子卯相刑什么意思
子卯相刑是什么意思
子卯相刑，是古人累积实务经验的归纳。 但却未能详述其应用之法。 并非四柱中有子卯，即谓其【无礼之刑】，仍须察其全局、审其消长而後能定也。 子卯相刑者，乃指【子病犯母】，若从中医角度来诠释，则更能忠实呈现古人之原义。 卯为乙木之禄位，即临官之位，乙木旺极则有变， 乙在五脏为【肝】，肝为【怒】，肝火旺盛则脾气易怒、无耐性。 子水为癸之禄位、即子之临官之位，子在五脏为【肾】， 肾藏【志】，而肾（水）为肝（木）之母。 乙木为肝、卯为肝盛之象，癸为肾、子为肾水太盛， 易动怒者，肝火太盛、进而伤【志】，此所谓【子病犯母】之由也。 易怒者，六亲关系不协，肝火太旺而伤【志】（肾）也，故在人事上的表现则为脾气暴燥、长辈屡劝不听、甚至怒气迁怒至长辈。 此为古人以【无礼之刑】来鸡表【子】与【卯】两地支的关系也
八字有子卯相刑怎么化解
鼠兔相克，八字说话
子卯相刑是什么意思？
鼠兔相克！还有鸡！
婚姻相刑怎么办？
合婚在古代也叫合姓，即婚姻的意思。由于古代婚嫁，双方多半没有看到对方本人，更不用说了解对方的品德、操行、性格了。替代的方法，更多是男方要请人看女方八字：旺夫益子或者伤夫克子？以娶或者不娶，婚姻靠运气，在旧时代这种风气是可以理解的。现代婚姻是以真心相爱、相互理解为基础、只要相悦、互相珍重就行！（仅供参考）祝你们幸福！
属相不和、相刑。什么意思
十二生肖相冲合表示什么： 1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。 2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。 3、相刑代表性格不合、互有刑克。 属相相形是什么意思： 相刑是指不同属相之间的刑克，传统上认为，刑的力度要比冲害大一些。比喻起来，如果说冲只是吵嘴，害就是伤害，那刑则是动手打架了。 属相相冲是什么意思： 生肖属相相冲的意思就是不适合在一起，在一起会导致冲突、互相削弱，除了相冲外还有属相之间的相害、相刑、相破等，比如六冲、六害、六合、三刑。 这种相冲，其实就是一种不同五行气场的冲克，多表现在两人性格脾气与立场观点方面，会形成很大的差异，所以相处起来矛盾重重，不过越是相冲的人，却越是容易相互吸引， 属相相害表示什么： 相害就是有加害的意思了，六害又叫六穿，也是指六对属相之间的五行克害，程度比六冲稍差。比如：子鼠未羊相害、丑牛午马相害、寅虎巳蛇相害、卯兔辰龙相害、申猴亥猪相害、酉鸡戌狗相害。这种相害，实际上是对相合的五行起了一个破坏作用，比如子丑合，但未来冲丑，妨害了子丑之合。所以相害的属相结成恋人或夫妻，会无事生非，经常吵架，影响感情，有的最终走向分手或离婚。
丁卯日主生于丑月，四柱土多，且子卯相刑，此命是否很差？是否应往东方行？
丁火生于腊月土冷水寒木无生机，喜行木火运。子丑合之力大于子卯刑。此人夫妻宫大于本人年龄，且秀美端庄，勤恳朴实，逢年运不免有手脚之伤，16岁后行乙丑，湿土养木，印星加旺可得学业。土虽多不免此人能说会倒，但是不能当领导。怕是被子孙拖累。
女人刑夫伤子 这话什么意思？
刑夫者,易离婚或克夫，刑夫克子，汉语词汇，指妨碍丈夫财运、官运、事业发展等，以及损害子女学业进步、健康成长等，属于中国传统风水学范畴。
女八字：己巳、庚午、甲子、丁卯命婚姻，财运，事业怎样?子午冲，子卯刑很不好吗？
此八字从调候用神来看甲日主见庚丁全即调候用神全为好命无疑（事业有成，为官则居要位）。再有此八字为女命生于甲子日，经云：女命甲日主（尤其是甲午日）克夫守寡，另此八字日柱甲子时柱丁卯为坐印时支羊刃透伤官为不利夫子，由此可说婚姻家庭方面偏差
女命： 丁卯 庚戌 壬子 甲辰 年支有伤官 但是年 日是子卯相刑 是不是此生不会生儿子？？？
命主姓名:某人 出生地:未知。 出生公历：1987年10月30日8时0分(北京时间)，星期五。 出生农历：丁卯年 九月 初八日 辰时。 财 枭 日元 食 坤造 丁 庚 壬 甲 (日空寅、卯) 卯 戌 子 辰 藏干 乙 辛丁戊 癸 乙戊癸 伤 印财杀 劫 伤杀劫 地势 死 冠带 帝旺 墓 纳音 炉中火 钗钏金 桑松木 佛灯火 排大运： 印 比 劫 食 伤 才 财 杀 大运 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 岁数 4 14 24 34 44 54 64 74 年份 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 排流年： 始于 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 1 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 2 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 3 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 4 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 5 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 6 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 7 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 8 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 9 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 止于 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059 2069 吉神凶煞： 年柱 天乙 空亡 月柱 大耗 日柱 桃花 绞煞 童子 羊刃 孤鸾 时柱 福星 华盖 地网 ☆星座：天蝎座。 