吴用等人劫取生辰纲后
吴用等人该不该取生辰纲
无道昏君，彼可取而代之，有何不可？
吴用等人是怎样一步一步地 智取 生辰纲的
刘唐被雷横抓了，晁盖演戏放了刘唐，刘唐商议截生辰纲，吴用来到，吴用说动阮氏三兄弟，公孙胜到来见晁盖商议也劫，公孙胜入伙，天热杨志押解到来，其他人装成贩枣商贩，白胜挑酒到来，晁盖们买走一桶，杨志带领着人，处处提防，但见贩枣者没事也就喝了另一桶，但全晕倒，原来晁盖们要白胜拿了两桶好酒，喝完一桶后当贪嘴拿瓢舀了一勺，迷药在瓢里。完毕
智取生辰纲改编（用吴用等人的视角）
此时正是五月半天气，虽是晴明得好，只是酷热难行。 这一行人要取六月十五日生辰，只得路上行。 自离了这北京五七日，端的只是起五更，趁早凉便行；日中热时便歇。 五七日后，人家渐少，行路又稀，一站站都是山路。 杨志却要辰牌起身，申时便歇。 那十一个厢禁军，担子又重，无有一个稍轻，天气热了，行不得；见着林子便要去歇息。 杨志赶着催促要行，如若停住，轻则痛骂，重则藤条便打，逼赶要行。 两个虞候虽只背些包里行李，也气喘了行不上。 杨志便嗔道：“你两个好不晓事！这干系须是俺的！你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨！这路上不是要处！” 那虞候道：“不是我两个要慢走，其实热了行不动，因此落后。前日只是趁早凉走，如今恁地正热里要行，正是好歹不均匀！” 杨志道：“你这般说话，却似放屁！前日行的须是好地面；如今正是尴尬去处，若不日里赶过去，谁敢五更半夜走？” 两个虞候口里不言，肚中寻思：“这厮不直得便骂人！” 杨志提了朴刀，拿着藤条，自去赶那担子。 两个虞候坐在柳阴树下等得老都管来；两个虞候告诉道：“杨家那厮强杀只是我相公门下一个提辖！直这般会做大！” 老都管道：“须是相公当面分付道∶“休要和他别拗，”因此我不做声。这两日也看他不得。权且耐他。” 两个虞候道：“相公也只是人情话儿，都管自做个主便了。” 老都管又道：“且耐他一耐。” 当日行到申牌时分，寻得一个客店里歇了。 那十一个厢禁军两汗通流，都叹气吹嘘，对老都管说道：“我们不幸做了军健！情知道被差出来。这般火似热的天气，又挑着重担；这两日又不拣早凉行，动不动老大藤条打来；都是一般父母皮肉，我们直恁地苦！” 老都管道：“你们不要怨怅，巴到东京时，我自赏你。” 那众军汉道：“若是似都管看待我们时，并不敢怨怅。” 又过了一夜。 次日，天色未明，众人起来，都要乖凉起身去。 杨志跳起来，喝道：“那里去！且睡了！却理会！” 众军汉道：“趁早不走，日里热时走不得，却打我们！” 杨志大骂道：“你们省得甚么！” 拿了藤条要打。 众军忍气吞声，只得睡了。 当日直到辰牌时分，慢慢地打火吃了饭走。 一路上赶打着，不许投凉处歇。 那十一个厢禁军口里喃喃呐呐地怨怅；两个虞候在老都管面前絮絮聒聒地搬口，老都管听了，也不着意，心内自恼他。 卑休絮烦。 似此行了十四五，日那十四个人没一个不怨怅杨志。 当日客店里辰牌时分慢慢地打火吃了早饭行，正是六月初四日时节，天气未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其日十分大热，当日行的路都是山僻崎岖小径，南山北岭，却监着那十一个军汉。 约行了二十馀里路程，那军人们思量要去柳阴树下歇凉，被杨志拿着藤条打将来，喝道：“快走！教你早歇！” 众军人看那天时，四下里无半点云彩，其实那热不可当。 杨志催促一行人在山中僻路里行。 看看日色当午，那石头上热了脚疼，走不得。 众军汉道：“这般天气热，兀的不晒杀人！” 杨志喝着军汉道：“快走！赶过前面冈子去，却再理会。” 正行之间，前面迎着那土冈子。 一行十五人奔土冈子来，歇下担仗，十四人都去松林树下睡倒了。 杨志说道：“苦也！这里是甚么去处，你们却在这里歇凉！起来快走！” 众军汉道：“你便利做我七八段也是去不得了！” 杨志拿起藤条，劈头劈脑打去。 打得这个起来，那个睡倒，杨志无可奈何。 只见两个虞候和老都管气喘急急，也巴到冈子上松树下坐下喘气。 看这杨志打那军健，老都管见了，说道：“提辖！端的热了走不得！休见他罪过！” 杨志道：“都管，你不知。这里是强人出没的去处，地名叫做黄泥冈，闲常太平时节，白日里兀自出来劫人，休道是这般光景。谁敢在这里停脚！” 