贺姓的来源
方姓的来源?
姓氏起源 “方”出自姬姓，以字为氏。西周后期宣王时有大夫方叔（姬姓，字方叔），因功受封于洛（今河南洛阳），他的子孙以他的字为氏，称方氏。史称方姓正宗。 出自方雷氏及方相氏之后裔。传说神农有后裔开始得雷姓。传至8代孙帝榆罔之子雷，黄帝伐蚩尤时，因功被封于方山（大致为今河南叶县南），其后子孙有以地为氏姓方。又有方相氏，黄帝时嫫母之后。亦为河南方氏。 出自姬姓，为翁氏所分。西周初年，昭王的支庶子孙受封于翁山，后以邑名为氏姓"翁"。宋初有福建泉州人翁乾度，生有6子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪6姓。其中第4子分姓方，其子孙也姓方。 自古方姓出英雄 各位乡亲父老，我看要在你们广东找出一条英雄好汉，恐怕很难的噢。你放屁。来者（胆敢）何人？我你都不认识？广东省十大杰出青年、无敌神拳，方世玉是也。 相传在很久以前，广东出了一位英雄叫方世玉。如今方姓在广东分布很广，而且自古以来方姓的确出了许多英雄豪杰，那么方姓人家的祖先究竟是谁呢。 方姓是中国百家姓中得姓较早的一个，而且是少数天子御赐的姓氏之一。正如银幕上那个为我们所熟悉的英雄形象--方世玉一样，纵观方姓两千八百多年的发展历史，方姓不愧为英雄辈出。方姓始祖方叔就是一位朝廷功臣。方叔姓姬，名袁，字方叔。他曾奉周宣王之命，南征荆蛮，平息叛乱，为周室的复兴立下大功。周宣王为了表彰他的功劳，赐他的子孙以方为姓。 方姓起源的另一种说法。是炎帝将一块被命名为方山的地方封给他的第九代孙雷，雷的子孙也就以地名为姓，姓方了。 这里是东莞市厚街镇河田村，明朝初年，方姓人家的祖先就来到这里。 方葵枝：从禹州到河南光州固始这个地方，我们河田的祖先是方叔的后人，在福建莆田，从莆田一路发展，发展到第九代，来到这里发展，现在发展到第三十代。 在广东，方世玉的名字家喻户晓。而提起明朝著名爱国学者方孝儒，全国各地的方姓后裔都会骄傲的说，他是我们方姓人氏的榜样。方孝儒曾深受朝廷器重，凡国家大政，都要征求他的意见。1402年，燕王朱棣起兵篡位，召方孝儒起草即位诏书。因遭到愤然拒绝，而将方孝儒磔于市，并诛斩十族，死者多达870余人。由于方孝儒性格正直忠烈，人称正学先生。每年，方氏后人都会进行祭祖活动。来祭奠这位的方姓英雄。 方葵枝：我们的祖先从河南到福建，从福建莆田到河田。所以我们就叫河田，不要忘记河南和福建两个地方，不要忘记老祖宗。 早在唐代，河南的部分方姓就已经开始了南迁的步伐，进入福建、广东等地区。明清时期，方氏家族日渐昌盛。方氏后人凭借着自己的勇敢与勤劳，日渐过上了富足的生活。像河田村抗日英雄方玉书老先生的家，就是祖居了600多年的明朝建筑。如今方老先生一家四世同堂，其乐融融。 方葵枝：方老先生，像这位方老先生家里面，现在是几代人？四代同堂。这位是您的？妈妈。您的老母亲。今年多大岁数啊？九十七岁了。您今年多大岁数了？七十七岁。 其实，不仅是河田村的方姓来自于福建，台湾的方姓也多半是从福建迁移而至的。方姓入台时间较早，多半是在明末清初作为头几批开垦台湾的先民登上宝岛的。方姓是台湾第49大姓，他们遍布于全省各个角落。其中台南的方姓最多，嘉义、台北两地也是方姓的聚居地。 自古方姓出英雄，闻名于海峡两岸的方氏名人不胜枚举。在方孝儒之前，还有宋代与水泊梁山宋江齐名的南方农民起义领袖方腊。他为中国反封建历史书写了不灭的功绩。近现代还有著名革命家、军事家方志敏。从古至今，方姓以其忠烈英勇的气概闻名于世。从始祖......余下全文>>
