瑶族的节日

• 瑶族是什么节日

  　　瑶族的节日较多，有大节日、小节日之分。大节日有盘王节、春节、达努节、中元节、社王节、清明节等，小节日几乎每月都有。广西都安瑶族的达努节比较隆重，相传是纪念先人反抗土司斗争的节日。盘王节，俗称“跳盘王”、“还盘王愿”。每隔三五年举行一次，时为农历十月十六日，一般由一户、数户或一村进行。主要仪式由师公跳神祈祷，唱盘王歌，跳长鼓舞，祷告盘王(盘瓠)保佑赐福。盘王节，一般是自称“勉支”的瑶族的节日，十分隆重。 　　参考资料：百度百科

• 瑶族节日图片

  　　百度图片有 　　　　http://image.baidu.com/i?tn=baiduimage&ct=201326592&lm=-1&cl=2&fr=ala1&word=%D1%FE%D7%E5%BD%DA%C8%D5%CD%BC%C6%AC 　　参考资料：百度图片

• 瑶族的重要节日有哪些？

  　　瑶族重要节日之一——盘王节 节日名称：瑶族盘王节 节日时段：农历十月十六日 盘王是瑶族的始祖，盘王节是瑶族人民祭祀祖先的节日，也是瑶族最隆重的歌会。到今天，盘王节已逐步发展为庆祝丰收的联谊会。 此外，还有大节日、小节日之分。大节日有盘王节、春节、达努节、中元节、社王节、清明节等，小节日几乎每月都有。广西都安瑶族的达努节比较隆重，相传是纪念先人反抗土司斗争的节日。盘王节，俗称“跳盘王”、“还盘王愿”。每隔三五年举行一次，时为农历十月十六日，一般由一户、数户或一村进行。主要仪式由师公跳神祈祷，唱盘王歌，跳长鼓舞，祷告盘王(盘瓠)保佑赐福。盘王节，一般是自称“勉支”的瑶族的节日，十分隆重。

• 少数民族有哪些节日

  　　姊妹节 　　姊妹节在每年农历的3月15日，是少数民族苗族的传统节日，又有"姊妹饭节"之称，盛行于黔东南自治州台江县，一般持续三天。2011年4月17日，农历3月15日，星期日为苗族姊妹节。 　　龙船节 　　苗族龙船节在每年农历的5月24日至5月27日，是少数民族苗族的传统节日，龙船节在苗语中叫做"咋瓮"，是划龙船的意思。2011年6月25日，农历5月24日，星期六起为期三天是2011年苗族龙船节。 　　关门节 　　关门节在每年傣历的9月15日(农历6月)。关门节与开门节同是少数民族傣族，布朗族，德昂族和部分佤族的民族传统节日，具有典型的、浓郁的宗教主义色彩。 火把节 　　彝族火把节在每年农历的6月24日或25日，白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日，但主要流行于云南、贵州、四川等彝族地区，是所有彝族地区的传统节日，为期三天。2011年7月24日，农历6月24日，星期日为2弗11年彝族火把节。 　　赛马节 　　赛马节是少数民族藏族的传统节日，节日时间因地方不同而略有差异。赛马是藏族民众十分喜爱的一项活动，它不仅是农牧民闲暇之余的集会，交流农牧业生产经验的场所，而且是藏民族精神的展示。在所有民间传承的藏族节日中，几乎都少不了赛马活动，并且此项活动有着悠久的历史。 　　摸奶节 　　摸奶节在每年农历的七月鬼节(中元节)前一天开始，至农历16日这三天，除了烧纸祭奠"好兄弟"之外，鄂嘉镇上的年轻男男女女们，必须遵守"摸奶节"的规定，是男人就高兴地摸，是女人就要愉快地接受被摸。2011年8月13日，农历7月14日，星期六为2011年彝族摸奶节。 　　穷人节 　　穷人节在每年藏历的七月份(公历9月)，是少数民族藏族的传统节日，也是继彝族的摸奶节后又一个比较有特色的民族节日。2011年9月23日，农历8月26日，星期五为2011年穷人节。 开门节 　　开门节在每年傣历的12月15日(公历10月15日)。开门节与关门节同是少数民族傣族，布朗族，德昂族和部分佤族的传统节日，具有典型的、浓郁的宗教主义色彩。2011年10月15日，农历9月19日，星期六为2011年开门节。 　　苗年 　　苗年在每年农历的九、十或十一月的辰(龙)日或卯(兔)日或丑(牛)日，是少数民族苗族的传统节日。其中尤以素有"苗族文化中心"的贵州省雷山县城苗年最为出名。2010年11月9日，农历10月4日，星期二为2010年苗年，同时这一天也为13年一度的鼓藏节。 　　彝族年 　　彝族年在每年公历的11月20日，是少数民族彝族的传统节日，是由彝族太阳历的第一个星回节转化而来的一个重大的民族节日。2011年11月20日，农历10月25日，星期日起是为期三天的2011年彝族年。 　　驱鬼节 　　藏族驱鬼节在每年公历的12月29日，是典型的少数民族藏族的传统节日。驱鬼节这一天会在拉萨的布达拉宫举行盛大的跳神活动，各个寺庙也都会有类似的这种活动，以迎接新一年的到来，驱鬼消灾，保平安。2010年12月29日，农历11月24日，星期三为2010年藏族驱鬼节。

