姓氏地名风水
求取地名，小说地名
麒麟山 凝妙城 灵羽殿 兮影宫 菩提山 洛雅城 毓龙原 巨鹿原 沾溪原 泷泊原 鹿阜原 半月原 雁鸣原 崩月江 惠城 枫城 凤城
柏字在姓氏和地名中该怎么读？
柏 bó柏林。德国城市名 日本关东地方中部城市。在千叶县西北部，北临利根川，南部为下总台地。面积73平方公里。人口26.9万（1985）。1954年设市。古著名宿驿，现为铁路枢纽。东京都住宅卫星城。食品、电机工业发达。郊区蔬菜种植业发达，为东京都蔬菜供应基地。 柏字还可作为姓氏使用: 柏姓起源参考之一 历史来源： 据《姓氏考略》所载，春秋时有柏国 ( 河南西平县 ) ，为楚国所灭，子孙以国名为姓。又据《史记．秦本纪》所载，大费拜受佐舜，调训鸟兽，鸟兽多训服，是为柏翳，舜赐姓为「嬴」。 家族名人 柏濩 神话传说中的蜀王。《汉˙扬雄˙蜀王本纪》：蜀王之先名蚕丛，后代名曰柏濩，后者名凫，此三代各数百岁，皆神化不死。 柏高 神话传说中的仙人。《山海经˙海内经》：山青水之东，有山名曰 ; 「肇山」有人名曰柏高，柏高上下于此，至於天。郭璞˙注：「柏子高，仙者也。」 地望分布：河南魏郡，山东济阳郡。 柏姓起源参考之二 柏姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。柏姓起源非常古老，上古时期有古帝柏皇氏，其子孙就以柏为姓。还据说，舜时，大费受命辅佐舜帝，调训鸟兽，鸟兽驯服，是为柏翳，舜帝赐他姓“嬴”，他的后代，也有以“柏”为姓的。发展和演变：柏姓起源非常古老，上古时期有古帝柏皇礌，其子孙就以柏为姓。 又说柏姓起源有三： （一）、以封国命姓。它的来源可经追溯到三代以前。早在周朝的时候就有柏国，也叫柏子国，故址在今河南西平柏亭一带。相传柏国的开国君王是黄帝的臣子柏高。春秋时，柏国被楚国所灭，柏国国君的后代就用原来的国名柏作为自己的姓氏。《通志.氏族略》载：“柏国在今蔡州西平县，为楚所灭，子孙以国为氏”。 （二）、以人名命氏。始祖为柏翳，起源于尧为部族首领之时，系出嬴姓。《史记.秦本经》载：“大费拜受佐舜，调训鸟兽，鸟兽多训服，是为柏翳，舜赐嬴姓。”自此之后，柏翳使有了两个姓属，即柏姓和嬴姓，他的后代子孙也形成了两到，其中一支，是为柏姓。 （三）、以木名命姓。相传远古时代有柏皇氏，是东方部族的首领，名叫芝，因为以柏木为图腾，所以称为伯芝。据说，伯芝曾担任伏羲的助手，勤劳于天下而不居功，造福于民众而无所求，所以深得百姓拥护，被尊为皇伯。他住在皇伯山（在今河南陈留县）上，他的子孙就姓伯。伯姓，古时也作伯姓。 据最近的公安部门统计,现在中国最少用的姓氏为"伯\脱\须",其中的伯就是欧文们说的柏!
