简姓的来源

  • 简姓的简姓溯源

      源于嬴姓,出自春秋时期秦国大夫蹇叔,属于以先祖名号为氏。蹇叔,是春秋时期著名的秦国大夫。蹇叔有贤名,为五羖大夫百里奚推荐给秦穆公赢任好。百里傒成为秦国上卿之后对秦穆公说:“我比不上我的朋友蹇叔,蹇叔非常有才能,可是世上没有人知道。我曾外出游学求官,被困在齐国,向当地的人讨饭吃,蹇叔收留了我。我因而想事奉齐国国君无知,蹇叔阻止了我,因此我得以躲过了齐国发生政变的那场灾难。后来到了周朝,周王子穨喜爱牛,我凭着养牛的本领求取禄位,当时王子穨想任用我时,蹇叔又劝阻了我,我因此离开了王子穨,才没有因周室内乱一起被杀。后来我又事奉虞君,蹇叔也劝阻过我,当时我虽知道虞君不能重用我,但实在是心里喜欢利禄和爵位,就暂时留下了。我两次听了蹇叔的话,都得以逃脱险境;一次没听,就遇上了因虞君亡国而遭擒的灾难。因此,我知道蹇叔非常有才能。”于是,秦穆公派人带着厚重的礼物去迎请蹇叔,并任其为上大夫。(秦穆公三十二年,公元前628年),秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人派我掌管他们国都北门的钥匙,如果您暗中领兵前来,郑国就可以到手了。”秦穆公便以此事询问蹇叔,蹇叔说:“劳动军队去袭击远方的国家,没有听说过。军队疲劳,力量耗尽,远方的主人对此已有防备,恐怕不行吧?大规模的军队的行动,郑国一定知道;军队劳累而无所得,必然有背叛之心。而且行军千里,谁会不知道?”但秦穆公不听,仍派百里奚之子大将孟明率军东征。当时蹇叔有个儿子也在东征的秦军中,蹇叔哭着送他,说:“晋国人一定会在崤山攻击我军,觳山有两座山陵:它南边的山陵,是夏代帝王皋的陵墓;它北面的山陵,是文王当年躲避风雨的地方。你一定要死在这两山之间,由我来收你的尸骨吧。”秦军于是向东进发。结果,秦军至滑邑(今河南偃师),知郑国已有防备,只好返回。秦军返途到崤山时,果然被晋军所伏击,结果全军覆没,连主帅孟明、大将西乞术、白乙丙等均被晋军擒俘。这就是历史上著名的“崤山之战”。此次秦军大败后,秦穆公深悔未听蹇叔之言。好在后来晋襄公听从后母文嬴的话,释放了孟明、西乞术、白乙丙三人回国。在蹇叔的后裔子孙中,有人后来以先祖名字中的“蹇”为姓氏,再后改以同音字“简”为姓氏,称简氏,世代相传至今,是为咸阳简氏。 源于子姓,出自春秋时期鲁国大夫简叔之后,属于以先祖名号为氏。春秋时期,鲁国的大夫中有位简叔,是季氏家族中的贵族,名叫子季简。在子简的后裔子孙中,有以先祖的名字为姓氏者,称简氏,世代相传至今,后迁居河南密县一带,是为密州简氏。 源于妫姓,出自春秋时期陈国贵族简子齿之后,属于以先祖名号为氏。简子齿,是春秋时期齐国大夫田乞(陈僖子)的儿子。田乞是春秋时期(公元前547年左右)的齐国上大夫,他一共有九个儿子:田子玉、成子恒、昭子庄、简子齿、宣子来、穆子安、廪丘子意兹、芒子盈、惠子得。在史籍《元和姓纂》中记载:“陈僖子生简子齿,为子鞅氏。”在简子齿的后裔子孙中,分衍有三支主流姓氏,即陈氏、子鞅氏、简氏,其简氏是其庶支子孙以先祖名号为姓氏者... 源于嬴姓,出自春秋时期晋国大夫赵简子之后,属于以先祖名号为氏。赵简子,即赵鞅,又名志父,亦称赵孟,公元前?~458年待考,他是春秋末年晋国正卿,史称其为简襄功烈。赵简子的先祖与秦国同姓,在史籍《史记》中记载,周敬王姬丐三年(晋顷公九年,公元前517年),“赵简子在位……简将合诸俟,戍于周。”假如他二十多岁执掌晋国大政的话,其生年应在周景王姬贵八年(公元前537年)左右,寿七十多岁。赵简子的青少年时代处于晋国的平昭年间,当时,晋国内政局发生了根本性的变化。一些原来地位显赫的旧贵族正在退出历史舞台,逐渐被赵、韩、魏、智、范、中行六家所取代,形成异姓大夫专权的局面。六卿相互之间围绕晋国统治大权和土地也展开了激烈地明争暗斗,矛盾十分尖锐。在这场角逐中,赵氏家族曾一度凌驾于众卿之上,但自“下宫之难”后一蹶不振,直到赵鞅父景叔继位,其势力仍不及范氏、中行氏。这种局面延续到赵鞅继位初期。年仅二十多岁的赵简子执政以后,在复兴赵宗室的责任感的驱使下,励精图治,终于使赵氏东山再起。赵简子在政治上表现得极为成熟。