• 五月有什么节日

  　　5月1日 国际劳动节 　　5月4日 中国五四青年节、五四运动纪念日、科技传播日、北京大学校庆日 　　5月5日 日本儿童节 　　5月8日 第二次世界大战欧战胜利纪念日、世界红十字日 　　5月9日 大多数前苏联和东欧国家卫国战争胜利日、联合国纪念与和解日 　　5月12日 国际护士节 　　5月16日 马来西亚卫塞节 　　5月17日 世界电信日 　　5月18日 国际博物馆日 　　5月25日 非洲解放日 、阿根廷革命纪念日、苏丹革命节、世界预防中风日 　　5月26日 世界向人体条件挑战日 、国家道歉日 　　5月29日 联合国维持和平人员国际日 　　5月30日 克罗地亚国庆日、美国阵亡战士的纪念日 　　5月31日 世界无烟日（又称 世界不吸烟日、世界禁烟日） 　　5月的第二个星期日：母亲节（美国等大多数国家）、法国圣女贞德纪念日 　　5月的第三个星期二：国际牛奶节 　　5月的第三个星期日：中华人民共和国全国助残日 　　5月的最后的星期一：英国春天银行假期，是为公众假期 　　ok~~一切节日都明了，给你写的同时，我顺便也温习了下，呵呵

• 瑶族的传统节日有哪些

  瑶族的民族节日较多，除过春节、清明节、端午节、中秋节等外，还有自己特有的传统节日，如盘王节、祭春节、达努节、耍歌堂、啪嗄节等。节日里因为人多，饭一般不用铁鼎锅煮，而用木甄蒸，这种饭香气更浓。每逢节日。瑶族人家还要做粑粑。节日菜肴主要是鸡、鸭、鱼、猪肉、豆腐、粉丝以及各种蔬菜。有的地方瑶族四月八还要煮乌米饭。在湖南江水县的瑶族姑娘，每年农历四月初八过“野餐节”时要吃花蛋，制作花粑粑，吃花糖。姑娘们在吃花蛋、花糖和花粑粑时，小夥子不许偷看，违者还要受罚。

• 苗族有什么节日

  　　苗族民间的传统节日较多，有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节等，其中以过苗年最为隆重。苗年相当于汉族的春节，一般在秋后举行。节日早晨，人们将做好的美味佳肴摆在火塘边的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示对其辛苦劳作一年的酬谢。盛装的青年男女跳起踩堂舞。除了历史性的节日外，绝大多数在秋收之后或春耕大忙之前的农闲季节举行。但由于自然因素、社会和宗族差异的影响，苗族传统节日具有明显的地域性，表现出不同的特性。

