十天干代表什么季节

  • 古人认为,十天干在每一个季节的每个月都有它特定的喜好,而且所喜好的五行最好透出天干,如果所喜的五行

    可以的。。。

  • 十天干分别代表阴阳五行吗?十二地支分别代表十二生肖吗?为什么只有十天干而有十二地支?

      1、天干五行分为阴与阳,具体是:庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水     2、十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。     3、《三命通会》论支干源流曰:夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。其十干曰:于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄 、昭阳;十二支曰:困骇、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、 滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰:“干,干也。其名有十,亦曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也。其名十有二,亦曰十二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”谓之天皇氏者,取其天开于子之义也;谓之地皇氏者,取其地辟于丑之义也;谓之人皇氏者,取其人生于寅之义也。故干支之名在天皇时始制,而地皇氏则定三辰,道分昼夜,以三十日为一月,而干支始各有所配。人皇氏者,主不虚王,臣不虚贵,政教君臣所自起,饮食男女所自始,始得天地之气而有子母之分,于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天,俯观法于地,中观万物与人,始画八卦以通神明之德,以类万物之情,以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图,见日月星辰之象,于是始有星官之书。命大尧探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲子配五行纳音之属。

  • 十天干的分别代表什么颜色

      甲乙:属木,颜色为绿色。   丙丁:属火,颜色为红色、紫色、橙色、粉色。   戊己:属土,颜色为黄色、咖啡色。   庚辛:属金,颜色为白色、银色。   壬癸:属水,颜色为黑色、蓝色。

  • 十天干十二地支搭配起来不应该是120种组合吗?为什么是60?

      天干地支的搭配只能是天干在前,地支在后,所以搭配起来是60种组合,没有天干在后面,地支在前面的组合!

  • 八字算命 这个天干计算表怎么来的?历史记载吗? 十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸对应的序数不是12345678910

      其实是一样的   记忆方法不同

  • 十天干生旺死绝与五行四时旺衰有何区别

      关系密切,其实就是看八字旺衰的用语,身旺衰会影响一个人性格和人品的样子,自然也会因此影响到财运、事业和姻缘运发展走势。具体如果看出来,需要综合性下定论,不可以单一看法,也不是一句话两句 话就能说清楚,无法直接教导那外行。

  • 讨教一个四柱问题。 八字,周易,十天干

      这个在效果上谈不上好与不好的问题(易学知识的诠释没有这么论的因易学是一门哲学)无论是甲木生丙火还是乙木生丙火它都涉及到一个时宜的条件--   甲木生丙火是怒发冲冠脾气暴躁之火   乙木生丙火是厚积薄发吞气突发之火   还有……

  • 十天干五行生旺死绝表谁有啊?

      "长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.   "沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.   "冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.   "临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.   "帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.   "衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.   "病"如人患病, 是指万物困顿.   "死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.   "墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.   "绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.   "胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.   "养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经   历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.   

  • 十天干与十二地支怎样记日

      天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,也叫天干;地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,也称十二地支。   以一个天干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干配阳支,阴干配阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支),共有六十个组合,称为“六十甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。   1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未   9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯   17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥   25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未   33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.任寅 40.癸卯   41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥   49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁己 55.戊午 56.己未   57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥   干支纪年法   如甲子为第一年,乙丑为第二年,丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了,再由甲子年起,周而始,循环下去。例如1929年是农历己巳年,1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。我们在日历上看到的己巳年、庚午年,就是按干支纪年这种方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数,再查上面的干支便是干支年纪。如果序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如,求1991年干支;1991÷60=33余11,年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支:1983÷60=33余3,干支序号=3-3=0,加上60,查干支表知该年为癸亥。   干支纪月法   干支纪月法未普遍实行,主要为星相家推算八字用。其方法为:若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;丙或辛之年正月为庚寅,丁或壬之年正为为壬寅,戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了,其余月可按六十甲子的序推知。   干支纪日法   甲炎了第一日,乙丑为第二日,丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起,周而复始,循环下去。例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日,初二是戊戌日……到三月初七正好是60天,因此三月初二又是丁酉日。   干支纪时法   一天中时辰的地支也是确定的,所以二十四小时配十二地支,由夜间十一点至一点为子时,一点至三点为丑时,其余照推。时的天由该日所对天干推求,其歌戾如下:   甲己还生甲,乙庚丙作初,   丙辛从戊起,丁壬庚子居,   戊癸何方发,壬子是真途。   即若该日是甲或己的,在子时上配上甲为甲子;日是乙或庚的,在子时上配上丙为丙子;丙辛日子时配上戊为戊子;丁任日为庚子;戊癸日为壬子。知道了子时的干支,便可推知其余。

  • 地支代表生肖,如子——鼠,那么天干呢?具体代表什么?

      天干代表祖先 。。也可以是代表父母。。。