地名(高冒)风水解读
地名(高冒)风水解读————龙带仓，木星结穴，都会是高冒特征。
菏泽地名的由来？
菏泽，古称济阴、曹州，位于山东省西南部，鲁苏豫皖四省交界地带，东与济宁市相邻，东南与江苏省徐州市、安徽省宿州市接壤，南与河南省商丘市相连，西与河南省开封市、新乡市毗邻，北接河南省濮阳市。地处北纬34°39′～35°52′,东经114°45′～116°25′之间。南北长157公里，东西宽140公里，总面积12238.62平方公里。 菏泽原本是先秦时期的一个著名泽薮，《禹贡》：“导菏泽，被孟潴”，在定陶东北，为济水（江、河、淮、济称天下四渎）所汇的天然湖泊，唐朝更名龙池，又名九卿波，清称夏月湖，后干涸湮没。今定陶的裴河洼、仿山洼拟为其遗迹。 传说菏泽是尧养龙的地方。尧年老禅位给舜后，就回到少时受封的陶（今定陶），在离庆都灵台（尧母陵墓）不远的地方建了座“游宫”（今胡集乡尧王寺）定居下来，为了让这位为民操劳一生的贤明帝君颐养天年，舜为他备了各种花木禽兽，又特命董父在菏泽豢龙，供尧观赏，娱乐心目。董父很会养龙，他打一声呼哨，龙就会飞到他的身边来，有的从水底翻波踏浪而出，有的从空中夭矫盘舞而下，千姿百态，生动活泼，尧时常到这里来观看。 菏泽作行政区划名是清“雍正十三年（1735年）升（曹）州为府，而附郭设菏泽县”，故菏泽是以水得名，三次改市仍沿用，至今二百六十多年。 菏泽，是伏羲之桑梓，尧舜之故里，先为商汤之京畿，继属曹国之疆土，后建曹州之区域。古为济水所汇，菏水所出，连通古济、泗两大水系的天然湖泊，因南有菏山，北有雷泽，故名“菏泽”。唐代更名为龙池，又名九卿波，清称夏月湖，今湮，遗址在菏泽市牡丹区东南15公里处。以菏泽用作地名称县始于清初。据清乾隆二十一年本《曹州府志》记载：清“雍正十三年(1735年)升为府，设附郭县，疆域仍州之旧，赐名菏泽”。
南阳以人物命名的地名有什么
信臣路 城区北郊，一条大道横贯东西……这条大道是312国道的一部分，南阳人习惯称之为“312国道”，它真正的名字其实叫“信臣路”。将312国道城区段取名“信臣路”，是为了纪念南阳历史上受民众爱戴的治水名臣召信臣，也追溯出了一段有关“父母官起源于南阳”、“南阳自古重视兴修水利”的历史记忆…… 公元前48年，召信臣守土南阳，亲自“劝民农桑，去末归本”，并且身体力行，“躬劝耕农，出入阡陌，止舍离乡亭，稀有安居时”，使“民得其利，蓄积有余”……召信臣在任期间“开通沟渎，起水门提阏凡数十处，以广溉灌”，初步形成了一个规模较大、效益显著的南阳灌区。明嘉靖《南阳府志》载，召信臣主持兴建的水利工程除召父渠外，还有今宛城区境内的马渡堰、上石堰、玉池堰；唐河县境内的黑龙堰、白马堰、豆城堰；新野县境内的沙堰；邓州市境内的六门堰、钳卢陂、下默河堰、三朗堰… 《汉书》中，两次将召信臣列为西汉“治民”的名臣，称其“对南阳的贡献足以和李冰对四川（修都江堰）、史起对邺县（引漳灌溉）的贡献相媲美”。 ▼ 杜诗路 在召信臣之后，南阳郡百姓又幸运地遇上另一位爱民如子的太守——杜诗。公元31年，杜诗守土南阳，他率领郡内百姓兴修水利，发展农业生产，一上任就“诛暴立威”，使“政治清平”，同时减少郡内百姓的徭役。时人方于召信臣，故南阳为之语曰：“前有召父，后有杜母”。自此，“父母官”成为百姓对州、县官的尊称，并广传后世。 为昭彰前贤，南阳郡百姓自发募捐在城内修建了“二太守祠”，俗称“父母祠”；后又在南阳知府衙门门前修了两座牌坊，东边为“召父坊”，西边为“杜母坊”。 数百年来，每逢节日，南阳民众都会焚香礼拜，纪念“召父杜母”。正可谓有诗曰：“西汉翁卿东汉诗，南阳太守南洋祠。莫期捐俸惩官贵，问暖嘘寒却是谁？” ▼ 光武路 南阳是汉光武帝刘秀的发迹之地，他在位三十三年，大兴儒学，推崇气节，东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”的时代。 ▼ 邓禹路 东汉明帝永平三年(公元60年)，汉明帝刘庄在南宫云台阁命人画了二十八将的像，称为云台二十八将。这二十八人是汉光武帝在建立东汉的过程中，最具战功的将领，而太傅高密侯邓禹，位列第一。 