自学风水什么书最好
如何看塔罗牌的自学书？
塔罗其实十分简单的啦 使用塔罗牌前，确认自己的身体和心灵都在良好、平静的状态．解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能了解塔罗牌所呈现现的意义． 什么时候推测最好？ 只要你的精神状态够清晰，任何时间都可以． 在哪里推测？ 找一个不会干扰你的地点．理想中的好地点：和朋友到你宁静的小窝，泡杯红茶，一起来解读你拉的命运吧！ 用什么来进行推测？ 当然用塔罗牌！这时的推测法，使用的都是二十二张的大塔罗牌来进行的． 一块黑布．基本上，塔罗需要一张足够空间的桌子来排牌型，准备一块干净的布铺在桌面上，以免牌直接和桌面接触，容易变脏．至于建议你用黑色，是因为无论从科学或是推测学上而言，黑色都是最能聚集光线与能量的颜色． 忌讳些什么东西？ 不可以在同一于内推测同一个问题两次．塔晚牌是你籍以窥探命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，因此，你必须对它寄予绝对的信任。如果它告诉你的结果不尽如意，还是应该保持着尊重的态度。千万不要有"算到好结果出来为止"的心态－－命运并不是一种尝试错误的游戏。如果一意孤行，那么你的塔罗牌以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了。 务必信任自己的塔罗牌。 每月1日-魔术师 塔罗牌大阿卡那的第1张是“魔术师”，象征着智慧、沟通和资讯。魔术师头上有一个代表无限的符号，有时以宽帽表示，有时则是一道光球。 这张牌有许多种解释，其一是：魔术师领悟出生命循环不息的本质，并且因为这层体悟而拥有力量。 所以正立的牌面代表富有外交手腕、精明干练。 倒立则表示毫无顾忌与投机心态。 每月2日-女祭师 塔罗牌大阿卡那的第2张是“女祭师”，她坐宝座上，看来自在平静，有些高深莫测。 她拥有灵性，可以让隐藏的力量和秘密显现，进而给予人们这些知识。 所以当牌面正立时显示的是宁静、直觉、含蓄以及谨慎。 当牌面倒立时则表示诡秘、猜疑、冷漠和迟缓。 每月3日-皇后 塔罗牌大阿卡那的第3张是“皇后”，象征有创造力的聪明才智。 她是达到极致的完美女性，是孕育大地的母亲，也是阿拉梦想与渴望的化身。 当牌面正立时，这张牌代表魅力、优雅与毫不保留的爱。 当牌面倒立时则有自负、矫情及无法容忍缺陷的意思。 每月4日-皇帝 塔罗牌大阿卡那的第4张是“皇帝”，他力量的主要来源是智慧，并以此统治世间万物。 皇帝的地位至高无上，他的权威不容质疑。 牌面正立时，代表坚强的意志和稳固的能量。 当牌面倒立时，就表示任性、暴虐和残忍。 每月5日-教皇 塔罗牌大阿卡那的第5张是“教皇”，他是神圣、神秘事物的解释者，象征人类的认知及信仰。 教皇的知识充满奥秘，即使抽象的事物也受它主宰。 牌面正立时，表示信心十足、不疑不虑及对事物有正确理解力。 牌面倒立则是爱说教、唱高调以及独断。 每月6日-恋人 塔罗牌大阿卡那的第6张是“恋人”，这象征透过两性结合的“爱”，能使全人类团结在一起。 牌面正立时，这张牌代表道德、美学以及肉体上更高层次的感情与渴望。 倒立时，则代表欲求不满、多愁善感和迟疑不决。 每月7日-战车 塔罗牌大阿卡那的第7张是“战车”，牌面上的胜利者以一种强而有力的姿态，展现他在人世间的丰功伟业。 