姓李的古代名人
古代有多少姓李名人
李耳(老子)：春秋末期思想家、哲学家，道家的创始人。着有《老子》，又称《道德经》。 李冰：战国时期水利家。被秦昭王任为蜀郡守，他依法治水，修建了驰名中外的水利工程都江堰，为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献，被后世奉为川神。 李悝：(生卒年待考)，又名李克，有的古书中还将李克写成里克，或讹作李兑、季充等。战国初期魏国著名政治家。所著《法经》在中国古代法律史上有非常重要的地位。 李牧：(公元前?～前229年)，战国时期赵国人，战国末年著名军事家。 李斯：(公元前?～前208年)，上蔡人(今河南上蔡)。著名秦国政治家，书法家，文学家。 李信：战国时代秦国将军。 李广：西汉名将，多次参加反击匈奴的战争，以勇敢善战著称。在任右北平太守时，匈奴数年不敢攻扰，称之为"飞将军"。 李延年：汉武帝时造诣很高的音乐家。 李陵：(公元前?～前74年)，字少卿，陇西成纪人(今甘肃秦安)，名将李广之孙。著名西汉将领。 李忠：字仲都，东莱黄人。云台二十八将之十五。 李孝贞：赵郡柏人。南北朝时文学家，少好学，能属文。孝贞著有文集二十卷，《隋书本传》行于世。 李铉：字宝鼎，渤海南皮(今河北南皮)人。南北朝北齐名儒。 李同轨：东魏赵郡高邑(今河北柏乡县北)人。一代名儒。 李公绪：赵郡柏人(今邢台市隆尧县)。约北齐文宣帝天保初年前后在世。撰有典言十卷，又撰质疑五卷，丧服章句一卷，古今略记二十卷，玄子五卷，赵记八卷，赵语十二卷。 李概：赵郡柏人人。撰战国春秋及音谱，并行于世。又自简诗赋二十四首，谓之达生丈人集。 李神威：赵郡人。撰乐书近百卷。 李安世：赵郡人。北魏政治家，上疏建议实行均田制。 李谧：赵郡人。少好学，博通诸经，周览百氏。初师事小学博士孔璠。数年后，璠还就谧请业。同门生为之语曰："青成蓝，蓝谢青，师何常，在明经。"著有《明堂制度论》。 李德林：生于魏废帝中兴元年，卒于隋文帝开皇十一年，年六十一岁。少有神童之誉。该博坟典，阴阳纬候，无不通涉。善属文，辞核而理畅。所撰文集，勒成八十卷，遭乱多亡失，仅存五十卷。北齐时撰《齐史》二十七卷，入隋又奉诏续修《齐史》未成，后其子李百药续成之。 李昭道：唐画家。思训子。官太原府仓曹、直集贤院、太子中舍人，与父同有画名。人称“小李将军”。善画金碧山水，多点缀鸟兽，并创制海景，画风工巧繁缛，后人曾有“变父之势，妙又过之”之评，但亦有以为“笔力不及思训”。存世《春山行旅图》，传为其所作。 李阳冰，唐文字学家、书法家。字少温，赵郡(今河北赵县)人。乾元时为缙云令，官至将作监。为季白从叔。肃宗宝应元年(762年)作当涂令，李白自那时起依附于他至死。李白死后，他为之编诗集并写序。擅长篆书，得法于《峄山刻石》(秦李斯所书)，然而书法变化开合，独创一格。人称“笔虎”，自谓“斯翁之后，直至小生”。后人多效法其篆书笔法。碑刻有《怡亭铭》、《般若台题名》及《颜家庙碑额》等，又曾刊定《说文》三十卷，今佚。 李白(701-762)，唐诗人。绵州昌隆(今四川江油南)青莲乡人，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安北)，隋末，先人流寓碎叶(唐属安西都护府，在今苏联吉尔吉斯北部托克马克附近)，他即于此出生。幼时随父迁至昌隆。字太白，号青莲居士。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠从二十五岁起离蜀，长期在各地漫游，对社会生活多所体验其间曾因吴筠等推荐，于天宝初供奉翰林。但在政治上不受重视，又受权贵谗毁，仅一年余即离开长安，政治抱负未能实现，使他对当时统治集团的腐朽，获得较深认识。天宝三载(744)，在洛阳与杜甫结交。......余下全文>>
姓李的名人
