仕途坦荡的诗词
祝福朋友仕途光明的古诗词有哪些？
* 《送杜少府之任蜀州》 唐 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 * 《渭城曲 / 送元二使安西》 唐 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 * 《望月怀远》 唐 张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 * 《别董大》 唐 高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 * 《鹧鸪天送廓之秋试》 宋 辛弃疾 白苎新袍入嫩凉。春蚕食叶响回廊，禹门已准桃花浪，月殿先收桂子香。 鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫。明年此日青云去，却笑人间举子忙。
祝福朋友仕途光明的古诗词
海内存知己，天涯若比邻!--王勃《送杜少府之任蜀州》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人!--王维《渭城曲》 海上生明月，天涯共此时!--张九龄《望月怀远》 莫愁前...
仕途不好却不灰心的诗词
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！-----茅屋为秋风所破歌_杜甫 (唐代)
关于白露的诗词
蒹葭 《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 南湖晚秋 唐五代·白居易 八月白露降，湖中水方老。 旦夕秋风多，衰荷半倾倒。 手攀青枫树，足蹋黄芦草。 惨澹老容颜，冷落秋怀抱。 有兄在淮楚，有弟在蜀道。 万里何时来，烟波白浩浩。 杂诗 魏晋·左思 秋风何冽冽，白露为朝霜。 柔条旦夕劲，绿叶日夜黄。 明月出云崖，皦皦流素光。 披轩临前庭，嗷嗷晨雁翔。 高志局四海，块然守空堂。 壮齿不恒居，岁暮常慨慷。 情诗 魏晋·曹植 微阴翳阳景，清风飘我衣。 游鱼潜渌水，翔鸟薄天飞。 眇眇客行士，徭役不得归。 始出严霜结，今来白露晞。 游者叹黍离，处者歌式微。 慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。 〖白露〗 唐:杜甫 白露团甘子，清晨散马蹄。 圃开连石树，船渡入江溪。 凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。 渐知秋实美，幽径恐多蹊。 〖白露为霜〗 唐:颜粲 悲秋将岁晚，繁露已成霜。 遍渚芦先白，沾篱菊自黄。 应钟鸣远寺，拥雁度三湘。 气逼襦衣薄，寒侵宵梦长。 满庭添月色，拂水敛荷香。 独念蓬门下，穷年在一方。 〖白露为霜〗 唐:徐敞 早寒青女至，零露结为霜。 入夜飞清景，凌晨积素光。 驷星初晰晰，葭菼复苍苍。 色冒沙滩白，威加木叶黄。 鲜辉袭纨扇，杀气掩干将。 葛屦那堪履，徒令君子伤。 〖白露〗 唐:鲍溶 清蝉暂休响，丰露还移色。 金飙爽晨华，玉壶增夜刻。 已低疏萤焰，稍减哀蝉力。 迎社促燕心，助风劳雁翼。 一悲纨扇情，再想清浅忆。 高高拜月归，轧轧挑灯织。 盈盈玉盘泪，何处无消息。
以诗词取名.
