节日来历大全

  • “上巳”节日的来历

      原定于三月上旬的一个巳日,所以叫上巳。曹魏以后,这个节日固定在三月三日。古代以阴历三月上旬的一个巳日为“上巳”,旧俗以此日在水边洗濯污垢,祭祀祖先,叫做祓禊、修禊。魏晋以后把上巳节固定为三月三日,此后便成了水边饮宴、郊外游春的节日。但有时仍以巳日为阀巳节,不固定为三月三日。   所谓水边饮宴,称之为“流杯曲水之饮”。所谓“流杯”,也称“流觞”,就是投杯于水的上游,听其随波而下,止于某处,则其人取而饮之。此风在唐尤甚,至宋则渐无闻,今更无人有此雅兴了。   宋时又以这天为北极佑圣真君的诞辰。各地于这天举行迎神赛会。《梦梁录》云:“土庶烧香,分集殿庭。诸宫道宇,俱设醮事,上祈国泰,下保民安。诸军寨及殿司卫奉侍香火者,皆安排社会,结缚台阁,迎列于道,观睹纷纷。”   早先,人们到水边去游玩采兰,以驱除邪气。后来,演变成水边宴饮,郊外春游的节日。杜甫有《丽人行》诗:"三月三日天气新,长安水边多丽人。"   又各地妇女有于这天带荠菜花的,据宋赞宁《物类相感志》云:“三月三日收荠菜花,置灯颈上,则飞蛾蚊虫不投。”明田汝成《西湖游览志》云:“三月三日,男女皆戴荠菜花。”   上巳还有一个习俗就是佩兰或是杜若。相传周昭王登基二十年的时候,东瓯越族献来两位女子,一个叫延娟,一个叫延娱,皆美丽纤巧,能言善辩,而且会唱会笑。她们走路不留脚印,太阳下没有影子。一次,她们陪昭王游览长江和汉水,不幸全都随昭王落水而死。因此,江汉一带,至今人们还怀念她们,并修祠堂立于江边。十年之后,人们每天都可以看见二位女子伴昭王泛舟江上,嬉戏于水边。到晚春上巳节这天,人们都集中到祠堂前祭祀:有的拿来又甜又新鲜的水果,采来杜兰叶将其包好,沉入水中;有的用五彩线包,还把金属系在上面。这样一来,蛟龙就不会侵害她们的仙体了。由此,这个祠堂被称为“招祗之祠”

  • 女儿会的节日来历

      女儿会的节日来历:   “女儿会”,又名恩施土家女儿会,是恩施土家族特有的风俗习惯,也是男女青年谈情说爱的一种场所,被誉为东方情人节或土家情人节。   恩施土家族女儿会,简称恩施女儿会,发端于恩施市的石灰窑和大山顶。两地分别为恩施市东、西两个1800米的高寒山区,两地因分别出产名贵中药材(当归、党参)而成为享誉中外的药王之乡,同时两地也分别孕育了奇特婚俗“女儿会”,而成为女儿会的故乡。此俗一直承传不嬗,迄今已近300年。石灰窑和大山顶均属恩施市辖地,且全市多为土家族,故将人们习惯称呼的女儿会称为“恩施土家族女儿会”。   在离恩施自治州首府恩施市以东140公里的红土乡境内,在海拔1800米的高山上,坐落着一个四面环山的小镇——石灰窑镇。集镇由两条老街和一条公路形成的新街组成,占地450亩,居住着1500余人。集镇建在万山之中的一个平坝中央,四周拱卫着八座锥形山峰,人们叫它“八仙峰”,“八仙”相向而坐成合围势;中间一条小清河从集镇的吊脚楼下轻轻流过,好似中国象棋中的“楚河汉界”,把似棋盘的小镇东、西分开,因而这个小集镇又叫“棋盘镇”。“八仙”围着“棋盘”,有的对弈,有的观棋,对弈者凝神,观棋者不语,这盘棋千年也下不完。 石灰窑原名不叫石灰窑,也不是现在这个地方。据传,明末以来,曾三迁集镇,前二次均因火灾毁弃,最后一次请阴阳先生测地后建于此地才保留至今。如今的石灰窑,公路通达,镇容改观,集镇经济文化得以繁荣。整齐、宽敞的街道取代了“茅草街”,钢混结构的平房取代了的竹楼茅舍。石灰窑原名“十个棚”。明末清初,这片土地还处于地远山荒,相传本无人耕种。时逢长江、洞庭湖滨、沅水、澧水一带发大水,人们苦于水灾,携家纷纷逃往高山。又值清政府对土司辖地实行“改土归流”政策,废 止“汉不入峒,蛮不出境”,鼓励人们进山开荒,对开垦的土地可“永准为业”。因此,水灾地区的人们纷纷迁入石灰窑开拓田地、挽草为记,先后有张、薛、李、滕、杨、田、覃、曹、黄、王十姓人家在这里搭棚、落户、创业,故称十个棚”。据《施南府志》、《恩施县志》载:“邑民有本户客户之分,本户皆前代土著,客户则乾隆设府后,迁贸而来者”。另据当地石(应为“十”——编者)家坪立于1841年(辛丑年)的朱世太墓碑记载:当地为“湖北施南府恩施县东乡崇宁里十甲十个棚十家坪”。《恩施县志》又载:“编户三里:东曰崇宁里、南曰市郭里、西北曰都亭里。”十个棚即属崇宁里。县志又说:“石灰窑(关隘)地名,同治7年(1868年)既存,是东由鹤峰、长阳、长乐入施藩篱隘口之一(三隘口即眠羊口、锦阳关、石灰窑)。”可见同治年前,石灰窑就是重要集镇。县志又载:“石灰窑,一名十个棚,在红土溪之南60里,距县240里。”足见十个棚即石灰窑无疑。 关于十个棚的称谓,当地还有一说:清中期,反清的白莲教农民军路过这里,在恩施、宣恩边界砍树搭棚,以避风寒,共有十个棚,如大棚、二棚、么棚、曹家棚……现存的老棚在鹤峰县中营乡,头棚、么棚在宣恩县椿木营乡,曹家棚、石家棚、写纸棚在恩施市石灰窑境内。以上各棚都在方圆三、四十公里之间。 据《恩施县地名志》载:石灰窑原名“施鹤要”。据传石灰窑街上的小清河桥头于民国15年(1926年)立一石碑,上书“施鹤要”,一说“施鹤道”。施,即施南府,改土归流后,恩施撤县设府;鹤,即鹤峰州,改土归流后,在鹤峰废土司设州。但无论是施鹤要还是施鹤道,这里过去曾是一条府州(施南府——鹤峰州)“官道”无疑。石灰窑往西240里是施南府,往东120里是鹤峰州。施南至鹤峰的“官道”就从这个小镇中央的石板街穿过。古往今来,坐......余下全文>>

  • 世界各种节日的来历?

