中国地理风水大全

  • 中国地理风水国师龙永能是否有这个人

      这个事吧,不可全信也不可不信,反正官方网站上不会让你能证实这个事的!

  • 长江三峡是怎样破坏了中国地理风水的?

      大坝的 闸门,有力的截断了中国龙的 主动脉。

  • 地理和风水

      风水学讲究藏风聚气,山环水抱,地理风水点穴遵此原则,但是在风水师的眼中,相应地,世界上也没有十全十美的龙穴砂水。倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.”   地理风水点穴基本知识   四山高则畏压,穴当高;   四山低则畏风,穴当下;   朝山伏则穴下,朝山耸则穴高;   朝山近则穴高,朝山远则穴下;   龙虎低则穴下,龙虎高则穴高;   龙有力则倚龙,虎有力则倚虎;   左单提则左挨,右单提则右插;   堂水聚右则右插,堂水聚左则左挨;   地理风水寻穴证秘诀   古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的.   点穴先寻穴证,凡真穴结穴处,必有朝显的佐证。在穴前四周,要朝山秀美,两旁龙虎砂环抱有情,明堂水聚势旺,三者当推朝山为最要,穴前之山叫朝脉,以近案有情为主,朝山高则宜穴高,朝山低则宜穴低。朝山近巩被凌压,穴宜上聚;朝山低巩防气散,宜就下砂寻穴。   寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山   龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也.   术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种:   一回龙 :形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾.   二腾龙 :形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起.   三降龙 :形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗.   四生龙 :形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现.   五飞龙 :形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端.   六卧龙 :形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻.   七隐龙 :形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续.   八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞   九游龙 :龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿.

  • 龙穴在地理风水的要点为何?

