姓佘的历史名人
佘姓怎么发音
跟“蛇”字的发音一样，二声！
求 佘 姓 的家谱
重庆涪陵佘氏字辈：“显笔荣宋宽福庆安仁定国佐朝廷盛永泰德崇兴”。 重庆长寿佘氏字辈：“仕贵多荣显中功孟吉祥传家发达远华国庆恩长”。 重庆巫溪、巫山佘氏字辈：“德庆隆鸣(宣)定(文)添堂仕欣显克国日启朝昌世锡荣光翼贻名扬大开运祚福应发祥义以作述永著馨香”。 重庆丰都佘氏字辈：“政文必玉庭希应国合知士世大兆起元浓耀盛时开华成本立发象庆新基忠孝传家远声名著鼎彝”。 湖北荆州佘氏字辈：“应启国以兴文明似必成世代高显祖永远定(正)乾坤”。 湖北十堰佘氏家谱：“腾及必逢学怀国林泽立文仕振乾坤朝廷先步登桂开枝南秀正君为中龙”。 湖北大悟佘氏字辈：“有大荣茂维心起信世必之光长发其祥德遵忠厚学贵纯诚时逢景运辅相朝廷”。 安徽芜湖佘氏字辈：“之敦祥培宗”。 安徽枞阳佘氏字辈：“家发方文……” 安徽太和、越南新郑堂佘氏字辈：“祥龙玉洪朝远天有金培德显祖先清诚敬义光前绪瑞庆昭明世泽延”。 湖南怀化佘氏字辈：“德映乾万邦朝廷”。 湖南桃源佘氏字辈：“辅永如元必义应友再克廷兴大邦显祖荣宗宽福庆安仁定国佐乾纲孝忠世守芳型懋德礼承先继绪长彝训钦崇同宝鉴贤亲乐利萃嘉祥”。 湖南桃源佘氏字辈：“大宗绍绪上协高曾其子孝友丕家光庭学尚诗礼成章曰文体乃元善存良则仁材崇作用品如珍金希贤为志秉道正君忠必定邦治自安民泽愈山水时逢昌荣日献万言洪猷永升”。 四川仪陇佘氏字辈：“开元大到洪思书维邦起”。 四川遂宁佘氏字辈：“定国佐朝光宗”。 云南大关佘氏字辈：“应学忠才龙从朝献瑞光祖德传芳远礼义振家邦钟灵显富贵宗功世泽长克绍书香永毓秀发文章吉祥天星顺元亨万代昌福寿荣华美定国庆鸿恩仁修启智信贤孝见太平安全保位鼎明君守佐廷继统友俊英腾达培尚京颜曾思孟训江淮海汉清”。 云南丽江佘氏字辈：“安仁定国佐朝纲”。 江苏如皋佘氏字辈：饥祖恩明德远步云发兆宏大业富为本先继可昌隆”。 陕西榆林、横山佘氏字辈：“万玉婵养子应广旺德高文武昌兴家振国强富贵永安详”。 广东潮汕佘氏字辈：“伯仲叔季经邦勉宜克绍琼桂惟羡齐登忠顺永昭贻翼肃忝世廷显名曰仁义礼智信纲常振古如新斯良秉彝之德天道元亨利贞”。 山东沂南佘氏字辈：“翔凤德增宝云贵富金良宗永玉明久沛宏士来守”。 佘氏一支字辈：“济富方善永世克孝安和思成”。 资料有待补充。 姓氏来源 :从历史文献看来，佘姓是余姓转化而来的。 佘姓，初见于南朝宋人何承天的《姓苑》。据《姓苑》上记载，佘姓起源于南昌。而《通志·氏族略》上记载，佘氏，音蛇，从示，唐开元年间太学士佘钦，是南昌人。另从《姓氏寻根》上追溯，古时没有佘姓，只有余姓，余转韵读蛇。佘与余，这两个写法十分相近的姓氏，它们之间也确有关系，从古人杨慎的笔记可看出其大概。清代学者张澍在《姓氏五书》上也指出，古代有余写作佘，音蛇。从这两书记载可知，佘、余两姓关系同出一源。从《姓苑》介绍的主要繁衍于新安，也就是现在的安微歙县带的情况考察，二姓可能是一家。在我国历史上第一个出现的佘姓名人，是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人，由此推测，佘姓的播迁时间较早。佘姓的得姓始祖，当同余姓一样，是为后来统一天下的秦国富强基础的由余，有关情况，可参阅前已介绍过的余姓。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。 聚集地： 据宋朝时候的古书《姓苑》上说，佘姓人多来自南昌那一带。 历史名人: 在我国历史上第一个出现的佘姓名人，是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人，由此推测，佘姓的播迁时间较早。佘......余下全文>>