周敬王七年(晋顷公十三年,公元前513年),赵简子、荀寅占领汝滨,令晋国民各出功力,共鼓石为铁,以铸刑鼎,上刻范宣子所用“夷鬼立法”。其核心是倡导“法治”,以法作为社会的行为规范,具有明显地反对宗法分封制的非正统色彩,因而曾遭到孔子的贬责。颁布成文法,具有历史的进步性。它使罪与非罪的标准明确并昭示于众,实际上是对奴隶主“刑不可知,则威不可测”的黑暗恐怖政治的否定,体现了社会进化的要求。李悝在总结赵简子的“刑鼎”、子产的“刑书”、邓析的“竹刑”的基础上,写成了《法经》,使法家文化日臻完善,成为新兴地主阶级夺取政权,确立封建制度的根本理论依据。赵简子执政不久,六卿在逐步瓜分晋国土地和人口的同时,都在各自的封地内进行全面地改革,为最终夺取晋国的统治大权作准备。其中韩、赵、魏三家采取了比较进步的政策,而尤以赵鞅的改革措施最为彻底,改革所带来的成效也最为显著,为赵宗室的兴盛、强大和进一步发展奠定了稳固的基础。经济上,赵简子革新亩制,调整赋税。春秋末年,适当扩大亩制有利于农业和地主经济的发展。为此,六卿都突破了“百步为亩”的旧经界,但范氏、中行氏和智氏的亩制不及韩赵魏的亩制大,韩魏的亩制又不及赵的亩制大。赵氏亩制“以百廿步为宽,以二百四十步为长”。而赵氏赋税却最轻,范氏、中行氏、韩魏“伍税之”,赵氏“公无税焉”。孙武分析了六家改革后,认为赵氏的改革是比较成功的,因此“晋国归焉”。在政治上,赵简子礼贤下士,选贤任能。他重用董安于、尹铎、傅便、邮无正、史黯、窦隼等人,同卫庄公、扁鹊、姑布子卿等名土的关系也极为融洽。赵简子虚心纳谏,表彰敢于指出他错误的臣下。赵简子派尹铎治理晋阳,事先告诉他一定要拆除荀寅等人所筑的壁垒。尹铎到任却加固增修原有的壁垒。赵简子到晋阳,看到壁垒,一定要杀掉尹铎才入城。经人进谏,指出增修壁垒的必要,赵简子反而“以免难之赏赏尹铎”。赵简子的家臣周会“好直谏”,周舍死后,赵简子每每听朝,常面露不悦,大夫请罪,赵简子说:“诸大夫朝,徒闻唯唯,不闻周舍之鄂鄂,是以忧也……简子由此能附赵邑而怀晋人”。军事上,赵简子奖励军功,以功释奴。周敬王二十七年(晋定公姬午十九年,公元前493年),赵简子率军迎战增援范氏、中行氏的郑国军队,誓师时宣布,“克敌者,上大夫受县,下大夫受郡,士田十万,庶人工商遂,人臣隶圉免”。这个命令的颁布,大大鼓舞了晋军的士气,对取得战争的胜利发挥了巨大的作用。改革使赵氏家族的经济势力得到增强,政治威望得到提高,彻底改变了过去赵氏处于劣势的不利状况。此后,赵简子联合韩、魏两各家族,把矛头指向六卿中最主要的对手范氏、中行氏两家,揭开了讨伐战争的序幕。赵氏与范中行氏之间爆发的这场冲突,导火线是暂住邯郸的卫贡五百户人口的归宿问题。实际上,这是新兴的异姓强族觊觎和争夺晋国大权的斗争的必然反映。周敬王二十三年(晋定公十五年,公元前497年),赵简子想把卫国进贡的五百户人口从邯郸迁往晋阳,遭到同宗大夫赵午父兄的拒绝,赵简子一怒之下杀了赵午,于是,赵午子稷、臣涉宾“以邯郸叛”,午是中行氏(荀寅)之甥,而荀寅又是范氏(士吉射)的姻亲,因而得到范氏、中行氏的支持。在农历7月,范氏、中行氏以晋君名义伐赵氏之宫,“赵鞅奔晋阳”。这场历时八年的战争最后还是以范氏、中行氏的失败而告终。赵简子之所以能取得这场战争的胜利,首先是因为他十分注意建立可靠的根据地。赵简子先后派董安于、尹铎治理晋阳,尹铎到晋阳后,立刻“损其户数”,调整赋税,争取民心,修建垒堡,加固城防,使晋阳成了赵氏稳固的后方。其次,赵简子善于利用六卿之间的矛盾,结成反对范、中行氏的统一战线。战争爆发时,整个晋国两大敌对阵营各派的组合,力量对比的变化瞬息万变,错综复杂。赵、韩、魏、智氏之间,四家权卿与晋君之间,特别是赵氏与智氏之间矛盾重重。然而,在未取得对范氏、中行氏的最后胜利之前,赵简子尽量避免与他们发生冲突,注意争取韩魏智氏,特别是晋君的支持。对智氏的胁迫,他委曲求全,默许有功之臣董安于自杀。当范、中行氏以晋君名义伐晋阳时,赵简子没有公开反叛晋定公,并设法尽快恢复同晋公室的关系,从而得到国人的拥护,扭转了战争的不利局势。赵简子还非常注意改善同别国的关系。