子命可以学风水吗

  • 风水学,新房盖在旧房子子后面行吗?

      风水学,新房盖在旧房子子后面行吗?————可以。风水上称修屋前,为修向,修屋后为修山,修屋左右为修方。

  • 坟子上长满芦苇,风水学中怎么说

      芦苇虽然与竹子不同但有竹子的形象,虚心有气节并且是有用之物。预示你家会出有名望的人但成就不会太大。但所说的是未申坤离坟丈外有芦苇,而非坟头上长芦苇。或周围都被芦苇围困,那只能说子嗣烦心事不断,无财无权无出头之日。   改正过来还来得及.就是来年清明前三日将围坟三丈以内的芦苇清除干净就可以了.

  • 风水学中的"命退"为何意

      命退是什么意是

  • 风水学:指纹有几个斗,是富贵命

    一个斗没有的人,现在地区市委内,虽不是老大,但还有发言权。十个斗都全的人,现在比乞丐都麻烦,在垃圾桶里检食。人是一个综合因素,强调的是精神,斗只能参考。

  • 易经风水去哪里学最好

      这里,精准率极高,先帮测,准了再谈别的

  • 风水规律学书那里有?

      淘宝都有

  • 风水学和命里学,属于科学还是迷信?还有石碑护身符,属于迷信吗?  我查过一些资料,石碑护身符是东密

      周易是被肯定的,而由此而生的算命现在也存在,只不过需要资格证。宗教很多也是被认可的,像国内很多佛学院,都是存在的。至于护身符一说,没有什么明文界定,只有你信或不信。你信,它对你而言就不是迷信。然而,鬼神可不信,不可不敬。

  • 父母早逝的孩子的命从风水学怎么说

      如果要从风水角度肯定有风水及命理的关系!第一或许孩子命硬克了父母;第二是他父母因他的上辈风水差他命皆如此;第三他们的风水命理都皆如此等。这只能作可能性推断。

  • 清代不过五风水学真名

      一日不过五在澧州城江边茶边茶楼喝茶,串进入楼的人不断,茶楼里高朋满坐,好不热闹。有一人慌忙来找神算不过五,自己的一头耕牛不见了。(因为过去没有房子可以,但不能没有耕牛,这牛是农家的命根,解放前家中有一头耕牛的人家,解放后划阶级成份起码是中农以上,或是富农地主。)   神算不过五就用《梅花易数》给来人失牛者起了一卦:《地泽临》变《风泽中浮》,这是测卦的内应。巧妙的是测外应正来了一位瞎子先生也上茶楼喝茶,手里拿着二胡拉着曲子偶然断线停弦,彭神仙不过五对来人失牛者道:向着坤兑走,日落西山酉,地名叫合口,要去停弦渡,等候在渡口。   失牛的人就直奔澧州西边七公里处合口镇,(今湖南省常德澧县以西临澧县合口镇河对岸就是停弦渡镇,河是澧水河。临澧县、林柏渠与丁玲的故居。)太阳落西,在渡船码头等候,就有人牢着牛上渡船过河去对河的停弦渡,抓住了偷牛者,人赃具在逮个正着。   解:取外应瞎子先生来茶楼喝茶,乃是同一口味,解释合口,拉二胡偶然断线,解释停弦,得卦《地泽临》变《风泽中浮》泽是水,中浮飘浮流动是借船过渡,要在船上过河,所以必需从合口渡船码头过河到停弦渡。找牛在合口、停弦渡。