姓何的来源
何姓的起源 姓氏：何 祖宗：韩安 分类：其他 姓氏起源： 1、出自姬姓，为周文王之后。相传黄帝是少典之子，本姓公孙，因居于姬水之滨，故而改为姬姓，其后裔后稷被周人尊为始祖。后周成王（周文王之子）弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭，子孙避难逃亡到江淮一带，当地人因"韩"、"何"音不分，后误写为何，子孙沿用。 2、唐代的"昭武九姓"之一有何氏。隋唐西域阿姆河、锡尔河流域各氏族统称为"昭武九姓"，即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地。 3、出自冒姓或赐姓。如汉时有叫何苗的，其本姓朱，冒姓何。北魏孝文帝迁都洛阳后，鲜卑复姓贺拔氏为单姓何氏。五代吐谷浑亦有何氏，吐谷浑亦作吐浑，为鲜卑的一支。元末吐蕃宣抚使锁南之子铭入明，被朝廷赐姓何氏，其后也有以何为姓的。 郡望： 1、庐江郡：秦代九江郡在楚汉之际分出一部分为庐江郡。相当今安徽省庐江一带长江以北地区。 2、东海郡：秦时置郡，治所在郯（今山东郯城北）。 3、陈 郡：秦时置郡，西汉改为淮阳国，东汉改为陈国，治所在陈县（今河南淮阳）。 4、郫 县：秦时置郡。此支何氏，其开基始祖为西汉大臣何武。 5、扶风郡：汉武帝太初元年置右扶风，为三辅之一。此支何氏，其开基始祖为汝阴（今安徽阜阳）何氏6世孙何比干及平舆（今属河南）汉吏何并。 堂号： "水部堂"：南朝何逊，官尚书水部郎，诗文很有名，著有《何水部集》。 迁徙分布 西汉至两晋时期，何氏分布于今河南、安徽、山东、江西、四川、广东、湖北、江苏、陕西、湖南等省的一些地方。西晋末年，中原何氏有移居福建者，即永嘉入闽八族之一。唐代，中原何氏又有两次入闽；一是唐高宗时，光州固始人何嗣韩随陈元光入闽，在福建安家；二是唐僖宗时，又有固始人随王潮、王审之入闽。此后，何氏又有多次迁徙。南宋淳佑年间，何逖基由螺阳迁居温陵、浔江，后隐居清源洞。宋代，何氏还有一支自庐江迁往福建、南京、江西，至宋末元初，有一支由武平经江西寻邬、定南、龙南入广东翁源，另一支由武平入广东东蕉岭、大埔、梅县，再分支各地。明末，何斌在台湾担任荷兰人的通事，是为何姓最早入台者。清代，福建何氏又有不少人移居台湾，有的又进而远徙东南亚及欧美一些国家和地区。 据青山何氏载: 婺源东部的田源何氏，始祖是南唐国师何溥。溥，字令通（公元922—1019），号潜斋，晚号紫霞老人，是唐代益昌县令何易于的第五代孙子，其祖上从庐江迁居河南颍阴县（今属漯河市）。 国师公出仕先任南唐史院编修，后拜国师。国师公因强谏，触犯皇上，贬官为海宁（今休宁）县令。为避新安江水患，令通公率领百姓将县址迁到高处。等到城墙筑好后，令通公见婺源东部的芙蓉峰风景秀丽，即挂印而去，结茅隐居在那儿，享年98岁。著成《铁弹子》、《灵城精义》（明代刘基为此书详细注释，《四库全书》收录）等著作传世。 令通公夫人程氏，卒于金陵。子闰公（公元946—1037），当父亲贬官（公元956年）之后，秉承父命即回河南颍阴。到开宝元年（公元968年），闰公自颍阴往海宁探望父亲，父子欢会于芙蓉峰上。开宝五年（公元972），令通公携闰公之手，东望田源美景，就指导规划，闰公就建房居住下来。大中祥符三年（公元1010），闰公长子何益（字逊之）奉母雷、妻卢氏到婺源，三代聚会，田源之何肇始矣。直系世系如下：令通公生闰公，闰生晦之公显（闰公幼子）；显生三公彬；彬生九公义；义生六公乐；乐生十五公叔强；叔强生七公希元；希元生四公士仁；士仁生五公隆；隆生十八公蕙；蕙生 公；......余下全文>>
