风水活地

  • 如何看自家风水

      看自家风水的的方法有很多,下面说一下主要的查看事项:   1、家宅的风水位。   你要看你摆放的风水物是否适合你,或者说摆放的风水物是否正确。一般来说,最好是结合你自己的八字五行情况定适合的风水吉祥物摆放在家宅风水位,才能增运纳福的,否则反而适得其反的。这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好。   2、站在你家的前门,然后向外看。   看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你,并且产生风水学中所指的「暗箭煞」。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」。   3、检视你家的入口。   确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动,并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集。前门内外要明堂开阔,所以其它的阻碍物都应该要马上移开。

  • 风水怎样看

      选风水坟墓要注意如下几点;   1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。   住宅风水考察;   第一步,考察远方山水。第二步,考察近处砂水。第三步,考察庭院布局。第四步,考察中堂大门。第五步,考察房间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏

  • 什么叫风水

      风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。   堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学因素,那就是骗子的乐土。   天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。   宇宙万事万物有信息就有能量,就有它们的存在态势;同理,有能量也必有它的信息和态势,有态势也必有信息作指令,能量作基础。宇宙万事万物的存在,正是气、数和象的不可分性,才是实在的,具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在,能量“气”依照“数”的指令,构成一定的存在态势“象”,存在态势“象”受信息“数”指挥,以能量“气”为基础。   数、气、象即信息、能量、态势,也就是天人合一的那个神,西方哲学称作宇宙万物的“本体”,亦是功能。《周易·系辞》称:“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”,就是方位,无方就是没有位置,无所在,亦无所不在。易经和佛经所说的精、气、神。孔子说:“精气为物,游魂为变”。游魂就是神,就是构象。   精,中国古代先圣又称玄、道、元、一、水;称精,是因为人体信息来源于父精母卵。称玄,是因为信息难以观测,(怀玄、玄具难测,太玄无形容);称道,是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路;称元,是因为信息在有形质宇宙之始;称一,是因为一为自然数之始,“道生一,一生二,二生三,三生万物”(抱一、守一、归一、真一、太一);称水,是因为地球生物发源于水。   中国古科技理论中所说:“理”是研究数、气、象的能变、所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式,简称构象,或称能场。有形而上,形而下之分。其研究方法有两种:一是西方科学赖以发展的演绎推理法;一是中国及东方科技来源于类比归纳法。   演绎推理法适用于有限数理范围,类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识

  • 广西的风水怎么样?

