渐卦详解

  • 关于周易渐卦~~~

      希望帮到你   卦五十三,风山渐(巽上艮下)   上巽为顺,下艮为止。卦辞以女子出嫁为喻,依理而行,顺序而进。做事要遵循事物循序渐进的发展规律,一步一个台阶,不可急于求成。擅于把握尺度,讲究稳妥于周全。   这样的例子其实是很多的,我给你举两个吧   唐太宗开扩疆土   反面例子就不举了,各种敏感词汇。

  • 渐卦的爻辞解释

      渐①:女归②,吉,利贞。初六,鸿渐于干③,小子厉④;有言,无咎。六二,鸿渐于磐⑤,饮食衎衎⑥,吉。九三,鸿渐于陆⑦,夫征不复⑧,妇孕不育⑨,凶;利御寇。六四,鸿渐于木⑩,或得其桷⑾,无咎。九五,鸿渐于陵⑿,妇三岁不孕⒀;终莫之胜⒁,吉。上九,鸿渐于陆,其羽可用为仪⒂,吉。注释:①渐:六十四卦卦名之一。乃论述办事循序渐进之卦。②女归:“归”,古谓女子出嫁曰“归”。“女归”,谓女子出嫁。③鸿渐于干:“干”,古指涯边、水边,亦通“涧”。此句是说鸿鸟渐渐飞到涯岸、水边或山涧。④小子厉:此处“小子”有小人的蔑称之义。言下之义对君子吉,对小人凶厉。⑤鸿渐于磐:“磐”(pan盘),厚而大的石头,亦即巨石。此句为鸿鸟渐渐飞到涯岸山涧的巨石之上。⑥饮食衎衎:“衎衎(kan看)”,和乐貌。此句形容鸿鸟在水边磐石的觅食悠闲貌。⑦鸿渐于陆:“陆”,古亦指大土山。此句为鸿鸟渐渐飞到大土山上。⑧夫征不复:丈夫出征一去再也不复回。⑨妇孕不育:犹言孕妇难产。⑩鸿渐于木:鸿鸟渐渐飞到树上。⑾或得其桷:“桷”(jue觉),古本指方正的椽子,此引伸为平直的树杈。此句指鸿鸟落到一个平直的树杈之上。⑿鸿渐于陵:“陵”,丘陵。此句为鸿鸟渐渐的飞到丘陵之上。⒀妇三岁不孕:一个妇女三年怀不上身孕。⒁终莫之胜:但终究有一天会怀孕。⒂仪:古指送与别人作祝贺或祭奠的礼品。 ?

  • 风山渐, 是易经第五十三卦,求详解。

      风山/渐。九五变,占贵人。 卦象:风在上而山在下,中藏坎离,济而升职象。 渐女归吉利贞。 吉卦,女归/阴属,维持原有关系/还会相助。 九五鸿渐于陵 妇三岁不孕 终莫之胜 吉。 吉爻,鸿渐于陵/迁升。三年内还没有暴露是你的贵人,吉。 九五变六五,由风变山。由虚变实,由信而变贵。 艮其背不获其身 行其庭不见其人 无咎 以后相见的机会少,但并不防碍他助你。 六五艮其辅 言有序 悔亡 他的升迁对你更有帮助,甚至可以名正言顺地帮助。 建议:保持联系,更能得益。

  • 火山旅卦测兄弟,求高人详解!

      旅卦不变:旅卦的表面是火在山上,是一个灾难卦;但是测兄弟,则不同。火在上,是热是情;山在下是高不是止;如果现象是兄弟失和,只是表面现象,还是有情在上。

  • 风山渐卦,占卜感情,本人女,请高人指点

      缘份已尽,何必留恋。天涯何处无芳草。

  • 用古代的铜钱摇卦详解

      不影响,摇硬币主要是像神询问,一切结果都是神安排的,或者不叫神,叫上天。摇卦用现代理论解释就是随即出现结果,概率论。

  • 请问去外地工作佔得巽卦变渐卦的事业会怎么样?