周敬王二十九年(晋定公二十一年,公元前491年),赵氏家与范氏、中行氏战事正酣,楚昭王熊壬乘晋国内乱“乃谋北方”。赵简子被迫妥协,对士蔑说:“晋国未宁,安能恶于楚,必速与之。”遂“致九州之戎,将裂田以与蛮子而城之”,满足了楚国要晋国引渡戎狄的要求,避免了晋、楚之间的直接冲突。作为晋军统帅,赵简子在作战时身先士卒,具有勇于牺牲的精神。在周敬王二十七年(晋定公十九年,公元前493年),晋、郑两军战于铁,赵简子中箭负伤,面部血流不止,却“鼓音不衰”。赵简子在攻伐卫国的过程中,虚心听取烛过的劝告,“去犀蔽屏橹,而立于矢石之所及”,指挥作战,故能“一鼓而士毕乘之”。从周敬王三十一~四十二年(公元前489~前478年),赵简子为避免同智氏之间矛盾的进—步激化,转移国内视线,巩固既得利益,又发动了一系列讨伐卫、齐、鲁、鲜虞的战争。例如在周敬王三十一年(公元前489年)赵简子率军伐鲜虞,周敬王三十五年(公元前485年)赵简子率军伐齐国,周敬王四十年(公元前480年)赵简子再次伐卫国……然而,这一进程最后因赵简子在周贞定王姬介十一年(晋出公姬凿十七年,公元前458年)病逝而中断。赵简子逝世后,四卿中年资最长的智襄子(智瑶)乘机把持了朝政,取赵氏而代之,成为四卿中最强的势力,导致了后来与赵氏的战争,使晋国历史进程出现反复和挫折。赵简子的一生浇铸了战国时期近二百年灿烂的赵国文化基业,可以说对春秋、战国的历史起到了无可替代的推波助澜作用。作为新兴地主阶级的代表人物,赵简子在军事上讨伐晋腐朽势力的同时,在经济、政治、思想各个领域也向旧的宗法制度发起猛烈冲击,严重动摇和瓦解了奴隶制的基础,加速了晋国封建化的进程,其影响甚至波击到中国历史发展的整个过程中。这是因为赵简子改革为赵氏立国奠定了基础。赵简子继位之初,赵氏家族已处于存亡绝续的关头。由于赵简子采取了卓有成效的革新措施,使赵氏宗室的势力迅速增强。赵襄子正是在继承其父赵简子改革的基础上,争取民心,任用贤臣,虚心纳谏,终于同韩氏、魏氏家族一起灭了“贪愎好利”的智氏,才有了后来周安王姬骄二十六年(晋静公姬俱酒二年,公元前376年)的“灭晋后而三分其地”之结果,最后的韩、赵、魏“三家分晋”,实际上奠定了战国时期七雄并立的争霸格局。赵简子在晋国进行的经济、政治、军事改革措施皆比较彻底,很少保留奴隶制残余的痕迹,其结果是加速了春秋战国时期甚至整个中国历史发展的进程。在赵简子及其儿子赵襄子两代改革后,进一步发扬光大了晋国“观事而制法,因事而制礼”的优秀传统,使得赵文化含有“中原古文化的农耕文明和北方古文化的草原文明二位一体”的典型特征。在经济、军事、文化、商业、建筑等方面,以其鲜明的风格丰富和发展了中华民族的古代文化,为中华民族的进步作出了应有贡献。在赵简子的后裔子孙中,有以先祖尊号为姓氏者,称简氏,世代相传至今,是为邯郸简氏。 源于芈姓,出自战国时期楚简王熊中之后,属于以先祖谥号为氏。楚简王熊中,又称柬大王,楚惠王之子,公元前431~前408年在位。楚简王在(公元前431年)即位之初,即挥军北伐灭了莒国(今山东莒县),以莒为楚邑,后改莒县。到了楚简王十九年,公元前413年,他又亲自率军伐魏国,一直攻至上洛(今陕西洛南)。(楚简王二十~二十三年,公元前412~前409年),楚国大夫屈将闻墨家非议斗士之勇,乃危冠带剑往见墨子弟子胡非子。经辩论,终为胡非子“五勇”之说所折服,遂释危冠,解长剑,请为弟子。从楚昭王、楚惠王以来至楚简王执政时期,楚国贵族佩剑成风,死后亦以青铜剑或钢剑、铁剑随葬,少者一件,多者高达三十余件。楚简王二十四年,公元前408年,楚简王病逝,其长子熊当继位,是为楚声公。在楚简王的庶系子孙中,有先祖谥号为姓氏者,称简氏,世代相传至今,是为荆门简氏。 源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:⑴.满族托里氏,亦称托立氏,满语为Tori Hala,汉义“神镜”,世居黑龙江沿岸,所冠汉姓为陶氏、简氏等。该支简氏始祖为托里·简泰,满洲镶白旗人,世居黑龙江沿岸,后在清顺治年间从征云南南明政权时阵亡,清世祖追赠其为云骑尉。在托里·简泰的后裔子孙中,有以先祖名字首音之谐音汉字为汉化姓氏者,称简氏,世代相传至今。