      广西、广东、南海是中国南干龙发脉。   广西处于龙脉中节,气场还是比不上近海省份。   广西虽然不是富贵之乡,但是民风民俗还是比较热情厚道老实。改革开放以来我国很重视广西各方面扶持开发,广西现在已经慢慢人均温饱。这得感谢党的关心!   广西大部分好的风水环境已经做省府与地区城市。   现在南干龙已经开始行运,国家很重视北部湾延伸至南海的这区域利用规划,很多正规穴场已经灵气复苏。有关环境风水探测你可以咨询科技风水网站。   下面欢迎阅读我的风水科学新发现。   神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题,有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中,百用百验,百试百准,成功率百分之百。这是风水学现代科学发现新突破。也是风水学走上科学、科技化创新开端。神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识、风水科学化新概念。在一九九三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案,我一直对自然科学表示用心投入学习。对老师讲的万有引力,自然与宇宙的课程,中华老祖司南的起源,当时知道有指南针,外公做风水的哪个罗盘应用到。因祖上历代为民间道公,就这样我在家族的影响下,我对传统文化比较有爱好。我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰。并开始了正统的研究。经过家族原有的影响传承,随着我年纪增长,我又到大城市读书,又工作,期间也得到几位民间明师指导。每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪舆实践风水学技术。在长期实践中,我成就了风水学实践技术的功底,也帮助了很多人,解决了真心求助者的难题。我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦。每逢爬山涉水都很累。在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水,测量风水,做风水,按照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率。我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力,我又结合我所学的电工学与机械学原理,开始琢磨如何把科技技术引入到风水学的研究课程。我用老师教的制图学,把科学家牛顿所说的万有引力、宇宙统一场论初步制图,配合易经、太极八卦数理理念的奥秘,风水宗师杨曾廖赖的传承理论体系,研究核心并入祖传的神农心法。在这一课题开始研究,研发如何才能把风水学科学、科技化。我在万有引力、宇宙统一场论,量子运动学、地球形成学、人体科学、与宇宙中太阳光、月球光、其它星体产生的光,其实就是一种光能场。我发现在地球表面因形成地球的核心物质、性质、在不同方位有不同的含量。所以与太空的各种星体形成引力场不同。就这样形成地表山脉的形状、外表模样就有差异性区别。都是与引力场有关。包括我们的生活方式、文化、语言、兴趣、长相、际遇等等都不一样。唯一相同的就是我们同生长在同一个地球。这都是环境场的学问。在我发现所谓研究的场其实就是一种光能场,是宇宙与地球环境信息的传递。我就通过这一系列原理,2010年研发出第一代【神农探测仪】。我发现地球表面形成的区域性山与水、平地之间就有一种能量场,因地球与宇宙的信息场必须通过水来光合反射传递。所以有水的地方地球环境能量场信息特别强。水对我们地球上的任何生命物体都很重要,大家都非常明白的。我通过反复研发实验,发现地球表面区域性的山与水、平地之间都有一种规律性的能量场,可以通过我研发的【神农探测仪】仪器,光磁共振效应来发现。这种场就是我们地球与宇宙之间信息沟通传递能量口,为一个信息交点。信息位置的能量光感应为顺时针形态旋转与逆时针形态旋转两种。能量信息就是通过旋转运动来传达。这种形式都是有规律性的。这就是万有引力,宇宙之间星体与星体之间引力场自动有序公转的其中原因。在环境中能量口传递交点中心能量场光感最强,左右两边都有一个小能量交点。基本发现都是两个小能量交点与一个大的能量交点,同时出现。大的在中间,顺时针形式旋转,光能量场覆盖很大,形成一个以它为中心,两个小的在两边逆时针形式旋转,把中心点包围。我通过以光感共振旋转模型图,点线面研究,发现这就是与我们中华老祖宗所传下来的八卦图一样。这应该是中华老祖宗发现太极的由来,所以这种场也可以称呼为“太极场”。中华老祖宗应该是通过养生修炼发现的。今天我的发现是有效利用科学、科技的作用来认证。我经过几年的探测考察,发现能在环境能量口交点范围的人群,智商比较高与身体健康状况比较好。发现能在环境能量口交点位置上建造住宅与祖宗墓地的家族,经过数以万计综合验证发现其现在或后人都是富贵之家,人才聚集的名门望族。我通过探测数据总结,发现这一环境能量口交点正是我所学的寻龙点穴“太极晕”位置,这一科学发现给我在风水学的寻龙形峦、理气论证大悟特悟。对于民间流传的风水留题宝地,怪穴寻捉,我到场立马点出。我这一发现,填补了风水学,在我国几千年风水文化的科学性见证。我通过几年研究,在原来的技术基础上,把仪器技术升级,2013年年底我的探测仪已经成功升级到第三代。我把仪器的名字称为【神农太极风水探测仪】,也称【神农科技风水探测仪】今后我将不断创新、把【神农科技风水探测仪】升级智能化。把这一科学发现,普及利益社会大众。   欢迎有缘朋友咨询!

  • 这个风水山有风水吗

      风水,床头的上方能摆放有山有房的风水画吗房子的风水画————喜欢,就是风水。摆放稳当安全即可。关于如何摆放室内物品、家具,悬挂字画物件问题:原则是:一、依各人的心理导向;二、依合理利用房屋空间的原则;三、依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则。合理摆放家具、室内设施、悬挂字画物件,就是吉利,就是风水合度。反之,不规整、不实用、不方便、不安全、不卫生、不美观,脱离实际,零乱无序,就是落空,就是煞,就是邪,就是恶,就坏风水。对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好,家中的字画装表、物件摆放也好,花草种植、动物养植也好,风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。良好的心理诱导和情趣培育,决定良好的心理素质完成。良好的心理素质,是决定一个人及其后代成功的关健。在这里,物件只能起导引的作用,诠释,在于各人解读。