      狂欢节是德国的传统节日,每年的11月11日11时开始,持续两三个月。而愚人节则是四月一日,每年4月1日,是西方也是美国的民间传统节日——愚人节。愚人节起源于法国。1564年,法国首先采用新改革的纪年法——格里历(即目前通用的阳历),以1月1日为一年之始。但一些因循守旧的人反对这种改革,依然按照旧历固执地在4月1日这一天送礼品,庆祝新年。主张改革的人对这些守旧者的做法大加嘲弄。   聪明滑稽的人在4月1日就给他们送假礼品,邀请他们参加假招待会.并把上当受骗的保守分子称为“四月傻瓜”或“上钩的鱼”。 从此人们在4月1日便互相愚弄,成为法国流行的风俗。18世纪初,愚人节习俗传到英国,接着又被英国的早期移民带到了美国。     感恩节是北美洲独有的节日,始于1621年。1863年,美国总统林肯将它定为国家假日,并且规定每年11月的第四个星期四为美国的感恩节。感恩节有四天假期。借着长假,很多人都会赶回家庆祝佳节,所以,美国感恩节的热闹程度绝不亚于中国的中秋节。   17世纪初,英国的清教徒遭到迫害。1620年9月,102名清教徒登上“五月花”号帆船,于12月26日到达了美国的普利茅斯港,准备开始新的生活。然而,这些移民根本不适应当地环境,第一年冬天过后,只有50人幸存。第二年春天,当地印第安人送给他们很多必需品,并教会他们如何在这块土地上耕作。这一年秋天,移民们获得了大丰收,11月底,移民们请来印第安人共享玉米、南瓜、火鸡等制作成的佳肴,感谢他们的帮助,感谢上帝赐予了一个大丰收。自此,感恩节变成了美国的固定节日。     每年12月25日是全世界大多数基督徒纪念耶稣诞穿的日子。     教会开始并无圣诞节,约在耶稣升天后百余年内才有。据说:第一个圣诞节是在公元138年,由罗马主教圣克里门倡议举行。而教会史载第一个圣诞节则在公元336年。由于圣经未明记耶稣生于何时,故各地圣诞节日期各异。直到公元440年,才由罗马教廷定12月25日为圣诞节。公元1607年,世界各地教会领袖在伯利恒聚会,进一步予以确定,从此世界大多数的基督徒均以12月25日为圣诞节。其实哪一天并不要紧,重要的是应该知道它是为纪念救主耶稣降生。     由于圣经记载耶稣生于夜间,故传统称12月24日夜为"圣诞夜"或"平安夜"。     耶稣的降生,有旧约先知预言:"必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利(意思

  • 清明节来历?

      清明节   [qīng míng jié]     清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响,中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同,但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。     清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节;榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食。     清明节是中国重要的“时年八节”之一,一般是在公历4月5号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天,1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。     《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。     清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。     中文名:清明节   英文名:Tomb-sweeping Day   节日时间:公历4月4或5或6日   节日类型:传统节日   流行地区:中国、越南、韩国、琉球   节日起源:祭祀   节日活动:禁火、扫墓、踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳   节日意义:以扫墓、祭拜等形式纪念祖先     以上来源百度百科,并不全面请自行查询

  • 写出一些农历节日,以及它们的来历

      一. 春节   农历正月初一为春节。春节在农历中代表着新年到来,这一天里,家家户户都在门上贴上祈福的大红对联,并燃放鞭炮,希望来年顺利。   根据传说,很久以前,有一只叫“年”的凶猛的怪物,不停制造恐慌。   天神将它囚禁在大山内部,每十二个月才让它出来一次。   十二个月过去了,年被放了出来并开始为非作歹。   人们讨论对付年兽的方法,有的人说年怕见红色、火光和噪声。   人们张贴写着吉利话的红对联,放炮竹,并敲锣打鼓。   怪物害怕得发抖。   夜幕降临,所有的人家都点亮了灯笼。   怪物被吓坏了,从此躲入深山,再也不敢出来。   年兽被打败了,但庆祝新年的习俗一直延续至今。     二. 元宵节   农历正月十五是元宵节,这个习俗要追溯到两千年前。   传说在天庭里,天帝过着无聊又无趣的生活。   当他听说地面上的人们生活得幸福美满时,他十分恼怒。   于是他派出了一只浑身燃烧着火焰的仙鹤到人间,在正月十五那天将人间烧毁。   一位好心的仙女下凡去通知人们这件事。   有个聪明的人提出每个人都要马上点亮一盏灯笼。仙女又说应该把仙鹤关在一个笼子里并将火熄灭。   当仙鹤降临到人间时,它被逮了起来并装入一个无法燃火的笼子里。   人们点亮了灯笼,燃放鞭炮和烟花。天帝看到人间失火后非常高兴。他认为仙鹤已经成功摧毁了人间。   事实上,人们举着灯笼游行来庆祝他们的胜利。为了纪念这一日,人们悬挂灯笼或提着花灯上街散步。这就是元宵节。     三. 春龙节   “二月二,龙抬头。”传统风俗规定龙抬头的日子是“春龙节”,传说是这样讲的。   从前,黄河流域大旱三年。人们生活在苦难之中。   在黄河岸边屹立着龙斧山,山脚下住着一对青年夫妇。男人叫强娃,女人叫龙华。   他们决定出发去找水,一位老人告诉他们,只有在金龙潭底部才能找到水源。   带着勇气,强娃和龙华到了金龙潭底部。   他们挖了49天,终于发现了一个白石头的卵。那个卵快速旋转并突然变成了飞翔的白鸽。   然后,它变成了一位老人并对他们说:“亲爱的孩子们,快到龙斧山上,你们会在那里找到一把可以劈开山崖的斧头,水会从山中流出的。”   说完,老人消失在了白烟之中。强娃和龙华辛苦的翻山越岭,到了一座小庙前。   在庙中,他们找到了一把斧子并将其带到深潭旁边。   强娃劈开了山峰,一阵巨大声响过后,水流涌出,一条金龙飞到了空中,下了一场大雨。   人们为了纪念这场“龙雨”,农历二月二日就成了春龙节。     四. 端午节   农历五月五日是端午节。这一天,乡下的每家每户都会吃糯米包的粽子,佩戴香包和插艾蒿。   为什么人们要吃粽子呢?有人说这是为了纪念屈原。   屈原在楚国担当重任,在楚战时期以他的功绩为人称道。   背信弃义的君王诽谤他有过失,他被免职了。   不久之后他被流放,过着漂泊的生活。   他因国家和人民的不幸而悲愤。   农历五月十五日,他在汨罗江投江自杀以唤起人民的热忱。楚国的人民将米粒抛入江水给屈原献祭。   担心谷粒会被鱼虾吃掉,人们将米包到芦苇叶中并用丝线捆起来。   人们还佩戴香包,小孩子手上戴五彩绳。人们在门上插上艾叶,象征击退敌人的刀剑。     五. 乞巧节   乞巧节是每年农历的七月七日。少女们比赛穿针引线来纪念织女。   织女每天为王母娘娘做织布的活计,人间有一位牛郎过着贫苦的生活,只有一头老黄牛陪着他。   织女爱上了贫穷的牛郎。她下凡与他成亲。她为他生了一双儿女,生活幸福美满。   王母娘娘十分气愤。她命令天兵天将将织女带回天庭。一位天将将织女带了回去,牛郎带着儿女骑着老黄牛跟着他。   王母娘娘拔下头上的一根金簪并在天上划了一道线,于是一条奔涌的河流挡在了牛郎前进的路上,隔开了这对夫妇。   每年的农历七月七日,喜鹊们在银河上架起鹊桥让牛郎织女相会。   这一天,女......余下全文>>

  • 各个星座的来历及其传说`!主要是来历~!

