第四十五签风雷鼓舞

  • 第四十五籤风雷鼓舞

    你想问凶吉么 告诉你 大吉 但是有好讯息时要确认 把握抓住那一瞬的机遇 这就是这籤所说

  • 求解签,第四十五签,上上,风雷鼓舞之象,风雷鼓舞震乾坤,万物萌芽草木生,君子求谋皆遂意,庶人营为百

      感觉这个签语不太完整,特别是最后关键的一句好像少了一个字,而且是最关键的一个字。第二句好像也少了一个字,估计是“万物萌发芽尽发”,但是最后一句无法估计。

  • 求财 第四十五签

      嘛~是个好签~   “香带”是钱包的意思;   “长梯”是一个贫穷而又偏远的小山村,   当地村民依靠自己的努力最终脱贫致富。   签的意思是:你背着钱袋来到高山的寺庙里,沐浴斋戒,彻夜坐禅,这样做只是为了向神明求取功名利禄,如果没有像长梯村民那样的精神是不会轻易获得钱财的。   简单来说就是你已经衣食无忧,如果还想要获得更多的名利,   就不要只是祈求神明,而要有实际行动。   这样的解释,希望你能满意。

  • 第四签 黄大仙 问学业

      第4签 中吉 古人占验:董永遇仙.   调雏紫燕在檐前。对语呢喃近午天。   或往或来低复起。有时剪破绿杨烟。   问学业, 平稳而无碍。   仙机:   宅平安。财微利。   婚可求。行渐至。   病宜慎。蚕与畜。(畜本作美)   问六甲。亦可喜。   养六畜。亦相宜。   谋望事。要知机。   问风水:平稳无防碍。   问遗失:得之难定日。   问自身:调养自精神。   问天时:丰歉未可知。   问出行:要关防小人。   解说及记载:   燕教燕子学讲话。在檐口对语。往来飞舞。亦一乐也。   但往而复来。低而复起。似无定景象。然平稳而无碍。   求得此签者。凡事亦不宜忧心也。但要防是非口舌。   ■董永卖身   汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。   父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日後无钱还。   当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。   汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。   皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。   董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。   董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。   後暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。   董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。   後将锦进。敕封进宝状元。   仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。   後其子十六岁中状元。衣锦还乡。   ■董永遇仙   董永,东汉千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。   父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日後无钱还。当以身作奴。   葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。   钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。   乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。   玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。   此签是说董永与天仙在春天看见的一幅自然景色。檐前燕子往返穿梭,寻觅食物,回巢哺育下一代的风景图。可以告慰的是,燕子为培养下一代,一定会选择较为安全的环境筑巢,而签中第一二句,是母燕在檐前与雏燕呢喃细语,即有平安之象。后两句则是提醒,雏燕的父母为了觅食,来来往往,忽高忽低,暗示运程时起时伏,时好时坏,年中或有波动。

  • 好将心地力耕耘,彼此山头总是坟,阴地不如心地好,修为到底却输君观音灵签第四十五签

      南无阿弥陀佛!顶礼仁者!古大德开示,“一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。”命自我定,福自我求。只要德行根本好,结出的福报花果自然好,所以每个人的命运个是自己的造就的,自己的福田自己决定,一分耕耘一分收获。     仁者古圣先贤教导我们境随心转,相由心生,自求多福。每个人的命运、风水、财富、寿命、甚至相貌都是由您自己决定的,善心才是真正的护身符。仁者善财不是赚来的,而是德行感召来的,善缘也是如此。     咱们得到古圣先贤慈悲教导的趋吉避凶的方法,按照方法去走必定会有幸福美满人生。     君子爱财取之有道,合情合理合法为善财留得住还能越积越多,不合情不合理不合法为凶财,凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理,如果祈求广进善财,为助众生,这是大慈大悲的心。德不配位必有灾殃。德之本也,财之末也,厚德才能载物。     易经明确吉可以趋,凶可以避,顺自然之道是吉,逆自然之道是凶,上天有好生之德,自然之道是公平,慈悲,包容,谦让,利人才是利己。“积善之家,必有余庆”。宇宙是一家,我们都是宇宙里的家人,家和万事兴,家人自然是一团和气,互相谦让友爱,和睦团结。     如未来命运很好但是造作恶业,很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生(包括打骂别人,堕胎)。三是邪淫。如再接再厉,更加勤恳积德,上孝祖辈,下佑子孙,厚德载物福是可以不断积累的。     《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典,只有1200字左右,字字珠玑,把天理祸福说得非常清楚明白。《安士全书》也非常好。   命由我作,福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的,诸恶莫作,众善奉行,天必佑之。风水和命运不是一定的,都可以改变,《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众,遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝,命中无子,至35岁一丝不差,后知命自我定之法,延寿21年,并有孝贤后代。 『一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。』     以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话:     "余问曰:「然则数可逃乎?」     曰:「命由我作,福自己求。诗书所称,的为明训。我教典中说:『求富贵得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒,诸佛菩萨,岂诳语欺人?」     余进曰:「孟子言:『求则得之』,是

  • 观音灵签第十五签是什么意思?

