在情感(情志)的外显   五精 魄 神 意 魂 志 精神与五脏的内在牵连     八卦属性   自然 方位 季节 特性 家人 肢体 动物   乾 天 西北 秋冬间 健 父 首 马   坤 地 西南 夏秋间 顺 母 腹 牛   震 雷 东 春 动 长男 足 龙   巽 风、木 东南 春夏间 入 长女 股 鸡   坎 水、雨 北 冬 陷 次男 耳 猪   离 火、日 南 夏 附 次女 目 雉   艮 山 东北 冬春间 止 少男 手 犬   兑 泽 西 秋 悦 少女 口 羊     五行生克     金生水,水生木,木生火,火生土,土生金   金克木,木克土,土克水,水克火,火克金     ──> 代表相生   ----> 代表相克     八 卦 图   八卦图有“先天”、“后天”之分,一般先天八卦图为体,后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置,均以后天八卦图作为背景参考。   先天八卦图又称伏羲八卦图,以乾坤代表天地定位,形成中轴经线;以坎离代表水火为界,作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反,互成错卦。先天八卦数:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。   后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦盯东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。后天八卦数:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。     伏羲先天八卦图     文王后天八卦......余下全文>>

  • 八卦方位怎么读

      八卦读音:     乾qián、坎kǎn、艮ɡèn、震zhèn,巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì     八卦歌诀:     乾三连,坤六断。   震仰盂,艮覆碗。   离中虚,坎中满。   兑上缺,巽下断。     八卦基本意义     乾   卦象:天   人物:老父、上司、长辈、王帝、 袖   天气:晴天、乾旱   身体:头、脑、骨髓   方位:西北   数字:一   五行:金   场所:首都、大郡、大广场   其他:精神意识、圆形、刚健、果决、红色     兑   卦象:泽   人物:少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星   天气:多云、梅雨   身体:口、齿、舌   方位:西   数字:二   五行:金   场所:食肆、卡拉OK、怠行、水边、洞穴   其他:喜悦、不完整的、金属、乐器、白色     离   卦象:火   人物:中女、文人、军人   天气:阳光普照、闪电   身体:眼睛、心脏   方位:南   数字:三   五行:火   场所:图书馆、法院、美容院、学校、灯塔   其他:文明、发光的、外表美丽的、紫色     震   卦象:雷   人物:长男   天气:行雷、地震   身体:脚、肝脏、头发、声音   方位:东   数字:四   五行:木   场所:树林、闹市、大街、发电厂   其他:有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色     巽   卦象:风   人物:长女、秀士、寡妇、僧人   天气:刮风   身体:呼吸系统、股   方位:东南   数字:五   五行:木   场所:直路、机场、海港、邮局、草木茂盛之地   其他:流动不定、木制工艺品、长而直的、青绿色     坎   卦象:水   人物:中男、渔民、江湖人物、盗贼   天气:下雨、下雪、霜露、月 身体:耳朵、血液、肾脏   方位:北   数字:六   五行:水   场所:有水的地方、酒楼、酒吧、酒店、井   其他:含有水的东西、下陷的地方、黑色     艮   卦象:山   人物:少男、童子   天气:云雾   身体:手指、 子、背部   方位:东北   数字:七   五行:土   场所:与山有关的地方、门口、墓地   其他:阻隔停顿、不动之物、黄色     坤   卦象:地   人物:老母、孕妇、妻子、众人   天气:阴云、雾气   身体:腹部、脾胃、皮肤   方位:西南   数字:八   五行:土   场所:田野、平地、平原   其他:柔顺、方形、众多的、布类、黄色

