看死人的坟的风水

• 梦见坟和死人

  梦见坟和死人：临时收入将增加。譬如，替隔壁人家看一下小孩子，得到一笔酬劳等等，这种事会经常发生。

  男人梦见坟和死人：近期运程万事如意。

  女人梦见坟和死人：这段时间的运气逐渐转好，应把握好时机。

  青年人梦见坟和死人：健康关注的重点是手指和脚趾等细小的部位，要小心长冻疮或受伤。精神有懒散的倾向，不妨到开阔的场所走走或听听振奋的音乐。

  打工族梦见坟和死人：工作陷入郁闷的状态， 容易受到他人牵制，计划好的事情有节外生枝的可能。

  上班族梦见坟头和死人：气氛是相当热闹的，在快快乐乐的工作中就完成了任务，和同事的相处相当融洽，有机会成为其中的耀眼分子。

  单身者梦见坟和死人：预兆您的爱情成功不成问题，但不能太骄傲，否则导致破裂。

  投资者梦见坟和死人：财运一般，处于调整阶段。节流比开源更重要。谨慎细微地理清自己的收支项目，比新增投资项目更为稳妥。

  求学者梦见坟和死人：考试有好成绩。

  待考者梦见坟和死人：成绩差，小心看错题意。

  梦见坟和死人的案例解析

  网友梦境：梦见坟和死人预示什么？

  解梦解析：良好的机遇不久就会出现，能发财享福。

• 梦到要给死人起坟怎么回事

  　　坟--另类商圈。

• 梦见给死人包坟又喝酒

  　　梦见“喝酒”，如果梦到自己在梦中拚命喝酒，不管是跟朋友还是独自一人，这代表现实生活中会招惹口舌。如果你在梦中觉得已经醉了，这是不好的，暗示你的健康可能出了问题。

• 梦见挖坟坑埋死人,自己哭的稀里哗啦的

  　　梦见埋死人的坑，困难即将消散，灾难会散去，幸福生活会很快到来。病人梦见埋死人，身体会很快恢复健康。犯人梦见埋死人，会很快获得自由。

• 梦到被人杀跑到有死人坟里躲藏

  　　吉凶指数：85梦见死人，不用害怕，不一定是坏事。梦见死人还有一种含义，就是这个梦的确是一种警示。梦见坟地，要谨言慎行，生活应该有规律，否则会家破人亡。男人梦见陵墓，会延年益寿。女人梦见陵墓，会心情低落，心情烦闷梦见坟地里很多死人出来，这两天可能会面临长辈或者上级的压力，面对指责的时候还是老实些好，不要希翼反抗，那只是徒劳，而且事情也会更加的麻烦痛苦。

• 坟前没有名堂对风水好吗

  　　肯定要有名堂比较好，不过没有也没办法。

• 坟地风水坟地边有水渠是好还是坏

  　　这个要看坟墓的朝向和水渠的方位，不是说有水渠的就都一样，都好或者不好。有些情况下会很差，有些情况下会很好，不一定的！

• 梦到死人,全村都在祭拜,还梦见坟在摇动

  　　梦见死人的周公解梦： 　　吉凶指数：75（由佛滔居士数理文化得出，仅供参考） 　　梦见死人头骨的人可能不明白当前的事理，要注意自己找原因哦! 　　梦见死人变活，这种梦通常表示会得到新的机会，或是需要一个新的开始。 　　梦见死人在哭，哭声吓人，表示你有某些事处理不当，应该赶快检讨反省，否则将会有对你不利的舆论出现。 　　梦见死人，能量稍稍低落了些，不似以往的活力，脸色难免就不好了。就算想表现你的亲切也易被误解，所以更要记得多保持微笑在脸上喔。要外出的话最好延到午后，出门才会较顺利。不过这两天购买票券的动作有招来好运的作用，电影票、车票都可以。