    不要太在意,其实心理作用很重要,也可说心理作用造就了半个神

  • 易经第十卦详解

      第十卦:《履卦》 履:履虎尾,不咥人,亨。【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路,老虎却没有回头咬人,当然亨通顺利。 《象》曰:上天下泽,“履”;君子以辩上下,定民志。【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象。上有天,下有泽,说明要处处小心行动,如行在沼泽之上,一不注意就会陷下去;君子要深明大义,分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志,遵循礼仪而行,必然秩序井然。 初九,素履,往无咎。【白话】初九,心地纯朴,品行端正,处处小心行事,那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰:“素履之往”,独行愿也。【白话】《象辞》说:“心地纯朴,品行端正,处处小心行事”,表明要专心致志,遵循礼仪实现自己的意愿。 九二,履道坦坦,幽人贞吉。【白话】九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活,结果是吉祥的。《象》曰:“幽人贞吉”,中不自乱也。【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”,说明自己内心平静自然毫不紊乱,循礼仪而行的信念坚固。 六三,眇能视,跛能履。履虎尾咥人,凶;武人为于大君。【白话】六三,眼睛快要瞎了,但勉强能看到一点点;腿跛了,但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上,老虎回头就咬人,凶险;勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰:“眇能视”,不足以有明也;“跛能履”,不足以与行也;“咥人之凶”,位不当也;“武人为于大君”,志刚也。【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了,但勉强能看到一点点”,不足以分辩事物;“腿跛了,但勉强能走几步”,不能出外远行;“老虎咬人是凶险的”,表明这时处的位置很不妥当,竟然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”,表明武士的志向刚强。 九四,履虎尾,愬愬,终吉。【白话】九四,跟在老虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕,但谨慎小心,终于得到吉祥。《象》曰:“愬愬终吉”,志行也。【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕,但谨慎小心,终久获得吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 九五,夬履,贞厉。【白话】九五,刚毅善于作出决断,小心行动,要提防危险。《象》曰:“夬履贞厉”,位正当也。【白话】《象辞》说:“刚毅果断,小心行动,要提防危险”,说明此时虽处于正当的位置,但也不能疏忽大意。 上九,视履考祥,其旋元吉。【白话】上九,回头看看走过的路,详细察看一下吉凶祸福,转身来顺应阴柔自然之道,这样是吉祥的。《象》曰:元吉在上,大有庆也。【白话】《象辞》说:极为吉祥,高居尊上之位,表明有大的福分值得庆祝。

  • 《易经》第二十卦卦图详解

      第十卦:《履卦》 履:履虎尾,不咥人,亨。 【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路,老虎却没有回头咬人,当然亨通顺利。 《象》曰:上天下泽,“履”;君子以辩上下,定民志。 【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象。上有天,下有泽,说明要处处小心行动,如行在沼泽之上,一不注意就会陷下去;君子要深明大义,分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志,遵循礼仪而行,必然秩序井然。 初九,素履,往无咎。 【白话】初九,心地纯朴,品行端正,处处小心行事,那么无论到什么地方都没有灾祸。 《象》曰:“素履之往”,独行愿也。 【白话】《象辞》说:“心地纯朴,品行端正,处处小心行事”,表明要专心致志,遵循礼仪实现自己的意愿。 九二,履道坦坦,幽人贞吉。 【白话】九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活,结果是吉祥的。 《象》曰:“幽人贞吉”,中不自乱也。 【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”,说明自己内心平静自然毫不紊乱,循礼仪而行的信念坚固。 六三,眇能视,跛能履。履虎尾咥人,凶;武人为于大君。 【白话】六三,眼睛快要瞎了,但勉强能看到一点点;腿跛了,但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上,老虎回头就咬人,凶险;勇敢的武士要竭力为君主效劳。 《象》曰:“眇能视”,不足以有明也;“跛能履”,不足以与行也;“咥人之凶”,位不当也;“武人为于大君”,志刚也。 【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了,但勉强能看到一点点”,不足以分辩事物;“腿跛了,但勉强能走几步”,不能出外远行;“老虎咬人是凶险的”,表明这时处的位置很不妥当,竟然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”,表明武士的志向刚强。 九四,履虎尾,愬愬,终吉。 【白话】九四,跟在老虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕,但谨慎小心,终于得到吉祥。 《象》曰:“愬愬终吉”,志行也。 【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕,但谨慎小心,终久获得吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 九五,夬履,贞厉。 【白话】九五,刚毅善于作出决断,小心行动,要提防危险。 《象》曰:“夬履贞厉”,位正当也。 【白话】《象辞》说:“刚毅果断,小心行动,要提防危险”,说明此时虽处于正当的位置,但也不能疏忽大意。 上九,视履考祥,其旋元吉。 【白话】上九,回头看看走过的路,详细察看一下吉凶祸福,转身来顺应阴柔自然之道,这样是吉祥的。 《象》曰:元吉在上,大有庆也。 【白话】《象辞》说:极为吉祥,高居尊上之位,表明有大的福分值得庆祝。

  • 风山渐卦是上籤还是下籤

    渐卦是失败卦,卦主只能到别的地方或选别的地方发展了