两个虞候听杨志说了，便道：“我见你说好几遍了，只管把这话来惊吓人！”老都管道：“权且教他们众人歇一歇，略过日中行，如何？” 杨志道：“你也没分晓了！如何使得？这里下冈子去，兀自有七八里没人家。甚么去处。敢在此歇凉！” 老都管道：“我自坐一坐了走，你自去赶他众人先走。” 杨志拿着藤条，喝道：“一个不走的吃他二十棍！” 众军汉一齐叫将起来。 数内一个分说道：“提辖，我们挑着百十斤担子，须不比你空手走的。你端的不把人当人！便是留守相公自来监押时，也容我们说一句。你好不知疼痒！只顾逞辩！” 杨志骂道：“这畜生不殴死俺！只是打便了！” 拿起藤条，劈脸又打去。 老都管喝道：“杨提辖！且住！你听我说。我在东京太师府里做公时，门下军官见了无千无万，都向着我喏喏连声。不是我口浅，量你是个遭死的军人，相公可怜，抬举你做个提辖，比得芥菜子大小的官职，直得地逞能！休说y甯O相公家都管，便是村庄一个老的，心合依我劝一劝！只顾把他们打，是何看待！” 杨志道：“都管，你须是城市里人，生长在相府里，那里知道途路上千难万难！” 老都管道：“四川，两广，也曾去来，不曾见你这般卖弄！” 杨志道：“如今须不比太平时节。” 都管道：“你说这话该剜口割舌！今日天下怎地不太平？” 杨志却待要回言，只见对面松林里影着一个人在那里舒头探脑价望。 杨志道：“俺说甚么，兀的不是歹人来了！” 撇下藤条，拿了朴刀，赶入松林里来，喝一声道：“你这厮好大胆！怎敢看俺的行 货！” 赶来看时，只见松林里一字儿摆着七辆江州车儿；六个人，脱得赤条条的，在那里乘 凉；一个鬓边老大一搭朱砂记，拿着一条朴刀。 见杨志赶入来，七个人齐叫一声“阿也，”都跳起来。 杨志喝道：“你等是甚么人？” 那七人道：“你是甚么人？” 杨志道：“你等小本经纪人，偏俺有大本钱？” 那七人问道：“你颠倒问！我等是小本经纪，那里有钱与你！” 杨志又问道：“你等莫不是歹人？” 那七人道：“我等弟兄七人是濠州人，贩枣子上东京去；路途打从这里经过，听得多人说这里黄泥冈上时常有贼打劫客商。我等一面走，一头自道：“我七个只有些枣子，别无甚财务，只顾过冈子来。 上得冈子，当不过这热，权且在这林子里歇一歇，待晚凉了行，只听有人上冈子来。 我们只怕是歹人，因此使这个兄弟出来看一看。 ”杨志道：“原来如此。也是一般的客人。却才见你们窥望，惟恐是歹人，因此赶来看一看。” 那七个人道：“客官请几个枣子了去。” 杨志道：“不必。” 提了朴刀再回担边来。 老都管坐着，道：“既是有贼，我们去休。” 杨志说道：“俺只道是歹人，原来是几个贩枣子的客人。” 老都管别了脸对众军道：“似你方才说时，他们都是没命的！” 杨志道：“不必相闹；俺只要没事，便好。你们且歇了，等凉此走。” 众军汉都笑了。 杨志也把朴刀插在地上，自去一边树下坐了歇凉。 没半碗饭时，只见远远地一个汉子，挑着一付担桶，唱上冈子来；唱道∶赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。 农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇！那汉子口里唱着，走上冈子来松林里头歇下担桶，坐地乘凉。 众军看见了，便问那汉子道：“你桶里是什么东西？” 那汉子应道：“是白酒。” 众军道：“挑往那里去？” 那汉子道：“挑出村里卖。”众军道：“多少钱一桶？” 那汉子道：“五贯足钱。” 众军商量道：“我们又热又渴，何不买些吃？也解暑气。” 正在那里凑钱，杨志见了喝道：“你们又做甚么？” 众军道：“买碗酒吃。” 杨志调过朴刀杆便打，骂道：“你们不得洒家言语，胡乱便要买酒吃，好大胆！” 众军道：“没事又来鸟乱！我们自凑钱买酒吃，干你甚事？也来打人！” 杨志道：“你这村鸟理会得甚么！到来只顾吃嘴！全不晓得路途上的勾当艰难！多少好汉被蒙汗药麻翻了！” 那挑酒的汉子看着杨志冷笑道：“你这客官好不晓事！早是我不卖与你吃，——却说出这般没气力的话来！” 正在松树边闹动争说，只见对面松林里那伙贩枣子的客人提着朴刀走出来问道：“你们做甚么闹？” 那挑酒的汉子道：“我自挑这个酒过冈子村里卖，热了在此歇凉。他众人要问我买些吃，我又不曾卖与他，这个客官道我酒里有甚么蒙汗药，你道好笑么？说出这般话来！” 那七个客人说道：“呸！