冯姓起源

  • 于姓的起源?

      于(Yú)姓主要源出:   1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载,西周初年,周武王克商后,大举分封诸侯,其第二个儿子邘叔被封在邘国。后来,邘叔的子孙就以国名为氏,有的姓了邘,有的则去邑旁姓于,是为河南于氏。春秋战国混乱,邘叔有后裔迁山东郯城,为山东于氏。   2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏,在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》所载,淳于公子孙,以国名为姓,称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳("纯""淳"同音),复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代,又有部分于姓恢复淳于姓,也有一部沿袭未改的,形成此支于氏。   3、出自北魏前期中原于氏避三国之乱于平城而改姓的万忸于氏,在孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。据《路史》所载,鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人,后随鲜卑俗改之,孝文帝汉化改革,又复于姓。实际上,他们是汉朝于公的后代,在三国战乱时,随拓跋邻部离开中原,并为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏。到后来鲜卑族的拓跋珪在我国北方建立了北魏,才又重回中原,复姓为于而已。居住在北方的于姓之人乃至播迁全国的于氏族人很多都是此支于氏。   4、出自赐姓或少数民族改于姓而来   ① 明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清朝时,南方的部分尼玛哈氏改于姓。   ② 又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。   得姓始祖   邘叔,又名姬诞,乃周武王次子。武王灭商后,其被封于邘,建立邘国。此后,姬诞号称邘叔,成为于姓的始祖。

  • “冯”姓的起源及“冯”姓祖宗是谁?

      冯姓在当今按人口多少排序的中华姓氏中为第27位大姓,其人口约占全国汉族人口的0.64%。冯姓有两个来源,均出自河南。一支是冯简子的后代——春秋时,郑国有个大夫叫冯简子,其后代以他的名字为姓氏,就是冯氏。今河南新郑市郑韩故里城,即这支冯氏的祖根地。冯氏的另一支为毕公高的后代。周文王姬昌第十五子名高,被周文王姬发封于毕,以封国名为姓氏,即毕氏,称为毕公高。毕公高的后裔毕万,因功被封于魏,其子孙有被封为华侯者,华侯之孙名长卿,食采邑于冯城(今河南荥阳市西)其后人也已封邑为姓氏,称冯氏。位于今河南郑州市北古荥镇的荥阳故城,即这支冯氏的祖根地。荥阳故城史建于春秋战国时期,城垣为不规则形,周长7.5公里,以发现有两个南门、一个北门和一个西门,出土有铁器、陶器、货币等。   冯氏早期主要是在我国北方繁衍发展,后移居丹国各地,并由一些人走出国门,到海外开拓。冯氏支脉繁多,唐代的《元和姓纂》一书列冯氏郡望有颖川、上当、长乐、京兆、弘农、河间等。这说明冯氏曾这些郡都形成望族,人丁兴旺。     姓氏起源   出自姬姓,为周文王昌之后。据《元和姓纂》、《后汉书》等所载,周文王第15子毕公高后裔毕万,西周时,在晋为大夫,当时晋献公陆续功灭了许多小国,其中包括毕万的一支孙被封于冯城,其   后子孙以邑为姓氏,称冯姓。史称冯氏正宗。是为河南冯氏。   出自归姓,为冯简子之后。据《世本》所载,春秋时郑国有大夫冯简子,因封邑在冯而得氏。后冯邑被晋国所夺,成为魏氏子弟长卿的封邑,长卿的后裔也称冯氏。是为河南冯氏。     家乘谱牒   江苏:冯氏族谱八卷、京口冯氏族谱一卷、锡山冯氏宗谱二十四卷、澄江冯氏宗谱十卷、冯氏家谱一卷   浙江:赫山冯氏家谱二十二卷、大易冯氏谱不分卷、慈溪冯氏支谱不分卷、桐乡冯氏族谱不分卷、冯氏宗谱一卷   安徽:冯川冯氏宗谱八卷   湖北:冯氏宗谱一卷、冯氏宗谱、冯氏续修支谱八卷、冯氏宗谱二十一卷首一卷、冯氏四修族谱十四卷首一卷   广东:冯氏家谱不分卷、冯氏本房世谱不分卷、冯氏族谱不分卷、南埠冯氏族谱一卷   湖南:长沙冯氏四山家谱二十九卷首一卷末一卷、湘潭冯氏三修族谱、中湘石潭冯氏五修族谱三十三卷首一卷末一卷、山田冯氏族谱十卷首一卷。     聚集地(迁徙分布)   战国时有冯亭,入赵,拒秦战死,其宗族分散,有的留上党潞县,有的在赵,子孙有许多为将相。至西汉文帝时、车骑都尉冯唐徙居安陵,其弟冯骞自上党徙居京兆杜陵。此外,先秦时代,冯氏已有徙居今山东者。三国以前,冯氏还有迁至今四川的射洪、中江、渠县等地及湖北公安者,东晋末,冯氏又有徙居和龙者。唐玄宗时著名宦官高力士,本为冯盎之曾孙,后为宦官高延福收养,改姓高,此为冯姓改为高姓者。唐末黄巢起义时,中原冯氏有一支避难南迁福建宁化石壁,宋代分出上杭、漳州、武平等支脉,至宋末元初,上杭冯氏有的又南迁至广东的平远、潮州、揭阳,后再迁至丰顺、梅州等地。清康熙至乾隆年间,广东、福建冯氏有数支移居台湾,此后,有的又远播海外。     堂号   "同舆堂"或"三同堂":根据《后魏书》记载,冯诞和后魏高祖同岁,幼同学,娶高祖妹安乐公主为驸马都尉。他常和高祖同舆而行,所以称"同舆堂"。又同案而食,同砚而学--同舆、同砚、同案,所以叫"三同堂"。   "市义堂":战国时冯驩,是孟尝君的食客。起初孟尝君对他只当一般门客对待,后来孟尝君派他到薛地,他把所有帐户叫来,宣布将债券烧掉,给所有帐户解决了困难。冯驩......余下全文>>

