进门吊圆顶与风水
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（ 猪）鼻子插葱装象（老鼠 ）进书箱咬文嚼字（ 羊）伴虎睡觉靠不住（虎 ）口拔牙胆子大（狗）掀门吊全凭一张嘴 若能帮上你，请采纳。谢谢！
请教风水大师:家里客厅装修做圆顶吊顶,地面是方的,符合天圆地方的说法吗?
首先，给你解释一下天圆地方的来历。天圆地方来源于伏羲六十四卦方圆图，其实地哪里是方的，也是圆的。古人怎么会不知道地是圆的，因为天体是个圆球，地面要用平方来计算，因此六十四卦就摆出了天圆地方这样的图。天圆地方讲的并不是表面字义，其中圆图代表天，方图代表地；圆图讲时间，方图讲空间，《易经》真是一门探寻宇宙、人生奥秘的学问，天亮了真是无所谓了。 所以，不用刻意在房间里做这样的布局，风水一般讲求的是自然、和谐之道。其实，屋顶的吊顶做成和地一样方的为好，因为在圆形屋顶下呆久了心会散乱，容易头晕，不象在四方的房顶下感觉踏实。一般家居很少用圆顶的，通常是教堂、剧院等等用的比较多，还有就是墓穴很多都是圆顶。 因此，建议不要用圆顶。 祝福你!
圆顶龙的体型特征
圆顶龙代表了蜥脚类的一演化支系，形态上与蜀龙有很多相同之处。表现在外形上，主要是脖子比躯干长不了多少，而躯干很壮。其实，这类动物最大的特征是头骨上开孔大，结构较为轻巧，两个鼻孔分别开在头骨的两侧，口中生着勺形的牙齿。圆顶龙已是一种较为进步的蜥脚类，不仅体形大，体长可达18米，体重可达30吨，而且在骨胳上已演化出协调巨大体重的结构；腿骨粗壮圆实，适于承重；脊椎骨坑凹发达，显得轻便。这种动物的勺型牙齿较为粗大，从牙齿（当磨损坏了时，它还能长出新的牙来代替原来的旧牙）严重磨蚀的情况看，它也能吃些质地粗糙的食物。
装修进户门过道，做了根假竖梁，可压着进户门，这样影响风水吗
影响大啦！就象一柱香竖起，住宅更本不能和庙里有相似东西否则有大凶，更不能有横梁压在床头上。
帮我看看风水（懂风水的进！）
玉石一直深受人们喜爱。 中国民间关于玉能避邪保平安是指：相传玉能发出一种特殊的光泽，这种光泽在白天不易见到，夜晚则可照亮方园数尺之地，这种光泽是妖魔鬼怪最怕见到的，因此历代皇帝常持笏以**严并保健康，平民百姓也喜欢佩戴玉器以求平安。 现代科学研究表明：玉含有对人体有益的元素，经常佩戴和使用玉器（如玉镯、项链、戒指、玉席、玉枕等），由于摩擦皮肤与穴位等作用，对经络血脉皮肤等有多种好处，起到防病治病效果，故将玉器作为护身符，是非常有益的。 玉乃稀世之宝，玉石含有人体所需的硒、锌、镍、钴、锰、镁、钙等30多种对人体有益的微量元素，这些元素散发的启动波和人体细胞的启动波是同一种波动状态，人体细胞随着从玉石散发出的波动产生共鸣和共振，使人体细胞组织更具活力，并促进血液循坏、增强新陈代谢、及进排除体内废物。其中占40％的镁元素是形成叶绿素的主要成分之一，镁元素也存在人体细胞中。玉能使生活饮用水和自然水变成活性水，帮助人体提高免疫力。 玉对人体的医疗健身作用很早就补人类所发现。我国著名的中医药巨著《神农本草》、《唐本草》、《本草纲目》中都有过著述。《本草纲目—金石部第八卷》中记载，玉具有：“除胃中热、喘急烦懑、滋毛发、滋养五脏、柔筋强骨、止渴、润心肺、助声喉、安魂魄、利血脉、明耳目”等疗效。根据玉对人体的保健功能，运用传统中医经典理论结合现代科技手段，创新研制的玉枕、玉鞋、玉手球、玉项链、玉座垫、靠背和通过ISO9002国际体系认证的保键玉石床垫，补公认是举世公享、造福人类、具有“世界意义”的发明创造。它的保健机理是： 任何一种物质所能发射和吸收的电磁波的波长都是相等的，人体能发射和吸收的红外电磁波的波长一般在8-10μm，波峰在9.4μm处。光谱测量分析表明：玉的特殊分子结构使其发射人体能很好吸收的红外线电磁波（如图所示）。波长刚好在8-10μm的范围内，波峰在9.9μm处。这种作用通常叫做共振吸收，或叫做偏匹配吸收。这种叫磁波能产生极好的生物作用，即改善循环，剌激再生，酶活性提高，生理功能恢复，加强细胞吞噬功能和抗体的生成。 但佩带假玉对身体有害。 特别提醒人们，购买玉石一定要谨慎，戴假玉会影响健康。 国家首饰质量监督检验中心的高级工程师，玉一般分为A、B、C三种货，A货是指原石原色的玉，是不经化学处理的玉器，价格较高。B货是经化学漂白再充填树脂的玉器，价格较便宜。C货玉色较差，加温至110摄氏度时放在铬盐溶液中浸泡一二天，使铬盐渗透进玉料裂缝中达到染色效果，初看时晶莹剔透，一二年后就会褪色，此玉价廉物美，但没有收藏价值。现在市场上多见的是B+C货，以B货和C货同步结合加工而成。 A货是天然玉石，其构成元素较为固定，一般对人体无害；B货中的树脂不遇外力作用，一般也不会有太大的危害；B+C或C货染色后其酸溶液在褪色后有可能会对体皮肤有损害，因为有些商人可能用氢氟酸、硝酸、硫酸、盐酸等强酸来仿冒玉的古旧沁色，然后在假古玉的表面涂上一层地板漆、水晶漆或环氧树脂等。 北京朝阳医院职业病中毒医学科主任郝凤桐认为，树脂类物质与强酸在一起作用，很可能会产生刺激性，人体接触后会患接触性皮炎，出现红肿、刺痛、瘙痒和脱皮等病征。皮肤较为敏感的人最有可能出现症状。 两位专家都建议，为了健康和安全，最好戴不经化学处理的天然玉石。
进户门对着餐桌风水好吗
不好，对健康会造成影响
懂风水,阴阳的大师进啊!茅山的大师进啊!