  • 八卦的8个方位

      提到《易经》,大家都会想到伏羲画八卦,究竟什么是卦呢?   卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。   《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。   能够观察到宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智慧?所以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧,是以八卦为代表的。     画卦与爻     卦既是宇宙的现象,欲把这个形象记录下来就要画,所以卦是画出来的,不是写出来的。   卦是抽象的代表,也可以说是图案的符号,八卦也就是一种逻辑符号。   卦的组成为“爻”。   什么叫作“爻”呢?一直线为一爻,称为“阳爻”,一直线中间隔断也为一爻,称为“阴爻”。   卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的。   我们再看“爻”字,是由两个斜的十字所构成。   照地球物理的解说,地球磁场与经度及纬度呈斜爻,这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态,万物皆系交错而成。   而这两个交错,恰成为两个十字架,爻字也正是两个十字架的代表。   我们的祖先伏羲氏,是否真的这样画卦,可能还是疑问,但中国文字的起源,却是由象形而始,也就是说由画现象开始的,好像画卦一样。     如何画卦     写字多半是由上而下的,可是画卦却是由下而上的,也就是画卦是由内向外一爻一定地画。这是画卦的一个基本常识。   虽然可以从上而下,从外而内地画卦,但是最初画卦的方法,是由内而外,是由下而上,这是有其重要道理在的。   我们生活在地球上,地球生命的功能,是由地球中心向外散发所产生的。   以一个人为单位来说,个人的行为能力,也是由内而外的。   这是《易经》的基本思想,也就是画卦由内而外,由下而上的原因。   下图是伏羲所画的先天八卦方位图,可是这个八卦图,在唐以前未见流传,是在唐宋以后才出现的。是否是伏羲氏所画,我们不作考据,在此不加讨论,现在让我们看看先天八卦所表现的意义。     离卦——卦象是圆中一点,代表太阳。   坎卦——上下外围都是阴,   中间一画阳爻象征光明,代表月亮。   龚卦——正面下面破碎,代表风。   震卦——下面阳,上面破碎,   代表了震动,为雷。   艮卦——地上有突出的高山,代表了山。   兑卦——上面的缺口,表示了湖泽、海洋。   大家看了这些阴爻阳爻,也许

  • 请问怎么用八卦算命?是用先天八卦,还是后天八卦,有什么区别吗? 10分

      先天为体,后天为用。单在奇门中,先天卦的作用似乎不大。但在其他命理学预测学范围中也应用很广。譬如梅花易数。     而后天八卦的应用范围很广,这种排列顺序在战国以前已经出现了。在术数上讲:坎北离南,水一火七。这些信息都非常重要。而最重要在于它提供的方位。即坎宫北,离宫南这些。没有这个方位,就没有奇门的框架。而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密。没有这个方位,连坐向都定不出来。   以离南坎北,震东兑西,后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言。一静一动,一体一用。

  • 大的是女儿小的儿子怎么对应后天八卦

      大女儿为巽卦但同时又兼兑卦(小女儿)小儿子为艮卦但同时又兼震卦(大儿子)巽卦上下一颠倒成兑卦艮卦上下一颠倒成震卦

  • 先天八卦与后天八卦的代数怎么分

      原则上很简单:先天八卦取数,后天八卦取向。   先天八卦数:巽卦5;离卦3;坤卦8;兑卦2;乾卦1;坎卦6;艮卦7,   后天八卦方向:巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北     实际应用时,最多就是后天八卦,先天卦用得很少。   1、在一些特别的地方,先天八卦除了取数字外,还可以取气,因为八卦的卦气是流动的,而流动规律是以先天八卦来断了。   2、后天八卦,是现在算命、打卦、等众多易学应用的基本内容,八卦的类象也是以后天八卦为主。   3、所以,一般情况下,对先天八卦只需记住数字就可以。其它的均以后天八卦来取用。   4、所谓先天为体,后天为用之说。就是说后天八卦是我们卜卦要用的各种表象,取象,理象,义象。先天为体是说,后天变化的源头是由于先天卦的变化而造成的。只是这一法子中介理论上存在。实际中能先后天自由转化的人实在是少之又少,也没有特别公认的理论来支持他们的用法。