  • 姓冯女孩叫冯一什么好?

      冯一乐   冯一奥   冯一莹   冯一伟   冯一姝   冯一妤   冯一梓   冯一炀   冯一叶   冯一烨   冯一敬   冯一娜   冯一韵冯一玲   冯一珊   冯一虹   冯一超   冯一靓   冯一玫   冯一帅   冯一珊   冯一静   冯一望   冯一享   冯一馨   冯一俊   冯一琳   冯一元   冯一新   冯一懿   冯一羽   冯一英

  • 广东姓冯的来源?

      冯源出于姬姓。春秋时期,郑国大夫冯简子是公族之后,因为他的封地在冯(今河南荥阳县西),便以当地地名为自己的姓氏。冯简子很有才干,善干处理国家大事,当时郑国子产做宰相,许多大事都同他商议。后来冯邑被晋国夺去,成为魏氏子弟魏长卿的封地,长卿的后代也称冯氏。冯异,东汉征西大将军,颖川父城(今河南宝丰东)人。他在战场上屡建奇功,但从不争名利,每次打完胜仗回营论行赏时,他总是出营站在大树下躲避,被誉为“大树将军”。冯梦龙,明朝末年文学家、戏曲家,长洲(今江苏吴县)人。他擅长小说、词曲和通俗文学的创作

  • 熊姓的起源是什么?