⑵.满族关佳氏,亦称官佳氏,满语为Guangiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携,融入鲜卑,后逐渐演化为辽东女真,世居襄平(今辽宁辽阳),后多冠汉姓为官氏、关氏、简氏等。该支简氏始祖为清嘉庆皇帝的简嫔。简嫔关佳氏是关佳·拜唐阿德居之女。清乾隆年间入侍十五皇子爱新觉罗·颙琰潜邸,号称“格格”。在清乾隆四十五年(公元1780年)农历4月11日,简嫔在生皇长女时难产而亡。到了清嘉庆二年(公元1797年)农历4月,清仁宗追封其为简嫔。在简嫔的关佳氏族人中,有以先祖母封号为汉化姓氏者,称简氏,世代相传至今,是为河北易县简氏。 源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫简子取之后,属于以先祖名号为氏。简子取,是著名的晋国大夫毕万的后裔子孙。在典籍《礼记·乐记》中疏引《世本》记载:“万生芒,芒生季,季生武仲州,州生庄子绛,绛生献子荼,荼生简子取,取生襄子多,多生桓子驹,驹生文侯。”简子取的曾孙就是著名的魏国开国君主魏文侯魏斯,在周贞定王姬介二十四~周安王姬骄六年(公元前445~前396年)执政,其时魏国十分强大,成为战国七雄之一。在简子取的支庶后裔子孙以及族人中,有以先祖名号为姓氏者,称简氏,世代相传至今,是为安邑简氏,或称夏县简氏。 源于姬姓,出自春秋、战国时期燕简公之后,属于以先祖谥号为氏。燕简公,是春秋时期北燕国君主,在燕国历史上有两个燕简公。第一个燕简公叫姬载,为燕平公之子,公元前504~前493年在位,是春秋时期燕国第二十九代君主,史称燕前简公。第二个燕简公叫姬款,为燕文公之子,公元前414~前370年在位,是战国时期燕国第三十四代君主,史称燕后简公。这两个燕简公逝世后皆葬于今北京市广安门一带。在他们的后裔子孙以及族人中,有以先祖谥号为姓氏者,称简氏,世代相传至今,是为涿郡简氏。 源于姬姓,出自春秋末期巩简公之后,属于以先祖谥号为氏。巩简公,春秋时期巩国国君,亦为周王室执政上卿。巩国为伯爵,其国君一般皆称巩伯。巩国是春秋时期的姬姓小国,故址位于今河南省巩义市孝义镇康店村一带,时称“巩王城”。在史籍《世本·氏姓篇》中记载:“巩氏,周王族大夫食采于巩为氏,有巩简公。”巩国为周王室卿士的采邑立为国,其国君称巩伯。巩国北临黄河,西有洛水,东控虎牢关,南望嵩岳,地理位置十分重要。到了战国时期,周王室分裂,在楚、赵二国的操纵下,“东周国”利用“巩王城”旧址建都立国。东周国实为韩国的附庸,后被秦朝襄王灭掉,其巩地被划入秦国的三川郡。巩简公活跃的时代约在春秋末期,曾在周景王姬贵、周敬王姬丐执政时期担任周王室的卿大夫。周景王二十四年(公元前521年),周景王逝世,周王室中的刘氏、甘氏、巩氏等等有势力的卿大夫分别拥立王子朝、王子猛、王子丐为天子,使周王室陷入一片内乱中。最终,姬丐由于有强大的晋顷公姬弃疾支持而成功继位,是为周敬王。周敬王元年( 源于嬴姓,出自战国时期秦简公嬴悼子之后,属于以先祖谥号为氏。秦简公嬴悼子,公元前414~前400年在位,是战国时期秦国君主,秦怀公之子,秦灵公之叔父。公元前413年,秦简公出师攻魏,败于郑(今陕西华县西南)。公元前409年,秦简公下令百官带剑以防身,这是秦国人积极仿效华夏,革新礼制的一大措施;次年,又允许百姓佩剑。当时,强大的魏国出兵伐秦国,尽占河西地,筑洛阴、县两城,秦军退守至洛水(今陕西境内洛水),为加强防御,保障国内改革,秦简公组织军民在东境修筑城郇垣,是战国时期最早的长城,史称秦东长城。该长城段南起今陕西华阴县东南小张村附近,由此趋向东北越过渭河,沿洛河右岸北上,经大荔蒲城、白水等县,北止于白水县黄龙山南麓。今华阴县城东、蒲城县东南,尚有秦长城遗址。秦简公在政治、经济上有一定改革,他允许官吏、百姓带剑,打破了只有贵族才能带剑的特权;他还积极实行按土地亩数征收租税的政策,实际上是承认了“私田”的合法性,表明秦国开始向封建化社会制度转变。周安王姬骄二年(秦简公十四年,公元前400年),秦简公病逝。在秦简公的庶系子孙中,有先祖谥号为姓氏者,称简氏,世代相传至今,是为秦川简氏。