• 土家族的节日

  　　土家族很注重节日活动，全年几乎每月都有特定的节日，并伴随许多饶有风趣的民俗活动。 　　（1）赶年：土家有过赶年的习俗，即比汉族提前一天，月小腊月二十八，月大腊月二十九，吃团年饭，到腊月三十同样除夕守岁，因此有土家过两个年的说法。 　　（2）二月初二：土地菩萨生日，这天以酒和粑粑敬土地神，家家户户住屋的当头，都有一座土地庙，也叫当坊土地，有“不怕客人来得远，也服当坊土地管”的说法。这一天，人们对天气晴雨十分关注，农谚有云：“土地公公晒出汗，一碗荞子打一石；土地公公打了伞，一斗荞子打一碗”。 　　（3）清明节：上坟挂青，节日这天，一般的家庭，都要吃猪脑壳肉，有“清明酒醉，猪脑壳有味”的说法。 　　（4）牛王节：四月十八日这天，传说是牛王菩萨生日，耕牛要放假休息一日，并给牛喂好料，如黄豆等，打扫牛栏，人们还要杀鸡、宰猪，祭祖先。 　　（5）端午节：有头、二、三端阳之分。即初五、十五、二十五，以头端午最为隆重，这天一般都要推豆腐包粽子，接出嫁的女儿女婿回家“过端午”。所谓“有心拜年，端午不迟”，说明这个节日的重要。过端午节，各家都要采集艾蒿、菖蒲、风藤等悬于门首，用这些草藤烧水洗澡，可以去风湿，治疱疮。因而有“艾叶如旗招百福，菖蒲似剑纳千祥”的联语。喝雄黄酒，给小孩身上抹雄黄，以及绕井宅撒雄黄也是端午节的重要民俗事项，因为雄黄有防蚊虫蛇蝎的功能。 　　（6）六月六：晒龙袍，也叫吃新节或尝新节。土家人在这天将家里的被子衣服拿出来晒。另外，这天也叫尝新节，瓜果谷物有的开始成熟，可以吃了，叫做尝新，要用包谷酒敬神。 　　（7）月半节：节日时要烧纸钱，所谓月半纸，祭祖先，据说月半前后，死了的祖宗都回来，因而也有人形容月半为鬼节，所谓年小月半大。 　　鹤峰土家族又把月半节当作女儿节，到了农历七月十二、十三这两天，父母要接出了嫁的女儿回家团聚，参加祭祀祖先的活动。也因为这天出门的女子多，到聚居区乡镇“赶场”，观看游艺活动的姑娘和年轻媳妇多，故又被称叫作“女儿会”。一般在这天都穿戴打扮格外漂亮，青年男女，自由交往，谈情说爱，为青年人的盛会，而且已不仅仅限于某一个少数民族的男女参加。 　　（8）重阳节：有大重阳小重阳之分。大重阳十九，小重阳初九，上山拾菌子，即所谓捡重阳菌。 　　（9）洗神：旧时土家族除信奉白 虎神外，还供奉“大、二、三神”（家神），每年冬月初一杀猪宰羊，男女老少着本民族服装参加“洗神”，摆三牲祭品，由老师（即男巫）手执司刀、令牌、吹牛角招神，跳舞驱邪。然后由一班男女耍火棍（用三尺长的一根竹竿，画上红绿颜色，打通竹节，灌上桐油，塞上布条点燃）左右盘旋，跳民族舞蹈。

• 少数民族中的瑶族葬礼是用什么方式入葬的呢？

  　　瑶族的丧葬因地区和支系不同而异。如“勉支”大都行土葬。“布努支”过去兴岩葬，现行土葬。“拉珈支”瑶族成年人行火葬、未成年人行土葬、婴儿行挂葬。连南八排瑶人死后，行尸体绑于椅子上。出殡时，抬轿似地将尸体抬至墓穴入棺，人们称为“游尸葬”。 　　以白瑶为例详细说一下：白裤瑶是瑶族的一个支系，丧葬习俗尤为独特。砍牛、打铜鼓、跳老猴舞，这是白裤瑶为死者举行葬礼的仪式。整个葬礼悲壮、肃穆。祭祀场面气氛凝重庄严。白裤瑶的这种传统送丧习俗，不仅仅是表达遗属对死者的悼念，也是一项众人共同的祭祖活动。当家中有人去世后，死者家属就派人在举行葬礼之前，带着砍牛刀去向舅爷报丧。舅爷一见砍牛刀便知原委。翌日，舅爷带领着数十人，背着铜鼓，提着风桶，来到死者家中打。砍牛送葬的前一天，要打铜鼓为死者“开路”，使更多的人听到鼓声，自动前来参加葬礼。砍牛送葬，在白裤瑶的心目中是尊重和孝敬老人。他们认为牛是前辈创业的结晶，应该与前辈结伴同行。砍牛时，四方亲友都前来参加这个庄严的仪式。白裤瑶是聚族而葬的。同族均有固定的墓地。众人把灵柩抬到墓地，葬毕，在坟堆前竖立两根圆木柱，木柱上刻着若干道道，在中间插入被砍的牛角。牛角越多越表示死者的尊荣。安葬完毕，送葬者每人依例可以得到一块牛肉和一团糯饭。

