伏羲八卦起源
什么是伏羲八卦？
伏羲八卦是：乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦、王卦和一边的非卦。 每次起卦从三十二枚弈子中取出九枚，阳日从上到下，阴日从左至右，依次排列出来。 伏羲八卦共有五百一十二卦，分为天地人神鬼兽王非八序，每一序分别有六十四卦。 每一卦的主爻是中间的那一爻，主爻是阳爻为王卦，主爻是阴爻为非卦，各有二百五十六卦。 伏羲八卦能测八种变化，分别是测天、测地、测人、测神、测鬼、测兽、测王、测非。 天就是气象，地就是风水，人就是国事，神就是仙灵，鬼就是亡魂，兽就是动物，王就是天道，非就是异类。 掌握了伏羲八卦的人百无禁忌，没有泄漏天机的因果，没有半路夭折的命运，但是每一代悟透后都是孤老而终，没有亲人、没有爱人、没有友人供没有敌人、没有传人。 —————————赏花赏尔赏音乐，算天算地算人间。手握九爻化万物，脚踏大道造无限！
伏羲八卦的原理
伏羲八卦图，是先天八卦。学医的，还有一些道家修炼功法，要用这个先天八卦。是已经固定的，很难改变的，如，先天生下来，就是男是女，个子高矮，胖瘦，四肢健全与否，这是由先天决定的，在佛家讲，这叫“正报”。后天八卦，算卦，预测类，都用这个。六爻，六壬，奇门，梅花等，预测术，是可变的。如，山川大地，房屋，爱人，孩子，单位，笔纸等，佛家把这后天的，叫做“依报”。“正报”不足，“依报”可以补足。如，正报的眼睛近视了，要靠依报的眼镜来补足。
伏羲八卦有多厉害
相传，伏羲先天八卦自成一体，可接天地雄浑之气（混沌之气）可纳乾坤日月山川百泽，能知前身后世之事伏羲本人亦因推演八卦而跻身天道
伏羲六十四卦的歌诀
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加，面对困难而思慎之像。坎为险，震为动，屯积、盈、物之始、聚顿挫，初始虽艰难，但不失其居处和立业。“以贵下溅，动於险中，忧患中深谋远虑。”坎为伸，则泄气无财，失脱。震为体且受生而获财升职。防肝病、衰血症，肾亏等，患在长男。山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水，山下有险，险而止，阴陷而不定，复杂而显著。童蒙，蒙味，启蒙，教育，教化。昏，沉。跌落在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石，耳闭，失聪。艮为体，有辛劳之财，坎为体，有灾事，不利中男。水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天，艰险在前，需侍时而进，需要，等待，期待。担当险难，有所欲求。有聪明才智。坎为体，有财官之喜，利中男，乾为体，且泄气，失脱，灾病，降职丢官。天水讼卦像：上乾下坎讼卦，天下著雨，上刚下险。宫非口舌，争讼，不亲近，孚信被窒息。内心聪明。在体、用於人身疾病上与需卦同解。地水师卦像：上坤下坎师卦，地下藏水、矿泉水、地下水，小人内心阴险狡诈。聚集群众，兴师动众，统领，统帅，军队，保守稳定，忧虑。“容民畜众，忠国怀臣。”坤为体，谋事可成，坎为怀有灾病。肾病，泌尿系统粉末状结石；腹泄，大便溏泻。母有病，不利中男，女人当权，遭妇辱。水地比。卦像：上坎下坤比卦，地上有水渗透，辅助互比，亲善帮助，比试，快乐。”至诚相知，相与相应。”聪明之妇。在体、用於人身疾病方面与师卦同解。风天小畜、卦像：上巽下乾小畜卦，天上起凤，满天风云，强健如顺风而行，积少成多，留住，“德积载法”，济养。巽卦为体，有灾，金属器物之伤，上司批评，受压制，乾卦为体谋事可成，但付出较多，来回奔劳活动，用权力压服他人。胆经之疾，风寒。不利妇女，男人专权，克妇。天泽履卦像：上乾下兑履卦，园而有缺损，刚中有险。履行，慎行，小心，行为履践，行不逾礼，不处非礼。有官灾是非争执，交通意外金属所伤。比和卦，事吉。乾为父，兑为少女，老少配、不利婚，有破损变故之虑。防肺、呼吸道疾病，金旺克木，有肝胆之病，口腔之疾。头疼之疾。地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交，小往大来。安泰亨通，通泰，安稳，持盈，宏大，事吉。“无往不所，艰难守正，降尊从贤。”坤为体则泄气失脱，迎奉权贵，乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助，众人之拥戴。有胃寒之疾。天地否卦像：上乾下坤否卦，天清在上，地浊在下，天地之气不相交。闭塞不通，阻隔，事不顺畅。“大人否亨，内小人而外君子。”