这张牌可以解释成：不论正道多么艰险难行，你都得继续走下去。 牌面正立代表成功的、有才能的和有效率的。 若牌面倒立则暗示专制的态度和拙劣的方向感。 每月8日-力量 塔罗牌大阿卡那的第8张代表“力量”，图牌中画着一位优雅的皇后，正在驯服一头愤怒的狮子。 皇后象征女魔法师，可以驾驭不易控制的能量，并代表道德及体能上的优越力量。 这张牌正立时，代表个人的魅力以及追求成功的决心。 倒立时则暗喻自满和滥权。 每月9日-隐士 塔罗牌大阿卡那的第9张是“隐士”，他提着一盏灯、拄着拐杖，代表冥想、孤立与寂静，象征智慧的结晶及绝对的纪律。 隐士是严厉的导师，他运用良心使人走上正途。 牌面正立时，代表有所坚持、有目标、深沉且专注。 牌面倒立表示专断、不易原谅他人、多疑以及气馁。 每月10日-命运之轮 塔罗牌大阿卡那的第10张是“命运之轮”，象征时运的逆转，除了变动本身，世上并没有真正恒常不变的真理。 这张牌显示了喜欢赌博的倾向，它会使生命因此起伏不定。 事实上，人生不管成功或失败都与命运之轮紧紧相系；所以，生命中的成败输赢都不会是永久固定的。 每月11日-正义 塔罗牌大阿卡那的第11张是“正义”。 牌面坐着一位安详的女性，一手拿天平、一手拿宝剑。她提醒阿拉遵循整个宇宙的规律，只要阿拉坚持正道，生活就能维持平衡与和谐。 这张牌正立时代表正直、公平、诚实的和纪律。 倒立时则暗喻消极、疏远、惧怕创新以及不满。 每月12日-倒吊男 塔罗牌大阿卡那的第12张是“倒吊男”，他用单脚倒吊在树上，虽然他看来有点无助，事实上，他掌管沉思和精神面的力量。 因此，当牌面正立时，表示认清极限、解决问题和拥有人文特质。 倒立则代表在精神上有所局限，并且缺乏远见。 每月13日-死神 塔罗牌大阿卡那中最容易被误解的是第13张牌，也就是“死神”。 阿拉极少依字面意思去解读，因为它的积极意义是抛开过去，超越限制并持续成长。 所以，这张牌是希望人们避免沮丧、悲观或忧愁。 每月14日-节制 塔罗牌大阿卡那的第14张是“节制”。牌面上是一位守护天使，他能够保护阿拉，并使阿拉稳定。 牌面正立时代表节制，正好能调适阿拉的热情，不致过分越轨，帮阿拉获得新的真知，融入日常的生活中。 不过牌面倒立时，意思是轻浮和过度追求时髦。 每月15日-恶魔 塔罗牌大阿卡那的第15张是“恶魔”。由于受到强烈的性吸引、非理性与热情的影响，使这张牌呈现交错的恐惧与欲望。魔鬼利用人对安全和金鱼的需求，透过人性的矛盾，使人们成为他的奴隶。 这张牌积极的一面代表了感官的魅力和热情的表达。 但同时牌的反面也提醒阿拉即使肢体上受到束缚，精神上还是可以自由翱翔。 每月16日-高塔 塔罗牌大阿卡那的第16张是“高塔”，画面上国王人雷击的高塔上摔下来，而建塔者则被一拳打中头部死去高塔不只象征现实事物的暂时性，也代表了人际关系和职业的变动性；而这些改变又往往是突然且迅速的。 这张牌正立时显示能接受挫折，勇敢克服持久战。 倒立时则代表得意忘形、自作自受以及沉迷在虚幻不实的想象中。 每月17日-星星 塔罗牌大阿卡那的第17张是“星星”，画面上是一位赤身裸体的少女，在星空下一边把清新的池水浇灌在焦干的土地上，同时用另一枝榴子使死水复苏。 她代表世间生命的光荣，但也代表了受物质与感官的奴役。因此，天空的星星永远在提醒她：别忘了还有一个更高层次的精神世界存在。 