李氏名人2006-11-17 20:54中华文明五千年，李姓文化作为姓氏文化的一员，时间最为久远，影响最为巨大。从始祖皋陶到老子李耳，从李广到李世民，从李白到李自成，无不书写李氏的辉煌！“李氏，皋陶为尧大理，因官命族为理氏。商朝末年，理征改理氏为李氏。”李氏在最近两千多年里，几乎和整个民族的发展都有密切的关系，不管什么朝代，都有李氏名人为国家或者民族作出贡献。李氏第一人——老子在中国正史记载中，老子是李姓的第一人。老子姓李名耳，在周平王时任太史，相传是周朝御史大夫理乾的儿子。老子是中国道家思想的创始人，有〈道德经〉留世。秦王朝宰相——李斯李斯辅助秦王，建立中国历史上第一个统一的封建国家。随后对对文字进行整理，为统一文字作出一定贡献。飞将军——李广“桃李不言，下自成蹊”“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”只是从这两句话，便一切不用说了。爱江山亦爱美人——李隆基不管怎么说，大唐雄威在此时最为盛世，虽然后来颓败，也是历史之必然。唐明皇，这个词也是绝对响当当的。诗仙——李白中国最伟大的诗人！如果有人不知道李白，那肯定贻笑大方！梦里不知身是客——李煜注定是错位的一生，不是好皇帝却是好词人。“春花秋月何时了，老子知多少，孟子偷着笑！小楼昨夜又东风，孔子无聊，孔明言妙。故国不堪回首，始皇哀悼，明皇推车贵妃笑！”作为中国历史唯一一位帝王词人，无限悲凉洒江山！江山却看不见。中国历史唯一一位女词人——李清照女人能够在历史上在诗词方面有如此成就的确是不简单的。特别是宋朝，女人的地位最底，然而时代出英杰，也没办法。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”“这次第，怎一个，愁字了得。”中国药圣——李时珍一本《本草纲目》，我国药物学的空前巨著。有哪个中国人不知道他的话，只有一个理由值得原谅，就是一辈子没有生病，一生病立马去天国了。平民闯皇宫——李自成明王朝被自己人推翻了，却让外族入侵了，想想历史还真蛮可笑。成功就堕落，历史的真理。中国正史却没有把他算做皇帝，实在又是一个遗憾！毕竟人家也是挥霍多年的血汗的。还有明朝的李贽，清朝的李鸿章李秀成，新中国的李四光！这些都不说了，才疏学浅，随便了解一下而已。
古代姓李的武侠武侠名人有哪些
风尘三侠的李靖， 民国的神枪李书文。 好吧，暂时只想到这两个。
古代名人书房名称
黄宗羲,惜字庵 陆游,学老庵 张溥,七录斋 杨万里,诚斋 闻一多,二月庐 丰子恺.缘缘堂，
古代有姓胡的名人吗
史学家胡三省，明时文学家胡应麟、胡震亨，清时经学家、地理学家胡渭，军事家胡林翼等
古代吴姓有哪些名人
蜀国大将吴班，吴懿的族弟 智多星吴用
古代姓宋的名人都有谁
宋玉：战国时楚国鄢人，辞赋家，文学家人。 宋江：北宋末年农民起义军首领，因施耐庵的小说《水浒传》而著名 宋濂：浙江义乌人，明代文学家，曾主修《元史》，全书二百一十卷，著述甚丰。 宋应星：江西奉新县人，明代科学家，所著《天工开物》共三卷十八篇，是一部中国古代手工业和农业生产技术综合性的科学巨著，在国际上也影响甚巨。
古代姓“青”的名人
青姓的历史名人： 青文胜（1359—1391），字质夫，四川夔州人。明洪武十九年以贡生起为湖南龙阳县典史。 “击鼓鸣冤天下闻，为民请命舍百身。典史投缳自尽日，拼将丹碧拯苍生。” 青文胜以贡生起为龙阳县典史。律己公勤，体恤百姓疾苦。明朝初年，承袭元代苛政，田赋极为繁重。龙阳地滨洞庭，西南高峻，易遭干旱，东北低洼，连年洪水为灾，许多障垸田废赋存，总额浮至三万七千石。百姓如牛负重，在死亡线上挣扎，郡、县长官不但不加体恤，反而加紧勒索，凶恶的税吏窜扰四乡，趁机劫掠。百姓无以纳税，有的被关进监狱，有的逃走他乡，老弱病残活活饿死。青文胜痛心疾首，甘冒越级呈诉的罪名，向洪武皇帝连上三疏，为民请命。疏中，他大声疾呼：“本地弹丸，赋同大邑……民命难堪，开鉴唯聪！”可是三道章本如石沉大海。他不忍坐视民困，慨然诣阙，准备面奏皇上。到京后，青文胜要求见驾，因官职卑小，被挡殿外。于是借早朝之机，跪禀于大官桥马之前，请为代奏，亦遭拒绝。叹道：“半途而废，有何面目归见父老。”他决心舍身活民，于1391年（洪武二十四年）五月初一，系疏于发髻，自缢于登闻鼓下。时年32岁
古代姓韩的名人有哪些
韩简： 战国时期晋国韩氏家族的第三任领袖。 韩武： 战国时期韩国的第六任君主。 韩非：战国时期韩国贵族，法家学派代表人物。 韩信：西汉初名将。 韩婴： 西汉著名的今文经学家 韩馥：东汉末年的军阀 韩当：东汉三国时期将领。 韩浩： 东汉三国时期将领 韩玄：韩浩之兄，三国时期长沙太守。 韩德：三国时期曹魏名将。 韩擒虎： 隋朝开国功臣之一。 韩愈：唐朝文学家，与柳宗元并称“韩柳”。 韩干：唐朝画家。 韩滉： 唐朝政治人物兼知名画家。 韩德让：辽朝名臣。 韩世忠：南宋名将。 韩琦： 北宋名臣。 韩侂胄： 南宋权臣。 韩山童：元末起义军首领 韩林儿： 韩山童之子，元末民变领袖。