      十二星座传说   白羊座的神话   出自公元三世纪罗德岛希腊诗人艾波隆尼斯所写的"寻觅金羊毛"的故事.   希腊国王亚瑟马斯灵娶了底庇斯王的公主依娜为后,而狠心的依娜却想谋害   王子弗利克索斯,好让自己的儿子可以在将来继承王位.   依娜将国内所有谷物的种子集中,偷偷的煮熟以后再分给人民,结果谷类自然   无法生长,造成全国陷入饥荒;又跟神殿的使者串通,假称是天神降怒,必须将王子   弗利克索斯祭献才可平息饥荒.   国王最后终于听信了依娜的奸计,当王子被送上祭坛的那一刹那,众神天使汉密斯   接受了王子生母的请求,派遣了一头公羊,长着金色的羊毛和翅膀从天而降,将王子   自祭坛载走,一起越过达达尼尔海峡,最坏顺利的在黑海边上的克而奇斯国登陆.   弗利克索斯为了感激自己得救,便将白羊献给了众神之首宙斯,并把金色的羊毛送给   克尔奇斯的国王.   这只羊就是现在白羊座的由来,象征着勇敢和智慧.   处女座神话   人间管理谷物的农业之神~希腊的大地之母狄蜜特,有一个美丽的独生女泊瑟芬,她是   "最美的春神",只要她轻轻踏过的地方,都会开满骄艳欲滴的花朵.有一天,她和同伴正   在山谷中的一片草地上摘花,突然间,阿看到一朵银色的水仙,甜美的香味飘散在空气中,   泊瑟芬想,这朵花比任何一朵花都漂亮!美得光彩照人,于是她远离同伴,偷偷的走近,伸   手正要碰到花儿,突然,地底裂开了一个洞,一辆马车由两匹黑马拉着,冲出地面,原来是地   狱的冥王海地士,他因为爱慕泊瑟芬,设下诡计掳走了她.   泊瑟芬的呼救声回荡在山谷,海洋之间,当然,也传到了母亲狄蜜特的耳中,狄蜜特非常的悲伤!   她抛下了待收割的谷物,飞过千山万水去寻找女儿.   人间少了大地之母,种子不再发芽,肥沃的土地结不出成串的麦穗,人类都要饿死了.宙斯   看到这个情形只要命令冥王放了泊瑟芬,冥王不得不服从宙斯,但暗中却生诡计,临走前给泊瑟芬   一颗果子,泊瑟芬怎么知道一旦她吃了这颗果子便无法在人间生活,注定要回到阴暗恶臭的地狱里.   宙斯没办法,只好说:"一年之中,你将是有四分之一的时间可以和泊瑟芬在一起."从此以后,只要   大地结满冰霜,泊瑟芬又去了地狱.处女座象征着春神泊瑟芬的美丽与纯洁,母亲养育的麦穗,也成   为她手持之物.   金牛座神话   有一天,天神宙斯在人间游荡,经过某个国家时,突然看见这个国家的公主非常美丽,让宙斯不知   不觉中看得出了神.回到天上后,仍然对这位美丽的公主念念不忘.而在这个公主所属的国家中,   有一座很大很漂亮的牧场,里面有多到数不清的牛群在吃早,嬉戏,公主时常会来到这个牧场与这   群可爱的牛群一起玩耍.   就在一个风和日丽的早上,公主依旧出现在牧场.当她正在与牛群玩得不亦乐乎的时候,突然发现   再牛群中,有一只特别会唱歌的牛,它(他)的歌声非常悦耳动听,有如天籁一般,吸引着公主不自觉   的朝它走去.   公主一看到这只牛,马上无法自拔的就爱上了它.因为它不仅歌声完美,就连外表也一样好得没话说.   正当公主慢慢靠在牛的身上与它一起忘情的唱歌时,这是牛突然背起了公主朝着天空飞去.   经过了很久的飞行,这是牛终于在一个美丽的土地上停了下来,然后摇身一变成为人,向公主表达其   爱慕之意.原来这只牛就是天神宙斯的化身,他因为无法抑制对公主的日夜思念,决定来向公主表白.   美丽公主于是接受了宙斯的爱,两人一起回到天上生活,而宙斯为纪念那表白的地方,就以公主的名字   欧罗芭作为那块土地的名字.那土地正是今天的欧洲大陆.   金牛座的神话,是十二星座中唯一描绘爱情的故事,打破了一般人人为金牛座缺乏浪漫的错误印象.   巨蟹座神话   敏感多情是巨蟹座的母性象征,双臂环绕胸前,怀中婴儿代表了无助脆弱的自我,而环绕的双臂,则   说明了巨蟹座浓厚的自我保护意义.   希腊神化里的一段故事正强调了巨蟹座特有的攻击性.   赫武力是宙斯与凡人生的儿子,天后希拉三番五次的置他于死地.赫武力也是希腊最伟大的英雄,   世间最强壮的人,世上没有他办不到的事,连神明们都是靠着他的协助才征服了巨人族的,当然,   赫武力也为神明立下许多汗马功劳.有一天,他来到了麦西尼王国,正准备英雄式的欢迎,国王却因   受到希拉的指使,给他出了一道难题,要他杀掉住在沼泽区的九头蛇,这件事很难办,因为每砍掉   一个头便会马上生出无数个头.   赫武力想到一个办法----用火烧焦蛇头,就这样轻易的解决了八个蛇头,眼看只剩最后一个了,希拉   在天上气的怒火中烧,"难道这次又失败了?"她不甘心啊!与是从海里叫来一只巨大的螃蟹要阻碍   赫武力.巨蟹伸出了强有力的双蟹夹住赫武力的脚,但是谁都知道,赫武力是世间最强壮的人啊!   这只巨蟹最后仍死与亽的蛮力之下.   希拉又失败了,但对巨蟹不顾一切的牺牲,却感到心有戚戚,为了感谢巨蟹的终于使命,即使没有   成功,希拉仍将它放置天上,也就成了现在的巨蟹座.   摩蝎座神话   摩蝎座严谨而内敛,就像它的名字一样.   在希腊神话中,牧神掌管宙斯的牛羊,他的名字叫潘恩.   潘恩长的十分丑陋,几乎可以用狰狞来形容.头上生了两只角而下半身该是脚的部分却是一只羊蹄.   这样丑陋的外表,让牧神潘恩十分难堪与自卑,不能随着众神歌唱.谁能了解丑陋的外表下,也有一   颗热情奔放的心?日日夜夜,他只能借着吹萧来殊解心中的悲苦.   一日,众神们聚在一起开怀畅饮,放声欢笑,天神宙斯知道潘恩萧吹得好,便召唤他来为众神们演奏   助兴.   当凄美的萧声淙淙地流泻在森林,原野之中,众神和妖精们正随着歌声如痴如醉的时候,森林的另一   头,一只多头的百眼兽正呼天啸地,排山倒海而来,仙子们吓的花容失色,纷纷抛下手中的乐器化成   一只只蝴蝶翩翩而去.而众神们也顾不得手中斟满的美酒,有的变成了一只鸟振翅而去,有的干脆化成一   道轻烟,消失的无影无踪了.   而牧神潘恩,看着众神们都逃的逃,溜的溜,自己却还在为"变成什么逃走好呢?"犹豫不决,最后他决定   变成一条鱼,便纵身跳如一条溪中.但是,他选则这条溪太浅了,无法完全容纳他庞大的身体,所以下半身   变成了鱼尾而上半身仍是一个山羊头.   摩蝎座中山羊下半身的鱼尾便象征了其害羞的特质.   射手座神话   在遥远古希腊的大草原中,奔驰着一批半人半兽的族群.这是一个生性凶猛的族群."半人半兽"代表   着理性也非理性,人性与兽性间的矛盾挣扎,这就是"人马族".   人马族里有一个例外---奇伦,他虽也是人马族的一员,但生性善良,对待朋友尤以坦率著称,所以奇伦   在族里十分受人尊敬.