风水出水位的概念
黄道概念的出现对风水有怎样的影响？
在出现“黄道”概念之前,中国人观测天象是以赤道为坐标。后来,经过长时间的天文观测,人们发现,在日、月、五星的周围,有一群星星环绕着它们,日、月、五星在它们之间运行,人们就把这些星星定为黄道坐标。 汉代的贾逵首次在浑天仪上加入了黄道环,制作出了“黄道铜仪。”黄道上的星星被古人分为二十八个星座,由于它们很像日、月、五星的休息场所,就被命名为“二十八宿”。古人再把它们]分为东、南 、西、北四个宫,每宫七个星宿,并以青龙、白虎、朱雀、玄武四个灵兽的字为四官宫命名,用来分管东、南 发西、北四个方位,取“天之四灵,以 “正四方,的意思。古人利用它们来观 测昼夜、寒暑的交替和阴阳的变化, 并测定岁时和季节。根据黄道,汉代出现了“择吉术”,即选择吉日的方法。古人给十八宿赋予了吉凶的内容,成为人 们选择吉日的重要依据。择吉术将黄 道中的青龙、天德、玉堂、司命、明 堂、金匮六星宿称为六黄道,而黄道 吉日就是这六星宿所在的日子 。
鱼缸水位高 破解风水
鱼缸水为高低，控制在需要的合适位置；室内摆放柜式鱼缸总高度不应超过1.5米； 但是，有些化煞情况，如室外的凶煞，鱼缸可以做到满窗高度。 如果鱼缸高度不合理，调整、改变鱼缸高度即可。
风水与人居环境概念是甚么
风水学就是环境学！环境影响人，环境改变人！但是人影响不了环境的，只可以选择环境，改造环境。也就是可以选择风水和改造风水！实际上阳宅风水也就是人居环境，基本就是一个概念！
骨灰埋在风水位有影响吗
讲究大了去了，比如案你所在地的地方选择一块好风水，不能有树，但可以有蛇，和一种灰色的草。下葬时案方位摆好了，时辰算好了。死人会投胎，后代会发达，升官发财。个个有出息。那天要是下功雪那就更好了，当然这些需要好的南蛮子风水先生来看好了。不是谁都能看到，
白灰的生过烧是什么概念？
我们通常所说的白灰的有效含量是指白灰中所含的氧化钙（CaO）和氧化镁（MgO）的含量，这两种物质对二灰碎石基层的强度起着决定性的作用，特别是与粉煤灰发生水化反应后，其含量的多少所起的影响更为显著，一定限度的增加石灰剂量自然可以提高二灰碎石的强度。 但这样不但增加了施工成本，而且对提高二灰碎石基层的抗裂性也是十分不利的，所以，应尽量选取有效含量高的白灰，通常要求白灰必须达到二级灰以上的标准，即白灰中有效钙和氧化镁的含量不小于80%，这样既能满足二灰碎石基层氧化、水化成型的需要，保证基层强度，又能提高基层的稳定效果，不影响其抗裂性能，对保证基层的质量是十分有利的。 生石灰的消解是施工拌和中的一个重要环节，具体施工中要对其过程进行有效地控制，生石灰的消解实际上是一个CaO（MgO）的水化（H2O）放热反映过程，要正确地控制加水量和加水速度，使消解后的消石灰即不能过干而“扬尘”，也不能过湿而“粘结发软”，表面看起来要松散，实测含水量不超过35%，以有利于二灰结石混合料的均匀拌和，实际施工中通常采用提前消解、打堆闷料、覆盖、过筛的办法来满足施工需要（提前消解的时间一般在7-10天）。 在石灰生产过程中，在石块中心温度没有达到815℃，碳酸钙还来不及分解，就从窑内卸出来了，这样的石灰叫生烧石灰。 石灰依靠干燥结晶以及碳化作用而硬化，由于空气中的二氧化碳含量低，且碳化后形成的碳酸钙硬壳阻止二氧化碳向内部渗透，也妨碍水分向外蒸发，因而硬化缓慢，硬化后的强度也不高，1：3的石灰砂浆28 d的抗压强度只有0.2～0.5 MPa。 在处于潮湿环境时，石灰中的水分不蒸发，二氧化碳也无法渗入，硬化将停止；加上氢氧化钙易溶于水，已硬化的石灰遇水还会溶解溃散。