      熊姓出自黄帝,而黄帝又是伏羲的后裔。依据众多史料我们可知,伏羲号黄熊、黄帝号有熊,黄帝后裔楚国的历代君王也均以熊为姓,这个家族是以熊为崇拜物的氏族。我们知道,从“熊图腾”氏族分支出来的姓氏占现在我国百家姓的一大半,“熊姓”亦是从“熊图腾”氏族分支出来的姓氏,那么,“熊姓”是从何时在字面意义上生成的呢?  《史记·楚世家》云:“周文王之时,季连之苗裔曰鬻熊……其子曰熊丽,熊丽生熊狂,熊狂生熊绎。”由此可知,熊姓从先祖鬻熊开始便以其名为姓,从字面意义上生成。   在出土的秦国石碑“诅楚文”中,曾多次提到“楚王熋相”,从考古学的角度印证了史书所记载的楚国历代国君均为熊姓的说法,并且也告诉了我们在春秋战国时期,“熊”字的篆体写法是上能下火,是在缘体向汉字演变过程中,形成了偏旁两点为“冰”、三点为“水”,四点为“火”的规则,如“热”、“然”、“熙”等字在篆体中均是“火”字底。然而有意思的是“杰”字并不是火字底,它的繁体字是“杰”,是在近代繁体改简体的时候被“莫名地”改成了“杰”。而“灾”、“灵”等汉字和“然”、“热”、“熙”、“熊”等汉字因不在一个声部范围内,因此保留了火字底。也因改成四点火字底的话反而不利于汉字的对称与美观。  在“金文”(金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字)中“能”字即被写成一只“熊”的形状,让我们了解到在周朝时期,“能”即为“熊”,但古人为什么要在表示“熊”字的“能”字下面画蛇添足地加上一个“火”字呢?我们来了解一下秦国国君的姓氏便可揭开这个谜底。   我们知道,秦国国君姓“嬴”,但“嬴”字在“金文”中并非现在这个样子,而是一个“能”字加上一个表示“女”的偏旁,或者说是“能”字与“女”字的组合变体。秦国和楚国国君均是黄帝后裔,同样都是“熊图腾”的国度,但他们为了有所区别,便在“能”字下面加上不同的偏旁以示区分。在司马迁记载的《史记 秦本纪》中明确记载:秦之先,帝颛顼之苗裔孙曰女脩……大费拜受,佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服,是为柏翳。舜赐姓嬴氏……这也正是秦王为何在“能”字下面加“女”的缘故。而楚王先祖为鬻熊,鬻熊先祖为“火神”祝融,祝融先祖也一样是帝颛顼。在楚墓发掘出的楚简上,楚人所祭祀的先祖上即有“火神”祝融。那么熊姓楚王为何在能字下面加“火”,便不言而喻了。有意思的是,在现代字典中,上“能”下“火”的“熊”字,被解释为[动物的熊](熊姓先祖以熊为崇拜物)、[姓氏]以及[熊熊烈火] (还有一些负面解释均为地方方言),而真正代表“熊”的“能”字,却被引申为“能力”、“才能”。产生这种现象的原因,是否就在此时呢?   1978年发掘的随州擂鼓墩曾侯乙墓编钟架上,挂有一件镈钟,铭文中有“楚王酓章”字样。1933年安徽寿县朱家集出土楚王酓胐鼎,铭文记楚王酓胐铸造此鼎,以供岁祭之用,置于集厨……因此有人推论,“酓”也是楚王的姓氏,“熊”读入喻纽,“酓”读入影纽,古清浊不分,于声至近“酓”、“熊”在古时通假。然而此说只是一种推论,并未有任何的论据作为支持。但我们通过当时楚国的性质以及姓氏文化,便可使这个谜底迎刃而解。  在母系氏族制度时期姓氏分而为二,男子称氏,妊人(女子)称姓。所以中国的许多古姓都是女字旁或底。由于当时人们群居杂婚,难免有近亲婚育的弊端,因此制定了一套同姓不婚的嫁娶礼仪制度:氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通。从而避免了血亲通婚,实现了优生繁衍。随著社会生产力的发展,母系氏族制度过渡到父系氏族制度,氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代,赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。春秋战国时期,姓氏制度又发......余下全文>>