有一天,希腊最伟大的英雄赫武力----这位幼年即用双手扼死巨蛇的超级大   力士,来拜访他的朋友.一听说人马族也是一个擅长酿酒的民族,想到香醇的佳酿,也不管这酒是人马   责的共有财产,便强迫他的朋友偷来给他享用,否则就打死他.所有人都知道,赫武力是世间最强壮的人,   连太阳神阿波罗都得让他三分,迫于无奈,这个人马族人只有照着他的意思办了.   正当赫武力沉醉在酒的芬芳甘醇之际,酒的香气早已弥漫了整个部落,所有人马族都厉声斥责赫武力.   赫武力怒气冲天,拿着他的神弓奋力追杀人马族,人马族们仓皇的逃至最受尊敬的族人奇伦家中.这时   奇伦在家中听见了屋外万蹄奔踏及惊慌中的求救声,他连想都没想,开门直奔出去,赫武力拉满弓瞬间   发出去一支利箭,竟然射中了奇伦的心脏.善良无辜的奇伦为了朋友牺牲了自己的生命.   天神宙斯听见了人马的嘶喊,于是他双手托起奇伦的尸体,往天空一掷,奇伦瞬间幻化成数颗闪耀的星星,   形体就如人马族.从此为了纪念奇伦,这个星座就称为"人马座",也就是我们所说的"射手座".   狮子座神话   面对挑战者,直来直往单打独斗的王者风范,是狮子座的象征,相传狮子座的由来与赫武力有关.   赫武力是宙斯与凡人生的私生子,他天生具有无比的神力,天后希拉也因此妒火中烧.在赫武力   还是婴儿的时候,就放了两条巨蛇在摇篮里,希望咬死赫武力,没想到赫武力笑嘻嘻的握死了它们,   从小赫武力就被奉为"人类最伟大的英雄".   希拉当然不会因为一次失败就放弃杀死赫武力的念头.她施展妖术让赫武力发疯般的殴打自己的妻子,   赫武力醒了以后十分懊悔伤心,决定要以苦行来洗清自己的罪孽.他来到麦西尼请求国王派给他任务,   谁知道国王受希拉的指使,果然赐给他十二项难如登天的任务,且必须在十二天内完成,其中之一是要   杀死一头食人狮.   这头狮子平时住在森林里.赫武力进入森林中寻找它,只见森林中一片寂静,所有的动物,小鸟,鹿,松   鼠都被狮子吃的干干净净,赫武力找累了就打起磕睡来.就在此刻,巨狮从一个有双重洞口的山洞中昂首   而出,赫武力睁眼一看,天啊!食人狮有一般狮子的五倍大,身上沾满了动物的鲜血,更添加里几分恐怖.   赫武力先用神箭射它,再用木棒打它,都没有用,巨狮子刀枪不入,最后赫武力只要和狮子肉搏,过程   十分惨烈,但最后还是用蛮力勒死了狮子.   食人狮虽然死了,但希拉为纪念它与赫武力奋力而战的勇气,将食人狮丢到空中,变成了狮子座.   双鱼座神话   美神维纳斯带着心爱的儿子小爱神丘比特,盛装打扮准备去参加一场豪华的宴会.在这个宴会中,所有   的与会人士都是天神,称得上是一场"神仙的盛宴".   众女神们打扮的一个比一个更艳丽,谁也不想被其他人给比了下去;众男神们,则是人手一个酒杯,三   五成群的在高谈阔论.而顽皮的小朋友们,早已按捺不住,玩起捉迷藏来了.   当整个宴会逐渐进入高潮,大家都陶醉于美味的食物与香浓的美酒时,突然来了一位不速之客,破坏了   整个宴会的气氛.   这个不速之客,有着非常狰狞的外表及邪恶的心肠,他出现在宴会上的目的就是要破坏,他显然地,他   已经达到到了这个目的了.   他伸手把摆设食物的桌子推翻,把盆栽的花摔向水池中,还有可怕的表演,吓坏了在场的每个与会者.   大家开始四处乱窜,原本美好的宴会,竟然变的如此惊慌失措,尖叫声,小孩子的哭声不绝于耳.   这时候,维纳斯突然发现丘比特不见了,她紧张的到处寻找,也顾不得那位不速之客的存在了,维纳斯   找遍了宴会的各个角落,终于在钢琴底下,找到了已经吓的浑身发抖的丘比特,维纳斯怜爱的将丘比特   紧紧的抱在怀中.   为了防止丘比特再度与她失散,维纳斯想了一个方法,用一条绳子将两个人的脚绑在然后再变成两条   鱼,如此一来,就成功的逃离了这个可怕的宴会.   这两条鱼就是现在双鱼座的由来,象征着爱与细腻.   双子座神话   丽达王妃生了许多可爱的孩子,其中有另个兄弟,不光是感情特别好,长相也几乎一模一样,很容易让   人以为他们俩是一对双生子.   其实,在这两兄弟中,哥哥是丽达王妃也天神宙斯所生的儿子,弟弟则是与巴斯达国王所生的,俩人为   同母异父的兄弟.而且哥哥的身份是"神",且有永恒的生命,弟弟则是一般的普通人.   有一天,希腊遇到了一头巨大的野猪攻击,王子们召集许多勇士去追杀野猪.当野猪顺利的被解决后,   勇士时间却因为互争功劳,而在彼此之间结下了仇恨.   在一次市集的热闹场合中,两边互看对放不顺眼的勇士不期而遇,当然又免不了一番争吵.在争吵中,   有人开始动起武来,于是场面变得一发不可收拾,许多人在这场打杀中受伤,甚至死亡.很不幸,两位王   子当中的弟弟,也是在这一场混乱中,被杀身亡.   一向与这个弟弟特别要好的哥哥,看着弟弟的尸首不停的痛哭,希望弟弟可以起死回生,让两个人一起   重享以前手足情深的欢乐日子.   于是,哥哥回到天上向父亲宙斯请求,希望宙斯可以让弟弟复活.但是宙斯向他表示,弟弟只是个普通的人,   本就会死,若是真的要让弟弟复活,就必须把哥哥剩余的生命分给弟弟.感情深厚的哥哥,当然毫不犹豫   的马上答应了,从此以后,兄弟俩又可以一起快乐的生活了.   这就是双子座的由来.   水瓶座的神话   在特洛伊城里,住着一位俊美的王子.他的俊美容貌,连城中美女都自叹不如.   有一天,神界将举办宴会,可是替宙斯倒酒的呀个女孩子受伤了,所以没有人能够代替,可是介绍来的女孩子,   宙斯都不是很满意.   一天,阿波罗神来到特洛伊城,看到俊美的王子正在和宫女游玩.他心想,人间竟然有如此俊美的王子,   于是阿波罗回到神界,将他在特洛伊城看到的情况报告给宙斯听,宙斯觉得不可思议,很想亲眼目睹特洛伊王子.   当宙斯看过特洛伊王子之后,每天朝思暮想,于是宙斯有一种邪恶的想法在心中酝酿.宙斯又来到特洛伊城.   等特洛伊王子单独行动时,宙斯变成一只大老鹰,在王子不留神时一把抓住王子回到神界.   特洛伊王子来到神界,宙斯要他代替受伤的女孩为宙斯倒酒,王子就在无可奈何的情形下,只要呆在神界.   王子非常想念家乡,家人,同样的特洛伊国王也非常想念王子,不知他到哪儿去了.宙食看看到王子一天天消瘦,   开始觉得惭愧,于是托梦给国王,告诉他王子在神界的情形.为了安慰国王,还送给国王几匹神马以为慰劳.   最后,宙斯也准许王子偶尔回特洛伊城看国王,然后在回到神界替宙斯做倒酒的工作.王子自此变成水瓶,   负责给宙斯倒酒.每当夜晚望着星空时,可以有看到一个闪耀的正在倒酒的水瓶星象.   天秤座神话   希腊神话中的远古时代,人类与神都同样居住在地上,一起过着和平快乐的日子.