  • 住宅风水学

      住宅风水自古有之。是古人对自然和居住环境的理解,在现代社会,住宅风水仍然有一定的意义。 住宅风水包括住宅选址、外部风水环境、庭院风水、门、主、灶风水,婚姻风水等方面。 住宅重精、气、神。住宅的首要功能:阻隔外界,包容,静默养气,安身立命,使个人的私密生活与精神气质有所依托。精神--平和与知足。环抱大地,自得其乐--中国的特色。四合院。西方主流:小别墅+花园。宅气不是指房屋的新旧程度,而是指氛围。由装修格局、颜色搭配、家具摆放、字画照片、植物饰品等构成。   住宅风水是中国历史悠久的一门玄术。也称青鸟、青囊,较为学术性的说法叫做堪舆。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。著名风水师罗李华说:“风水之法,得水为上,藏风次之。”风水学的根本基础和核心思想依据来源于《易经》。关于风水有相当多的评论与争议,有人认为风水是中国的一门综合科学,结合了环境,地理,健康等等历史悠久的观察。也有人认为风水是旧世界的迷信,阻碍了中国人的建筑设计,室内设计等的发挥创意。   大门   大门是气口,属内外气流动的必经之地,是与外界联系的咽喉和屏障。要因势利导,因环境、地域、大气环流等因素而定。在阳宅的风水中,门是占一个非常重要的席位。例如:门向是否纳大玄空卦子线;门位是否得到当令吉星等等。   三要:门、主房、灶。   六事:门、路、灶、井、坑、厕。   四选择:1前朱雀(南门)2左青龙3右白虎4后玄武(北门)   门要配路形:   玄武·水北方   南方朱雀·火   开1:前方为明堂:绿茵、平地、水池、停车场。   开2:以路为水。地气由高、多向低、少进行。大门前有街、走廊的,右路长=来水;左路短=去水。开左门收截地气,称:“青龙门收气”。   开3:同上,但左路长由路短。   破解方法:内置屏风。   穿心剑:大门正对走廊或通道(廊长于室内进深——祸最大)。   财流:大门对楼梯:向下——流逝。向上——放大叶植物,引财。   电梯吸气:电梯正对大门,犯冲。   破解方法:屏风、花丛(圆润)、大型绿植。   入门宜三见:   见红——喜庆。壁纸、装饰。   见绿——舒爽。植物。   见画——涵养。舒展的、色彩相宜、有情趣的字、画。   入门宜三不见:   开门见灶——火气冲人。   开门见厕——秽气袭人。   开门见镜——镜为反射,好坏均反。   大门两大忌讳:   1、横梁压门:压抑、不安全感。   2、拱形门:似墓碑,类阴宅。   大门的颜色、尺寸:   颜色与主人的五行配。尺寸与房子成比例。宜新。门旁宜放水、水种植物及插花等。   玄关   玄关在佛教中被称为入道之门。   据心理学分析,第一印象产生于前7秒。玄关是从大门进入客厅的缓冲区域,让运动的进入者静气敛神。保家人隐私。   避讳:   尖角冲射:门口正对附近建筑物的转角或尖角。   暗箭伤胸:正对的大路或街巷呈一条直线。   斜路直冲:住宅位低,承受大路从高位直扑的巨大压力。   门门直通:大门与房门或凉台门相通,人受扰,风过硬。   破解方法:做玄关。空间小的可选用玻璃屏风作间隔。   玄关宜:通透、适中、明亮、整洁。   1、天花板宜高不宜低、色宜轻不宜重、灯宜方圆忌三角。   2、墙壁间隔应下实上虚,以通透而不漏最佳。色深浅适中(上浅下深)。平滑畅通,避凹凸阻滞。   3、地板宜平整忌滑。色深或中浅边深。避尖角图案及木纹冲门(要斜向屋内)。   4、饰物不与户主属性相冲:6位。鼠忌马,…..   5、镜子不正对大门。天花不用镜片砌成,头脚颠倒。   客厅   客厅:迎宾待客的交际场所。色彩搭配、物品朝向与位置、字画张挂、装潢摆设、灯饰安装、地毯铺垫、组合柜排列、天花装饰、窗台通道与房门的开启等,很有讲究。“室雅何需大,花香不在多”。   1、颜色:窗向为方向。   正东(木)宜黄(土);正南(火)宜白(金);正西(金)宜绿(木);正北(水)宜红(火)。东南宜黄;西南宜蓝;西北宜绿;东北宜蓝。   2、客厅尖角、梁柱的化解:   (1)用木柜填平尖角。高、低柜均可。   (2)放1高大浓密的植物在尖角。   (3)尖角放鱼缸。   (4)木墙遮盖,并挂山水画。以山镇角。   (5)掏空中间,设一弧形多层木花台,放小植物,射灯照。   直为柱,横为梁,应遮掩。横梁压顶如受胯下之辱,受压制,大忌。   破解:   墙柱=书柜、酒柜、陈列柜遮掩。   独柱=与墙不远的可做与墙连的板、矮柜,挂画、花草。离墙远的,可以柱为界,一边地毯,一边石材。或一高一低。或柱中部向上四周做花槽,环柱置花,柱壁置灯补光。   3、楼梯:   承上启下。理想位置:靠墙而立。忌置室中心。   梯下可放植物、储物柜。不宜做餐厅、厨房、卧室。   宜用木制,少用石材与金属。   4、沙发:   忌一套半或方圆两组并用;背靠水、鱼缸;顶上有梁;顶上有直、射灯照,令情绪紧张,头晕目眩,坐卧不宁;镜照后脑,精神不宁(可在侧面);正对大门“对冲”。   应背靠实墙无后顾之忧。