因此，石灰不宜在长期潮湿和受水浸泡的环境中使用。 石灰在硬化过程中，要蒸发掉大量的水分，引起体积显着收缩，易出现干缩裂缝。所以，石灰不宜单独使用，一般要掺人砂、纸筋、麻刀等材料，以减少收缩，增加抗拉强度，并能节约石灰。 石灰具有较强的碱性，在常温下，能与玻璃态的活性氧化硅或活性氧化铝反应，生成有水硬性的产物，产生胶结。因此，石灰还是建筑材料工业中重要的原材料。 在电石炉内生烧石灰中碳酸钙要进一步分解成石灰，再与焦炭反应生成电石。 分解碳酸钙需要热量，这个热量就要由电来供给，这样就增加了电石生产的电耗。生烧中有二氧化碳成分，实际改变了炉料配比。生烧率变化，要影响炉料配比，打乱电石正常生产秩序。因此，要求生烧率越低越好。
各位摩羯女对帅哥是个什么概念
首先呢我很看重颜值 一定要清秀 然后呢要有才气
乾宅入户门(最佳风水位)
原则上最佳是巽、但元运转移、有辰已更好的时候、还有三吉六秀。
中医概念问题，谢谢大家！！！
我不是中医高手，我对五行是这样理解的： 五行的相生相克体现在人体五脏疾病当中是“子病及母”或“母病及子”的关系，治疗上可以体现 为“虚刚补其母”，“实刚泻其子”
神像的风水位如何选择
神位的摆放也很重要，在风水中来说：“吉凶悔咎生乎动”。而香火便是动机的一种。退一步来说，不论神、佛是否存在，当大家早晚敬香，香的烟及势力便向上升带动了气流，产生了动机、气场，且与人体发生感应，吉凶便由此而生了，神像要有靠，神像要摆正。神像不能歪向一边，正确的摆放位置足，神像的鼻梁中线要和前面的香炉、后面的屏风中央对齐，这样供奉的人才能够正心诚意、修身齐家。神像应该放在安静的角落，背靠墙，面向屋外，但是忌讳与大门对冲，与大门直对容易发生口舌供奉的数日为单数。家中供奉神明的数目一定要为单数，即可以供奉一尊、三尊或者五尊，不能超过五尊。神像不能被香炉挡住。香炉相当于神明的案山，不能高于神的腰部。家庭佛菩萨像摆放佛像背面不可临窗，不把佛像对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床。摆放依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量，供奉佛菩萨圣像宜简单庄严，可依各人的喜好相契来选择。观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：一不向厕所；二不向房门；三不向饭桌。倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉为了招财进宝，很多人都在家里供奉了财神，但是财神的位置是非常重要的，千万不能随随便便地放置。如果摆放的位置不对，不仅不能生财，甚至还可能会带来噩运。值得强调的是，财神切忌摆在鱼缸上。鱼缸是用来化解凶气的，它所在位置属于凶位，因此不能把财神摆放在上。家中供奉武财神面一定朝外，不能朝内。朝外能驱鬼辟邪让不好的邪气不能入宅。且供奉财神爷时定不能文武财神同供，需选择适合的加以使用。武财神摆放位置需面对大门，不可向东，供台也需经常打扫祭品应选择瓷制陶土。财神爷摆放位置文财神与武财神不同，文财神的摆放位置最好在大门的两侧，切记误正对大门，最正确的方式是根据房间中的财位变化来对文财神的的摆放位置进行调整。
坤在风水位上能做财水
坤位为阴、主静、为土 财属水，宜动，土克水 这是最基本的，所以一般财位不在坤位，立向时一般也不会把主气口放到坤位。