么姓的来源
“么”做姓氏读同“腰”在字典里，“么”有很多个读音，作为副词可读为me、mɑ、me、yāo，但作为姓氏则为“yāo”（音同腰）。不少么姓朋友都有类似的经历，当自我介绍说姓“yāo”很少有人能做出正确的反应，所以还必须进一步解释。这时候“名人效应”会显得格外有效，“我姓yāo，女歌唱家么红的么。”如果仍被追问则只好继续解释： “就是什么的‘么’，它做姓氏时读yāo”。在么姓姓氏网上，“幺”的出现频率极高，甚至可与“么”平分秋色，因为不少么姓人把自己的姓氏写作“幺”，并称“么”“幺”是一回事儿。对此，“中国么氏官方QQ群”的群主么传璋这样说，“应该说‘幺’是个错误，从祖先代代相传的族谱来看就应该是‘么’，大多数人在生活中出于方便或者习惯自称为‘幺’，但身份证等重要证件上还都是显示‘么’。身份证件上也显示为‘幺’姓的人有，但是很少。” 么传璋认为造成么、幺混用现象的主要原因是现行汉语拼音输入法不够完善，“如果输入yāo的拼音你会发现结果只有‘幺’没有‘么’，而‘么’作为姓氏是应该读yāo的。在篆书里‘么’和‘幺’彼此通用，但作为姓氏，就应该是‘么’。”但也有持反对意见的人，他们认为姓氏本为“幺”，只是不知何故后来被写为“么”。幺金禾指出，幺、么姓的写法，在上世纪50年代末文字改革以前，幺、么是可以并用的，“么是幺的俗写（见《辞源》和《康熙字典》）。文字改革以后，在《简化字总表》中，对幺和么作了明确的注解：“么，读me轻声，读yāo的么应作幺”（见《新华字典》和《现代汉语词典》）。”冠县是山东么姓最大聚集地“QQ群现在有300多人，来自全国各地。其中，河北唐山和山东冠县是两个么姓人最聚集的地区。”么传璋现在邯郸工作，他的祖籍正是冠县。“清朝康熙九年（1670年），么氏十代孙进士么显名借鉴《孔氏家谱》，首次对冠县《么氏家谱》进行了整理修编，截至2009年《么氏家谱》进行了第十四次续修，共收录了27代，男丁9274人。冠县么姓的人同宗同源，传承非常有序。”么传璋说。么贵娴也来自冠县，据她介绍，冠县东古城镇大约有5000多么姓人，主要集中在南么庄、北么庄、么安堤、李才、正坦等几个村里，其中北么庄规模最大，绝大部分村民都为么姓。“么”未被列入宋版《百家姓》。记者在搜集么姓相关资料是在网上看到过一句话，“么姓在全国500个大姓里排名第420位。”但当记者在网上以“中国500大姓”为关键词进行搜索时查得的结果显示：么排名第328位，而幺排名第333位。么传璋说自己也看到过这句话，但认为这个说法有待考证。么传璋没有掌握经过统计后全国么姓人的人口数字，但他认为根据概率加以推算得出的结果也能说明一些问题。“现在姓氏群里有300多人，其中唐山地区最多，占了将近50%；其次是山东，接近40%；分散在其他各地的大约10%。结合2009年冠县地区对么姓男性统计的数字，现在全国的男性么姓人应该有2万多。”么传璋说。如果以么传璋的推测结果为基础，再结合目前大致的男女人口比例，全国么姓人的总人口数应约为3万人，可见其确实是一个稀有姓氏。山东么姓来自山西洪洞 据么传璋介绍，“就现在掌握的文字记载显示，山东地区么姓的最早的祖先是么从善。”元朝末年，频繁的战事和水旱蝗疫酿成了极为严重的灾荒，一时间，“中原之地淹没田庐无算，死亡百姓无数，村庄城邑多成荒墟”，其中，山东、河南灾情最为严重。明朝建立后为安定局面、维护统治而推出了移民垦荒的战略决策 ，中国历史上罕见的大规模移民潮由此开始。“先祖么从善，祖籍山西洪洞，就是这个时期从山西洪洞县大槐树铁条乌鸦窝迁到当时馆陶陶邑的，推......余下全文>>