古代名人清明的故事
1文天祥是南宋的一位民族英雄。他本来是个文官，可为了反对侵略，保卫国家，他勇敢地走上了战场。那时候，元朝派出大军，要消灭南宋，文天祥听到消息，拿出自己的家产，召募起3万壮士，组成义军，抗元救国。有人说：“元军人那么多，你这么点人怎么抵挡？不是虎羊相拚吗？”文天祥说：“国家有难而无人解救，是我最心疼的事。我力量虽然单薄，也要为国尽力呀！” 后来，南宋统治者投降了元军，文天祥仍然坚持抗战。他对大家说：“救国如救父母。父母有病，即使难以医治，儿子还是要全力抢救啊！”不久，他兵败被俘，坚决不肯投降，还写下了有名的诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”表明自己坚持民族气节至死不变的决心。他拒绝了元朝的多次劝降，终于实现了舍身取义的理想，慷慨就义。多少年来，文天祥的救国精神，代代相传，已经成为中华民族共同的精神财富。 2陶渊明不为五斗米折腰 中国古代有不少因维护人格，保持气节而不食的故事。“陶渊明不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。 东晋后期的大诗人陶渊明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，在国家濒临崩溃的动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。 为了生存，陶渊明最初做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回家了。后来，为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。 陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405年）。那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。他这次弃职而去，便永远脱离了官场。 此后，他一面读书为文，一面参加农业劳动。后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，家境越来越恶化。但他始终不愿再为官受禄，甚至连江州刺使送来的米和肉也坚拒不受。朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒绝了。 陶渊明是在贫病交加中离开人世的。他原本可以活得舒适些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和气节为代价。陶渊明因“不为五斗米折腰”，而获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了一代文风并流传百世的诗文。在为后人留下宝贵文学财富的同时，也留下了弥足珍贵的精神财富。他因“不为五斗米折腰”的高风亮节，成为中国后代有志之士的楷模。 3苏武：北海牧羊 汉武帝时，匈奴新继位的单于怕汉朝发兵进攻，作出友好姿态，把历来扣留的汉朝使者全部放回。于是汉武帝派遣中郎将苏武为正使，副中郎将张胜为副使，率领属吏常惠等一百多人去匈奴答礼，同时将历来扣留的匈奴使者送回。 苏武住了一个多月后，准备回家的时候，突然发生了一件意想不到的事：副使张胜支持匈奴内部一些人反单于的事暴露了。 单于知道后非常震怒，下令将张胜抓起来，并人去审问苏武，苏武宁死不屈，当场拔剑向刎，吓得单于赶紧找医生救治。 单于为了使苏武屈服，把他关在一个地窖里，不给饭也不给水。正巧大雪纷飞，苏武一连几天吃披在身上的羊皮，嚼飘进地窖的雪才没有死去。 过了几天，单于又把苏武迁到北海（前苏联境内的贝加尔湖）去牧羊，又给他的是一群公羊，说要公羊生了小羊才可以回国。苏武到了北海以后，匈奴人就停止了对他食物的供应。......余下全文>>