我只道有歹人出来。原来是如此。说一声也不打紧。我们正想酒来解渴，既是他疑心，且卖一桶与我们吃。” 那挑酒的道：“不卖！不卖！” 这七个客人道：“你这鸟汉子也不晓事！我们须不曾说yA。你左右将到村里去卖，不般还你钱，便卖些与我们，打甚么要紧？看你不道得舍施了茶汤，便又救了我们热渴。” 那挑酒的汉子便道：“卖一桶与你不争，只是被他们说的不好——又没碗瓢舀吃。” 那七人道：“你这汉子忒认真！便说了一声，打甚么要紧？我们自有瓢在这里。” 只见两个客人去车子前取出两个椰瓢来，一个捧出一大捧枣子来。 七个人立在桶边，开了桶盖，轮替换着舀那酒吃，把枣子过口。 无一时，一桶酒都吃尽了。 七个客人道：“正不曾问你多少价钱？” 那汉道：“我一了不说价，五贯足钱一桶，十贯一担。” 一个客人把钱还他，一个客人便去揭开桶盖兜了一瓢，拿上便吃。 那汉去夺时，这客人手拿半瓢酒，望松林里便去，那汉赶将去。 只见这边一个客人从松林里走将出来，手里拿一个瓢，便来桶里舀了一瓢。 那汉看见，抢来劈手夺住，望桶里一倾，便盖了桶盖，将瓢望地下一丢，口里说道：“你这客人好不君子相！戴头识脸的，也这般罗噪！” 那对过众军汉见了，心内痒起来，都待要吃。 数中一个看着老都管道：“老爷爷，与我们说一声！那卖枣子的客人买他一桶吃了，我们胡乱也买他这桶吃，润一润喉也好，其实热渴了，没奈何；这里冈子上又没讨水吃处。老爷方便！” 老都管见众军所说，自心里也要吃得些，竟来对杨志说：“那贩枣子客人已买了他一桶吃，只有这一桶，胡乱教他们买吃些避暑气。冈子上端的没处讨水吃。”杨志寻思道：“俺在远远处望这厮们都买他的酒吃了；那桶里当面也见吃了半瓢，想是好的。打了他们半日，胡乱容他买碗吃罢。” 杨志道：“既然老都管说了，教这厮们买吃了，便起身。” 众军健听这话，凑了五贯足钱，来买酒吃。 那卖酒的汉子道：“不卖了！不卖了！这酒里有蒙汗药在里头！” 众军陪着笑，说道：“大哥，直得便还言语？” 那汉道：“不卖了！休缠！” 这贩枣子的客人劝道：“你这个鸟汉子！他也说得差了，你也忒认真，连累我们也吃你说了几声。须不关他众人之事，胡乱卖与他众人吃些。” 那汉道：“没事讨别人疑心做甚么？”这贩枣子客人把那卖酒的汉子推开一边，只顾将这桶酒提与众军去吃。 那军汉开了桶盖，无甚舀吃，陪个小心，问客人借这椰瓢用一用。 众客人道：“就送这几个枣子与你们过酒。” 众军谢道：“甚么道理！” 客人道：“休要相谢。都一般客人。何争在这百十个枣子上？” 众军谢了。 先兜两瓢，叫老都管吃一瓢，杨提辖吃一瓢。 杨志那里肯吃。 老都管自先吃了一瓢。 两个虞候各吃一瓢。 众军汉一发上。 那桶酒登时吃尽了。 杨志见众人吃了无事，自本不吃，一者天气甚么热，二乃口渴难煞，拿起来，只吃了一半，枣子分几个吃了。 那卖酒的汉子说道：“这桶酒被那客人饶了一瓢吃了，少了你些酒，我今饶了你众人半贯钱罢。” 众军汉凑出钱来还他。 那汉子收了钱，挑了空桶，依然唱着山歌，自下冈子去了。 那七个贩枣子的客人立在松树傍边，指着这一十五人，说道：“倒也！倒也！” 只见这十五个人，头重脚轻，一个个面面厮觑，都软倒了。 那七个客人从松树林里推出这七辆江州车儿，把车子上枣子都丢在地上，将这十一担金珠宝贝都装在车子内，遮盖好了，叫声“聒噪”，一直望黄泥冈下推去了。杨志口里只是叫苦，软了身体，挣扎不起，十五个人眼睁睁地看着那七个人把这金宝装了去，只是起不来，挣不动，说不得。 我且问你∶这七人端的是谁？不是别人，原来正是晁盖，我，公孙胜，刘唐，三阮这七个。 却才那个挑酒的汉子便是白日鼠白胜。 却怎地用药？原来挑上冈子时，两桶都是好酒，七个人先吃了一桶，刘唐揭起桶盖，又兜了半瓢吃，故意要他们看着，只是叫人死心塌地，次后我去松林里取出药来，抖在瓢里，只做走来饶他酒吃，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃；那白胜劈手夺来倾在桶里∶这个便是计策。 那计较都是我的主张。 这个唤做“智取生辰纲。”
晁盖为何找不到好汉劫取生辰纲？
仗义疏财交好汉， 山东河北名声传， 不管好坏都接纳， 无论优劣皆赍捐； 梁山泊里人都在， 聚义厅前心不见， 可惜半世好客义， 孤辞人世为哪般？
晁盖等人劫持的十万生辰纲,大约相当于现在的多少钱?