中国有多少姓佘的？
差不多500万 名人有：佘 钦：历史上第一个佘姓名人是唐代太学博士佘钦，他的籍贯就是南昌，由此判断，从安徽繁衍到南昌的馀氏，因某种缘故使自己的姓氏变成佘氏，极为可能。 佘太君：原名佘金花，是河北省义安人，《杨家将》中人物，也称杨令婆。北宋名将杨老令公杨继业之妻，精通韬略。其八子及一孙，多数殉国。在西夏侵扰时，她已百岁高龄，仍身挂帅印，率领杨家十二寡妇征西，集中地体现了杨家将的爱国精神。她以一老妇人而享有高度的威望，是古典作品中少见的人物，在民间广为流传。 佘熙璋：清朝著名书画家，祖籍江苏省杨州人，居直隶宛平县。能做诗、做文章，而以书法和绘画和绘画特别出色，擅长画竹，他的图章也刻得很好；他的书画作品中，有着诗歌、文章里的那种气息，在当时社会中评价很高。 佘国观：祖籍江苏省杨州人，居直隶宛平县，佘熙璋之子。字容若，号竺西，又号石癫、石颠。父熙璋善画，为麓台高弟。佘石癫能世其学，善篆刻，尤工兰竹兼铁笔。印作曾被选入于《飞鸿堂印谱》。
萧姓的历史名人
萧 何：西汉大臣。秦二世元年（前209年）佐刘邦起义。刘邦率军入咸阳时，诸将皆忙于分取府库财物，他收取秦王朝的文献档案，掌握了全国的山川险要、郡县户口及当时社会状况。楚、汉矛盾激化时，他说服刘邦暂作战略退却，以保存汉军实力。楚汉战争中，他荐举韩信为大将，自以丞相身份留守关中，输送士卒、粮饷。汉朝建立后，他协助刘邦、吕后消灭韩信、英布等叛乱；推行与民休息政策，又参照《秦律》，制定《汉律》九章。 萧 统：南朝梁文学家昭明太子。梁武帝之子，天监元年立为太子。少时读遍儒家经典。及长，参与朝政。善诗赋，曾招才学之士，广集古今书籍三万多卷，研讨儒事文学，兼探佛理。辑《文选》三十卷，选出上至周代，下迄梁朝各种文体的代表作编辑而成，为我国现存最早的文章总集，对后世文学创作颇有影响。 萧朝贵：太平天国领导人之一。参加领导金田起义，任右弼又正军师，领前军主将，封西王八千岁。在攻打长沙时，中炮阵亡。 南朝时有萧道成建立齐朝，共传三代五帝二十四年，接着萧衍建立梁朝，共传五代七帝八十六年。唐代有萧至忠、萧嵩、萧瑀等萧姓宰相十人，有散文家萧颖士，清代有画家萧云从。
姓郑的历史名人
郑国 郑躬 郑兴 郑众 郑玄 郑谷 郑虔 郑樵 郑思肖 郑光祖 郑廷玉 郑和（明成祖赐姓郑） 郑板桥 郑成功 郑芝龙 郑经 郑克爽 郑珍 郑复光 郑观应 郑文焯 郑振铎 郑渊洁 郑亚旗 台湾人 郑问 香港人 郑少秋 郑欣宜 郑经翰 郑秀文 郑裕玲 郑伊健 郑中基 郑敬基 郑海泉 郑则士 郑耀宗 郑丹瑞 郑家富 郑裕彤 郑家纯 郑融 郑文雅 郑子诚 郑家辉
幸姓的历史名人