可是人类越来越聪明,   不但学会了建房子,铺道路,还学会了勾心斗角,欺骗等等不好的恶习,搞得众神仙都受不了,纷纷离开   人类,回到天上居住.   但是在众神之中,有一位代表正义的女神,并未对人性感到灰心,依然与人类一同住在一起.不过人类   越来越变本加厉,开始有了战争,彼此残杀的事件发生.最后连正义女神都无法忍受,也毅然决然的搬   回到了天上居住.但这并不表示她对人类已经彻底绝望,她依然认为人类有一天会觉悟,会回到过去的善良纯真的本性.   回到天上的正义女神,在某一天与海神不期而遇,海神因为嘲笑她对人类愚蠢的信任,两人随即发生了   一场激辩.辩论中正义女神认为海神侮辱了她,必须向她道歉.海神不这么认为,两个僵持不下,一状告   到宙斯那里.   这种情形让宙斯感到很为难,因为正义女神是自己的女儿,而海神又是自己的弟弟,偏向哪一方都不行.   正当宙斯为此感到很困扰时,王后适时的提出了一个建议,要海神一正义女神比赛,谁赢谁就向对方道歉.   比赛地点就设在天庭的广场中,有海神先开始.海神用他的棒子朝墙上一挥,裂缝马上就流出了非常美丽   的水.随后正义女神则变了一克树,这棵树有着红褐色的树干,苍翠的绿叶遗迹金色的橄榄,最重要的是,   任何人看了这棵树都感到了爱和和平.比赛结束,海神心服口服的认输.   宙斯为了纪念这样的结束,就把随身携带的秤往天上一抛,成为现今的天秤座.   天蝎座神话   太阳神阿波罗的儿子巴野顿,天生美丽而性感.他自己也因此感到自负,态度总是傲慢无礼,太过好强的个性常始他   无意间得罪了不少人.有一天,有个人告诉巴野顿说:"你并非太阳神的儿子!"说完大笑,扬长而去.好强   的巴野顿怎能咽下这口气,于是便问自己的母亲:"我到是不是阿波罗的儿子呢?"但是不管母亲如何再三   保证他的确就是阿波罗所生,巴野顿仍然不相信.母亲于是说:"取笑你的人是宙斯的儿子,地位很高,如果仍然不相信,那么   去问太阳神阿波罗自己吧!"   阿波罗听了自己儿子的疑问,笑着说:"别听他们胡说,你当然是我的儿子!"   巴野顿仍然执意不信,其实他当然知道太阳神从不说谎,可是他却另有目的.   巴野顿要求驾驶父亲的太阳车,以证明自己就是阿波罗的儿子."这怎么行呢?"阿波罗大惊,太阳是万物   生息的主宰,一不小心就会酿巨祸,但拗你过巴野顿,阿波罗正说着如何在一定的轨道驾驶太阳车时,   巴野顿心高气傲,听都没听立刻跳上了车,疾驰而去.   结果巴野顿的鲁莽造成了地上的人们,动物,植物不是热死就是冻死,也乱了时间,弄的天昏地暗,怨声载道.   众神们为了制止巴野顿,有天后希拉放出一只毒蝎,咬住了巴野顿的脚踝,而宙斯则用可怕的雷霆闪电   击中了巴野顿,只见他惨叫一声坠落到地面.   人间又恢复了宁静,为了纪念那是也被闪电击毙的毒蝎,因此有了命名为"天蝎座"的星座.   十二星座来源   有据可查的星座起源于古巴比伦,巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座。   两河流域文化(古巴比伦一带)传到希腊以后,古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展,编制出了古希腊星座表。古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就编制了48个星座。   中世纪以后,欧洲资本主义兴起,需要向外扩张,航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行,随时需要导航,星星就是最好的指路灯。而在星星中,星座的形状比较特殊,最容易观测,因此,星座受到了普遍关注。16实际麦哲伦环球航行时,不仅利用星座导航定向,而且还对星座进行了研究。   1922年,国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座,其名称基本依照历史上的名称。1928年,国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。这88个星座分成3个天区,北半球29个,南半球47个,黄道附近12个。   而我们平时所讲的星座也就是黄道上的12星座。它们各有关于自己的一些神话传说。   古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象,于是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来,有一半是在古时候就已命名了,其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会(包含了美索不达米亚、巴比伦、埃及、希腊的神话与史诗)。另一半(大部是在南半球的夜空中)是近代才命名,经常用航海的仪器来命名。   在古代因地域的不同,所以看星空的方式也就不一样!现在全世界已经统一依据星座图将天空划分为八十八区域八十八个星座。   我们一般谈论的“星座”(Sign),指的是“太阳星座”(Sunsign);即以地球上的人为中心,同时间看到太阳运行到轨道(希腊文Zodiac:即动物绕成的圈圈,又称“黄道”)上哪一个星座的位置,就说那个人是什么星座。   二千多年前希腊的天文学家希巴克斯(Hipparchus,西元前190~120年)为标示太阳在黄道上运行的位置,就将黄道带分成十二个区段,以春分点为0°,自春分点(即黄道零度)算起,每隔30°为一宫,并以当时各宫内所包含的主要星座来命名,依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、摩羯、水瓶、双鱼等宫,称之为黄道十二宫,总计为十二个星群。在地球运转到每个等份(星群)时所出生的婴儿,长大后总有若干相似的特征,包括行为特质、性格特征等。将这些联想(丰富的想像和创造力)串联起来,便使这些星群人性的具体化了;又加入神话的色彩,成为文化(主要指希腊和罗马神话)的重要部份。   这套命理演进、流传至今至少五千年的历史,它们以这十二个星座为代表。但这些星座并非是某一个“星星”的意思,只能视为“名称相同的一种代表标记而已”。   