生肖：兔。 二十八宿：鬼。 ☆命主福元：坤宫，属西四命。 ※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※ 命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 3死水 3囚木 2休火 2旺土 2相金 五行个数(不计藏干)： 2死水 2囚木 1休火 2旺土 1相金 五行力量：水59(20.3%) 木56(19.2%) 火39(13.4%) 土72(24.7%) 金65(22.3%) 己生助力量:124(42.6%) 克泄耗力量:167(57.4%)。 阴气:111(38.1%) 阳气:180(61.9%)。 ※日主综合得分：-7。 日元偏弱，喜用金，水(印枭、比劫)。忌仇火，木(财星、食伤)。 壬水生于戌月，土旺、金相、火休、木囚、水死。 调候用神：甲、丙、戊，有合者，丙先甲。 三命通会论断： ◆壬日甲辰时生，生时是甲辰，也是壬骑龙背格。壬水以甲木为食神，辰中带有癸水又与壬水合局，水生木，故甲木有气，也就是食神旺相，若月令再通气，主人便是富贵多福的命。若生在冬天，行卯运，对主人不利。 ◆壬子日甲辰时生，年支和月支都是辰字，入飞天禄马格，如无冲破，主人可官至六卿。生在巳酉月也是大贵的命，生于亥月命主也贵。 ※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※ 穷通宝鉴-调侯用神参考： 壬日戌月生(甲、丙) (1)壬日，戌月生者，十二运中逢冠带。壬水至晚秋，其水性进气。戊月土性司权，水旺而无泛滥之忧。有壬水又见甲木时，食神制杀，日干最强，逢丙火，则为最清贵之命。 (2)戊月、壬日生者，应先取甲木，次用丙火，则日于兴旺。制旺杀时，可身至尚书。 (3)命中比肩、印绶俱无，但有丙丁之财星多时，财旺身弱，非但不能支配钱财，反易因财招祸。 (4)命中有戊土，无己、庚，有一甲木显现时，可掌握高位。月上有甲木，可见发达。逢己土之正官时，官杀混杂，逢庚则破食神，见丙时，为一贫贱之命。 (5)无丙而代之以丁时，有甲木显现，为一贵命。有食神可生丁之正财．即食神生财而富贵至。 (6)四柱之中，有子之羊刃，戊土为用时，构成“
与太岁相刑怎么化解?
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。 一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。 六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。 甚麼叫做犯太岁，犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。 「年冲」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲； 「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。 甚麼叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。 太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权， 人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？ 流年，是指一年一年不停地替换。 流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。 流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “”：有击、对抗之意；交战相 ，亦称反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。 无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。 除此之外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁灵符”，以保护身平安。 不过 “在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。” 《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。 在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。 在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。” 唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。” 到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。” 据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者，被百姓说成“太岁”的东西，很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但不管在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，因为菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时，它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。