• 大明葬坟的风水讲究

  　　朱初一葬到了真龙结穴处，朱元璋当上了真龙天子。但这块风水宝地到底妙在何处，贵在哪里？成书于崇祯年间的《凤泗记》对此作了具体的解析，“龙脉西从汴梁而来，由宿虹至双沟镇，起伏万状，为九沟十八洼，从西转北，亥龙入首坐癸向丁······大约五百甲之内，北戒带河，南戒杂江，而十余里明堂前后，复有淮、泗、汴河诸水环绕南、东、北，惟龙从西来稍高。陵左肩十里为挂剑台，又左为洪泽湖，又左为龟山，即禹锁巫支祈处，又左为老子山。自老子山至清河县，县即淮、黄交会处也。陵右肩六十里为影塔湖，为九冈十八洼，又右为柳山，为朱山，即汴梁虹宿来龙千里结穴。真帝王万年吉壤。”《凤泗记》的作者是朱由检的时礼部侍郎蒋德。图：明祖陵前精美石刻，历六百年风雨而生气不减明祖陵真的如蒋德所言是风水宝地，“若葬此，出天子”？ 　　那个地方我曾多次经过，紧靠洪泽湖，东西都是水，地势极其低洼，有“九岗十八洼”恶名。过去若是阴雨天前往，烂泥能把鞋子粘掉，根本没有办法行走。不只不像风水宝地，连居民出行都甚觉不便，地贫人稀，是兔子不拉屎的地方，时常有人家迁走。当年朱五四带着妻陈氏一家老小到凤阳钟离乡讨生计，就是这个原因。但在蒋德眼里，祖陵所在偏偏就是妙不可言的风水宝地。实际上，这是一派谎言，我想是蒋德忽悠朱由检的。图：明祖陵景区内仿当年“太子祭陵”表演 　　　　实际上，当时的堪舆大师刘基等，就知道明祖陵所在地并不是完美的万年吉壤。根据古代堪舆术的定义，一块风水宝地的地势地形地貌，要穴前有明堂，要看三奇四应，三奇即山、水、案，前、后、左、右、为四应；左右有护砂，所谓“砂”即山丘土石之物；要有罗城，罗城由山或水组成，相绕四周；远有朝山，近有案山。以山为罗城，以形成左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武四种态势为佳；如果周围无山，一马平川，则借水势成龙，以泽国环抱为上。明祖陵地处苏北，基本上属平原地貌。四周除了一片水国，并无多少妙贵可言。所以，当年筑陵时进行了大规模的地理改造，填埋洼地，补修不足，挖地成河，堆土为山，人工整出了砂、水、近案、明堂等风水要素必具的景观，这才形成了一块标准的风水宝地。实际上，明祖陵的所谓风水饱受了自然环境的侵害，特别到了明朝后期，明祖陵一直深受水患困扰。明英宗朱祁镇当政时期（公元1435-1449年，当年瓦剌南侵，朱祁镇亲征败于土木堡被俘，弟弟朱祁钰称帝，景泰八年，公元1457年复辟，再当政至1464年）起，明祖陵开始受到洪水威胁。到明晚期，水患更为严重，神宗朱翊钧（见前文《明神宗朱翊钧棺椁打开后发现的天大秘密》）当政的万历八年，淮河再泛大水，祖陵即被水淹。明人曾惟诚等纂修的《帝乡记略》记载了当年的情况，“下马桥水深八寸、旧陵嘴（传说是朱初一实际下葬处，即老道士所说的风水宝地）水深丈余，淹枯松柏六百余株”。虽然高筑堤，疏水道，但由于祖陵所处淮水边上、地势低洼的天然缺陷，水患根本无法根治。终于，清康熙十九年（公元1680年）黄河夺淮，黄淮两水并涨，酿成灾难。不只明祖陵消失了，整个泗州城也被淹没了，这就是史上有名的“水漫泗州城”。此后，明祖陵躺在水下近三百年一直无人知晓，直到“文革”期间的1963年大旱，部分建筑露出水面，明祖陵这才重新被发现。1976年当地文管部门进行修复，目前成了苏北一景！此地原叫仁和集，因境内有明祖陵而出名，现在干脆易名为明祖陵镇。在今天看来，朱初一葬风水宝地和灵异传说，无疑系无稽之谈。但有一个现象，或者说谜团，也应该注意一下：在明祖陵开始遭水患之后，大明王朝确实从此进入了多事之秋。特别是北方边境战事吃紧，瓦剌老是前来骚扰，再到后来的李自成起义、清军入关，似乎祖陵......余下全文>>

• 建在坟地上的房子是不是风水不好

  　　建在坟地上的房子是风水不好，忌讳的，与阴人争地，阴魂不散，尽可能不建。