武姓的来源
1、出自姬姓。公元前770年，犬戎入侵西周，周幽王被杀，周的京都也遭破坏。周幽王的儿子宜臼受申、许、鲁等部分诸侯拥戴，在申即位，后迁到雒邑，历史上称东周。宜臼就是周平王。因其手掌上有一"武"字形状纹路，被赐为武氏，为周朝大夫，后来他的子孙，因而以武为氏，史称武姓正宗。是为河南武氏。 2、据《世本》所载，"出夏臣武罗"，其后子孙也称武氏。 3、出自子姓。（1）据《武班碑》所载，为商王武丁之后，汉代武班即是。（2）据《风俗通义》所载，春秋时宋戴公之子司空，死后谥号为"武"，史称宋武公，其子孙以其谥号为氏，亦称武氏。 4、又据《风俗通义》所载，汉朝有武强王梁，封地在今河北省武强县，其后代因封地"武强"简为武氏。 5、出自以武字开头的复姓--武安氏和武疆氏。（1）为秦大将白起之后。战国时，白起因功封为武安君，其后子孙以封爵"武安"为氏，称武安氏。（2）为周顷王之孙姬满的后裔。因姬满的后裔曾被封于武疆，因而以地为氏，称武疆氏。 6、出自唐代的冒姓或被赐姓为武姓的。 二、迁徙分布 武姓最早的发祥地应在今河南省，其后再次第得到在此地得到不断繁衍，并迅速向邻近的山东及江苏等省迁徙。至汉时，山东武氏一直是一个兴旺、显赫的家族。出自此地的武姓，后大举地繁衍至今河南、安徽、山西等。魏晋南北朝时期，武姓大举南迁成为江苏一大望族。其中在北方有一支武氏迁入今山西。唐代出了一个武则天，使武姓达到极为昌盛的时期，遍及全国。 三、郡望堂号 【堂号】： " 鬻薪堂"：鬻薪是卖柴。宋朝武行德，相貌气味，家里很穷，以卖柴为生。晋祖镇守弁门，到郊外游玩，看到行德卖柴，对他的相貌很惊讶，又见他担的柴特别重，就把他留在帐下当了侯虞。后来作战时行德被契丹俘虏，他杀了契丹的官，占据了河阳，不久归顺了汉，当了河阳尹，入宋，官太子太傅。 武姓又以"太原"为堂号。 【郡望】： 1、太原郡：战国秦庄襄王四年置郡。秦时相当于进山西五台山和管涔山以南、霍山以北地区。北魏复为郡，相当今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。 2、沛郡：汉高帝改泗水郡置郡。相当今安徽淮河以北、西淝河以东，河南夏邑、永城及江苏沛、丰等地。东汉时改为国。 四、历史名人 武亿：清代著名学者，乾隆进士。创办范泉书院，亲自讲学。治经史，精于考订金石文字。著有《经读考异》、《群经义证》、《偃师金石记》、《授堂诗抄》等。 武禹襄：清代武式太极拳创始人。 武祺：元朝
姓石的来源？
一、三大来源： 1、出自姬姓，为石碏之后裔。春秋时康叔的6世孙卫靖伯有个孙子叫公孙碏★（封为公后，儿子叫作公子，孙子叫作公孙。公孙在这里不是姓），字石，又称石碏，是卫国的贤臣。卫桓公二年，其弟州吁骄奢，被桓公撤去将军之职，出奔国外。十几年后，州吁领着党徒潜回国内，刺死桓公，自立为君。石碏之子厚也参与了密谋，被拜为大夫。后石碏把州吁和石厚骗到陈国，又暗中给陈桓公写了一封密信，信上说："卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君海敢即图之。"所以，州吁到陈国后，立即被抓了起来，后来，石碏命人杀州吁、石厚于陈，然后迎立桓公之弟公子晋为国君。《春秋》称赞石碏说："石碏纯臣也，恶州吁而厚与焉，大义灭亲，其是之谓乎？"