      青鸟经是秦愕里子所著,其十不相如下:一不相鹿顽丑石,二不相急水争流,三不相穷源绝境,四不相单独龙头,五不相神前佛后,六不相宅墓休囚,七不相山岗撩乱,八不相风水悲愁,九不相坐下低软,十不相龙虎尖头。入式歌注云:或霹雳所惊,或穷荒之凉,或破坏旧冢,或崩断坑堑,或废弃城市,或半天高陇,或滩声悲泣,或社庙神坛,或四水不归。其说盖有青鸟之本旨也。大凡历代圣哲贤人,所见略同,因为堪舆学术所传甚广之故,其中固然有诈伪的口诀出现,或有标新立异的新理论,但都不脱老套真诀,青鸟经十不相,此真诀,恩师清真道长亦然甚重视,特别在「地灵秘岌」中红笔加上批注,使我读之,并不感觉困惑重重,这十不相,我亦要叫所有堪舆大家熟记背之,遇有如此之地理,不用再看,转头即去,不用再相地也。兹特别将十不相,解说如下:一不相鹿顽丑石—我们寻龙上山,经常可以看见山上有大小石块,若石块局部是无所谓,但若石块甚大,且顽丑异常,遍布全山,如此之山,因地灵不透出,为坚硬的石质所包围,如此之山,为第一不相。(我们晓得,点穴要点婴儿的天窍处,此即是气息出入之地也,若鹿顽丑石,天窍早已封闭,点石穴,无益也。)二不相急水争流—据我所知,有些地理师为求水神入户,对流水的问题不甚讲究,一遇水流则高呼好地宝地,但,水流若急则反益为害,若有急流漩涡,祸事更近,要知道,地理五大原则,以水的反应最快,一葬即刻就验,笔者撰写「潮水无情,九曲何用」一文,即可说明急水争流之害,要知急水争流,刮墓脚即刻财失,有漩涡马上有灾厄,不可不慎,不可不慎之。三不相穷源绝境—要知道崩断坑堑之地,就是穷源绝境之所,例如我们上山寻龙,到一地,发觉土崩,突现大坑,悬崖绝壁,这些地点不必看之,因为此乃穷源绝境也,葬之无益反有大害,此穷源绝地将陷自己入无穷的灾劫之中,难以脱身,穷源绝境之地,就是地灵之气的死地,入死地无活路,故曰不葬。四不相单独龙头—单独龙头就是一个「孤」字出现,如同前章所言之孤山也,孤山的种类甚多,有单阳孤山,单阴孤山,和独子孤山,若葬独子孤山,则后代祗有一子单传,若葬孤山绝地,那更是遭遇惨案,势必绝了后代也,所以青鸟经十不相把单独龙头列了出来,这是非常重要的,无随夹之龙的山势,势必产生孤僻之个性。五不相神前佛后—青鸟经十不相,神前佛后不葬,这也是重要的一大关键,按地灵秘岌中说明,神前佛后是正邪之气相冲之地,最主官司不绝,也就是主有讼案发生,神前佛后,有些地理师甚为喜欢,认为此乃神明驻足之地,若运用符法也许可以破掉「讼」字,但,青鸟经明言,神前佛后不葬为宜。六不相宅墓休囚—所谓宅墓休囚之地,就是地灵已经败退之地也,或者就是旧宅或古墓之地,此旧宅或古墓之地,大半地灵已被吸附光了,成了休囚之地,纵然龙穴砂水向全具,但,地气已无,此反而葬之如入地狱之中,欲逃困难,毫无发展的余地,一般的地理师,若夸自己高明,最好不相此地局。七不相山岗撩乱—所谓山岗撩乱,此乃地气的乱流,一般庸师不易点中宝穴,其所结之地往往是假穴,真穴不易显露,故青鸟经认为不相为宜,此七不相,我不苟同,因为世上明师并非没有,山岗撩乱,地气乱流之地虽不易点中真穴,但若以网格法一一分别,仔细的寻求,亦可知大地局隐身之处,所花之功夫要甚大,因不划算,所以青鸟经直说不相。八不相风水悲愁—大凡择地,须多观察数日,若有狂风之日,可至地局处,或见风直入,旋转而出,产生悲愁之声,此亦不宜也。山龙地灵最忌风吹,因风吹地气必散失,若择於山风旋转之地,更不宜,风从穴前而过,不直接吹向穴才宜也,又水声太大亦不宜,此点甚重要,以不闻水声最宜也,风水悲愁之地,我在澎湖见之甚多,澎湖沙地,且近海,风水啸啸,不宜葬之,宜择背山背风之地方宜。九不相坐下低软—秦楞里子所言之坐下低软,用心实良苦也,因地气若潮湿,坐下必低软,葬之恶疾缠身,终年不断,但此坐下低软有补救之方法,若确认,地气实厚,在穴底,可铺上一层大块的花岗石或大理石,使冢不因年久而下陷,且用较乾之土,置於上方,如此亦可救之,若因坐下低软而抛弃大地局亦是甚可惜的一件事呢!十不相龙虎尖头—要知道龙虎尖头,必然互相对冲,使家庭产生不和之暴戾之气也,且凶险太多,不容易因旗鼓相当而有所平衡,一遇此局,不相也罢,此点不易改,改之无益。论青鸟经十不相,亦有一偈留念:「青鸟飞处取执中,古今论调无不同; 犝婢魅糁宦易溆斜ρㄒ参薰Α!沽罘鹇ぱ

  • 风水地理有科学依据吗

      给你举例:比如我国最大的近海渔场---舟山渔场,这就是一块风水宝地(佛教圣地普陀山就在舟山渔场),为何?“因为有大小两龙的庇护。”其实这就是我们常见的风水先生的说法。   我们铺开地图就知道这里是长江和钱塘江的入海口,常年淡水注入冲淡了海水盐份,又处于北纬30度左右的亚热带,正好是从两江冲下来的浮游生物的天堂,再加上几个大洋环流,搞得这里一年四季都有鱼汛,这里的人们想穷都难。