每月18日-月亮 塔罗牌大阿卡那的第18张是“月亮”，主要代表梦境、情感和潜意识的世界。传统上，月亮的形象是女性的力量和情感的化身。 因此，牌面正立时的意义是敏感、体谅与感同身受。 牌面倒立则表示情感上的顺从、被动的缺乏自我。 每月19日-太阳 塔罗牌大阿卡那的第19牌“太阳”，可说是所有牌中最好的一张。它象征知识、活力和幸运，也代表值得受人尊敬和回报。 这张牌正立时，具有清澈、人际和谐及美好的名声等等正面特质。 牌面倒立时，则有骄傲、自负、虚伪等不利反面特性。 每月20日-审判 塔罗牌大阿卡那的第20张是“审判”。这张牌鼓励当事者抛开物质上的束缚，寻求更高境界的灵性生活。牌面的图案是吹着号角的天，象征负有重任的崭新的一天。 这张牌正立时具有超越自我、发掘无穷潜力的正面特质。 倒立时则引喻号角声多半报喜不报忧，容易沉溺在欢乐的追逐中，并且缺少面对忧伤的能力。 每月21日-世界 塔罗牌大阿卡那的第21张是“世界”，牌面上有一位女神手持权杖在奔跑，她拥有无尽的力量，穿越全世界以展示真理。 这张牌表示，在这个星球上没有什么是得不到的。这张牌正立时的解释是报酬优厚、人格正直。 牌面倒立时则指出巨大的障碍、精神涣散以及自怜的性格。 每月22日-愚蠢 塔罗牌大阿卡那的第22张是“愚蠢”。图案是一个人快活地站在悬崖边。 有的解释是他十分愚蠢，缺乏理性判断的能力；有的则指出他极端崇尚精神层面，不在乎现实。总的来说就是凭直觉行事、没有拒绝和抵抗的能力；同时，也代表了愚蠢、冲动和虚无。不过他们之中较成熟的，则会从生命的历练中学取经验，然后成为自己理想中的人。
塔罗牌入门自学看啥书
塔罗的书有很多哦~~可以从入门到进阶慢慢学哈~~ 入门：《学会塔罗的16堂课》、《塔罗葵花宝典》（这本是初学塔罗必备哦~）、《第一次塔罗占卜就上手》、《神秘塔罗牌入门》、《爱上塔罗牌》（配普及版韦特牌，我最早学塔罗的时候就用这本书的，内容不错，关键是配了牌比较实惠，如果买国外正版的牌会很贵）、《轻松学塔罗》、《塔罗解牌字典》 进阶：《其实你已经很塔罗了》（个人觉得这本也是必备的）、《塔罗入门》、《塔罗占卜全书》、《塔罗其实很简单》（原名为《玩出塔罗趣味》）、《新手入门塔罗牌学习圣经》、《安哲逸说塔罗牌》、《新世代塔罗牌》、《塔罗牌神算》、《塔罗入门经典牌阵》、《塔罗牌占卜完全学习手册》、《透视系统塔罗》 深度进阶：《塔罗全书》、《塔罗逆位精解》、《你可以再塔罗一点》 好啦，就推荐这么多吧，另外推荐“中华塔罗网”和百度的塔罗贴吧，里面有很多资源，还有很多高手哦，大家一起交流学习会进步地更快哈~~ 最后祝你学习塔罗一切顺利哦~~
哪种玄空风水书适合自学
玄空风水，现代的书籍非常的多，但真正的通俗易懂不多。只能按自己现有的水平进行选择性购读，现代的 练力华、韩少清的感觉还不错，比较通俗易懂。
最好的风水在哪里？
最佳的风水在自己身上 思人恩德,想人好处,这叫聚光，光向上走，表现在脸上，就是微笑，微笑的脸是元宝形，嘴像莲花一样，肯定发财。 想人不好，抱怨人，嫉妒人，憎恨人，这叫聚阴，气阴则下沉，表现在脸上，就是冬瓜脸，苦瓜相，肯定倒霉。 风水源头，在于孝亲祭祖，根深蒂固，枝叶自然茂盛。事业兴旺、家庭兴旺、多遇贵人在于夫妻和睦，阴阳平衡万事则兴。贵人得进，小人远离;夫妻不和万事衰;小人得进;贵人远离;夫妻是阴阳。阴阳太极八卦男女也 你不改抵触顶撞父母的恶习，你根本不可能改变命运——兼告诉大家“坏风水”是怎么回事。 