  • 风水,五行

      不利

  • 牙齿和风水

      偿是人们的误区,在风水中的特殊外力下,门牙掉不会坏风水因为风水做用于人是环境和大磁场的作用,只能因风水掉牙不可能以一个人的能量坏大环境的能量 说的对请多行善

  • 关于厦门的风水

      1985年8月27日, 民族英雄郑成功大型雕像在鼓浪屿复鼎岩落成。该塑像高15.7米,重1617吨,由23层泉州白花岗岩精雕砌成。   不知从什么时候开始,郑成功雕像镇住台风、台风见了厦门绕道走的说法不胫而走……   厦门坊间没人反感“镇台风”之说   几十年来,郑成功镇台风之说在厦门越传越开。绝大多数厦门人对此津津乐道,而且愿意相信。在我们随机访问的100个厦门人中,没有一个人反感这种说法。   即使是1999年10月9日的第十四号强台风正面袭击厦门,人们仍有解释的理由:“那个时候碰巧郑成功到台湾巡查去了……”市民叶先生和朱先生更进一步解释说,即使是郑成功赴台湾巡查,但余威犹在,当时我们住在百家村一带,我们亲眼看到174医院新建大楼的塔吊被风吹得像脱了链条的钟摆一样,一会儿旋到左边,一会儿转到右边,台风一直在厦门周边徘徊,就是进不来!”   更有市民拿出了详细的历史资料,言之凿凿:“事实上,那次台风中心在厦门上空停留时间达五六个小时!后来,发现郑成功真的不在,就上来了。”   文史专家:这是对郑成功的一种推崇和敬仰   “与其说是迷信,不如说是对郑成功的海种推崇和敬仰。”文史专家、厦门博物馆原馆长龚洁说,厦门人宁愿将郑成功上升到“神”的高度,这是厦门一种特有的文化,与迷信无关。“郑成功情结”已经融入了厦门人的血液中,民间流传着许多关于郑成功在厦门的传说。在很多厦门人心目中,郑成功是不可替代的英雄人物。龚老说:“郑成功雕像可以抗台风,这是没有科学根据的,但是这一说法也无伤大雅,之所以能世世代代流传下来,是厦门人民对民族英雄郑成功表达崇敬之情的一种方式,也是厦门人民的一个美好愿望,希望台风不要来侵扰美丽的厦门,希望我们的家园能永远平和安宁。”   厦门民俗文史专家郭坤聪说,郑成功雕像的落成,意味着厦门海洋文明的发达,喻意厦门人开放的胸襟。郑成功脸朝外海,威风凛凛,也预示着闽台合作的前景。“郑成功镇台风”之说的起源,可能在于郑成功雕像本身是非常坚固的,可以承受台风的袭击(由23层花岗岩精雕砌成);而后来人们以讹传讹,传说就变成了“郑成功镇台风”。厦门民间还盛传顺治皇帝被郑成功炮击而死在厦门,这两个传说都没有史实、事实依据,但反映了厦门人民对郑成功的崇敬,表达了老百姓真实的爱憎与愿望。老百姓憎恶满清统治者,而以民族英雄郑成功为骄傲,所以对郑成功炮毙顺治之说津津乐道;老百姓憎恶台风,爱戴郑成功,希望郑成功可以镇住台风,所以“郑成功镇台风”之说在民间广泛流传。