十二星座天文知识   各星座天文名(黄道十二宫篇)[按拉丁文名首字母顺序排列]   宫数 拉丁文名 英文名 中文名   11 Aquarius The Water Carrier 宝瓶   1 Aries The Ram 白羊   4 Cancer The Crab 巨蟹   10 Capricornus The Sea Goat 摩羯   3 Gemini The Twins 双子   5 Leo The Lion 狮子   7 Libra The Scales 天秤   12 Pisces The Fishes 双鱼   9 Sagittarius The Archer 人马   8 Scorpius The Scorpion 天蝎   2 Taurus The Bull 金牛   6 Virgo The Virgin 室女   白羊座   每年12月中旬晚上八九点钟的时候,白羊座正在我们头顶。这是个很暗的小星座,里面只有紧挨着的2.3m的α星和2.7m的β星稍微显著些。   秋季星空的飞马座和仙女座的四颗星组成了一个大方框,从方框北面的两颗星引出一条直线,向东延长一倍半的距离,就可以看到白羊座了。   金牛座   冬季在猎户座西北方不远的天区, 有一颗非常亮的0.86m星(在全天亮星中排第十三位),它就是金牛座α星,我国古代称它为毕宿五。   金牛座也是著名的黄道十二星座之一,而毕宿五就位于黄道附近,它和同样处在黄道附近的狮子座的轩辕十四、天蝎座的心宿二、南鱼座的北落师门等四颗亮星,在天球上各相差大约90°,正好每个季节一颗,它们被合称为黄道带的“四大天王”。   金牛座中最有名的天体,就是“两星团加一星云”。   连接猎户座γ星和毕宿五,向西北方延长一倍左右的距离,有一个著名的疏散星团——昴星团。眼力好的人,可以看到这个星团中的七颗亮星,所以我国古代又称它为“七簇星”。 昴星团距离我们417光年,它的直径达13光年,用大型望远镜观察, 可以发现昴星团的成员有280多颗星。   另一个疏散星团叫毕星团,它就位于毕宿五附近,但毕宿五并不是它的成员。 毕星团距离我们143光年,是离我们最近的星团了。毕星团用肉眼可以看到5、6颗星,实际上它的成员大约有300颗。   金牛座ζ星的附近,有一个著名的大星云,英国的一位天文学家根据它的形状把它命名为“蟹状星云”。本世纪的天文学家推断出蟹状星云是1054年一次超新星爆发的产物。而1054年的超新星爆发,在我国古代天文学文献中有十分详细的记载。   双子座   向东北方向延长猎户座β星和α星的连线,可以碰到两颗相距不远的亮星,其中亮一些的是双子座β星,亮度为1.14等。稍微暗点儿的是双子座α星,亮度为1.97等。从α星开始的τ、ε、μ一串星和从β星开始的δ、ζ、γ另一串星几乎平行,它们被想象成友爱的两兄弟——卡斯托和普尔尤克斯。   弟弟——β星,我国古代称其为“北河三”,它反倒比哥哥——α星还亮一些,它是全天第十七亮星。哥哥——也就是α星,我国古代叫它“北河二”,是天文学史上第一颗被确认的双星。其实精确地说,它是由六颗星组成的“六合星”。有趣的是,弟弟北河三也是六合星,兄弟俩真不愧是双胞胎,长得多像啊!   巨蟹座   春季巨蟹座在狮子座西边,长蛇头的北面,是黄道十二星座中最暗的一个,座内最亮星只有3.8m,根本看不出螃蟹的形状,这也许是因为赫剌克勒斯的一棒早把它打得粉碎的缘故。就是这样,它还紧紧地靠着长蛇,狼狈为奸呢!   在巨蟹座中央的δ星附近(或狮子座轩辕十四和双子座β星这两颗亮星之间),眼力好的人可以看到一小团白色的雾气,我国古书中描述它:“如云非云,如星非星,见气而已。”直到望远镜发明以后人们才观测到,它原来是一个星团,天文学上称为“蜂巢星团”。这个星团的成员有200多颗,距离我们520光年。   天文学上把星团分为两类,一种是武仙座中那样的“球状星团”,蜂巢星团属于另一类,叫做“疏散星团”。这类星团形状不规则,一般也都分布在银盘上。天文学家发现的银河系中的疏散星团已经超过了1000个,他们估计整个银河系中疏散星团的数目得超过10000个。   狮子座   介绍春夜星空的牧夫座、室女座时,曾经提到过狮子座。狮子座的β星、牧夫座的大角以及室女座的角宿一,组成了春夜里很重要的“春季大三角”。   狮子座也是黄道星座。由于岁差的缘故,在四千多年前的每年六月,太阳的视运动正好经过狮子座。(现在的六月,太阳的视运动已经到了金牛座与双子座之间。)那时,波斯湾古国迦勒底的人民认为,太阳是从狮子座中获得了很多热量,所以天气才变得热起来。古埃及人也有同感,因为每年的这个时候,许多狮子都迁移到尼罗河河谷中去避暑。   古埃及对狮子座非常崇拜,据说,著名的狮身人面像就是由这头狮子的身体配上室女的头塑造出来的。狮子座里的星在我国古代也很受重视,我国古人把它们喻为黄帝之神,称为轩辕。   我们在春夜通过春季大三角找到了狮子座β星后,它东边的一大片星,就都是狮子座的了。在狮子座中,δ、θ、β三颗星构成一个很显著的三角形,这是狮子的后身和尾巴;从ε到α这六颗星组成了一个镰刀的形状,又象个反写的问号,这是狮子的头,连接大熊座的指极星(即勺口的两颗星)向与北极星相反的方向延伸,就可以找到它。α星我国叫轩辕十四,它的视星等为1.35m,是狮子座最亮的星,也是全天第二十一亮星。 它和大角、角宿一组成了一个等腰三角形,延长大熊座δ和γ星到十倍远的地方可以找到它。古代,航海者经常用它来确定航船在大海中的位置,所以狮子座α星又被授予“航海九星之一”的称号。   狮子座的轩辕十四就位于黄道附近,它和同样处在黄道附近的金牛座毕宿五、天蝎座的心宿二和南鱼座的北落师门一共四颗亮星,在天球上各相差大约90°,正好每个季节一颗,它们被合称为黄道带的“四大天王”。   每年11月中旬,尤其是14、15两日的夜晚,在狮子座反写问号的ζ星附近,会有大量的流星出现,这就是著名的狮子座流星雨。它大约每33年出现一次极盛, 早在公元931年,我国五代时期就已记录了它极盛时的情景。到了1833年的最盛期,流星就像焰火一样在ζ星附近爆发,每小时有上万颗。以致第二天晚上有位农夫赶紧跑到屋外,看看天上的星是不是都掉光了。   介绍春夜星空的牧夫座、室女座时,曾经提到过狮子座。狮子座的β星、牧夫座的大角以及室女座的角宿一,组成了春夜里很重要的“春季大三角”。   狮子座也是黄道星座。由于岁差的缘故,在四千多年前的每年六月,太阳的视运动正好经过狮子座。(现在的六月,太阳的视运动已经到了金牛座与双子座之间。)那时,波斯湾古国迦勒底的人民认为,太阳是从狮子座中获得了很多热量,所以天气才变得热起来。古埃及人也有同感,因为每年的这个时候,许多狮子都迁移到尼罗河河谷中去避暑。   古埃及对狮子座非常崇拜,据说,著名的狮身人面像就是由这头狮子的身体配上室女的头塑造出来的。狮子座里的星在我国古代也很受重视,我国古人把它们喻为黄帝之神,称为轩辕。   我们在春夜通过春季大三角找到了狮子