我娘告诉我，一个人如果从小不曾抵触顶撞父母师长，他是必定做大官的，因为打小孝顺父母，每天积的福德别人根本比不上，他不做官谁做官，所以你见到这样的人，要好好对待，不能轻视，因为就算没读过书，还没找到工作，后面上天也会推他上去的。我家里好几个做大官的，无一不是如此。但一个人日常生活若好抵触顶撞父母，是绝对不能做大官的，连基本的日常工作都不会顺利，一生挫折连连，重要时刻无不败北。 抵触顶撞父母，就是把父母抵顶到对面去了，父母为生我，助我，没有父母生助，无法强大，就凭一己之力，当然压不住厄运，并且周匝鬼神会代你父母教训你，这个就是书上说的：不孝父母，天怒鬼神怨。如果要比喻，父母好比两大福德山，孝顺父母能镇一切恶(不顺)，父母又是两大福德海，孝顺父母能济一切渴(匮乏)) 这风水是福人居福地，你要是个福人，你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地，你也能住成福地，大家知道风水养人，却不知道是人也要养风水，人一住进去，周身气流就会逐渐充斥整个住地，把地养得福德兼备，就跟自己一模一样的，住地就是你的形，这就是俗话说的“物是主人形”。你要住福地，先要好好积德，你积下福德，自己很自然的就能养风水。 而且千万不要怨天尤人了，怨尤生出来，好风水也烂掉的，它会不高兴你说它坏话，嫌弃它，我平时是好地我恭敬，坏地我恭敬，天地间的一切我恭恭敬敬。万物都有灵性的，不可轻视。 看一切众生是佛。就算是恶风水，我看恶风水是lucky(英文：幸运、福气的意思，编者注)，是福，容纳我，提供我避风雨的地方，我感激，我用这样慈悲柔和心气神养它，它不好意思不好，它不好意思作恶。 大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水，但是他们还是败了，为什么呢? 因为福德气数一尽，风水会自动变掉，你要是福德养不起这个好风水，它自己就会破掉的。好比你的资财养不起一头大象，大象岂不饿死?你若是换养一只小狗，也许还养得活蹦乱跳。所以你没福分，还要住福地，这更糟糕!你不是皇帝福德，镇不住江山，却要穿上龙袍，要万民臣服，这不自寻死路么?没福德，你镇不住风水，反成凶像! 所以，大家住在非福地，也要感激，这是上天给你生路呢，赶快趁这个时间积累福德，福德增长了，你不搬家，风水都要变化，因为被你每天的人气养好了。 如果要积累大福德，积累现世就可以享受的福德(如顺利好姻缘，工作顺利，资财积聚，重要考试发挥出色，各种申请不被拒，乃至现实生活一切福德顺意)，只要不抵触顶撞父母，面容柔和笑对父母，和父母说话柔声软语快快乐乐，这些基本的东西要拥有是没有阻碍的，鬼神看你孝顺父母，他非常尊敬你，丝毫不敢障碍你，这么好的改命方法，大家却不知道，太可惜了。 如果想要仕途顺意，通常是从小就不抵触父母的人，因为他从小每天都受父母印气生助，非常强大，别人比不过。还有就是注意不要说中国古代圣贤如老子，孔子，高僧大德的坏话，一说就完蛋，别想升迁，除非大忏大悔。 想想，父母圣贤你都不恭敬，父母圣贤你都轻贱，还有哪一个众生你不轻贱?你的贡高我慢大到无边际......余下全文>>
学习易经，读哪些书最好？
台湾师范大学曾仕强教授得《易经的奥秘》有书有视频 在百家讲坛播出过 不错 特别适合入门 个人觉得学易经入门学习要走正统 权威 这样会少走弯路 如果想看小说 建议看看《周易大师》这本小说