在体、用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生。僵直之疾。天火同人卦像：上乾下离同人卦，日挂中天，照耀著天下旷野万物，“旷达无私以同人，同心之言”，志同道合，人相亲近，为人友好。发热的，烫灼的金属物，金属电器物件，锅炉。乾为体有灾，离为体谋事可成。与子女有争执，肺、呼吸系统有疾，有血管硬化症，不利老父长男。火天大有卦像：上离下乾大有卦，离火丽日，满天霞光。富其所有，所有众多，大有收获，“自助人助，万物所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂。地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼，屈己下人，退让而不自满，谦虚退让，轻己尊人，“劳谦君子的盛德，内充实。”比和卦，事吉。测婚老母配少男，......余下全文>>
阴阳哲学太极是伏羲发明的吗？
所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。 易经系辞：“是故易有太极，是生两仪”。 两仪即为太极的阴、阳二仪。 关于“太极”迄今可见文献最早出自《庄子》。太极图式说是《庄子》“太极”思想在儒、道两家结出的硕果。 2018年12月，教育部办公厅关于公布邯郸学院为太极中华优秀传统文化传承基地。 名词由来 太极是中国道家文化史上的一个重要概念、范畴，就迄今所见文献看，初见于《庄子》：“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老”。后见于《易传》：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”庄子之后，后世人们据《《周易·系辞》相关“太极”的论述而逐渐推演成熟的太极观念，着实吸收了庄子混沌哲学的精华。 同庄子浑沌哲学一样，太极观念这种迷离恍惚地看待万事万物的现象和本质的人生态度，以及这种思维方式本身，实则包涵着清醒睿智的哲思，其终极目的是希望人类活动顺应大道至德和自然规律，不为外物所拘，“无为而无不为”，最终到达一种无所不容的宁静和谐的精神领域。 《易系辞传》（西汉马王堆出土版本）记载有“古者伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦”的内容。意思是成卦的过程，先是有太极，尚未开始分开蓍草(易占卜用蓍草做工具)，分蓍占后，便形成阴阳二爻，称做两仪。二爻相加，有四种可能的形象，称为四象。由它们各加一爻，便成八卦。这里讲的是八卦画出的过程。原与天文气象及地区远近方向相关，后来被宋代的理学家以哲理方式进一步阐释。
八卦和伏羲六十四位是怎么回事
八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。（注：因条件限制，不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。 1.提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来。 卦者，挂也。是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦。 伏羲创出先天八卦，然后周文王根据长江流域地理环境创出后天八卦，然后在监狱里演出六十四卦。
劳请易学前辈详细解释下，为什么先天伏羲八卦图和天干地支八卦图不同？
是先天八卦和后天八卦吧？ 天干地支不是八卦，这是两码事。 先天和鼎天的用途是不同的。
《易经》伏羲先天八卦和文王后天八卦 有什么不同应用
伏羲先天八卦讲究的是数字，理气 王后天八卦 讲究的是方位，卦象
伏羲氏当时应该知道以后会出姬昌这么个人物吧？将他的八卦理论发扬光大
那么你知道今年的股市走向么？推演其实就是一种概率，伏羲应该是知道以后会有人将他的理论发扬光大，但是不知道是何时，不知道是哪一个。
伏羲八卦甚是灵 六十甲子排五星 暗处开心天地见 举头三尺有神明 是求籤
60年为一甲子。每个60年就会出现一次``五星连珠，` 暗处开心天地见，这应该时说``柯一泊带，的陨星群，就时人民说的哈雷彗星`每60年光顾太阳系一 一次，其实这颗彗星在``1740年好像``我也忘记被那个行星引力所吸住，并撞击了那个行星。 举头但尺有神明。 ``神住在 天鹅座 ， 这个时我自己猜的``因为很多国家都有一些类似的记载 而且`什么东西`能有三尺长的脖子``所以猜想应该时这个意思。。 还可以以，五星连珠和后面的``金星凌日来解答