  • 及姓来源

      及姓 及[及,读音作jí(ㄐㄧˊ)]   一.姓氏渊源:   第一个渊源:源于子姓,出自商朝时期箴氏诸侯国滑方及邑,属于以居邑名称为氏。   商朝时期,有子姓箴氏诸侯国滑方(今河南滑县)。   周成王元~三年之间(约公元前1063~前1061年),纣王的独生子武庚举兵反周,箴氏滑国参与其中。周公旦率军东征,苦战三年,平息叛乱,灭了箴姓滑方,以其故地封予姬姓亲族。此后,姬姓滑国将其都邑由滑西迁于费邑(今山东费县)。   滑国被灭后,箴氏族人四处分散,其中有逃迁至汲水一带者(今河南汲县),改称为汲氏,后有省去“氵”偏旁称及氏者。   第二个渊源:源于姬姓,出自春秋时期晋国及邑,属于以封邑名称为氏。   据史籍《续通志·氏族略》中记载:春秋时期,及邑为姬姓滑国的一个地名,到晋襄公元年(公元前627年),滑国为秦国所灭,晋国则乘乱于同年取其故地为自己的滑邑,及邑则成为了晋国的边境小镇,被封赐予晋大夫,其后裔以封邑名称为姓氏,称及氏。   第三个渊源:源于姬姓,出自春秋时期卫国汲邑,属于以封邑名称为氏。   上古周朝时,有位王族叫康叔,受封于卫邑,后建立了卫国。   后来卫国君主卫宣公,将他的儿子安排在“汲”那个地方居住(今河南卫辉),称公子汲。公子汲的后代以居地为姓氏,世代姓汲,其中有因避战国末期的战乱,而省去“氵”偏旁简改为及氏者。   二.郡望:   清河郡:西汉高祖刘邦五年(公元202年)置郡,后屡改为国,汉元帝永光年间后期为郡,治所在清阳(今河北清河)。东汉改为国,移治甘陵(今山东临清),其时辖地在今河北省清河县至山东省博兴县、临清县一带地区。元朝以后辖地在今河北省清河市及枣强县、南宫县各一部分、山东省临清县、夏津县、武城县及高唐县、平原县各一部分地。   任丘县:西汉平帝元始二年(公元2年),巡海使中郎将任丘在此地筑城以防海口,遂以其名为地名,始有任丘之称。北齐天保年範(公元550~559年)开始置县。隋朝初期并入高阳郡,在隋朝至唐朝初期曾两度置废,唐朝武德五年(公元622年)复置任丘县,以后历代沿用。1945年4月30日任丘解放,1958年任丘、文安、大城三县合并,1961年恢复原县制。1986年3月5日,经国务院批准撤县建市。目前已成为中国黄河以北规模最大的县级市。   三.历史名人:   及 宦:(生卒年待考),粤人(今福建福

  • 何姓的来源

      何姓出自姬姓。周武王之子封于韩,灭国。其后裔韩武子(另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔,即周成王弟姬唐叔虞之后)仕晋,封于韩原,以地为氏。后来与赵、魏三家分晋,成为诸侯。秦始皇灭六国,韩氏族裔遁逃江淮之间,因改姓何。详情见baike.baidu.com/...mviLuq

  • 姓简的有什么名人?

      简 雍:字宪和,三国时蜀国人。他自少年时就与刘备交好,后来刘备围攻成都,他入城劝刘璋归顺,于是被刘备拜为昭德将军。   简 芳:字德馨,明代上高人。弘治年间进士,历官南京刑部主事、兵部郎中。性情耿直,执法严明而公正,名重一时。   简正理:宋代御史。居官廉介,以儒术饬吏治,时誉翕然。   简而廉:明代孝子。通五经,举孝行,以明经任临利训导,著有《孝经解》。   简文会:南汉尚书右丞。南汉是五代十国时的政权,君主叫刘龑。简文会自幼聪颖,勤奋读书,精通经史,善于作诗。刘龑初开进士科,简文会参考中了第一名,成为中国历史上第一个状元。   简大狮:清朝未年台湾抗日民军首领,台湾省台北人。他对日军侵占台湾十分愤慨,并在台北聚众起义,多次给予日军以沉重的打击。后日本政府勾结清朝官吏将他杀害。   简朝亮:字季纪(1851-1933),号竹居,清末顺德人。1875年求学于广东名儒朱九江。研习经史、性理、词章之学。后以讲学著述为主。有《朱先生讲学记》、《尚书集注述疏》、《论语集注补正述疏》。(见《中国近现代人名大辞典》、《民国人物小传》)