有哪些风水书
谈 风 水 之 书 问：久仰大名了黄寅先生！2000年至2004年这五年间习命理者极活跃，现在命理学已无可说者，温已降矣。今风水之学新旧学说纷纷扬扬，自2004年下半年起，谈讨风水地理学的网页论坛越来越活跃，，可以肯定风水学又回潮了。可能我是跟着潮流走的人，所以我于2004年也开始对风水感起兴趣来，但面对浩瀚的风水书，不知如何下手。看了你写的书，发现你学识渊博，应该是位看了许多风水书的饱学之士。今特去语给你，希望在读风水书一事予以指导。如习风水当应看那些书？ 黄寅：就我个人读书为学经验而言，市上之书可看者有—— 《地理人子须知》 习龙穴形峦者，当看此书。 此书有二个特点—— ①全面。 将龙砂穴水全面地悉数论述，不只是抄前人书，还将自己观点、思考、心得详尽写出，作者较坦白，不藏私。 ②案例多。 这本书记载了大量的阴宅实例，极便利于为学摸索参考。 自此书现世后，形峦家无不推崇。 《玄空本义谈养吾全集》 以风水为业者，当看此书。 谈养吾自19岁就开始研习风水，自此以后一生都与风水打交道。《玄空本义谈养吾全集》是其人最后向社会出版发行的书，其书虽言玄空六法为主，但内里对风水地理的思考极具启发性与参考价值。 谈养吾在业风水过程中，碰到了许多问题，如性理与地理、天理与地理、人事与地理、风俗习惯与地理等等，他都一一将自己的见解与心得写出，对于事风水者可作一个很好的参考。在我看过的书中，关于地理与人生、生活之间的谈讨，没有一本书比这本书好。目前也只见有这本书详尽地展开讨究这些项目。此书定能开悟你的脑袋，广远你的眼光。不过此书初习者看定觉乏味，久昧地理者才会越看越有滋味。 另外《地理三会集》和《地理简易》亦不错，可参阅。 问：杨曾廖赖四大家之书，为什么不见推荐？ 答：此四家名气实大，但其人之书较散又难懂，且后人伪托者极多，真伪莫辨。我看后亦不见得获大益，故不推荐。若果你是信奉名人者，不妨追随。 问：蒋大鸿的书呢？ 答：蒋大鸿为明室遗臣。自满清入关后，其人失官落职，沦为江湖术士。可能受此打击太大，其人已经心理变态，看其所写的书东拉西扯不知所为，十足傻子语，你认为值得着吗？清后许多习风水者，就是因为看蒋大鸿的书一个个成了「天才」，开宗立派起来，沈竹礽氏就是其中的佼佼者！ 问：哈！哈！黄寅先生所评甚是。先生上言之书均是言形峦为主，不知习理气者有那些书可看？ 答：市面上讲理气之书无一本可看。 「形峦无假，理气无真」，古时如此，今天亦是如此。讲理气之书特别多，然无一合乎现实而准验者。理气不似形峦，其可以高谈阔论，东拉西扯。特别是易卦派理气，一习便难以脱身，自我感觉良好，以为事事均准，不准者是易理习得不深之故，越钻越沉迷，此犹以习沈氏玄空学者为最。 若果勉强荐理气之书，有三本可参： 《王公断》 此书有大量实例。其论虽主用天星八宅，但亦较多用易理断宅。经重复实践，大多切合实际。 《地理知本金锁秘》和《地理黄金屋》 二书均为清人邓梦觉所著，此派风水学名「玄空大卦风水学」、「玄空大五行风水学」。清代两广明师本地姜、戴锡伦用的就是这套风水学。这套风水学可以很合理地解释五经（《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》），据说是杨筠松杨公真传下来的风水学。