(1169―1232)，南宋臣。字震甫，号松垣，筠州高安(今属江西)人。庆元五年进士，调湘阴簿。居家十馀年，嘉定七年，出为京山县丞。九年，调随州州学教授。十五年，知当阳县。十七年，通判郢州。宝庆二年，两次上书，并致书宰相史弥远，为真德秀、魏了翁等鸣不平。史党劾其越位言事，勒令致仕，时年五十八。绍定四年，再上书，请戮史弥远以谢天下。次年卒，年六十四。元龙为人正直，指陈时政，忠义激发(吴潜《乞裘万顷幸元龙遗泽表》)。所上奏疏与致朝臣的多封书信，论述宋金蒙三方形势，力主乘金之虚，收复中原；其《论取士书》，揭露当时荐举的弊端，均能指切时事，有为而发。著有《松垣文集》，已佚，后人辑有《重编古筠洪城幸清节公松垣文集》十一卷，据《四库全书总目》考证，谓为伪托(卷一七四)。今存清抄本，藏辽宁省图书馆。《全宋诗》卷二八六三录其诗一首。《全宋文》卷六九三一至六九三四收其文四卷。事迹见《宋史翼》卷二二。其他幸姓名人有汉大臣幸成、幸子豹；南宋学者幸思顺等。近当代幸姓名人有解放军将领幸元林，矿业专家幸伟中，戏曲舞台美术家幸煕等。
马姓的历史名人
马致远 写 天净沙 秋思的那个
温姓的历史名人
温姓历代被载入史册的人不胜枚举，尤其令人注目的是唐代。此期温姓可谓名家辈出，群星璀璨。 温平即己平，古温国立国者。因在夏朝少康帝复国时消灭有穷王过程中建立大功而被封到温国，乃以国为氏称温平。唐代温彦博家族墓志记载：有平者，佐夏灭穷，受封于温，因以命氏。其后子孙尊他为温姓得姓始祖。温季即郄至。因被封于温地，人称温季。其家族显赫，世代任高职于晋国。在与楚进行的鄢陵之战中，出谋献策，身先士卒，为大败楚军立下汗马功劳，。因功高震主，遭人猜忌，又忠心不避死，是古来少有之忠臣。温疥史书上最早记载的温姓著名人物。汉功臣，封惸侯。汉王四年，在成皋之战中，破曹咎军。后担任燕相。孙温何，始居太原，继移汲郡、清河。而太原成为望族，后裔遂以太原为郡号。温序（？～30）汉朝太原祁（今山西祁县）人，曾任州从事。公元26年（东汉建武二年），受平定北州的骑都尉弓里戍赏识推荐，被汉光武帝越级提拔为御史。温恢（178～223）太原祁县（今山西祁县）人，三国时曹魏大臣。任扬州刺史，后迁凉州刺史，并任护羌校尉。温羡太原祁人，汉护羌校尉温序之后。祖温恢，曹魏扬州刺史。父温恭，济南太守。兄弟六人并知名于世，号“六龙”。温峤（288～329）太原祁人，东晋名臣、名将。博学能文，工书。咸和初为江州刺史，封始安郡公，累官至骠骑大将军，卒于平苏峻之乱，终年41岁。温子升（495～547）字鹏举，济阴冤句人，北魏著名文学家，官至中军大将军。他博览百家，文章清婉。平熙初，对策高第，补御史。有文集35卷。被誉为“北地三才”之一。温彦宏、温彦博、温彦将太原祁人，唐代名宦。兄弟三人，俱知名于当世。高祖时，彦宏（?～627）参与机务，官吏部尚书，封黎国公；彦博（573～637）初从幽州总管罗艺，后随罗艺降唐，曾被突厥所俘，囚于阴山苦寒之地，归后累官至尚书右仆射（宰相），封虞国公；彦将官至中书侍郎，封清河郡公。时称“一门三公”。温璋温大雅（彦宏）六世孙，唐代官吏。以父荫累官大理丞，擢邠宁节度使转京兆尹，为政严明，后为直谏贬振州司马。温庭筠（约801～866）太原祁人，温彦博裔孙，唐代词人和诗人。诗与李商隐齐名，时称温李。作赋八叉手而成，时称温八叉。精通音律，诗词风格浓艳，词藻华丽，多写闺情，乃花间派鼻祖。后人辑有《温庭筠诗集》及《金荃集》。温仲舒（？～1010）河南人。北宋太平兴国二年进士。曾任户部侍郎，参知政事，刑部尚书，知审官院，户部尚书等职。大中祥符三年，判昭文馆大学士，命下，卒，年六十七。赠左仆射，谥恭肃。与寇准同进，时人谓之“温寇”。