香港有名的风水师元
中国历史上有名的风水师
郭璞 ，字景纯，《葬书》作者 李淳风的 袁天罡，创"称骨算命术"。著有《五行相书》 杨筠松，名益，字叔茂，号筠松，后人也称为“杨救贫”。《撼龙经》、《疑龙经》作者。 曾文辿，字缝舆，号逸真。《青囊序》作者。 刘基，字伯温，谥文成。《烧饼歌》作者。 中国风水文化是一门博大精深的文化，历史上明师代出，风水著作多如牛毛。 中国风水文化源远流长，在中华民族的悠久历史上，中国风水文化从诞生到提高总结经历了一两千年的时间。春秋战国之前，就有了《黄帝宅经》一类的著作，托名黄帝所著，晋代郭璞说著的《葬经》奠定了风水形峦的理论基础。唐代，丘延翰著《玉尺经》，系统地总结了风水理气的理论基础。 唐末，国师杨筠松因安史之乱破京城，带宫廷秘籍辗转来到江西南部的赣州地区，将原来深藏与皇宫密室的风水文化带到民间，著《撼龙经》《疑龙经》《青囊奥语》《玉尺经》传世，将中国风水文化推进到系列总结阶段。南宋国师赖布衣作《催官篇》，并将风水罗盘完整化。 明清以后，风水著作如雨后春笋般纷纷出现，诸家学说竞相问世，在风水文化大普及的同时，也出现了大混乱。故民间有“书不读明清”的说法。
香港茶餐厅哪家有名？
建议参考包括【百度旅游】在内的各大旅游网站中，若干网友分享的旅游游记。另外，推荐您登入我局官网：www.discoverhongkong.com/...es.jsp，获取更多香港美食资讯。 推荐餐厅： 1. 翠华餐厅集团是香港著名的连锁茶餐厅集团，在中环、铜锣湾、尖沙咀等地设有多家分店。作为香港老字号，翠华茶餐厅几乎是港式饮食文化的代表。每一位到香港的游客，除了迪士尼乐园、尖沙咀购物之外，到翠华茶餐厅喝一口浓郁的奶茶，尝一口喷香的菠萝油面包，也是必不可少的行程。 推荐菜品：猪仔包、奶茶、冰火菠萝油等 2. 西苑酒家无论是在香港本地人还是在游客心中名气都是非常大的，这里的叉烧味道正宗，煲仔饭可口，服务员热情，是游客体验香港本土食品的最佳之选。 推荐菜品：大哥叉烧、煲仔饭、蜜瓜煲 3. 添好运点心专门店：这家点心店的店面虽小，但是来头可不小，这事一家十分知名的米其林餐厅，这里的多款点心食品都吸引着无数游客前来品嚐。 推荐菜品：酥皮焗叉烧包、虾饺、香滑马蹄糕、陈皮牛肉球 4. 莲香楼：香港的老字号餐厅，白天会供应点心，夜晚的餐品以粤菜为主，如果选择到这里，一定要做好等位的准备，因为这家店实在是太火爆了！ 推荐菜品：虾饺、叉烧包、烧麦 5. 兰芳园是香港一间历史悠久的茶餐厅，早年以大排档形式经营。兰芳园于1952年由林木河创办，并首创港式饮料“鸳鸯”，首创已茶袋冲制、俗称丝袜奶茶的香港式浓滑奶茶。 6. 香港仔鱼蛋粉：这是一家即供应早餐有供应宵夜的特色小店。 推荐菜品：鱼蛋粉、鱼蛋、墨鱼丸 7. 源记烧味粉面茶餐厅：虽然名气不大，但是这家店的味道是公认的好，这里的叉烧和奶茶是特色，建议游客如果在周边可以到此品嚐一番。 推荐菜品：鸳鸯奶茶、叉烧 8. 新记车仔面：这是一家非常小的面店，但是这里的车仔面却是最正宗的，很多游客慕名而来却经常等不到座位。牛筋、大肠、鱼丸、车仔面这些都是极其火爆的餐点。 推荐菜品：车仔面、咖哩鱼丸、大肠
风水师黄元亨，跟李居明、苏民峰、麦玲玲等香港风水大师比起来如何？
拿这些人来比，难怪楼上的几位都不知道。 黄元亨都70多岁了，是李居明、苏民峰、麦玲玲的老一辈了， 怎么会像这些小辈一样整天上电视呢？ 给香港富豪做顾亥的大师，是不会上电视去挣那么一点钱的。
上海最好最有名最厉害最出名的风水师是哪位
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利......余下全文>>
如何看待香港风水师看风水时被山泥活埋
是泥石流么？很正常。不过埋了一个江湖地理师而已。1、地理与天文是两门相互关联又相互独立的学科。他或许真的懂风水，但只通地理而不知天文，不知乾坤变易之理，天变会引发地变，将有天降灾厄。2、风水与命理也是两门互不相干的玄学。他或许只精通风水，却不通命理，不知自己命运前途如何，何时有灾难降临到自己头上。3、如果是熟悉的地方，就是普通风水师也应早就知道易引发泥石流，属于破败之地。而他竟然入股把这里当做风水宝地来开发，那就是他道行不够，没有啥真学问、真本事，连地理风水都不懂，不过是个糊弄外行的江湖风水骗子罢了。4、我早就在百度知道中提醒过大家，不要迷信港台的风水师。很多港台真风水大师那一套理论、学问，也是看不了大陆绝大多数地区的风水的。况且，还有一些所谓大师是冒牌的，盛名之下其实难副，不过能糊弄一下纯粹的外行而已。
风水师为什么大多不发