  • 姓氏阿的来历?

      阿(ā 音啊)姓出自回族姓氏:① 在弧国回族中,以“阿”音起头的经名很多,这是形成阿姓的主要来源。 ② 出自南北朝时鲜卑族复姓、三字姓所改。南北朝时,北魏鲜卑族阿贺氏、阿伏干氏,汉俗改为阿氏。

  • 作文:关于龙的节日或习俗的知识,如:二月二龙抬头是什么意思? 或者一个地名的来历等等。

      二月二龙抬头的由来】 古代称之为中和节,俗称龙抬头。民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子,从此以后,雨水会逐渐增多起来。所谓“龙抬头”指的是经过冬眠,百虫开始苏醒。所以俗话说“二月二,龙抬头,蝎子、蜈蚣都露头。”因此,这天也叫“春龙节”。   农历二月初二还是“惊蛰”前后,大地开始解冻,天气逐渐转暖,春回大地,万物复苏,蛰伏在泥土或洞穴里的昆虫蛇兽,将从冬眠中醒来,传说中的龙也从沉睡中醒来,农民告别农闲,开始下地劳作了。所以,古时也把“二月二”又叫做“上二日”。因此,盛行于我国民间的春龙节,在古时又称“春耕节”。据说,这一天如果还没有醒的话,那轰轰隆隆的雷声就要来呼唤它了。   在北方,二月二又叫龙抬头日、春龙节、农头节。广泛的流传着“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流。”的民谚。在南方叫踏青节,古称挑菜节。依据气候规律,农历二月二之时,我国大部分地区受季风气候影响,温度回升,日照时数增加,雨水也逐渐增多,光、温、水条件已能满足农作物的生长,所以二月二也是南方农村的农事节。大约从唐朝开始,中国人就有过二月二的习俗。   沈榜《宛署杂记》记载:“宛人呼二月二为龙抬头。乡民用灰自门外委婉布入宅厨,旋绕水缸,呼为引龙回。”明人于奕正、刘侗的《帝京景物略》中说:"二月二日曰,龙抬头、煎元旦祭余饼,熏床炕,曰,熏虫儿;谓引龙,虫不出也。"俗话说"龙不抬头天不下雨",龙是祥瑞之物,和风化雨的主宰。"春雨贵如油",人们祈望龙抬头兴云作雨,滋润万物。同时,二月二正是惊蛰前后,百虫蠢动,疫病易生,古代中国人把生物分成毛虫(披毛兽类)、羽虫(鸟类)、介虫(有甲壳类)、鳞虫(有鳞之鱼类和有翅之昆虫类)和人类五大类。龙是鳞虫之长,龙出则百虫伏藏。所以,农历二月初二龙抬头,是希望借龙威以慑服蠢蠢欲动的虫子,目的在于祈求农业丰收与人畜平安。古代中国人把生物分成毛虫(披毛兽类)、羽虫(鸟类)、介虫(有甲壳类)、鳞虫(有鳞之鱼类和有翅之昆虫类)和人类五大类。龙是鳞虫之长,龙出则百虫伏藏。所以,农历二月初二龙抬头,是希望借龙威以慑服蠢蠢欲动的虫子,目的在于祈求农业丰收与弧畜平安。     【春龙节的传说】 在我国北方民间流传着这样一个神话故事。说武则天当上皇帝,惹恼了玉皇大帝,传谕四海龙王,三年内不得向人间降雨。不久,司管天河的龙王听见民间人家的哭声,看见饿死人的惨景,担心人间生路断绝,便违抗玉帝的旨意,为人间降了一次雨。玉帝得知,把龙王打下凡间,压在一座大山下受罪,山上立碑:“龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪;要想重登灵霄阁,除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王,到处找开花的金豆。到次年农历二月初二,人们正在翻晒玉米种子时,想到这玉米就像金豆,炒一炒开了花不就是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花,并在院子里设案焚香,供上开了花的“金豆”。   龙王抬头一看,知道百姓救它,便大声向玉帝喊道:“金豆开花了,快放我出去!”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放,只好传谕,诏龙王回到天庭,继续给人间兴云布雨。从此,民间形成习惯,每到二月初二这一天,就爆玉米花吃。   这种“天上人间,融为一体”的民间故事,是古代劳动人民智慧的结晶;从另一个角度也反映出古代农业受天气制约的现实以及耕者渴望风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。但据资料记载,“二月二,龙抬头”与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。   古代天文学观天模式,在周天黄道确定28个星座,称为28宿。古人将这28个星宿按照东南西北分成4宫,每宫7宿,并按照它们的形......余下全文>>