10万也就是一亿铜钱，大致是5-10亿。但是我个人认为这个数字还要大些许。大致20亿左右
最先想要劫取生辰纲的人是谁
刘唐, 绰号赤发鬼 , 公孙胜 绰号 入云龙 , 刘唐第一个来报信, 公孙胜 倒数第二个来 . 最后一名是白日鼠 白胜
水浒传吴用智取生辰纲中有哪七个人？
智取生辰纲八条好汉： 赤发鬼刘唐 托塔天王晁盖 智多星吴用 立地太岁阮小二， 短命二郎阮小五， 活阎罗阮小七. 入云龙，公孙胜 白日鼠，白胜
以吴用的角度来写智取生辰纲怎么写？
水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。 其实，我认为情节大致可以分为两大部分：前70回是以宋江、晁盖为首，渐渐吸纳江湖四方的豪杰上梁山。在这些好汉中，有自愿上山的，有的是被贪官污吏逼得无处可走的地步才上山的，还有的是受到感召而上山的。但不论如何，这些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗当时那腐败的政治。在这一时，那些梁山的英雄们也像他们所说的那样：大块吃肉，大碗喝酒，杀得贪官污吏心惊胆战，令人大呼痛快。而作者也有意借此发泄他对当时社会腐败政权的不满。后50回描述的是梁山好汉们接受了朝廷的招安，为国家效力的过程。他们北征辽国，剿灭虎田、王庆，众头领尽皆无损，威枕四方；南讨方腊一役，却使梁山英雄们损兵折将、七损八伤其生存者并未因此而获得合理、应得的回报，反遭奸臣迫害，梁山好汉们几乎没有一个善终，表现出了忠心报国的无奈。 所以说《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的腐败、混乱。因此在书中我们经常可以看见官员行贿和压迫百姓的事实，表现出了当时百姓的有苦无处伸张的现象。而宋江等人和当朝政府官员对抗，替百姓出怨气，就又表现出了此书的又一个中心思想：官逼民反——水能载舟，亦能覆舟。 此外，书中的主要任务有一百多个，他们的性情也各不相同，每个人都有其不同特性，语言、举止都和其身份、地位紧密配合。而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感受到他们的独特个性。 虽然水浒中的人物大多都较粗鲁，但作者写人的粗鲁更是使人称奇：如鲁达的粗鲁是性急，不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处，而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。 这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下，好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说：武松为兄长伸冤，却告状无门，于是他拔刃血仇，最后被张都监陷害陷害后，血涧鸳鸯楼；林冲遇祸一再忍让，被逼到绝境，终于复仇山神庙，雪夜上梁山；解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说，人民的反抗和复仇权力，在《水浒传》中得到了有力的伸张。 梁山好汉是传奇式的理想化人物，他们或勇武过人，或智谋超群，或身具异能，而做事光明磊落、敢做敢当是他们共同的特点。因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的，所以《水浒传》才这样广受读者们的好评
水浒传中吴用等人是怎样一步一步地智取生辰纲
第一步：扮作商人，降低对方警惕性。 第二步：白胜扮作卖酒人，抓住对方口渴心理。 第三步：卖枣人先吃一桶酒，然后刘唐又在另一桶舀了半瓢喝，证明无毒。 第四步：吴用饶酒下药，白胜夺过倾倒在桶里。 第五步：杨志等人中计，喝了酒被迷倒，晁盖七人取走生辰纲。 《智取生辰纲》是元末明初小说家施耐庵的名著《水浒传》第十六回的后半部。智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动，是梁山泊英雄聚义的开始。
生辰纲被吴用等人智取后，杨志与（）一起火并成功，杀死（），夺取了（）
杨志与（鲁智深）一起火并 杀死邓龙，夺取了（二龙山）
