先找原因。
命运要综合很多信息看的,信息不全是说不准的,再说一般人也很难看的准,还会误导自己 命运存在吗,当然存在,而且可以通过我们的努力去改变。《了凡四训》,种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡,作于六十九岁,作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。命中本无功名长寿却得功名长寿,命中无子,却得两子,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到 只有善恶可以突破命运,做每件事时的善恶,善增加,恶减少,善即使暂时吃亏,整个命运的福气是增加的,而且增加的多很多,恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人,就可以惊天地泣鬼神了,当然这是需要慢慢练的。所谓修心改命就是修这个,人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住。hhhh
单独把日柱摘出来与流年论好坏的不多,甚至没有。论命要全域性论,要把握命局的喜忌,否则没什么意义!
不是只看日柱其他三柱要统一分析
佛曰:命由已造,相由心生,世间万物,皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不动。解释:所谓‘命由己造’的意思就是人的命运并非天定的,而是自己造的各种业因缘聚合而形成的。这就话就否定了命运天定说,提倡人们自己造福,追求幸福的生活。所谓“相”,即是我们平日生活中所见识到的诸事物之表象。佛言:凡所有相,皆是虚妄。意思是,我们所看到的外在事物的表象都是虚妄的,并非真实的,它都是因缘聚合而成的。比如人做的梦,你不能说它不存在,但是它不是真的,是虚妄的。所谓‘相由心生’从不同的角度理解会有不同的感悟。如果从佛学来理解,我们可以这么认为:佛看众生都是佛,而众生心不能清净,所以则各有妄想执着,有我相、人相、众生相、寿者相。从相学解释则可以这么看:有什么样的心境,就有什么样的面相,一个人的个性、心思与作为,可以通过面部特征表现出来。世界万物皆化相,心不动,则万物不动!心不变则万相不变。古代在一个讲经会上,两个听经的和尚看到风吹动旁边的幡,于是一人说是风动,一人认为是幡动,二人争论不已。这时,一位高僧说到:不是风动不是幡动,是心动。同时我们知道这么一个心理实验,心理治疗师将人催眠告诉这人,他的手正被火烤,神奇的事情发生了,他的手出现了溃疡,就像被烧伤的一样。——凡先生《了凡四训》
看父母关系,用父母八字是比较准确的。此八字克父,因丙火偏财为父。
能干
什么年柱?
不太好,不过得从整个八字分析才准
一丁合二壬,一辰冲二戍,脾气急躁,自尊心强。不利婚姻。