地藏王诞辰

  • 地藏王菩萨诞辰日去世的人好吗

      是否好坏,是由此人的善恶业力,决定的,【还是,在世的亲人,是否为他超度,决定的】与菩萨诞辰,无关!

  • 地藏王的传说

      据《地藏菩萨本愿经》讲,有一婆罗门女,“其母信邪,常轻三宝”,不久命终,“魂神堕在无间地狱”。婆罗门女知母在地狱受苦,遂变卖家宅,献钱财供养于佛寺。后受觉华定自在王如来指引,梦游地狱,见鬼王无毒,求得母亲得脱地狱,婆罗门女醒来方知梦游,便在自在王如来像前立弘誓愿:“愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱。”释迦佛告诉文殊说:“婆罗门女者,即地藏菩萨是。”就是说地藏前世的身世为求母得脱地狱的婆罗门女。又据《地藏菩萨本愿经》说,地藏菩萨曾受释迦牟尼佛的嘱托,要在释迦灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间,教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸道中的众生。而且他发誓“地狱未空,誓不成佛”。有情众生只要念诵其名号,礼拜供奉其像,就能得到无量功德的救济。安徽九华山被视为是地藏菩萨的应化道场。据说唐代有新罗国僧人金乔觉泛舟渡海,来到中国。见九华山峰峦叠起,是修道的好去处,于是在山中择地而居,潜心修行。据说他那时虽已六十岁,但身体异常健壮,“项耸奇骨,躯长七尺,而力倍百夫”(唐费冠卿《九华山化城寺记》)。他择了东崖岩石,终日坐禅诵经,后被山民诸葛节发现,民众大为感动。其事迹传开后,得到本地闵姓山主等人的捐助,于是建寺庙,辟道场。金乔觉去世后,葬于神光岭的月身宝殿,俗称“肉身塔”。据《宋高僧传》、《重僧搜神记》等称,金乔觉“趺坐函中,遂没为地藏王”,过了三载,“开函视之,颜色如生,舁之,骨节俱动,若撼金锁焉,随(遂)名金地藏”。因其生前笃信地藏菩萨,而且传说其容貌酷似地藏瑞相,人们便认定他是地藏菩萨转世。九华山也就被认为是地藏菩萨道场。而对地藏菩萨的信仰,在民间也越益流行。每年农历七月三十日,即传说的地藏菩萨诞辰之日,各地前来九华山朝拜的信徒络绎不绝。

  • 地藏王菩萨什么生肖

      金乔觉大师  是地藏菩萨再来  属虎的  每一时期  菩萨都会再来  今世属相 不得而知  应该属马的

  • 诞辰和生日有什么区别?

      1、区别:生日是指普通人的出生纪念日,诞辰是指有名气的人的出生纪念日,也就是敬称。   2、共同点:都是指出生纪念日。   

  • 梦见地藏王经书被烧了

      地狱不空,誓不为佛。小心他来找你。

  • 一座祠堂里有观音菩萨如来佛祖和地藏王应该怎么拜祭

      寺院没有如来佛,西游记瞎编乱造,如来就是佛的意思。就正常的礼拜就可以。

  • 地藏王菩萨站像和座像区别意义

    您好,希望我的回答能帮到您。 我个人认为,站着和坐着是不同的姿态,在不同的寺庙和不同的地点会有特定的意义。有一方面是艺术层次的意义,有一方面是宗教和精神层面的意义。 地藏王菩萨有大愿:地狱不空,誓不成佛。 地藏王菩萨的手中金锡,振开地狱之门;掌上明珠,光照大千世界。 无论是坐着还是站着,都是在为我们表法,让我们去亲近佛法,学习那种伟大的奉献、慈悲、牺牲、抜苦的精神。

  • 释迦牟尼佛是古印度人,那地藏王菩萨和观世音菩萨他们是哪的人

    观音是观音大士,道教的圆通自在天尊,中国人 地藏王,出现在唐朝,坐骑是狮子。道教的太乙救苦天尊,坐骑也是狮子,而道教的东极青华大帝出现较早,唐宋时期盛行。地藏王原型可能为道教的东极青华大帝。自然就也是中国人

  • 大家觉得通过念地藏王菩萨可以改变自己的命运和生活吗

      改变是会有的,但是由于不同的人,对佛法的信的程度有差异,愿的大小有差异,智慧的大小有差异,修行的程度有差异,所以,改变的程度,也有差异,只是可能有比较大的差异。   有的人,自己的变化自己都感觉不到,而有的人则可能有较大的改变。   我的一个亲戚,年轻时有过精神分裂的问题,和人相处小不如意就耍脾气,人们都躲着她,她也不愿意和别人接近。她妈妈去世以后,她觉得在妈妈在世的时候,非常对不住妈妈,听人说念地藏菩萨本愿经,给妈妈做功德回向,可以给妈妈增福,就从我这里找了地藏经去读。   她身体很弱,读经这个事情对她来说很艰难的,不过她坚持下来了。读经以后,她没有再出现过幻觉。后来不光读,还细细思维,对照自己反省自己的过错。经过了十几年,她的身体和精神状态越来越好,常观察别人的善处,常常念别人的好处,能够理解别人帮助别人,大家也更愿意和她相处,她自己也变得越来越快乐

  • 地藏王菩萨第二十九签

      谢您信任求助于我签说简单明您婚姻情前世已经缘家解释我要说明前世世累世缘既注定说明世积累缘所您您喜欢见前世似曾相识觉些见钟情味道 另外我要提醒签种暗示提醒作行指南事都要用签决定错即使周文王发明周易完全按照卦作行指南签完全信想想我每缘世累积祝您吉祥