温日观华亭（今上海松江）人，宋末元初画家。僧人，法名子温。善草书，喜画葡萄，须梗枝叶，皆草书法，时人以温葡萄称之。传世《葡萄图》流入日本。温纯（1539～1607）陕西省三原人，明代名臣。官左都御史，倡诸大臣伏阶泣请皇帝罢矿税，清白奉公，肃百僚，振风纪，时称名臣。温新、温秀河南洛阳人，明代官吏、诗人。兄温新官户部主事，精于诗；弟温秀亦善诗，官知襄阳府同知。温体仁（1573～1639）浙江省乌程（今湖州）人，明代宰相。进士及第，历任编修、礼部左侍郎、礼部尚书等职，崇祯四年入阁，不久升为首辅。其为相八年，崇祯对其恩崇无比，而温对上一味迎合，对下严厉刻薄，几无政绩。温璜（1585～1645）明代崇祯年间的进士，官徽州府推官，以后起兵拒京师，城破，他全家殉难，他自刎，一日后复活；又绝食五日；后手抉其创而死。义震一时。其母陆氏训言由温璜笔录而成《温氏家训》，世人重之，被收入《四库全书》。温达（？～1715）满洲镶黄旗人，清代宰相。历任陕西道御史、镶黄旗管旗大臣、内阁学士、户部侍郎、......余下全文>>
容姓的历史名人
敦煌堂：以望立堂。律历堂：相传上古的时候，黄帝的手下有一个叫容成的史臣，传说他创制了中国历史上第一部历法和第一部法律，因而得此堂号。
历史名人有姓修的吗？？~~
修姓 相传远古部落首领少昊有儿子名修，曾在高辛氏帝喾时担任玄冥师，掌管天下水利事宜。他的子孙便以他的名字为姓。历史上形成临川等郡望。 名人有：汉代校尉修炳，晋代典书令修肃等。 据王大良编著的《当代百家姓》一书记载：修姓相传是远古部落首领少昊的后代，直接得姓祖先即少昊的儿子修。史称他在高辛氏帝喾时担任玄冥师，掌管天下水利事宜。后来，其子孙以修为姓氏。 少昊是黄帝和嫘祖所生的儿子，黄帝的继承者，在位84年，建都于山东曲阜。少昊崇尚金色，订立了黄金制度，称为金天氏。 修氏与张姓也有亲缘关系，张姓形成于黄帝的儿子挥。 书中还称，据中国文字改革委员会统计，修姓人口数量在全国居第311位，而国家语言文字工作委员会统计，修姓居351位。 目前修姓主要集中地有几个地方：1、山东2、福建 3、四川，但从总的来说有几个说法，1、天水一说：应该是4000多年前少昊起有了修姓。2、成都一说：有很多宗亲都有传说山东一脉来自四川成都，根据以上说法作出以下推论（一家之言，供大家商讨）： 假设最早的修姓起源于天水（4000年前），那么我们的祖先很可能是游牧民族，而游牧民族有个特点就是，不断地迁移，而且多以河流、草原为迁移方向，所以如果是这样，有几个可以迁移的方向： 1、沿渭河迁移，徒经现在的陕西、河南、山东，在这点上，版主方明的说法可能可以印证（其祖先来自陕西） 2、沿岷江（岷山）进入四川盆地（成都） 3、沿川西高原进入云南、贵州、广西、广东、福建，四川重庆（达州）一带的修姓也许就是从贵州一支分出的 我的祖上传说就是从云南到的山东，也许就是这样到的云南。 以上只是从地理条件和以游牧民族特点推论，但历史上可能还有其他原因，比如说受迫害、天灾、做官等等，我个人认为，现在山东的修姓也许有几个可能，一个就是上面说的第一种可能，再就是从其他地方来的，如成都、云南等。另外，还有一种可能的迁移路线，就是沿黄河，经内蒙古的河套平原绕行至现在的河南。 修氏渊源家族论坛 : www.xiushi.net/xiushiweb/bbs/index.asp