呵呵，别太紧张了大自然本身是很强大的我们的祖先为什么要讲究天人合一就是为了人与大自然的和谐共振以适应大自然的运行规律讲证据的西方科技目前也不能且在今后相当长的时间里也不可能完全探知大自然的神奇所以，我们能做的，只是从身边的小事做起修正自己的心身去影响身边的每一个人每一个物每一件事从大自然而来，最后还得回归到大自然。关键是心正就好了，其他不要想太多
懂风水的进，急~~~
忌三杀（煞）。何谓三杀?寅午戌合火局，火旺于南方，北方(亥子丑)乃其冲，为三杀(亥为劫杀，子为灾杀，丑为岁杀亦称墓库杀)。申子辰合水局，水旺于北方，南方(巳午未)乃其冲，为三杀(巳为劫杀，午为灾杀，未为岁杀)。亥卯未合木局，木匠于东方，西方(申酉戌)乃其冲，为三杀(申为劫杀，酉为灾杀，戌为岁杀)。巳酉丑合金局，金旺于西方，东方(寅卯辰)乃其冲，为三杀(寅为劫杀，卯为灾杀，辰为岁杀)。用诀表示则为“寅午戌煞北，申子辰煞南，亥卯未杀西，巳酉丑杀东。”这三杀是怎样运用呢?以年为论，凡寅午成年，北方均为年三杀。申子辰年，南方均为年三杀。亥卯未年，西方均为年三杀。巳酉丑年，东方均为年三杀。如果所选择的地形属于犯杀的方向，就不可造葬。凡寅午成年月日时俱忌北方修造，申子辰年月日时俱忌南方修造，亥卯未年月日时俱忌西方修造，已酉丑年月日时俱忌东方修造。例如，壬山兼子，子是北方，就不能在正月(寅)五月(午)九月(戌)修造动土，否则犯杀。 忌太岁。太岁就是当年的年支(十二地支分属于十二年，每年一支)，是至尊之位，不能冒犯对冲。例如，癸亥年的“亥”为太岁所占之方，与“亥”相差五个年支的“巳”在“亥”的正对面，“巳”方不得兴土木，否则会导致岁破。风水先生以太岁比作君，相对的一方称为臣，或称支山，君臣不得为敌，为敌就会大耗，大耗就会破财。但是，“太岁可坐不可向”，如果是癸亥年，亥山为太岁占山，亥山可以兴土木。 风水先生采用的择时方法很多，内容十分复杂，此介绍几种： 丛辰法：以神煞吉凶为主的选择方法。时间方面有“年家”“月家”“日家”“时家”等神煞。空间因时间不同而造成的吉凶为“山家”。 禄命法：即造命法。认为，人有八字，造葬应当依照八字，依照八字则可以得富贵。 天星法：即七政四余择日法。天星有七政和四余，天垂象，地成形，天地配合一 运气法：以五运六气的周期模式，以律气候之变迁，吉凶之肆应。 三式法：以兵家奇门遁甲法、六壬二傅四课之法、太乙神数之法合称三式，三式合一乃为神。 以上这些方法，都依据了阴阳、八卦、河洛、五行等学说，考虑天时地利，以便趁吉避凶。据说，通过择日，可以改变人的命运，使人丁兴旺、财源滚滚、科场荣耀。 方 位 方位，是人类最早具有的知识，前后左右上下，时时刻刻都需要辨别。所以，卜辞中表示东南西北的字比比皆是。《尚书•尧典》对四个方位有明确记载：“嵎夷、晹谷是东方，南交是南方，西日、昧谷是西方，朔方是北方。” 先秦时期，有的地区尊右，有的地区尊左。周王室、郑国、晋国、赵国都尊右。秦国和楚国尊左。有的国家时而尊左，时而尊右。 辩别在左右，一般是以坐北向南。风水先生以左右为龙虎，认为木色青德象龙，金色白德象虎，水色黑德象玄武，火色赤德象朱雀。如果四势不面南，其兽之色与德均非其位。 不论是阴宅还是阳宅，风水术都很讲究左右的区别。《管氏地理指蒙•山水释微》论及山水的左右之形时说：“左形全而右势就，左势就而有形全。是则刚柔相得，牝牡相成之道，未为一胜而一偏。惟左抱而右反，右住而左奔。