签言还得看求签的人所求的事才能解,不管是《易经》还是《马前课》,针对你求的不同还会有爻辞变化,所以不是有“本爻”、“变爻”之说么。无针对地解签只能仁者见仁,智者见智了 纯属凑热闹的说: (1)李生道旁。 李子象征的是子孙繁衍,李生道旁,说明视线开阔、道路通达,将来必有鸿运,吉 (2)花发上林 “花”通“华”,花发上林,必是繁荣的景象,春意盎然。吉 (3)破麦剖梨 《幼学琼林》中有“破麦剖梨,会合之奇梦”,意思是梦中破麦、梦中分梨,都是预兆要与丈夫、儿子相见的奇梦。吉 (4)摧枯拉朽胫骨杖,老而不死莫与为。 摧枯拉朽胫骨杖,指事情很好解决,有强力的后盾支持,解决迅速。老而不死为仙,遇到此类人最好要老实一点,不要想着去算计他。半吉半凶 (5)发物蒙尘。 某些东西被埋没掩盖或隐藏了,如果这些事物是对你有害,那就是吉,若是对你有利,那就是凶了。 (6)两手劈开名利路,一肩挑尽落阳春。 这句签言意思是讲你能独当一面,不管何种环境都能游刃有余。吉 (7)维鹊有巢,维鸠居之 《诗经·召南·鹊巢》中有“维鹊有巢,维鸠居之”,是说准备好了居所,等待新娘嫁到。这里是讲只要你创造机会,你的合作伙伴就会出现吧。吉
你的意思是想求好姻缘,是吗? 无论是已婚人士还是未婚人士,求家庭幸福美满,原理都是一样的。网上有一篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》,可以搜索来看,非常震憾的。另外,下面转来一篇供参考: 印光大师说求姻缘方法 求姻缘专念观世音菩萨, 这是大慈寺方丈大法师开示 每天念南无观世音菩萨一二三万遍, 或者念观世音菩萨普门品早晚七遍, 或者念一句南无观世音菩萨磕头一个, 每天一到三个小时 每个周末去庙里拜观世音菩萨拜一整天 念观世音菩萨名号就是给他打电话求助, 观世音菩萨是有求才应, 也是有求必应的 印光大师与周福渊女士书 人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也。汝欲得有学问,有才能,有德气之好丈夫,或恐汝前生未培到这个福,则便不能满汝痴心。楞严经谓,念观世音菩萨者,求妻得妻,求子得子。求妻于菩萨,谓求菩萨加被,得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨,当能满汝所愿。否则,纵得好夫,或者又有短命,多病,祸患等事,况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息,便难载福。汝能谛听我语,则汝之所受用者,皆有超过前生所培多多矣。 --------------------------------------------------------------------------------- 求姻缘回向文: 愿我所作一切功德—— 1、回向建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神,影响一切因缘众生学习大乘佛法,皆发大菩提心,习修甚深般若,外显家庭圆融,内守清净戒行,今生往生西方极乐世界,早日入无余涅槃。 2、回向法界一切幻众皆修习甚深般若,将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲,早证慈悲遍一切法界三昧,早证法身圆觉。 3、回向法界,愿过去佛、现在佛、未来佛,常说甚深般若波罗蜜,愿一切受持者,皆能幻法影响幻众,所求如意,常行甚深般若波罗蜜。 4、回向西方极乐世界。 5、回向一切如来法身圆觉大寂灭海。
鄙人亦经常被大雄宝殿的大和尚抽签,不敢说多懂,参考吧 楼主的签看起来是中平签,意思大概是:命运坎坷,前半生无为,仅虚度光阴而 已。现在开始,心向善,多勤奋,努力工作,到晚景最终会时来运转,富足多乐 的。 楼主的朋友的签看起来是上上签,意思大概为:工作努力,做事小心,对人谦虚 恭敬,平时没什么麻烦事,而且性格沉稳坚强,很不错。只要注意变通,刚柔相 济,一定会取得成功,可如大鹏一样扶摇而上。 这种事信则灵,不信则不灵,楼主不可过于倚重。
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山 若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲诗意]: 此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也[解曰]: 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福[仙机]: 家宅 安 自身 吉 求财 有 交易 宜迟 婚姻 成 六甲 男 行人 未回 田蚕 利 六畜 慎吉 寻人 有信 公讼 吉 移徙 守旧 失物 见 疾病 秋吉 山坟 吉故事]: 武吉遇师 武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇 见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰 今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城 误触王相致死 文王画地为牢 武吉后被暂释 照顾老母至秋后正法 老母令其找姜子牙求救 太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒破解先天数 秋后不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪自杀 后文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军 师徒二人为文王效力 021→二一签→上签→古人→李旦龙凤配合→辰宫 诗曰 阴阳道合总由天。女嫁男婚喜偎然。 但见龙蛇相会合。熊罴入梦乐团圆。 ■熊罴入梦本作熊熊人萝 诗意→此卦阴阳道合之象。凡事和大吉也。 解曰 谋望从心。婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。 家宅→安。 自身→利。 求财→有。 交易→成。 婚姻→合。 六甲→男。 行人→至。 田蚕→兴。 六畜→兴。 寻人→见。 公讼→有理。 移徙→昌盛。 失物→得见。 疾病→遇良方。 山坟→大吉。 故事 ■李旦龙凤配合 李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。 流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。 龙指睿宗。喻婚姻由天也。 011→十一签→上签→古人→书荐姜维→寅宫 诗曰 欲求胜事可非常。争奈亲姻日暂忙。 到头竟必成中箭。贵人指引贵人乡。 ■中箭本作鹿箭。 诗意→此卦因祸俯福之象。凡事营谋吉利也。 解曰 有意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。 家宅→大吉。 自身→顺利。 求财→有。 交易→成。 婚姻→合。 六甲→男。 行人→未至。 田蚕→中平。 六畜→中平。 寻人→见。 公讼→有理。 移徙→旺。 失物→东方。 疾病→禳星。 山坟→吉。 故事 ■书荐姜维。(书献姜维) 三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。 将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。...余下全文>>
是求子么?要是求子的话应该是:想要怀孕但是迟迟没有,只有坚持不要想些歪招,用心做些好事,放松不要紧张,出去多欣赏一下风景,不要焦急,到时会有子嗣的
诸葛神签 第一百二十七签 [中下签] 求签须知:【收藏诸葛神签】 中下签〖签诗〗虎伏在路途 行人莫乱呼 路旁须仔细 灾祸自然无〖签释〗虎无伤人意,人莫犯虎星.这只卧伏路途的猛虎,似睡非睡,虽然没有攻击你的意思,却有潜在的危险.你这个行人,可要小心翼翼.不能大呼小叫,将它惊觉.当你绕过老虎的时候,一定要将脚步放轻,再放轻.绕过了这虎星,灾祸当然就让你避开了. 签诗告诉我,在行事的全过程中,最重要的是保密,不要张扬出去,莫乱呼就是这个意思.第二是不要惊慌,沉着稳健.仔细迅速地躲过这—关,要趁对方没有清醒过来,赶快绕过去. 白虎凶神,是一束星辰的总算,咧在每一年中的后四辰中,共有十二个凶煞时刻,这里简要介绍一下. 子年逢申,壬申月(壬七月),申日申时.丑年逢酉(八月),酉日酉时.寅逢戌,卯逢亥.辰逢子,巳逢丑,午逢寅.未逢卯,申逢辰,酉逢巳、戌逢午,亥逢未. 在上述年份中逢上对应的月、日、时,都是大凶的,可得留神一些.
看待感情变幻无常,随缘而淡定,不要强求,会有个割舍不下的情爱,一时半会放不下,所以“人比黄花瘦”。脱身离开之后,人就比较成熟,清楚了,但心中仍深藏对爱一个人痛苦滋味,希望忘记对方,但就是恋恋难忘。风云淡定,苦尽甘来,该来仍该来,千呼万唤始出来,只是等候时间较长,经历比较多,坎坷不寻常。会对世俗爱有着执着般的贪恋。
这个签应该叫-------魏颗得老人结草 本签示之曰。信实不虚。凡事待时耐守则吉。唯君尔虚空结愿结人缘。一人之力。有限者。如果逞一时之勇盲目猛冲。恐有难发生之时。时也命也。汝可悟之。叵逞勇矣。易言之。有人见我。偿自怀然。佛慈指乐。切莫轻谩。
了凡四训 揭示命运机密的奇书, 读了《了凡四训》,可以使人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运。所以说《了凡四训》实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得的好书。愿您读完此书后,能走出被命所运的阴霾,成为真正掌握自己命运的勇者,做自己命运的主人!请看链接:
既然是观音灵签,那么就要按照菩萨的的教诲,起心动念与言语造作,统统都要像观音菩萨一样、以大慈大悲之心待人处事,利益有情众生。果真具足大悲心,那么您自性即与观音菩萨为一体,菩萨决定照顾、决定加持!那么这个上上签决定样样圆满、统统具足、六时吉祥、事事如意.......南无阿弥陀佛