  • 地理风水有没有明案暗案

      风水十要风水十要--指点起居迷津  一、坐向要当旺。阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。  二、房子要方正。做人要方正,长相也要方正。屋相如人相,屋也一样,一定要方方正正,大忌三尖八角,人与屋是有感应的。  三、周边环境好。购买房子,周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,还要考虑周边有没有煞气存在,如低压煞(四面有楼、天桥、招牌下压等)、反光煞(强光反射)、声音煞、气味煞等;此外房屋也不要对正政府机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。  四、阳气要足够。中国易经的灵魂在于阴阳的平衡,人要阴阳平衡,房屋要阴阳平衡,房屋的光线也要阴阳平衡。房子的窗户太多,阳气过盛,财也难聚;窗户少,终日不见阳光,太暗,阴气重,容易招致阴灵作怪,病痛多。所以房子的光线适中,阴阳平衡,则财运也好,身体也会好。  五、水火忌十字。这里的水是指厕所,火指厨房。古书有云:水火不留十字线。  六、房子忌直冲。大门直冲阳台、窗户,前后门相对冲,前后窗户相对,阳台与窗户对冲,这些都是风水大忌,会引至以下问题,一主财运不吉,易破财,易招盗窃;二是身体也不好,易生急病;三是家庭不睦,夫妻易生磨擦。  七、大小要适中。买房子不是越大越好,要根据居住的人口多少而决定大小,太大或太小都不好。屋大人小,阴多阳少,主暗病纠缠,阴灵寄居;屋小人多,阳多阴少,主脾气暴躁,官灾是非多多。  八、楼层要适合。每一层楼,都有不同的金、木、水、火、土五行,而不同的年份也有不同的五行,在易理中,运的五行生楼层的五行、助楼层五行,以吉论;克楼层五行、泄楼层五行,以凶论;但楼层的五行克运的五行,以中等论。  九、宅命要相配。在中国较为流行的风水有“玄空风水”及“八宅风水”,而后一种是最简单的一种,但也是最多人用的一种,“八宅风水”又称为易卦风水。  十、颜色要明亮。人的面相有气色可分,红光满面主运气好,其实楼宇也是有气色可观察的。如是新楼,颜色一定是选择较为暖和的色彩的楼宇,大红大绿或是太过阴暗的颜色都不好。风水十怕第一个:祖先炉发炉  发炉就是家里的如果有在拜拜的话,有祖先牌位或是有拜神的,前面有两个炉子,如果你没有注意这个炉子,也没有在拜的时候,炉子自己会烧起来,以科学解释就是你的香,插在里面一直烧,烧到那黑黑的部分,之後开始烧的那个木头,已至於整个炉子会烧起来,不过我们依照习俗上来讲,如果是神明炉的话,是没有事情,可是如果是祖先炉就有事情了,意思是祖先不满意有事交待,就是说你可能最近拜他拜得不够虔诚,或者拜得很少,或者你家里可能是父子在吵架,或者家人不和,他有事情想要跟你们讲,意思就是祖先在不高兴,所以发火了!这个时候要拜他要掷筊,问祖先到底是什麼事情什麼地方不满意。  第二个:供品早发霉  一般用的贡品,鸡肉猪肉放下去或者有的是水果,通常有好几天才会发霉,但如果第二天就臭掉了,或者你才到的茶就乾掉了,如果科学能解释,是因为太潮湿发霉或是因为太乾燥之类的,那就用物理的方式改善一下就好了,但如果不能够解释的话,是可能你的供奉不诚,或者小鬼偷吃,供奉不诚就是指你拜得不够好,你东西随便就摆在那边,摆已经快要臭的东西摆在那边,当然马上就臭,另一个可能就是我们在看不到的小鬼偷吃。  第三个:神桌前缘下滑  这个是指钉在墙上的壁虎式的神桌,钉久了可能会就往前滑下来,这代表您会生意赔钱,所以最好还是要普通的神桌,不要钉那种壁虎式的,可能钉得没有很好,而因此搞不好......余下全文>>

  • 风水地理望气点穴法

      你想学习啊

  • 柳州的地理风水怎么样?大神们帮帮忙

      柳州,是中国优秀旅游城市。在以柳州为圆心的250公里半径范围内,集中了广西80%的四A级以上旅游风景区。柳州的北部地区和毗邻的桂林市,共同构成享誉世界的大桂林旅游风景区。 柳江绕着柳州市区回流,北岸城中心三面环水,形成一个巨大的“U”字,古籍称其为“三江四合,抱城壶”,故又有“壶城”之称,也有人将它形容为一个“巨大的天然盆景”。柳州市区内外由石灰岩构成的奇山峻峰拔地而起,千姿百态,具有丰富的旅游资源和自然景观,而且柳州气候温和,四季长青,任何时候都很适合旅游。   麻烦采纳,谢谢!

  • 中国地理猜谜语:风水宝地

      中国地理猜谜语:风水宝地风水宝地能发财类型:(打一成语)(打一成语谜语)谜底:有以善处

  • 地理风水中印笏生龙虎身是什么样的

      风水中的印是穴地近处的方砂印在水中,古时是方印!!笏是穴地近处的长条砂形。古人上朝时带着笏板!!生是生气,生气就是太极晕。上有罗纹土色枣红色。左为龙右为虎!!!如有这个墓地会有重权之人