这种风水学今天只流行于广东的高州、化州、信宜、罗定、阳春和广西的梧州、容县、岑溪，他处极少闻见。可惜邓梦觉所著此二书只是将皮毛露出，不肯尽泄其秘。书中废话又多，很少人能耐下心去看。书中内容诚如民国吴允恭先生所言： ▲邓氏好夸大，喜骂人，殊失学者态度，读之不甚愉快！然于此亦足见其得道之真，故愤而嫉世。 ▲邓书文笔尚畅达，但太词费，沙石极多，读之不尽惬心，议者多从删，然见仁见智，存其本来，使各自赏领可也。 已故有「术数泰斗」之称的陈维辉先生，对于邓梦觉的《地理知本金锁秘》就极为推崇，在其中所著的《中国数术学纲要》一书中就引用极多。 除此以外的理气书均导人入盲。 问:《沈氏玄空学》内沈竹礽对《地理知本金锁秘》一书是这样说的：「此书南康邓恭撰，恭字梦琴，别号梦觉，子书分上下两卷，上卷言易理，字字珠玑。下卷言穴法，穿凿附会，且有背理气。另有秘旨图说二卷未刊，余游南康访其旧居，至南良村得读之，亮无深义。其表弟卢洪攀作梦觉小传，谓其访道方外师圆觉山人，出以玉函枕秘口授指画始得真传云云。世之庸师动以欺人者有二，言传书必玉函枕秘，火弹子，其实皆空谭玄理；言用法必谨守秘密。访道方外得异人传授，为江湖术士一种口头禅，非此不足以骗钱，不足以欺世。千篇一律，即蒋氏亦所不免。书中附刻诗文已属创见，诗格卑下，文无义法可言。其论范宜宾谓狗彘不屑食其肉，未免太甚矣。」沈竹礽对其贬多赞少矣！ 答：你最好自个找其书来看看，怎么回事你心里就清楚了。沈竹礽一生只在看书根本没有实践过，所以在《沈氏玄空学》一书中你找不到半个沈竹礽做的实例，根本就是理论家幻想家，很多东西都是他想当然而创造出来的，这种人所说的话根本不值得相信，若信其言你就惨了！ 问：台湾曾子南的书如何？ 答：曾子南自言为曾文迪的后人，其人向外阐扬64卦风水学。稍懂历史者均知64卦方圆之图始自北宋的邵雍，与唐时的曾文迪扯不上关系，可知曾子南为人之虚伪。如此之人所写的书其真实性值得怀疑，不可盲目。又曾子南自言傻瓜，书中有的方法稀奇古怪，令人觉得其人脑子应有问题。又曾子南亦是位厚皮之人，书中的大肆吹擂了相信只有小学未毕业之人才会相信。 话又说回来64卦风水之学确有一定道理，其言理头头是道，若用去断事则甚为困难。内中的操纵房份、移元换运、操纵生肖等等所谓的绝学，其实只是一套虚幻理论，实践结果令人落牙。广东、广西习风水者很多人往64易卦风水研究，积传下来的资料亦很多，我手上就有一大堆这方面的所谓秘笈手稿，迟些时日会整理出来供大家研究。 问：台湾钟义明的书如何？ 答：钟义明的书都是抄的。正如重庆陈剑兄所说，钟义明练的是吸星大法神功，那里吸一点这里吸一点，就成一本书了，这也是他为什么能出一大堆书的原因。看钟义明的书，还不如直接找他抄的那些书看。其在书中言： 「近年间外界有不少已为人师者，剽窃笔者个人研发的著作以出书或作为开班授课讲义（照抄或稍作改易），未经笔者同意，甚至自诩是其创作或祖傅师授者，此种行经，实已自贬人格，何堪为人师表？人必自侮而后人侮之，倘若被自己之弟子、外界之人士知道其著作是偷取他人心血，彼将置何地以自容！笔者虔诚希望欲引用/转载拙著内容者，徴求笔者授权同意，笔者绝不是吝啬之人也，只是瞧不起没有学术良心，沽名钓誉的剽窃者罢了。」 他的书全是剽窃别人之著，还要别人不剽窃他的书，令人喷饭！令人捧腹！钟义明所著的书另一个特点是空头理论多多，实例却稀少得如同凤毛驎角，可知其是屋里先生之属。