厚的儿子骀仲，以祖父的字命氏，称石氏。史称石姓正宗。 ★封为公后，儿子叫作公子，孙子叫作公孙。公孙在这里不是姓。 2、出自姬姓和子姓。郑国（姬姓）大夫石癸，宋国（子姓）公子段，字子石，他们的后代都称为石氏。 3、出自他族加入或他姓改石姓的。如，隋唐时期"昭武九姓"之一：当时西域石国（故址在今乌兹别克塔什干一带）有人迁居中原，遂以"石"为氏；南北朝时，北魏孝文帝迁都洛阳后，有鲜卑族代北三字姓乌石兰氏改为汉字单姓石氏；十六国时有张氏、冉氏改为石氏；据《北史》载，有娄氏改为石氏者。
贺姓的起源，贺姓祖先，天下贺姓是一家吗？
基本上天下各姓的同姓都不是一家子，贺姓也不例外分会稽贺氏，鲜卑贺氏和其它少数民族贺氏。会稽贺氏来源有二：一是源于姬姓，为吴王僚之子庆忌之后。《会稽先贤传》记载，唐中期以前官谱所载，不少贺氏家谱如北宋词人贺铸家谱也如此记载；二是源于姜姓，为齐相国庆封之后。唐中期后姓氏书籍如《元和姓纂》所载，部分贺氏家谱所载。据《魏书。官氏志》等所载，南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化，将鲜卑族复姓贺兰氏、贺拔氏、贺狄氏、贺赖氏、贺敦氏皆改为汉姓贺氏，此乃鲜卑贺氏之起源。鲜卑贺氏现在也已经汉化为汉族。另外还有其它几十个少数民族也有姓贺的。
信姓的来源
信姓始祖为信陵魏无忌。信姓的记载最早见于东汉《风俗通 姓氏篇》。其姓源自信陵君魏无忌之后。据《风俗通义>>记载，战国时魏公子信陵君无忌之后裔，有以祖先封号中的信字作为氏者。 明朝洪洞大槐树移民信氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏，明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地，至清末后裔分布：河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、安徽、江苏、湖南、湖北、内蒙、山西等地。
林姓的来源
1、林姓出自子姓，血缘始祖相传源自国神比干，“三代孤忠”的他以忠正敢言而闻名，后被暴君纣王挖心，他的夫人妫氏逃难到今天河南卫辉、淇县一带的长林，生下一个儿子。周武王姬发灭商后，赐他儿子林姓，并封在博陵（今河北安平县一带），此人就是林坚。林姓由他最早发源，后人尊他为受姓始祖。林坚的子孙后来形成了著名的西河郡、济南堂、下邳、晋安林氏、九牧林等郡望，还有问礼、九龙、忠孝等堂号，成为林姓最大派系。 2、林姓的另一个起源出自姬姓，是东周周平王姬宜臼（公元前770～前720年）的小儿子姬开，他的子孙以他的字“林”为姓。因起源于今河南洛阳一带，林姓家谱中就称为河南林。 3、此外，北魏孝文帝迁都洛阳时，将鲜卑族等原先鼎林姓氏的都改成林姓，并注籍为河南洛阳人。其他少数民族中有满族的林佳氏和布萨氏也都有改姓林。 总体上看，林姓的发源地还是今天的河南卫辉以北地区，那里的比干庙是众多林姓子孙前去祭祖的圣地。 史载：殷商太师比干被商王朝纣王所害,正夫人妫（陈）氏甫孕三月，逃出朝歌，于长林石室之中而生男，名泉,字长恩（林氏受姓始祖）;周武王牧野大战败商军，公元前1046年，周武王姬发灭商建周后，旌表比干忠烈，徵觅其后嗣，命闳夭给比干在朝歌南汲境内（今卫辉）封墓，夫人携泉归周。因泉生于长林石室，周武王封比干垄,垄为国神，赐姓林名坚。念林坚乃商汤之后先王之胄，且能远避纣乱而不绝其世，乃拜坚为大夫，食邑清河。后封博陵公，食采二千户，采邑博陵(今河北安平县)，故林氏总堂号为西河堂。 林姓的发源地是今天的河南卫辉以北地区，那里的比干庙是众多林姓子孙前去祭祖的圣地。 参考资料：baike.baidu.com/view/33081.html?wtp=tt#1