芳菲（陈亮《水龙吟》“恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕”）； 嫣然、香飞（姜夔《念奴娇》“嫣然摇动，冷香飞上诗句”）； 香凝（吴文英《风人松》“香有当时纤手相凝”） ； 如水（李白《天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”》）；…… 丹青、汉青（文天祥《过零汀洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”）； 盈克（《左传》）“彼竭我盈，故克之”）； 民川（国语“防民之口，甚于防川”）； 知之（《大学》“此谓知本，此谓知之至也”）； 至诚、天诚（《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”）； 国祥（《中庸》“国家将兴，必有福祥”）； 诚明、明诚（《中庸》“自诚明，谓之性；自明读，谓之敖”）； 自成、道城（《中庸》“诚者，自成也，而道自道也”）； 学思（《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓“）； 博文（“夫子循循善诱人，博我以文，得我以礼”）； 如斯（“逝者如斯夫”）； 石玉（“他山之石，可以攻玉”）； 张道（“人能弘道，非道弘人”）； 思明、思聪、思文（“君子有几思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”）； 浩然、养浩（《孟子》“吾善养吾浩然之气”）； 若云（庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云“）； 高博（苟子《劝学》“不如登高之博见也”）； 玉润（“玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯”）； 见光、见明（“天见甚明，地见其充，君子贵其金也”）； 昆玉（李斯〈逐客书〉“今陛下致昆山之玉”）； 悠然（陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”）； 逸群（〈三国志〉“犹未及髡之绝伦逸群也”）； 琼羽（李白〈春夜宴诸从弟桃园序〉“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”）； 思远（《诗经》“视尔不藏，我思不远”）； 婉如（《诗经•野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”）； 明哲（《诗经•大雅》“既明且哲，以保其身”）； 云飞（刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”）； 怡年、福永（曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”）； 荷风、荷香（孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”）； 双燕、燕南（欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”）； 雨娟（杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”）； 虚竹、竹心（白居易《池上竹》“竹解心虚即我师“）； 香韵（崔道融《梅花》“香中别有韵”）； 如梦、梦如（苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”）； 梅妆（欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”）； 月人（欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”）； 兰舟、晓风（柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”）； 月桐（苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”）； 鸿飞（苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”）。...余下全文>>
猪年诗词
我自己写了一幅猪年的对联： 旺犬献丁辞旧岁； 金猪进亥迎新春。 注：今年是丁亥年，又是六十年一遇的金猪年 所以在联中嵌入丁亥和金猪字样 希望对你有所帮助
为什么著名的诗人全都仕途不顺啊
正因为他们的仕途不顺，造成了生活的颠沛流离，引发了内心的复杂感情，要用诗句表达出来才能畅快，所以才成了诗人。反之，如果仕途得意，生活悠闲，内心愉悦，写出来的诗作也只能是表现富贵安康、为统治者歌功颂德的浅显之作。最好的例子就是晏殊、晏几道父子。晏殊一生富贵，位极人臣，有才华，词作虽多却大都写富贵生活，词风华丽。晏几道一生多灾多难，颠沛流离，词作多写失意、愁绪。就其词作价值而言，晏几道高于其父。 的确,但也不是完全哦...陶渊明说过：富贵非吾愿，帝乡不可期。我想这也正是李白只能梦游天姥的原因吧。 古代文人有钱有权的不多，即便有权也经常出现挫折，也许正因为他们的仕途不顺才有了很多对现实的不满，凝诸心，发诸笔，便出现了很多“贬官诗人”，现实与理想的差距，年轻时大济苍生在现实的面前摔得粉碎，所以诗人只能在诗里寻求一种心灵上的慰藉。 现实，毕竟是现实。
《仕途红颜》txt全集下载
仕途红颜 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载： 内容预览： 过罢年，机关里初八才上班。 说是上班，市里宣传、纪检、组织、反腐倡廉、计划生育一个会接一个会，领导们只顾分头开会坐主席台去了。开会对领导来说就是工作，就是抓落实，会一开，领导们的任务就算完成一半了，对上好交待，对下只需检查、批评、指责就可以了。开会对基层来说，那是必须的形式，一项工作要是上面不开会、不布置，基层的官员尽可以不做，出了问题也不怕，你上级领导就没要求，责任当然在上不在下。你上级开会了，我要看看是真抓还是假抓，如雷声大，雨点小，会一开，到我这就算落实了。所以一年开头，市里大大小小的各类会必是先开一遍再说。 除了开会，机关里再一大任务是吃请。 过年是联络感情的好时机，可以名正言顺的请你想请的领导来做客，这样如能请来，领导有面子，你也装光；你有事想求的领导或同事，你可以提前请，免得临到办事时再请，有势利之嫌；人家已替你办过好事的领导或同事，你要请，以示答谢，不忘人恩情。凡正请客么，一个……
苏轼的仕途是怎样的艰难？
苏轼在文学上春风得意，但仕途多舛。他出仕时，正赶上王安石变法。他有自己的独立见解和独立人格，不完全赞同王安石的观点，站在保守派司马光一边。他因此不被变法派的赏识，被贬到外地做官。数年后，变法派失败，司马光派执政。 按说苏轼可以鹞子翻身了。可他的独立见解和独立人格依然故我，又不赞同司马光全盘否定王安石的新法。于是他又不得司马光派的赏识，不曾飞黄腾达。 又过了数年，司马光派失势，苏轼却被认定为司马光派，又被贬官。
仕途之路什么意思
当官的人生，当官的路 如果谁开始当官，往上爬，就是从此走上仕途之路