  • 王姓的直接来源

      王姓的来源   王姓是中国第二大姓,人口将近一亿,自汉代以来,王姓有至少21个著名望族,其中如琅玡王氏、太原王氏、三槐王氏、开闽王氏等,王姓是中华民族众多姓氏中文化最为渊深的姓氏,群星璀灿,光耀华夏,数千年来人才辈出,可称王者之族。     王姓的来源很复杂(1)出自妫姓,相传为古帝虞舜之后;(2)出自姬姓,为周文王第十五子毕公高之后;(3)出自子姓,为商朝王子比干之后;(4)历史上的外族姓氏,如王氏高丽(今朝鲜)的开国君主王建,西魏王频氏之祖王雄,钳耳氏之祖王季等。(5)王者之子孙多号王氏,常以为姓。(6)赐姓,如汉代燕王丹的玄孙嘉,王莽时被赐姓王;(7)冒姓,如隋代王世充本姓支氏,五代 王保义、原名刘去非,皆冒姓王氏,(8)历史原因,为避仇、逃命而改姓王氏等等。     将近一亿人口的王氏除了著名的琅玡氏,山西太原王氏,名相辈出的三槐王氏,还有山东昌乐的北海王氏、山东郡城的东海王氏、山东巨野的高平王氏,陕西的京兆王氏、甘肃天水的天水王氏、山东东平的东平王氏,山东滕州的山阳王氏,河南新蔡的新蔡王氏、河北省定县的中山王氏、河北省行唐县章武王氏,山东掖县的东莱王氏,四川的广汉王氏,陕西的金城王氏、山西的河东王氏、湖南的长沙王氏以及江苏的六合王氏,河南的南郡王氏等等亦是名望家族。有的书籍记录,王氏著名望族全国多达三十八望,比二十一望多出十七望来,可见王氏在全国分布之广,家族之兴盛,名人将相的功绩,教育、著述、书画、艺术等,对社会影响者是不可低估的。     王姓从史传上可知,中华王姓大多是“王者之后”,即为帝王的后代。东周时期,周灵王太子姬晋,因直言进谏而被贬为庶人,由贵族的忠心为国,而造贬为平民百姓,一口冤恨之气在胸,不久即郁郁而终。其子宗敬一家便以“王“为氏了。到了秦汉时期,太子晋的后裔在社会进展的新形式下形成姓与氏合一的文化背景,由“王”氏转化为“王”姓。除太原王姓之外,周文王、周考王的后裔,在改朝换代后或出逃流亡,或夺爵失国,为了让后世子孙牢记他们的高贵的出身,于是也以王为姓。此外,帝王赐姓,少数民族在汉化过程中改王姓,也是王姓由来的途径。在山东的十几支王姓中,有几支是在元朝由蒙古人改姓王而流传至今。     太原王氏     太原王氏系姓始祖太子晋,乃周灵王太子,名晋,字子乔,约生于公元前565年,卒于公元前549年,本姓姬。     史载太子晋“幼有成德,聪明博达,温恭敦敏”。十五岁以太子身份辅佐朝政,灵王重之,诸侯从之。时晋平公使师旷见太子晋,师旷问以君子之德,太子晋侃侃而答曰:“如舜的为人,仁德配于天道,虽固守其岗位,却处处为天下人着想,使远方的人,都。能得到他的帮助而受他的仁政。仁而合于天道。此谓之天。如禹的为人,圣劳治水而不自居功,一切以天下为本,取予之间,必合于正道,是谓之圣。再如文王,其大道是仁,其小道是惠,三分天下已有其二,依然是无比谦恭,服事于殷商。既拥有拥戴的群众,而反失其身,为暴纣囚禁,不动干戈,此谓之仁。又如武王,义杀暴纣一人而以利天下,百姓各得其所,是谓之义”。师旷称善不已。     灵王二十二年(前551年),谷、洛二水泛滥,将毁及王宫,灵王决定以壅堵洪。太子晋进谏曰:“不可。曾听自古为民之长者,不堕高山,不填湖泽,不泄水源。天地自然有其生生制约之道。”并提出聚土、疏川、障泽、陂塘等方法,来疏导洪水。同时以“壅堵治水”而害天下的鲧和周室历史指出灵王所为“无过乱人之门”,“皆亡王之为也”。     太子晋的直谏,触怒了灵王,被废为庶人,由是郁郁不乐,未及三年而薨。师旷朝见太子晋时,见太子色赤,不寿。太子晋说:“我再三年之后,将上天到玉帝之所。”果然不到三年,讣报的......余下全文>>

