令公撞李陵碑解签

  • 请问:宋朝杨令公是属什么属相的?

      杨老令公的生年不详!   死于公元986年,资料记载他那年是60岁上下!   生年大概是公元926年前后。   如果是公元926年,那么杨老令公是丙戌年生人,就是属狗的!

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      意思是:顶缸之义或移花接木

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      "山河万里路崎岖,历尽生涯走四夷。凿石淘沙空费力,良金美玉取更无。"   【白话浅释】   万里山河路途崎岖不平,一生东奔西跑,经历坎坷,居无定所。凿石是为了美玉,淘沙是为了黄金,虽然您努力付出却毫无所得。   【综合分析】   感情是要讲"缘份"的,一点都无法勉强,”命里有时终须有,命里无时莫强求。”   您自有您的良缘,心善即有福报,祝福您!

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      你是男的吗?你将来的另一半是个仙女,会助你平步青云,一朝冲天。

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  • 帝爷公签第四十八首求子,何解

      你要求子,可以试下这个方法   1、《普门品》“若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男。设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。”   2、《楞严经》:“四者,我得佛心,证于究竟。能以珍宝种种,供养十方如来,傍及法界六道众生。求妻得妻,求子得子。求三昧得三昧。求长寿得长寿。如是乃至求大涅盘得大涅盘。”“十二者,融形复闻,不动道场,涉入世间。不坏世界,能遍十方。供养微尘诸佛如来。各各佛边为法王子。能令法界无子众生,欲求男者,诞生福德智慧之男。十三者,六根圆通,明照无二,含十方界。立大圆镜空如来藏。承顺十方微尘如来。秘密法门,受领无失。能令法界无子众生,欲求女者,诞生端正福德柔顺,众人爱敬有相之女”     下文来自网络感谢写此文的朋友.   一、求子之心的形成   年青之时,总是认为小孩成功与否不重要、甚至想可以不要小孩。所以02年结婚后,很长一段时间没有提上日程,也就是说没有为求子而行善。到了02年底,才感到如果我能一直坚信佛菩萨,能行善之世间,以善心去求一个小菩萨,让他接好行善造福于世之接力棒,不是很好吗?!如果我临命终时,我的儿子能如法为我操办后事,不也是一份很好的助缘吗?如果小孩修学有成就,我却堕落了,他不是可以因父之缘与救度我吗?而且《普门品》不是说“求子得子、求女得女”,我一直在落实《普门品》,为何不表演给大家看一看,来增强大家的信心!再看到印光大师《求子疏》中的“穷则独善,以倡导于一方;达得兼善,挽狂澜于既倒”,心里更想到求子之重要!求得一好孩子,也是一大善事!求子之心就如此产生了!   二、认识到求子的难度   每次诵《普门品》时,都读到观世音菩萨能“求子得子、求女得女”这样意思的句子,也就认为求子很简单!但是当自己身临其境时,才感到求子并不是自己想的那么简单,特别是如意之子,就象《普门品》所说的“子”要“福德智慧”,“女”要“端正有相”,那不是开玩笑的。02年10月,到师父那边干活,说到求子,师父以《了凡四训》的话开示我“即如生子,有百世之德者,定有百世子孙保之;有十世之德者,定有十世子孙保之;有三世二世之德者,定有三世二世子孙保之;其斩焉无后者,德至薄也。”,我更是吓了一身汗,因为我自认自己无德无才!怎么能感得有福德之子降生呢?而且算命说我“第一胎是女的”, “其斩焉无后者,德至薄也”,果是如此,我岂不是德至薄?就是赶

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      楼主你是个非常年轻的青年,但是你有你们浙江人的优质品质,但是不要急功心切,在双亲有生之年应竭尽豢养,广结善缘助人为乐,必然可以成大事。

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