风水师为什么大多数不发？——不是大多数不发，而是99.9%的风水师，或者说百分之百的风水师不发。所有的风师都有一个特征是：社会活动中不得志，转而学风水混饭吃。从人性的角度思考，这种人的人性有缺陷，是社会活动的失败者，不可能是社会赢家。而风知识有一个最大的缺陷是：不能导引人们从个人主观努力方向找原因，而是导引人们从个人主观努力以外的方向找原因，寄希望于意外获益，助长人们的消极因素兹生，这就更加剧了学风水的人群的“失败”。
当风水师要具备什么？
理想风水模式 风水师是具备风水知识，受人委托断定风水好坏，必要时并予以修改的一种职业。通常风水师也兼具卜卦、看相、择日等技艺，而某些道士、庙祝、中医师等亦可能偶以风水营生。专职的风水师亦称堪舆师，民间相信风水者常尊称其为风水先生，由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为阴阳先生。 风水师的必备工具 罗盘 罗盘应该是风水师需要的必备工具。 罗盘的基本构造不外乎：中心的指南针、十字基准线和外圈数层的八卦、二十四山、360度刻度等内容。 罗盘一般常用的是形势派的三合盘和理气玄空派的三元盘。 按形式又可分为圆盘和方盘。 正确认识风水师现在风水师可以说到处都有，风水书刊也满天飞，但是要聘请到一位真正有水平的风水师并非是一件容易的事。一是因为国家并没有对风水师的资质给予认可，像医生、律师那样颁发执业证书；二是因为普通人对风水学并不了解，对风水师的真伪或者水平鉴别无从下手。下面的内容，对学习风水、研究风水或者正准备聘请风水师的人，可能会有所帮助。 基本专业素质要求 测影图 风水学是一门综合性的学问，即非单一的科学， 也非纯粹的文化。要求对某环境是否适宜某人工作、生活、安息或者开创某项事业，在理性的基础上作出天才性的判断。这就说明，风水学对风水师在“气”方面的要求相当高，风水师既要对环境之“气”能把握，也要对某人之“气”能把握，只有这样才能作出正确的判断，否则，只会误人。这是在专业技术方面的要求，另外还有职业道德方面的要求。一个好的风水师，往往会保护委托人的隐私，充分利用其能力化解矛盾, 而不是制造矛盾。 风水师的层次 1，一般的民间风水师都是属于低层次的，不可否认他们有一些风水学方面的知识，但只是“赤脚医生”而已。这一层次的风水师往往只注重“形”，而很少涉及“气”。经常背一些他们自己也搞不清楚的“口诀”，装成很神秘的样子。这一层次的风水师往往只注重经济利益，经常会广告自己。 2，中间层次的风水师能从“气”方面去把握，有一定的“气功”基础，一些有传承的道士属于此类，但是人数不多。 3，高层次的风水师很少，此类风水师不仅技术高，而且道德水准也高，不重名利不索取。在技术方面如同高水平的医生，诊断准确，处方合理。这类风水师往往不随便给人看，需要通过熟悉的人介绍。
苏州最好最有名最厉害最出名的风水师是哪位
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建，就只能按这种构思理念评估。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无慾、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事蹟象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件侷限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的侷限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通风条件差、潮溼而干燥效能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥效能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患效能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网路式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的侷限。自来水的实现，完全克服了......馀下全文>>
谁知道广西那里的风水师最有名？最好是南宁或附近的。
请参考。太极风水研究成果。 本人是太极风水数理理念研究成功者，运用于传统风水、四大明师的传承理论体系中。精确摸索出一套高效的点穴技术。是当今风水明师之一。
北京有名的风水师是谁？
北京的风水大师就是继弘老师了