  • 十二生肖来历

      一日清晨,玉帝驾坐灵霄宝殿,聚集文武仙卿早朝,礼未已,便见太白金星急急上前奏表:"万岁,臣日前下凡省察,人间祥和昌盛。但因没有时间管制,人类不能辨别季节循环、不能辨别年尊年幼;天上一日地下一年,长此以往,人间怨声载道,世态不稳。为此老臣以为该教化凡间天庭之文明;给凡间定时间,给人类归归属了。"   玉帝闻言一怔:"唔,言之有理,可如何给凡间记时记年,如何给人类归属,爱卿可有主意?"太白金星趋前一步又奏道:"臣以为,到凡间征选十二种动物来天庭,任它们为属相并作为地支,配上已有的十大天干以记时记年;再将十二属相作为生肖给人类归属,十二年一个轮回,岂不是一举两得?"   太白金星话音刚落,殿前众神纷纷点头称道。玉帝大喜,唤过贴身侍官,传旨:"朕封你为'属相官',即刻带旨下凡,严格甑选考核普天下动物,选出十二种动物做属相,凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的,就封它为'生肖王'。"   属相官领旨,不敢怠慢,匆匆驾起彩云,飞向人间。   我们的故事就从这里开始--   这天,馋猫来到河边钓鱼,没一会,就开始哈欠连天,不停地伸伸臂扭扭腰。馋猫把钓鱼竿放在地下,趴在河边打起盹来。馋猫的尾巴无意中垂到水里,没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的尾巴不放。   馋猫痛得惊跳起来,"啊"的一声向上一窜,将鱼带了上来,当它发现咬着自己尾巴的是一条大鱼时,真是欣喜若狂。   馋猫提着鱼篓背着鱼竿,嘴里哼着小曲,为今天意外的收获而沾沾自喜。   这时,一只小喜鹊从馋猫的头顶飞过,边飞边大声地喊道:"做属相,成神仙!做属相,成神仙……"   馋猫向小喜鹊招招手,问道:"什么叫属相呀?做了属相就能成神仙吗?"   小喜鹊答道:"玉帝要召普天下动物,选出十二种动物作为人类的属相。凡是选为属相的动物都封为神仙……"   馋猫一听,双眼顿时放出青光,忙问道:"那该去哪里应召呀?" 小喜鹊答:"快到庙街去报名吧!"   馋猫听了,也不道声谢,一溜烟跑回了家。   院子里,馋猫的佣人老鼠正高举斧头在劈柴。   馋猫喝道:"耗子!耗子!快去庙街为我报名,我要做属相,我要成神仙!"   老鼠又拾起一段木头,怯怯地说:"等我把这柴劈完再去吧。"   馋猫对准老鼠的屁股一踹,"不行!得立即去,快去!"说着将老鼠踢出了院门。   老鼠没头没脑地跑到庙街,东张西望不知到哪里去报名。 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人往,热闹非凡。大街小巷到处张贴着普召令,蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着、呼喊着……   这时,老鼠见猴子远远走过来。猴子因为已报上名,吹着口哨,正春风得意。老鼠忙迎上前去,拱手作揖:"猴大哥,应征属相该去哪儿报名呀?"   "怎么?你也想去报名作属相?别去了,别去了!报名的队伍排得见不到尾,早就轮不到你啦!"猴子好言相劝。   老鼠焦急地一跺脚:"可……可我……我一定得去呀!"   "你真要去啊?!"猴子搔了搔脑门,"去贤德庙吧。"说着便蹦蹦跳跳地走了。   老鼠一迭连声道谢,跌跌撞撞赶往贤德庙。   贤德庙门前,报名的队伍已经排得很长了,一眼看不......余下全文>>

  • 少数民族大全(习俗+节日)

      藏族的沐浴节有这样的传说形成   每到夏末秋初的晚上,拉萨东南地上空,新出现一颗十分明亮的星星。这时,藏族人民就开始了一年一度的沐浴节。传说那颗星星只出现七个晚上。为什么人们把星星出现的七个夜晚定为沐浴节呢? 很久很久以前,草原上出了一个很有名的医生,他的名字叫宇托.云旦贡布。他的医术十分高明,什么疑难杂症都能治。因此藏王赤松德赞请他去做御医,专管给藏王和妃子们治病。但是,宇托进宫以后,心中仍旧忘不了草原上的百姓。他经常借外出采药的功夫,给百姓治病。有一年,可怕的瘟疫流行,许多牧民卧床不起,有的被夺去了生命。这时,宇托奔跑在辽阔的草原上,为一家家患病的牧民治病。他从雪山和老林里采来各种药物,谁吃了病就会好起来。不知有多少濒临死亡的病人,恢复了健康。草原上到处传诵着宇托医生的名字,人们称他为药王。 不幸的是宇托医生去世了。他去世以后,草原上又遭到了可怕的瘟疫,比前一次更严重,许多人死了。生命垂危地牧民只好跪在地上,向苍天祈祷,希望天国保佑。 说来也巧,一天,一个被病魔折磨得九死一生的妇女,突然做了一个梦,梦中宇托医生对她说:“明天晚上,当东南天空出现一颗明亮的星星的时候,你可以下到吉曲河里去洗澡,洗澡以后病就会好起来。”果然,这个妇女在吉曲河中洗澡以后,疾病立刻消除了。一个又黄又瘦的病人,在洗澡以后变成了一个红光满面的健康人。 这件新鲜事传开以后,所有的病人都来到河中洗澡。凡是洗澡的病人,都消除了疾病,恢复了健康。 人们说,这颗奇特的星星就是宇托医生变的。宇托医生在天国看到草原人民又遭受瘟疫袭击,他又不能来到人间来给人民治病,于是把自己化作一颗星星,借星光把河水变成药水,让人们在河水中洗澡以去处疾病。因为天帝只给宇托七天时间,这颗星星也就只出现七天。 从此,藏族人民就把这七天定为沐浴节,各地的牧民们,每年这个时间,都到附近的河水里洗澡。据说洗澡以后,人就健康愉快,不生疾病。   瑶族的祝著节的民族传说   相传古时候,在迤俪的群山中,有两座同样高大的宝山,左边的叫“布洛西”山,威武雄壮似勇士挺立;右边的叫“密洛陀”山,像个拖着长裙的姑娘。两座山每年都要互相靠近一些,经过了999年终于挨到了一起。农历五月二十九日,随着一声惊天动地的震雳,高大英俊的布洛西和亭亭玉立的密洛陀从两山裂缝中走出来,结为夫妻。他们生有三个女儿。时间穿梭般逝去,头发花白的密洛阳遵夫嘱,让三个女儿各自去谋生。大女地扛着犁耙,到平原耕耘,生儿育女,繁衍成汉族。二女儿挑起一担书走了,与子孙形成壮族。三女儿拿着小米、锄头到山里开荒种地,安居乐业,成为瑶族祖先。三女儿通过辛勤劳动,庄稼结出累累硕果。谁知天有不测风云,顷刻间籽粒饱满的果实被鸟兽、地鼠份食殆尽。密洛陀在女儿危难时鼓励她:“天空难免出现乌云,生活也会遭受挫折,狂风吹不倒劲松,困难吓不倒勤劳的人,只要勤奋耕耘,生活是会幸福的。”并给了她一面铜锣和一只猫。来年,庄稼长势更加喜人,她敲响母亲给的铜鼓,惊走鸟兽,放出猫吃尽了地鼠,夺得了丰收,为报祖娘养育之恩,姑娘带着丰盛的礼物于五月二十九日为母亲祝寿共庆丰收。从此,瑶族人民将祖娘生日作为庆丰收的节日。   傣族的泼水节   是傣族最隆重、最富有民族特点的节日。泼水节是傣历的新年,相当于汉族的春节。泼水节傣语称为“桑罕比迈”,因在节日期间人们相互泼水祝福,故名泼水节。云南的布朗族、德昂族、阿昌族也过此节。   泼水节的来源在傣族民间有着许多神奇的传说。据说在远古时傣族地区有个魔王作恶多端,人们恨之入骨,却又奈何不得。后来魔王抢来七个姑娘作妻子,聪明的七姑娘从魔王口中套出其致命弱......余下全文>>