• 瑶族的姓氏来历

  瑶族历史悠久，文化灿烂。关于瑶族来源问题，学术界多数人认为瑶族源于“长沙、武陵蛮”或“五溪蛮”，原居住地在长沙、武陵两郡，即今之湖南湘江、资江、沅江流域和洞庭湖沿岸地区。瑶族先民古称“尤人”，“尤”是其自称，也是今瑶族的自称。 “尤”为九黎、三苗之后。九黎、三苗最初活动在中国江南地区，由于人口不断繁衍，向北寻找生活基地，进入黄河中下游地区，与东进的黄帝、炎帝部落接触并发生战争，九黎、三苗战败，被迫向南迁徙，到秦汉时期，瑶族先民逐步形成了以长沙、武陵或五溪为中心的活动地区。魏晋南北朝时期，部分瑶族先民一度北迁，进入河南、安徽一带活动，但主要居住地仍在湖北、湖南、江西部分地区。隋唐时期，中央王朝对少数民族实行“以夷治夷”的羁縻政策，促使了瑶族先民原始社会的分化和瓦解，开始了血缘关系向地缘关系的转化，当时居住在湖南西南部和两广北部山区的瑶族先民被称为“莫徭”。到了宋代，宋王朝在瑶族地区不断完善羁縻统治，使瑶族先民进一步分化、发展，逐渐形成为单一的民族。元明时期，瑶族被迫继续大量南迁，不断深入广西腹地。特别是明代，两广已成为瑶族主要分布地区。进入明末清初，部分瑶族又由广东、广西分别迁入贵州和云南的南部山区，少数瑶族向越南、寮国、缅甸、泰国等东南亚国家转移，从而形成了“岭南无山不有瑶”的分布格局。 瑶族自唐末宋初形成为单一的人们共同体后，由于迁徙频繁，居住分散，经济发展特殊，故名称也复杂多变。瑶族名称可分为自称和他称两种，自称有90馀种，其中自称为“绵”、“门”、“敏”为最多，约佔瑶总人口的65%以上。他称则更多，有400馀种，多与瑶族崇拜、政治、经济、居地、服饰、姓氏等密切相关。例如崇拜盘瓠的称盘瑶，崇拜盘古的称盘古瑶，崇拜盘王的称盘王瑶，崇拜密洛陀的称布努瑶；反映了政治内容的有安宁瑶、太平瑶、本地瑶、外瑶等等；反映其经济生活的有山子瑶、过山瑶、蓝靛瑶、木皮瑶、石灰瑶等；以居地称呼的有东山瑶、西山瑶、八排瑶、平川瑶、高山瑶等；以服饰称呼的有红瑶、白瑶、黑瑶、花瑶、白裤瑶、青衣瑶等；以姓氏称呼的有十二姓瑶、胡家瑶、盘家瑶、赵家瑶、侯姓瑶等。中华人民共和国成立以前，由于历代封建统治者推行民族歧视和民族压迫政策，瑶族的“瑶”字加上带污辱性的“犭”旁，称作“猺族”。新中国成立以后，中国共产党执行民族平等政策，废除了过去对少数民族带有歧视、侮辱性的名称和字眼，把“猺”改为“瑶”，把自称、他称的各地瑶人统称为瑶族。 在历史发展的长河中，瑶族人民创造了光辉灿烂的历史和文化，为我国统一的多民族国家的缔造和发展，做出了重要的贡献。早在秦汉时期，荆蛮中的一支瑶族先民，就活动在洞庭湖和鄱阳湖的平原地区。但因历代封建统治阶级不断推行阶级压迫和民族压迫政策，瑶族人民为了生存，被迫不断向南迁移，由平原，越丘陵，入溪谷，进山区，辗转流离，最后只得在荒山野岭中寻找落足之地，过着艰苦的游耕生活。勤劳勇敢的瑶族人民，在长期辗转迁徙的过程中，凭着自己的双手和智慧，披荆斩棘，垦地造田，栽种树木和土特产品，为开发祖国南部山区做出重要贡献。瑶族人民在长期的生产活动中，积累了丰富的知识和经验，创造了绚丽多彩的文化艺术，如五彩斑斓的刺绣和蜡染，《评皇券蝶》等一批民间文献，著名的长鼓、铜鼓舞和民间流传的歌谣等等。这些绚丽多彩的文化艺术，在我国的文化宝库中，独放异彩。