如宫廷椅:背有理石,纹为隐山。   摆放宜弯不宜直,“纳水纳气,兴旺”。   5、茶几:   沙发—主—高—山;茶几—宾—矮—水。茶几高不过坐者膝盖。忌:带尖角的菱形茶几。   6、组合柜:   罗李华老师认为与沙发形成高为山低为水,不可全低,有水无山(破:柜上挂山水画或上方墙上置半圆、椭圆型板摆饰物。鱼缸应在柜靠窗一面。柜顶与屋顶相差2尺为宜,便于空气流通缓冲回旋,似画中的“漏白”,灵活自如,不阻滞。若柜顶至屋顶,要下重上轻。   养鱼数量   五行 属相 浅色(白) 深色(红、黑)   水 子、亥 1 6   火 巳、午 7 2   木 寅、卯 3 8   金 申、酉 9 4   土 丑、辰、未、戍 5 10   7、字画:   吉祥。山主人丁水主财,马、船等头因向屋内。沙发上挂应横不应直,相辅相成。意境萧条的不宜。影响人的情绪。   8、地毯:   沙发前放如屋前草地、宅前明堂。色宜缤纷,寓意吉祥。   卧室   人的一生三分之一时光在卧室度过。应考虑位置、通风、采光。   房门不宜与卫生间、厨房门相对,防水气、秽气等异味扩散,环境避潮湿、噪音。   床:略高于膝盖。床头不靠门。南北朝向,顺合地磁引力、血液循环系统中主动脉和大静脉的朝向,人易入眠,睡觉质量高。床头不可朝西,地球由东向西自转,血冲头,不安稳。床头宜实靠墙。横梁压床(空调机挂枕头上方,床正上方悬吊灯)有压抑感,有损身心健康。床不对镜,夜半易被惊吓,不安宁。   儿童床头以东及东南位(属木)较好,利身高和健康。(西部、北部:平静;南:急躁;东北:粗心;西南:胆小拘束;西北:早熟。)   墙:尽可能不用玻璃、金属、理石等,易于墙体呼吸。色柔和。避免悬挂能反射的东西和刀剑凶器及神位。光线不要太强。   书房   “仁者乐山,智者乐水”。背后有靠,不受干扰。案头放富贵竹(单支)类水种植物,利于启迪智慧(乐水)。桌前明堂要宽广(对窗),易纳气、思路敏捷、外观养眼。但不要对旗杆、电杆、烟囱等,如有,可用重量的镇纸化解。门不对厨房、厕所,被水火冲。桌上应无横梁物。   家具色应深,凝炼、厚重、质朴,利于思考。书桌不宜面对或背靠卫生间的墙壁。   厨房与餐厅   厨房不宜向南,南属火,火火相加,不吉。且向南食物易腐。东、东南属木,与水、火能共处。   十忌:   炉灶不可正对大门。有损女主人健康。“开门见灶,钱财多耗”。   炉灶不可正对卧室门。油烟熏冲,脾气暴躁。   炉灶不可正对厕所门。不洁之地。厕所代表水,与厨房(火)不容。   厨房厕所不可同门。不卫生,不科学。   厨房地面不可高于厅、房地面。易污水倒流。主次颠倒。奉食应步步高。   阳台走道不可正对火炉。长廊压火,主不聚财。易患高血压。   火炉不可正对冰箱、水槽。冰箱=储藏,性属水,怕火攻。耗电。   灶台上不宜有横梁。   抽油烟机和灶具之间不可开窗。漏财。   灶台背后不可无靠。要实墙,不空虚。安全。   通过横竖线的选择、色泽的搭配、光源的增添增大厨房的空间感。应尽量避免死角(积灰藏虫)。灯具造型尽量简洁,便于擦洗。要安全插座。   灶具需避水、避风(门窗)。   厨房如有地方的话应放些喜阴的植物,以调节。   餐厅应创造整洁、优雅、能诱导食欲的环境。照明上宜选择造型雅致灯光柔和的餐灯。色调上选用素雅,如灰色与白色。织物台布之类选用条纹或活泼的富有乡土气息的图案。装饰上挂食品、花卉静物摄影。注意保持空气流通及清洁卫生。   餐桌忌三角形和菱形(尖利易伤人),可圆形或方形。尽可能不用大理石和玻璃质地的(冰冷、坚硬、易滑。易吸收人体能量)。   餐桌不宜被大门、厕所直冲。不宜有门路、通道直冲(似置身在旋涡中,饮食不安)。   卫生间   厨房属“孤阳燥火”;卫生间属“独阴浊水”。两者合为一体存于宅心,不但不能组成阴阳和合,反而成火水相冲局面,双重不利。宅中如人的心脏,中心受污,不仅有碍观瞻,且秽气极易对流到其他房间,湿气闷在室内,易滋生细菌,人易得病。   卫生间门不能直对大门、走廊和厨房门。   卫生间要保持干燥、通风。   卫生间多采用属金的白色及属水的黑色和蓝色,使人安宁静娴。   卫生间基本不暴露于自然光中,地面多采用大理石、花岗岩等。   家居尽可能不用带静电的淋浴帘,以免对气能产生负面的影响。   窗户   窗户是住户既希望与外界保持适度的距离,获得独立性与安全感,又希望与外界联接在一起,达到和谐统一的纽带。   窗形:   直长形——属木型。向上的速度感。进步、蓬勃发展的气氛。   正方或横长方形——属土型。安定稳重。平稳踏实的气氛。   圆形或拱形——属金型。使外立面有凝聚吸引力。团结气氛。   圆形、拱形适合卧室、玄关和客厅。   方形长形适合餐厅、书房。   尖或三角形——属火型。罕见。尖锐,具杀伤力而不利。   家中窗户过多、过大时,可用百叶窗或窗帘弥补。   窗户若正对医院或尖锐的屋角、不洁之物,且距离甚近,则应装木制的百叶窗,防止煞气进入,并尽量少开。   布窗帘有助睡眠和阻挡外界的不良影响。如果背向窗而坐或头向窗而睡,易神经紧张,不利。解:挂厚实的窗帘,减少不利影响。