邓禹，新野人，东汉初年军事家，年轻时曾在长安学习，与刘秀交好。更始元年（23年），刘秀巡行河北，邓禹前往追随，提出“延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命”的方略，被刘秀“恃之以为萧何”。邓禹协助刘秀建立东汉，“既定河北，复平关中”，功劳卓著。刘秀称帝后，封邓禹为大司徒、酂侯。后改封高密侯，进位太傅。 ▼ 张衡路 张衡路是为纪念东汉时期著名科学家张衡而命名。张衡是南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。被后人誉为“木圣”（科圣），由于他的贡献突出，联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。后人为纪念张衡，在南阳修建了张衡博物馆。 ▼ 范蠡路 范蠡路是为纪念中国商圣范蠡而命名的。范蠡，春秋时期楚国宛地三户（今河南南阳市淅川县）人。春秋末著名的政治家、军事家、道家学者和经济学家。曾献策扶助越王勾践复国，后隐去。范蠡为早期道家学者，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。被视为顺阳范氏之先祖。
黄龙头这个地名的命名与什么有关
黄龙头村 位于湖南省永州市宁远县舜陵镇，村后山形似龙头得名。村委会驻黄龙头，辖黄龙头，皮落井等9个村民组。总面积4.3平方公里，耕地37.7公顷，271户，796人。
带“龙”字的地名及特点
山东的：”龙渠沟” 山东诸城的“龙城” 山东商河县龙桑寺镇 山东昌邑 龙池镇 山东省泰安西南之龙乡
长春与人名有关的地名有什么
英俊乡
成都的地名是怎么来的？
锦江：原名流江，因成都丝织业发达，织锦作坊云集城南，相近的流江成为“濯锦”之江，故其地因之名锦里，其江因之名锦江。 驷马桥：原名升仙桥，北宋时更名为驷马桥。相传司马相如当初入长安时，曾在城门题词“不乘高车驷马，不过汝下。”后因不受重用，司马相如到成都定居并结识卓文君。后因《子虚赋》受汉武帝倚重，威风凛凛地重返成都路过此桥。因此，北宋时成都知府京镗重修此桥时更名为“驷马桥”以纪念司马相如的一代风流。 陕西街：原名芙蓉街，与梨花街相邻。“湖广填四川”时，旅川陕人在此建立会馆以祭祀祖先，为扩大影响、提高会馆知名度，他们凡遇小孩便给点小钱，教其唤此街为“陕西街”。久而久之便约定俗成，而与之相对应的梨花街名则保留至今。 九如村：得名于《诗经》。“如山如阜，如冈如陵……如南山之寿，如松柏之茂……”等语句就是后来“寿比南山”的来源，诗中连用九个“如”字，表达当时取名人希望福寿延绵。 三多巷：表现了成都人祈求和祝愿多福、多寿、多子的美好愿望。 孝心传下高笋塘 高笋塘是成都出北门的主要通道，一直都很有名。我经常都从这里走过，却不知高笋塘之名是怎样得来的。 相传在唐朝时，这里还是一片田地，只稀稀拉拉地住了十几户人家，其中有一户姓崔，很是特别。崔沔8岁时父亲就死了，从此和母亲相依为命。13岁时，他妈又得了眼病，于是他变卖了家产，到处为母亲求医问药，但还是没能治好母亲的眼病。崔沔小小年纪，就支撑起了这个家，把母亲伺候得好好的。崔家的屋门口有一个水塘，塘边是一条弯弯的小路，住在这里的人每天都从这里经过。一天晚上，母子俩正在吃饭，门外突然传来一声撕心裂肺的喊声：“我的儿啊！”崔沔急忙跑出去看，水塘边站了几个慌里慌张的人。原来，刚才一个小孩摸黑从塘边走过，一不小心掉到水里去了，幸好救得及时才捡了条命。 回到屋里，母亲忽然对崔沔说：“沔儿，你明天在屋门前挂一盏灯笼嘛！这里路窄，晚上又黑摸摸的，人家从这里过很不方便，照起灯笼就不得掉到水里头了。”崔沔担心用油要多花钱。妈说：“我们节约点就对了。” 崔沔是个孝子，还是依了母亲的意思。第二天天擦黑的时候，他就在屋门口挂起了一盏灯笼。大家都很感动，你一家我一家，自愿拿出一点油送来。母亲对他说：“你做了好事，大家都记得到的！”崔沔顿时感悟到这话中的深意。 崔沔的妈教他如何做人，如何处事，崔沔则一边种菜糊口，一边发奋读书，后
谜语，炕洞流水打一地名
谜语炕洞流水 谜底：黑龙江