      第十五首:商君不听赵良言     触人口气最难吞,忽有灾危祸到门    卵破巢空无宿处,深为稳便把心存       (四句浅释:与人口角的怒怨之气最难以吞咽,却不知祸从口出;细想卵破巢空之后哪里还有栖歇之地,自保之道只在于修身养性罢了。)     若得人怨,何事可伸,如言不信,到底劳心。此签卵破巢空之象,凡事守旧则吉。       灵签之曰:本签示之于弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。亦即是灾厄临时之兆。不可不知也。得罪于人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存于心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空之象。因此。凡事守旧则吉者也。     交易-成 婚姻-阻 求财-吉 自身-谨防 家宅-先凶后吉 六畜-旺 田蚕-利 寻人-见 行人-顺 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-还愿 失物-难见 移徒-难     详解:此签有”自食恶果”之意。奉劝当事人,勿一意孤行。有些人的个性直接、作风霸气,做事或说话不留情面,常让人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满,也毫不在乎。须知举止过于强悍不留余地最易与人结怨,让人怀恨在心。日积月累,得罪的人越多,对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对于身边亲朋好友的劝谏,务必虚心接受、认真思考不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素,免得届时陷入无人愿意出手相助、有理说不清之境,后悔也为时已晚。

  • 求观音灵签第四十三签:刘先生黄鹤楼赴宴。

      戊丙~玄德公黄鹤楼赴宴▼中吉▼ (一本作“陈平亡归汉”)   一纸官书火急催,扁舟速下浪如雷。 虽然目下多惊险,保汝平安去复回。 (“回”或作“来”)   【圣意】功名遂,子嗣欢。讼病险,终必安。失物在,行人还。婚宜远,利不难。(“子嗣欢”一本作“好求官”)   【东坡解】官书火急,激聒之兆。目下虽惊,终无纷扰。有神阴扶,收功谈笑。来往平安,吉星高照。(“高”一本作“拱”)   【碧仙注】先惊未是惊,后喜方为喜。若问谋事多,连绵无定止。   【解曰】此签先凶后吉者,谋望终有好处。病者虚险,自然解散。大事成,求官遂,问讼好,婚姻不难,失物还,行人至。凡事大吉。   【释义】“火急催”者,王有激聒。是非占者,目下惊恐,到后无事。新病易瘳,久病难保。凶事化吉,大事变小。求名利者,有疾病是非之累,方应其占,而得选举,否则难遂。   【占验】   ■一生会试,值以人命构讼所阻。占得此后,司宪见而奇之,许令应试,遂中春榜。全诗皆应。   ■此占,凡问病无有不瘳者。惟(清)道光间,一人患中风症,占此后虽平安,但病根终不能除耳。是“去复回”句之应也。   【故事】玄德公黄鹤楼赴宴   汉·刘备,字玄德。献帝时,群雄割据,曹操挟天子令诸侯。玄德未得四川,借荆州托足。周瑜计请赴宴,设伏挟讨。幸孔明授赵云密计,得免于难。此系俗传。考史:赤壁合兵拒操时,瑜计请玄德,设伏欲害之。因见关公在场,不敢动手。

  • 黄大仙第二十五解签

      二五签 上吉 古人占验:朱洪武登基   群山扰扰朝中峙岳,有似为臣列鹄班;拱立两行齐整肃,自居此地岂无欢。   附注:   天下之山以中岳为至高。四山朝拱。齐整如人臣拱手排班而立。居此地者。有如君之使臣。一呼即应。明朝开国之君。朱元璋。少时牧牛时。率群童登中岳之巅。戏称自己为帝。使群贺之。后朱元璋竟成真正皇帝。号称洪武。统一山河。若求得此签者。必得事事如意。步步高陛也。   【白话浅释】   朱洪武,明太祖朱无璋,少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫,放牛以补家计,曾与一群牧童登上嵩山(中岳),说:“他日我若为皇帝,群臣就像群山一样,向我拱立朝拜。”后来朱无璋建立明朝,果然尊五岳为神。(五岳:东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山)。此签有位高得意之象,群山纷纷向中岳朝拜,好象臣子列班,整齐又严肃,居此位置,怎能不开心呢?   流年:大吉大利,多年的愿望极可能在最近实现。   事业:更上一层楼,做生意会有新发展,做工的将会升职。   财富:财运很好,而且有多条财路。   自身:事事顺意,贵人多。   家庭:家庭多快乐,小心勿沾婚外情。今年有添丁机会。   姻缘:今年最适合结婚。   移居:东南西北,四方皆有好出路。   名誉:能帮助别人,将会得到更大善果。   健康:即使有小病,立等可除。   友谊:可望结交另一个层面的新朋友。

  • 第四十七签解签大葛仙山

      你求的是哪一路签 也没有签语啊

  • 观音灵签,第四十三签

      我认为观世音菩萨所赐的这支灵签   是在提醒建议你,在人与人相处时,   与工作上的同事长辈相处时,不要心怀傲慢,   要懂得进退分寸等等礼仪,如果能够如此,   那麽凭藉自己的努力,事业是有机会如日中天的。     以前我请示菩萨自己的运途,也是抽到这支签,   看到签诗的时候一头雾水,但是看到签上面写   “红日当空之象”,觉得应该是好签,就只期待   着运途能够红红火火。但是一两年过去了,   运途仍旧平常无有新意,回想起过往,   自己对人对长辈时常心怀傲慢,确实也   因此失去了许多好的指教,失去许多帮助。     很多时候,贵人的出现或是职位事业的晋升,   都是出乎意料的。现在的人活得太累了,有时候   心怀傲慢似乎能够缓解一些压力,可是无形   中却可能令我们流失了许多的机会。   毕竟傲慢和态度不佳是会让上级和同事反感的,   这样贵人都远离了。事业上缺少贵人很难出头的。     观世音菩萨灵签有一百首,其中不乏有   让人看了精神振奋的吉祥签诗,但我们   应该思考为什麽我们抽到这支签?   必有其中的含义!所以我建议与其期待   签诗当中的吉祥诗句的灵验,不如   多虚心关注签诗中对你的建议和劝化。   我认为这样反而会在最终将您的事业导往更好的方向,   才能更加获益!     我不是高人,本不该为你解签,但我曾经不只一次抽过这样的签,   回过头来有如上的体会,虽然只有悬赏五分,不过跟你分享啦!   总之祝福你咯!