  • 袁姓的来源

      源流一   袁氏族徽   出自姚姓,即为舜帝姚重华后裔。舜帝姚姓妫姓的33世嫡长孙妫满被周武王封为陈侯(建都宛丘——今河南淮阳),谥号胡公,胡公满的11世孙有个叫诸的,字伯爰,其孙涛涂,以祖父的字命氏,称爰氏,春秋时世袭陈国上卿。由于当时“爰”字和“袁、辕、榬、溒、援”等字音同,所以后来的子孙就分别以这6个字为姓。正如《袁枢年谱》所云“一姓有六字五族之异”。据《通志·氏族略·以字为氏》所载,“袁”亦作“辕”“爰”。陈胡公之裔。十八世孙庄伯生诸,字伯爰。伯爰之孙涛涂,以王父字为氏,称“爰涛涂”。亦作袁涛涂。世代为陈上卿。其后有“袁”氏。史称袁氏正宗,衍生出汝南袁氏与陈郡袁氏。陈郡袁氏从周朝就已世居我国北方,从魏晋南北朝汝南袁氏已经南迁,出自陈郡、汝南两望族后裔早已散居江南许多地方,隋唐以前,袁姓的许多显赫名人已出现在江南地区。明、清之际,袁姓已遍及全国[2-3] 。   源流二     出自轩辕黄帝,轩辕以德得天下。轩辕氏,又称玄袁氏,为少典氏之子,因其族善制作大车辕,驾车周流天下,故而称轩辕氏。其居住地又因黄帝轩辕氏而命名轩辕之丘,轩辕氏起兵革炎帝,以车帐相结为营,因是轩辕氏发明,世称"行辕"。轩辕氏初都有熊之墟(郑州或开封),所居之地,有以辕为名之邑,后称为袁邑。上古时"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字音同意同,轩辕氏革炎成功,代炎帝而当天子,号黄帝。   源流三   出自少数民族。据《魏书·高车传》云:“高车,盖古赤狄之种,初号为狄历,北方以为敕勒,诸夏以为高车丁零,其语略与匈奴同而有小异,其种有狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏……无都统大帅,当种各有君长,为性粗猛,党类同心,至于寇难,翕然相依,斗无行阵,头别冲突,乍出乍入,不能坚战,其俗蹲踞亵黩,无所忌避,婚姻用牛马纳聘以为荣。俗无俗,不作酒,迎妇之日,男女相将,持马酪熟肉节解,主人延宾,亦无行位,穹庐前丛坐,饮宴终日,复留其宿,明白将妇归。颇讳娶寡妇而优怜之,其畜产自有记识,虽阑纵在野,终无妄取。俗不清洁,喜致雷震。其死亡葬送,掘地作坎,坐尸其中,张臂引弓,佩刀挟槊,无异于生,而露坎不掩,其迁徙随水草,衣皮食肉,牛羊畜产,尽与蠕蠕同,唯车轮高大,幅数至多。”高车之种有六:狄氏、袁(韦)纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。又有十二姓:一曰泣伏利氏,二曰吐卢氏,三曰乙旃氏,四曰大连氏,五曰窟贺氏,六

  • 姓冯的来源。

      冯姓发源地--河南荥阳冯城     一、出自姬姓,为周文王(即西伯侯 姬昌)之后,第十五子毕公高后裔毕万的封地冯城,属于以居邑名为氏。冯氏系系承毕公高,始祖冯文孙。   据《元和姓纂》、《后汉书》等所载,周文王第15子毕公高后裔毕万,西周时,在晋为大夫,当时晋献公陆续功灭了许多小国,将其地分封给有功之臣,其中包括毕万的一支孙被封于冯城(今河南荥阳西),其后子孙以邑为姓氏,称冯姓。世代相传至今,为河南冯氏。     二、出自归姓,出自春秋时郑国大夫冯简子的封地冯邑,属于以居邑名为氏。   据《世本》记载,春秋时郑国有大夫冯简子,因封邑在冯而得氏,其后子孙以冯为氏。   春秋时期除毕公高一脉冯姓外,据《世本》所载,郑国著名大夫简子,以善断而名闻诸侯。他在任期间,郑国与周边诸侯的纵横往来、攻战联盟等大事,郑国君主都要向他咨询。简子广纳贤士,集思广益,其判惭、决策无一不精当,深得郑君赏识。为褒奖简子的政绩与贡献,郑国君以冯邑(今河南荥阳冯城)封简子,简子入居冯邑后,遂号冯简子。而他的封地冯邑,正是后来并入魏国的冯城(河南荥阳)。因此,长卿受封冯城之前,冯简子的后代便早巳在此生活多年,只因简子的名位远不及毕万及其后裔,所以被忽略或有意淡化了。   因此,源于河南的冯氏应由两部分组成,即先期的冯简子及其后裔和后来居上的毕魏世家。他们都可以称为冯姓之源或冯氏正宗。   而且从冯姓产生的过程来看,姬、毕、魏、冯在一定程度上讲“三千年前是一家”。   据2007年5月在广东省潮安县归湖客安[曲湾]村冯卫中家发现的[冯氏族谱]明确记载简子是毕公高之第十四世孙,系如吾之子.我认为这一记载十分确切地解决了冯简子的身份来源问题.还有一些家谱也记载始平堂世系为毕公高之后。称始平堂世系者为冯简子支脉. 冯简子和魏长鲫均应是毕公高之后,也是冯氏正宗.     三、为司马迁的后代改姓冯   为西汉司马迁之后.司马迁因受奸人所害,为逃避追杀,司马迁长子司马临将司字加一竖改姓同.司马迁次子司马观将马字加两点水改姓冯.这在古籍中虽然没有记载,但在民间有不少传说,,陕西省韩城芝川镇徐村有司马迁之墓和司马祠,徐村原住居民是冯同二姓,两姓有冯同不分,冯同不婚的习俗,二千多年来,冯同二姓均认同祭拜司马迁为共同先祖的事实,加之以家谱为佐证,司马迁后代有冯姓,是完全能够认定的.这是冯氏源流上又添了新支脉.   少数民族姓。湘南瑶族有冯姓。     四、源于其他冯氏,出处待考。   1. 出颖川者,为汉征西大将军冯异之后;   出于颍川(河南省)的冯氏,是东汉光武帝的征西大将军冯异的后代。冯异就是著名的“大树将军”,曾经为光武帝平赤眉,击匈奴,军功彪炳,后来被封为阳夏侯,腾达非常。据安徽歙县鸿飞冯氏族谱记载,冯异是周文王第15子毕公高后裔毕万的第十九世孙,歙县冯氏始祖 冯 繁:由青州迁往歙州任刺史,敬宗进逝世于官,其季子定墓而后居,谱遂以定为迁歙一世祖。   2. 出上党者,为左将军冯奉世之后;     2. 出上党者,为左将军冯奉世之后;   上党(山西省)的冯氏,则系汉代左将军冯奉世的后代。冯奉世也是一位威震诸夷的大将,汉宣帝时,曾经出使西域各国,接连击败了莎车等国,后来又以破羌之功,被封为关内侯   3. 出长乐者,为宜都侯冯参之后;   4. 出京兆者,为燕王冯宏之后;   5. 出弘农(河南省)者,为西魏宁州刺史冯宁之后;   6. 出河间(河北省)者,为唐监察御史冯师之后。...余下全文>>

