学风水供奉哪位神仙

  • 古代房屋要供奉的神仙

      首先要供奉灶君,祈求他“上天言好事”全家平安   房梁上供奉的是姜子牙,“姜太公在此,诸神回避”这个是镇宅的神仙

  • 养猪需要供奉哪个神仙?

      姜子牙,瘟神都是他封的。老家以前猪栏里都会写上 姜子牙在此!

  • 学风水到哪里找哪位风水大师最好

      我觉得看缘分吧

  • 都说正月是天上神仙的生日,那正月16是哪位神仙的生日

      正月: 初一~原始天尊、弥勒佛生日; 初五~路神生日; 初八~阎王诞; 初九~玉皇诞; 二月: 初二~济公诞、土地诞; 初三~文昌帝君诞; 十二~花神诞; 十五~九天玄女诞、太上老君诞、精忠岳王诞; 十九~观音诞; 二十一~普贤菩萨诞; 三月: 十五~赵公元帅诞、泰山老母诞; 四月: 初四~文殊菩萨诞; 初八~释迦牟尼诞; 十二~蛇王诞; 十四~吕洞宾诞; 十八~华佗神医诞; 二十八~药王神农诞; 五月: 十三:~皇帝诞; 六月: 二十四~关公诞、雷神诞、荷花仙子诞; 七月: 十五~地官诞; 十八~西王母诞; 二十~棉花诞; 二十三~诸葛武侯诞; 三十~地藏菩萨诞; 八月: 初三~灶君诞; 二十八~孔子诞; 十月: 十五~水官诞

  • 女人可以学看阴宅风水吗

      现在提倡男女平等,男人能做到的女人也能做到,不过这是一种封建迷信的骗局,没有一个风水先生能为自己看块风水宝地,出个小小的七品芝麻官也是好的。

  • 学风水可以看人性格吗

      主要看悟性

  • 骑在凤凰身上手拿日月神镜的是哪位神仙

      日月神镜不知为何物,据我所知神话传说中并未出现过这一神器,类似的有赤精子的阴阳镜,若以日为阳月为阴,当为此镜,不过赤精子并未骑乘凤凰,凤凰作为飞禽的始祖,是上古时期的一尊大神,不是任何人能骑的

  • 学阴阳学,风水的人进来看到白光是怎么回事

      在玄学里,三种颜色的光有着不同的说法   黄色光:一般黄色光都是佛光,见到了则会大吉大贵;   白色光:一般是神、仙、灵的光;   红色光:妖邪鬼魅等。   不是福报高的人是不可能看见黄色光的。而白色光只有修炼或者特异功能的人可以看到,一般人偶尔也有遇到的,是天界神、仙、或地上修行的灵界等物,一般不伤害人。当然一旦要遇到了红光,那就需要注意,或者请阴阳师做以化解了。

  • 哪里可以学风水? 5分

      市面上的风水常识网上都能学到,真正要入门,必须选对好的风水体系拜师学习。这里我提几点如何才算真风水?   1.风水为什么要讲究以人为本。   举个例子,一栋楼同一户型几十户人(仅仅是楼层不一样),不同的人居住,就会有不同的效果。有的人住在里面升官发财,有的人住在里面妻离子散。。为啥?因为这个房子有固定的风水环境,它对不同的人产生的效果不一样。   2.如何做到以人为本?   而要想风水产生真正的效果,就得找出适合这个房子风水的人来居住!如何找到适合的人?或者反过来,这个人适合什么样的风水?这个人适合什么样的风水?就得先看这个人的四柱八字!这样才能做到以人为本!所以我推荐你先学四柱。   学四柱可以参考四柱预测真途这本书。   3.市面上一些风水根本做不到以人为本,这是有明显错误的。   现在有一些风水,比如东西四命,玄空飞星,他们简单的将人为几类来调理风水,看似学起来很简单,但实际上仍然没有做到以人为本。   知道一个莫亚易经风水研究院常年招收学员,而且来这学的学员非常多,据我了解全国各地的学员都有,如果您感兴趣的话,您也可以去了解下。学习最重要的是学到真东西,物有所值   要成为真正的风水大师,首先必须精通四柱命理   你可先买本四柱预测真途-莫亚著。先看书自学,把基础打好后,再去拜师学习。   特别注意,书不在多,而在精。真传一句话,假传万卷书,学到正确的方法可以少走很多弯路。二,有付出才有回报,要想成为高手,还得拜师学易!

  • 为什么要学易经风水

      易经中含有丰富的人生哲理。     实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建,就只能按这种构思理念评估。   如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。   什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。   一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济