左举而右掣，左抚而有元刂，左停而右陷，左胜而右翻，左连而右断，右宽而左 痕，左顾而右背，右去而左蹲，左防而右脱，右泽而左乾。”这是以左为刚，右为柔；左为牡，右为牝。掣，即曳。别，即削。 《管氏地理指蒙》又有专篇《左右释名》论左右地形：“左右之形；谓之夹室；左右之势，谓之辅门。……左断而男不寿，右裂而女伤。……苟或如龙如蛇，盘身顾尾，则左右形足，四势成全。”这就将左右与吉凶联系在一起了。 丧葬讲究方位，可追溯到原始社会。在新石器时代，葬者的头部总是朝着一定的方向，大汉口、青莲岗朝东，半坡朝西。风水先生很忌讳地形的左右。谢和卿《神宝经》云：“左乘右接须防翻斗斧头。穴有宜左乘者，乘金也。有宜右接者，印木也。当左而右，当右而左，是斧头翻斗。”又云：“是以左来者，穴居右畔。右来者，坟在左边。”这就是说，砂水朝此而来，应有所回避。左来则右迎，右来则左迎。 又有前后忌。《神宝经》云：“后缩前伸，切忌凿伤钗股。吉缩，吞葬也，穴土也。前伸，吐葬也，相水也。”这就是说要伸缩适宜，不可伤龙失穴。 又有上下忌。穴上了则土薄蚁蚀，穴下了则土深水浸。要不高不低，上下适宜。具体情况，具体对待。 住宅很早就讲究方位。邹衡《商周考古》说：“殷墟基址的方向，东西向者居多，南北向者较少，与一律南向的后世宫殿有所不同。值得注意的是，有不少的宫殿基址都接近磁针的正方向，即接近正南北或是正东西，说明当时测定方向的技术已经相当进步。” 汉代对土建的方位颇多禁忌。《论衡•谏时篇》：“世俗起土兴功，岁月有所食，必有死者。假令太岁在子，岁食于酉，正月建寅，月食于巳，子寅地兴功，则酉巳之家见食矣。” 汉代人普遍以西为尊，忌讳在西方盖房。《论衡•四讳》：“西益宅谓之不祥。不祥，必有死亡。”《风俗通。释忌》：“宅不西益。俗说：西者为上，上益宅者，妨家长也。”但是，《新序》和《孔子家语》都说不要在东方扩盖房屋。一个说东，一个说西，这是怎么回事呢?其实是一回事。对于坐北朝南的房子，东边是右；对于坐南朝北的房子，西边是右。汉人以有为尊为上，在右边盖房，就犯尊犯上了。 建设住宅时，我们大可不必忌讳方向。但是，我们应当讲究方向。譬如，子午向为正南向，丑未向为南偏西30。的西南向，亥巳向为南偏东30。的东南向，这些朝向都可以使室内阳光充足，冬暖夏凉，有利于人的起居劳作，保护视力，调养身体。同一栋大楼，朝南的房子和朝北的房子至少相差几度温度。同样体质的人，在北房冻得四肢麻木，在南房则是红光满面。在南房经常得到紫外线杀菌，在北房则经常患感冒、风湿。在南房的居民一般心情都比较舒畅，而北房的居民总有一股沉闷压抑感。俗语说“向阳门第好风光”，不无道理。
黑蚂蚁搬家进屋内，从风水角度分析是什么会事
蚂蚁蚂蚁不一定是担心自己的家是否会被水淹没的动作，有可能是另一个原因完全。例如，由于增加引起蚁群的蚂蚁数量的粮食短缺附近，需要寻找新的食物来源，由于其他原因蚁蚁群的威胁附近，你需要避免危险，或每一群蚂蚁本身就是一个创建多个蚂蚁筑巢的习惯等。至于蚂蚁选择在阴天或晚上的举动，主要是为了防止蚂蚁蛋阳光下暴晒可能造成的危害，人们不注意在夜间，由于蚂蚁的行动，但经常可以看到在阴天的蚂蚁，所以它将蚂蚁搬连起来的雨水。
流浪猫进家产仔，从风水讲好吗
你好，猫是一种比较娇生惯养的动物，不容易养家，如果它觉得自己在家里受委屈了，它会自己离家出走，所以人们常说猫这种动物是欺穷的，而狗狗则不一样，血液里就含有忠诚的因子，即使是你不要它了，它扔对主人不离弃，不管主人的经济情况怎样，它总是伴随在旁边。所以人们就说“猫来穷，狗来富”。