  • 罗姓的来源

      二、他族改姓     1.代北复姓改罗姓     公元439年,北方鲜卑族拓跋部落灭北凉建立北魏政权,北魏孝文帝太和二十年(496年),采取汉化政策,下诏改鲜卑姓为汉姓,其中叱罗氏改姓罗,在《魏书·官氏志》、《广韵》、《元和姓纂》、《姓解》、《通志·氏族略》等姓氏史籍中均有相同的记载,“叱罗氏后改为罗氏”。     《文苑英华·周长孙瑕夫人罗氏墓志》云:“夫人讳某,恒州代郡太平县人。祖某,父协,周大将军,南阳郡公。”《周书·叱罗协传》说叱罗协建德三年(574年)赐爵南阳郡公,可见此长孙夫人罗氏,就是叱罗协之女,代郡罗氏就是复姓叱罗氏所改。     2.西域斛瑟罗后裔姓罗氏     《通志·氏族略》《古今姓氏书辩证》里都有唐代时“斛瑟罗氏,改为罗氏”的记载,《唐书·突厥传》称:斛瑟罗为西突厥可汗,圣历二年(699年)时因被突骑施首领乌质勒所追,率部人六七万内迁,后死于长安。斛瑟罗的后裔则逐渐汉化为罗氏,这就是西域罗氏的由来。     三、少数民族中的罗姓     苗族罗氏雍正《云南通志》载:“苗子有九种,黔省最多,正滇则宣威,镇雄亦有,多是花苗……多田、罗、陈、蔡四姓”;乾隆《贵州通志·苗蛮》说:“西苗,在平越(明洪武十五年(1382年)升平越防御千户所置,治所在今贵州福泉)及清平,所属有谢、马、何、罗、卢、雷等姓”,李宗防《黔记》卷三也有相同的记载:刘锡藩《岭表纪蛮》据滇、黔省志所载,称西南各地苗族的姓氏以“杨、韦、陈、罗、田”等16姓为最多;刘人熙《湖南各县调查笔记》在记泸溪县的苗瑶族情况时说:“士人蟠林菁者,为吴、龙、廖、石、麻五大强族,外有彭、罗二姓亦强”;石启贵《湘西苗族实地调查报告》记载,苗族姓氏中以包括罗姓在内的21个大姓人数最多。可见,原本是汉族的罗姓人在历史上融入了苗族,成为苗族大姓。     布依族罗氏布依族罗氏为古罗子国后裔,罗子国被楚文王迁到湖南省汨罗,在那里定居了一段时间之后,其中一支越过罗霄山脉到江西。后来,这支罗人又从江西辗转迁徙到广西,唐代西原蛮首领有姓罗者,西原地区在今广西左、右江流域。     彝族罗氏彝族中也有罗姓,据《贵州府志》记载:贵州水西彝族“安氏,其先曰济火,本姓罗氏”。据今贵州彝族当地人说,其先为烈显族源的苏纳、义陇家支,后世子孙由于分迁五个不同的地区,而有了五个姓氏,其中有一支迁到大方城东瓜林而姓罗。又有彝族俄母氏汉姓为罗。     土家

  • 姓简的女孩名字

      你好:   女孩名字多应诗意一些,以下名字可选用:   简雅婷,简蝶意,简梦然,简梦瑶,简安琪,简馥雪,简霜亦,简瑜,简安如等等。   如果觉得不适合,可以追问我。   望采纳,谢谢。

  • 安徽苏姓的来源

      苏姓来源(1)出自“己“姓。以国为氏。据《元和姓纂》所载,周文王时司寇忿[fen]生,受封于苏国,后迁于温称为苏忿生。春秋时苏国被狄族所灭,其子孙以“苏”为氏。(2)南北朝时有代北复姓所改。