  • 貔貅的风水

      貔貅最正统的开光的方法   1、 选择一吉日,与貔貅独处   2、 将貔貅面向当日财神所在方位   3、 在貔貅身后,面向当日财神所在方位,双手合十,闭目许愿三分钟,许愿心诚则灵   4、许愿完成,将貔貅面向自己   5、取出茶油,用棉签蘸少许,点开貔貅眼睛,先点左眼,后点右眼,反复三次   6、左手按住貔貅,右手拇指轻抚貔貅头部,自前向后,摸三次,一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云   7、松开耳朵,去除貔貅脖子上的红绳,使貔貅重新可以进食   8、开光完成   请一尊貔貅作为你的守护神,能够纳福招财,那么对于你的宝贝貔貅,又有什么要注意的呢,我们来看一下貔貅的忌讳。   一、请貔貅时的忌讳   1.属虎的人不适合佩戴貔貅,白虎和貔貅两者相冲,虎年出生的人会对貔貅的灵气有很大程度的削弱。如果属虎的人需要佩戴貔貅的话,要格外注意对貔貅的保养,因为你的一举一动都很有可能与貔貅相克,更加不能在家中或身上存在有关老虎的饰品。   2.貔貅千万不能说买,一定要说请,这和许多宗教法物是相同的。   3.貔貅作为礼物须在貔貅开光之前,开光其实是一个使貔貅接纳天地灵气,与天地相通的过程,开光过后貔貅开眼认主。可能的话,貔貅最好是自己请,才更显诚心。如需送礼,要象征性的收点钱,以示虔诚。   4.请貔貅时最好要左右对称,如今许多貔貅造型,前抓一前一后,尾巴位置不在正中,牙齿也不一样大,这时只要系一根红绳在貔貅的脖子上即可化解。   二、貔貅开光时的忌讳   1.貔貅一定要开光后才能显现出灵性,不开光是没用的。   2.条件允许时,尽可能请得道高僧给予开光,自行开光的方法虽然简便,也能是貔貅焕发灵气,但效果不如做法事开光来的好。   3.在请高僧开光时,要做到男性佩戴的貔貅请和尚,女性佩戴的貔貅请尼姑。因为异性僧侣的开光不但起不到开光的效果,还可能使貔貅长眠不醒。   三、佩戴貔貅时的忌讳   1.对于貔貅吊坠,许多人喜欢在貔貅头顶上方加点饰物,饰物会遮挡貔貅的眼睛,而眼睛恰恰是貔貅寻财的部位。所以即使是一颗小珠子的装饰,也不宜过大,一般重量不宜超过一克,直径不宜超过半厘米。   2.貔貅包容万物,可以和任何珠宝玉器等饰品一起佩戴,但要注意尽量不要碰触,尤其是玉器制成的貔貅,容易受到损伤。   3.貔貅一旦第一次佩戴后不要长期闲置不佩戴,貔貅知晓人性,长期不戴会觉得主人不够善待自己,而对主人日益生疏,招财能力也显得懒散。   4.貔貅忌强光。如果你要去日光强烈的地方度假旅行,那就要注意对貔貅的保护了。另外,镜子的光煞也对貔貅不利,切忌把貔貅头对着镜子。也不能把貔貅对着电视和电脑,屏幕产生的光线也是貔貅所忌讳的,长期使用电脑工作的人,最好在工作时取下你所佩戴的貔貅。   5.佩戴貔貅时忌吃辣椒,因为辣椒会使财气外泄。   6.貔貅佩戴在手上时一定要戴在左手,灵气是左手进右手出的。   7.貔貅作为吊坠时,要把挂绳系在貔貅尾部,头朝下佩戴。   四、貔貅摆放的忌讳   1.许多人把貔貅头正对着大门摆放,认为这是招财,其实这就误解了貔貅的习性了。貔貅头冲正门是冲了门神的神位,视为不吉利。头冲厕所也不行。貔貅头冲正门需要呈一定角度才好。   2.忌貔貅头冲镜子,以免光煞影响貔貅的灵性。   3.貔貅头不能冲着床,佩戴时不能冲着自己。   五、貔貅供奉和清洁的忌讳   1.有些比较虔诚的人会对貔貅进行定期的供奉,供奉也是有讲究的。首先是香炉,香炉里应放三种米,姜米、珍珠米、黑米。   2.貔貅供奉忌供香和供水,供奉神明才用香,而貔貅还没有到神明的地位。开光最好是请大师来帮忙开。   摆放的话要注意,貔貅好水,最好是在周围放一小瓶水,或是养些小的水培植物。摆放的位置不易过高。   请一对的话应该是好过请一只,一对的话造型就是成环拢型的。如果是想招财,可选择有铜钱的貔貅。   3.供品可以有酒肉,但不可以有梨和草莓。   4.女子孕期和经期不得供奉,是为血煞和胎煞。   5.清洁貔貅的时间宜为一年四次,在农历的二月初六、六月初二、七月十四和九月十二。   6.貔貅一旦放好最好不要搬动,清洁时如需搬动貔貅,需用红绸布包起头部搬运。

  • 怎样使用风水轮调风水

      1、首先风水轮的整体设计为高低错落结构,那么就形成了高山流水组合,高山为人丁,流水为财源,财依附于人,人有财做后盾。源源不断的流水形成了滚滚的财运汹涌而来。   2、风水轮的材料用的铜质,在风水理论中,木主种植钱财,金主收割钱财,铜属金,那么风水轮的铜材就属于收获钱财。木为正财,金为外财,铜质风水轮起到了大旺横财的作用。   3、风水轮的所有叶片都设计成树叶形状,树叶的形状就属木,木在风水里是代表生财的,那一片片树叶就是密密麻麻的生财之物。   4、风水轮底部是一个铜盆,铜盆里总是盛满清水,而铜盆为盛之用,这便是聚水了,故风水轮便是聚财盆了。在动静阴阳法当中,以水合动诀为吉论,故风水轮正合这一点,有些风水轮再加灯盏灯胆,以收更实用及装饰之效,以灯光合阳诀,水主阳,山主阴,这是略懂风水的人都懂的,故以强盛的阳气来催财了。   5、风水轮的上部有一个铜斗,这个铜斗象征装钱的斗,装满水后就倾倒下来,寓意为不停的生财,然后聚到盆里收藏。   6、风水轮的流水方式通过一个个小轮子节制,流水会通过这些轮子被卷扬起来,意为“滚水”这就是财源滚滚来。   7、风水轮的下端有一条铜制的鱼在不停的吐水,这个铜鱼就是代表连年有余,鲤鱼跳龙门转运之意。   8、风水轮的铜盆里有一个水晶球,这个水晶球在水的推力作用下,不停地滚动,水晶球本身就有旺财聚财的作用,在通过水的浇灌,则生财旺财的效力加倍。