  • ‘柯’姓起源

      一、姓氏源流:   1、源于姜姓,出自炎帝神农氏的后裔。   为齐国始君姜子牙的嫡系子孙。   2、源于姬姓,出自春秋时期吴国公子柯虏,属于以先祖名字为氏。   始成于春秋。吴国公子有个叫柯卢(虏)的后人,是吴王的儿子。他的后代就用他名字中的“柯”字作为自己的姓氏,遂成柯氏。   3、源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。   南北朝时,北魏鲜卑族有柯拔氏,入中原后改姓柯,其后世子孙称柯氏。   古代北方羌族中柯氏,其后代子孙亦称柯氏。   二、柯氏始祖:柯卢。   柯氏始祖仲雍(即虞仲)是周武王的叔祖,与周姓吴姓蔡姓等为同一族系。周成王会诸侯于柯山,柯相仕周为大夫,同与其会,指山为姓,为柯氏得姓始祖;柯相之下第四世柯卢正式立柯为姓,是柯氏立姓始祖,柯卢为吴王的第九世子。因世居济阳郡崇德乡节孝里(今河南兰考)与蔡姓同称“济阳衍派”。   三、迁徙分布:   源自三千年前吴国公族的柯氏,初期蕃衍于故国所在地的江浙一带,然后,随着历史的演进,逐渐向四面八方发展,尤其在地利优越条件下,向南播迁的最多,所以成为南方各地,特别是福建省境内的一个名门望族。   按《漳州府志》:陈元光开漳,入闽之偏将,亦有柯氏。故知柯氏之南迁,当始于唐初。在唐昭宗天复年间(公元901年),就有一位籍贯福建的柯崇,以卓越的才华被封为太子校书,扬名当世。《柯蔡氏族谱》、《有南塘派亭》指出:“唐僖宗光启二年(公元886年),祖自河南光州固始,从王审知入闽,而居泉之元如观西水沟巷,今呼柯厝巷即是。石晋天福元年(公元九四二年),祖讳宝公,自水沟巷分居莆阳,其仍居泉之观西者,历五世,及北宋至庆文公为泉之望族。及南渡后,家道中微,始分散播迁。”据闽省济阳谱系谓:南宋时,有兄弟三人由河南济阳府,相率入闽,初居福州下大路风陈张勤乡,嗣后分姓分居,辟地开族,长兄入辛姓,三弟入蔡姓,各分居惠安、泉州一带,次弟则入柯氏,分支泉州东门外,后再分永春诗山一带。   台北新庄镇《柯氏族谱》有谓:先世居广信府贵溪县(今江西贵溪),始祖柯某为潮州太守,当北宋金人之乱,乃隐于福建漳州府龙溪县二十五都都良村,支派蕃衍,遍于闽南。台湾的柯氏,据省文献会所查悉者,是从清乾隆初年开始,陆续播迁分衍于台。清乾隆年间有福建安溪二十八都士林乡人,入垦今台北县泰山乡大嵙村的柯厝坑。清乾隆十六年有柯干梁、柯献瑞居麻豆保捐北极殿斋房。清乾隆三十三年有柯廷第系页生,捐修凤山县北门石路。清乾隆三十八年闽人柯步生在今高雄县燕巢乡兴建龙角寺。干隆卅九年柯正寿,重修楠梓坑桥。清嘉庆三年,有柯有成与何绩,赵良盛二八随吴沙进垦今宜兰县头城镇。清道光年间,又有柯氏漳州人,到现在台北县万里乡大埤村冷水掘开垦,清道光二十七年有柯福隆,入居今台南县盐水镇。   四、郡望堂号:   1.郡望:   济阳郡:战国时为魏邑,西汉置县,西汉改治济阳县,治所在今河南省兰考县东北部。济阳县在唐初并入冤句县。晋惠帝时将陈留郡的一部份划出来设置济阳郡,治所在济阳,其时辖地在今河南省兰考县、山东省东明县以及定陶县一带地区,距今河南省德正阳县不远。东晋后期晋室南渡后被废除。   钱塘县:秦朝时期置县,属于会稽郡。后汉时期为吴郡治所(今浙江杭州)。   齐 郡:西汉初年将临淄郡改为齐郡。相当今山东省临淄一带。   2.堂号:   异鹊堂:异鹊的意思是奇怪的小鸟。宋朝时柯述历任淮州知府,累官朝散大夫。他曾经在漳州当辅佐的官。漳州地方荒年,他千方百计赈济灾民,亲自住到灾区。这时有两只奇怪的小鸟在他的屋梁上垒了窝。等他回到招待所,两只小鸟也跟着他。他完成任务回漳州城时,小鸟飞着追他数十里,叽叽喳喳不忍离去。   追远堂:资料有待补充。   瑞鹊堂:资料有待补充。   垂远堂......余下全文>>

  • 姓沈的起源哪里

      沈姓是当今中国姓氏排行第三十七位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之零点五。   寻根溯源   1、据《新唐书??宰相世系表》、《元和姓纂》等有关资料所载,出自姬姓,为黄帝的后裔,以国为氏。   2、据《通志??氏族略》等有关资料所载,出自芈姓,为远古颛顼帝的后裔。   3、据《左传??昭公元年》及《姓氏考略》等资料所载,为少昊(金天氏)裔孙台骀(一作台胎)氏之后,以国为氏。   4、据有关资料所载,源出姒姓,春秋时受封,为子爵位,世称沈子。   5、据有关资料所载,为楚王族弟子戍的后代,因其当过沈县县尹,后人以地为姓。   6、少数民族姓氏。朝鲜族、满族、土家族、回族等均有此姓。     得姓始祖   冉季载。沈姓源出于姬姓,为黄帝之后裔,在周朝初年,武王死后,年幼的成王继位,由叔叔周公旦摄政。当时的三监(武王以邶封震叔,以庸封管叔,以卫封蔡叔,以监殷民,称为三监)很是不服,商王纣之子武庚乘机勾结三监,联合东方夷族进行反叛。周公旦组织军队进行征伐,最终平息了叛乱。季载(周文王第十子)因在此次平叛中立下大功,周公于是将这位有才干的弟弟举为周天子的司空,成王后又将其叔季载封于沈国,又名聃国。“聃”可写作“冉”,古时的冉、沈读音相同,所以季载又称冉季载。春秋时,聃国被晋(今属山西)灭掉,季载后代逃至楚国,为不忘亡国之痛,从此便以国为姓,称为沈姓。冉季载从而成了沈姓的得姓始祖。

  • 姓冯的是怎么来的。。有那个知道吗???

      冯姓起源冯姓来源出自姬姓,为周文王姬昌之后,系承毕公高,始祖冯文孙。

  • 冯姓好名字大全

      冯叶适

  • 历史上姓冯的名人有哪些

      冯梦龙:明末小说家,通经学,善诗文   .冯子材:清末著名的老将军   冯 异:东汉开国名将。   冯如:广东省恩平人。   冯云山:广东省花县人。一名云珊,本名乙龙。