据人传钟义明还是位行动不便之人，这种人风水实践会多吗？ 黄寅在未得真诀时，亦以为钟义明是高人，曾如狗般写信向其求教。后得遇沈万川老先生授以风水真诀，才知悉风水的奥义。其实钟义明阐扬的那套飞星风水学只不过是一种数字游戏，是风水学里的垃圾，早已经被前人谈养吾所否定。钟义明还自我感觉良好，在其书中言：「……我们用的是三元九星挨星派，简称飞星派，是目前为止断风水最准而精密的主流派。」呵！呵！ 飞星风水学在今天已完全表露于世，再无任何秘密可言，学习的人最多，运用的人也最多。有贤人说过一句这样的话：真理永远只掌握在少数人的手里。飞星风水学却是一种掌握在多数人手里的风水学，你就可想而知它是一种什么风水学？！ 问：王松寒的书如何？ 答：王松寒的书可喻之为垃圾回收站。王松寒根本没有得到风水的真传、真诀，在他眼中：飞星风水不错，天星风水也很好，三合法也灵验。于是他把这些都回收起来，创了一个王派风水学。同行人有戏称其为「婊子风水学」，婊子最能之技是可以三心可以两意也。走王松寒的路，你下场会是：条条大路通天堂！世界总是美好的！真理大道可二可三更可四五。 问：香港人所写的风水书呢？ 答：就我看过的书而言，香港人中只有关风翔的书值得一看，惜其书重在考据、探源、究理，而应用实例几乎看不到，实用性不太大。 问：习你派风水学有什么书可看？ 答：我派风水学只字不见于市书，属于秘传之法，故无可推荐者。不过在清人石寿棠的《医原》和魏青江所著的《阳宅大成》中略露端倪。你可找此二书看看，希望你能开悟！ 问：《医原》是本医书与风水有关吗？ 答：大有关系，书中之理论是完全可以套在风水理气之学上的。 问：有人说香港李居明的书不错，你认为呢？ 答:从李居明的书中我们可以发现其人最精的本领是：改头换面，重新包装。 书中的内容空洞而平庸，并没有什么特别的创见，只是将前人的东西添奇加怪再上一些噱头使得更合市井小民去看罢了。他还自我标榜曰「李居明大师」，但走他的路黄寅可以预言你定成为「大屎」！ 不可否认李居明是位出色的风水商人，这是个物欲横流急功近利的社会，李居明顺应这个潮流，不断地推出各种各样风水用品满足人们的心理与欲望。由于李居明能够黑下心来，所以他赚钱了！ 李居明的书最令人发笑的就是讲密宗那些，其人对密宗的认识是那么无知与痴愚！已经堕入迷信与盲目的境地，其人亦已着相。 香港出流年运程书的人最多，习过命理都知道这些所谓流年运程是在胡扯与骗人，根据一个人生肖或生年就算搭上出生的月份都是不可能算命，能够算准命更是无从谈起。然而李居明就是写流年运程书起家的，至今还乐此不疲。这种德行的人写出的密宗书、玄学书，你信吗？ 黄寅之师沈万川先生曾言：「有大学问者必有大德，有大德者亦必具大学问」。希望你深思此语。 问：今人之书可看者真是那么罕少吗？ 答：情况确实如此！这是一个物欲极度膨胀的时代。为了满足心中的物欲，良心被搁置，欺骗得到了的更智慧的运用，罪恶、阴险的手段被称颂为成功的谋略，愚昧迷信经过精心的打扮重新登台，聪明人被培训教育成了优秀的骗子。生活在如此年代的人们，还寄望他们的著作令你受益终身？今人的著作怪说邪论层出不穷，看其书只有迷乱心性和浪费时间。 古人生活朴素，没有被利欲薰心，写出的书尽情尽性，所以古人的书才真正值得我们研读。当然古时亦有变态者和傻子，这些人写的书自是例外了。 问：那黄寅的书呢？ 答：不错！看过黄寅的书人都如此是说。
如何自学风水学?