全国有多少人姓贺
85 在2006年按照人数多少排的《新百家姓》中，“贺”排在第85位。 前100位如下： 王1 李2 张3 刘4 陈5 杨6 黄7 赵8 吴9 周10 徐11孙12马13朱14胡15 郭16何17高18林19罗20 郑21梁22谢23宋24唐25 许26韩27冯28邓29曹30 彭31曾32肖33田34董35 袁36潘37于38蒋39蔡40 余41杜42叶43程44苏45 魏46吕47丁48任49沈50 姚51卢52姜53崔54钟55 谭56陆57汪58范59金60 石61廖62贾63夏64韦65 付66方67白68邹69孟70 熊71秦72邱73江74尹75 薛76闫77段78雷79侯80 龙81史82陶83黎84贺85 顾86毛87郝88龚89邵90 万91钱92严93覃94武95 戴96莫97孔98向99汤100 前100个姓氏总人口占全国人口的84.77%。 贺氏约占全国汉族人口的0。18%。 贺丹分布很广，湖南、山西较为集中，二省贺姓约占全国汉族贺姓人口的31%。
胥姓的来源是什么
胥姓来源有三种说法。 * 源流一 出自上古炎帝部落中赫胥氏族人，属于以先祖氏族称谓为氏。相传炎帝是著名的氏族首领，他的部落擅长农业生产，并以凤为图腾。炎帝的部落中有一支族人叫作赫胥氏，其后代以胥作为姓氏并世代相传。也有人认为赫胥氏是传说中的帝王名，据《庄子·马蹄》记载：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”也有资料记载：“赫胥，上古帝王也。亦言有赫然之德，使民胥附。”据《续通考·同性异派》载：“赫胥氏后亦为胥氏，故曰赫胥，盖炎帝也。” * 源流二 出自春秋时期晋国公族大夫，属于以先祖名字为氏。按《通志氏族略》所述，春秋时期，晋国大夫胥臣（胥臣源出何姓何处没说），他的后代以父字为姓，世代相传姓胥。一般以为胥姓为晋大夫胥臣之后，是今天胥姓的一个主要来源。《左传》载：东周（前770--256）春秋时晋国（今山西）晋文公（重耳）流亡时始祖胥臣，字季子，追随之，有殊功，后以使命过冀，见冀缺锄草农具，其妻赠送之，相待如宾，乃举于文公。[4] 晋国楚国城濮之战，胥姓始祖蒙马虎皮溃楚军。官拜“司空”，采邑（封地）为“臼”又称季臼，后代有的用“邑”为氏称“臼”或“季臼”。胥臣死后，周倾王4年，秦晋两国交战，胥臣之子胥甲与赵穿，泄了军情，主帅赵盾削甲的官爵，逐到卫国，起用甲子----胥克。晋厉公时，克之子胥童为卿，他与权臣栾书、中行偃积怨很深。后来栾书、中行偃受宠于厉公，胥童遂被杀害，后人中为避仇杀，一支以祖父名字为改"胥"为"童"，称童姓（《通志氏族略》）。 * 源流三 关于胥姓的来历，还有一个传说，认为胥姓来自华胥氏。《春秋世谱》载：“华胥生男为伏羲，生女为女娲。”据相关资料考证，华胥氏乃为伏羲和女娲的母亲，是中国母系氏族社会一位杰出的首领。据说，华胥氏生活在五帝之前，是燧人氏的女儿。相传，华胥氏曾去一个叫雷泽的地方游玩，发现一个巨大的脚印，那是人头龙身之雷神的脚印。华胥氏好奇地踩了那个脚印一下，结果立刻感到全身震颤，回到家后就怀孕了，不久生下了伏羲，她的后人也就以胥为姓。