找个师傅吧，不然学不明白的，自学皮毛糊弄人可以，学不精的。通过书本学习风水会很难很多人都有这样的问题：这些书籍读起来太痛苦，很多句子别说理解，读都读不来，往往一句话里不认识的字比认识的还多，这怎么学？确实，我也读的非常痛苦，但是我知道原因。下面来一一分析为什么这些传统的术数目前没有办法普及。 我们 知道目前中国流传下来的术数基本都起源于《周易》，而《周易》是一本来自周朝的书籍，快三千年了，这些书都是我们古人都称之为古文的文章，我们普通大众来读，怎么可能不拗口不痛苦？其二，《周易》之所以能流传下来是因为秦丞相李斯的力保，以占卜书的分类来保留，其实占卜内容我个人估计顶多占《周易》的十分之一，李斯也应该知道这部书的意义，要不然李斯也不会冒砍头的危险平白无故力保这本“仅仅是看屋宅坟墓算命”的书。既然术数来之《周易》，我们又如何能非常容易的从一堆庞大的信息中找到我们要学的术数呢？简单说就是给你一根老虎尾巴你就能轻易画出一只老虎吗？所以如果不理解风水术数的本质和理论思想，我们就无法看懂《周易》。其三，《周易》历代都有高人注解，各类周边典籍层出不穷，不过高人再高也不是神，凭什么他们的注解就一定正确？各种误导一定是存在的，所以我们自信有这个能力去伪存真吗？反正我是不能的。其四，我们现在的《周易》也有译文版，但是误导性也很严重，因为古文的意思非常繁多，如何解释全在翻译者的理解，如果翻译者错误，那么我们所学的东西就走样了，怎么可能还学会呢？我小举一例：第一卦 乾乾为天乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙，勿用。这里面“潜龙勿用”是什么意思？现代译文版绝大部分解释都是“时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动。”很明显这里“勿”的意思是“不”。但是在古代，“勿”却还有非常多的意思，我们查《康熙字典》可以找到“《说文》勿，州里所建旗。象其柄，有三游，杂帛幅半异，所以趣民，故遽称勿勿。”这里“勿”就是旗帜(象形。据甲骨文,像一树旗。右边是柄,左边是飘带。本义:州里所建旗帜) ，古代大夫、士所建旗帜,半赤半白,用来麾集人众，“州里”，段玉裁注:“‘州里’当作‘士大夫’。” 那么“潜龙勿用”的意思就是：“有道德有文化的人会像一面旗帜一样聚集众人，得到众人的拥护和爱戴。并能产生榜样的作用来引导大家。”就这些吗？远远不止，我们接着看《集韵》（中国宋代编纂的按照汉字字音分韵编排的书籍），“勿，或作ユ。又通作物。”如果这“潜龙勿用”中“勿”做“物”解的话，意义就和我理解的意思非常相似了，后来在元代周伯琦的《六书正譌》中查证：“勿，事物之物，本只此字，後人加牛以别之。”所以我个人意见“潜龙勿用”之意为“具有天地之仁爱和能洞明世事的人，会利用万物，充分体现其存在的价值。”这样的例子在《周易》中举不胜举，你说我们该相信谁？如果我们本身没有非常厚的古文基础和非常全面的资料收集条件以及收集能力，以及真伪辨别能力，我们如何能读懂这部千古奇书？其五，师承，非常关键，本来这点我不是很想写，因为写这点的话我压力很大，这点的核心会批判中国的文字，但是不写的话那我论述这个问题又不客观了，所以还是简单的提一下。我们必须要承认的是，虽然汉字博大精深，但是依然无法准确表示特定情景中的意思，比如：“这件事情你做的很好。”不同环境就有不同意思，如果在说话的现场我们就可以听出含义，但是用文字记载后就不一定能感觉到。我以前一位佛家朋友曾经就说过：“佛经不是佛祖写的，是佛祖弟子记录的佛祖的言语。但是为什么后人看佛经却很难理解，因为你没有在现场听法，在讲法的现场，你会不自觉的就理解了讲法者......余下全文>>
想学风水看相，我该买点什么书看呢？
看书只是个皮毛，真正的技术不会出现在书上
地理风水入门看那些书
基础最重要。阴阳五行属性，生克制化关系，天干地支八卦。其次可从撼龙经，入地眼，永必经，……学起。
请问哪里可以买到旧风水书
那要看图片，因为自从66年到76年后，好多民间易学古籍都失传了，说不准你那是孤本，天下为此一套，那就值钱了。你家祖上是堪地师还是南先生
