信宜未葬风水留题地
东兴风水留题
要正确把握大势。能正确把握大势的人，其风水好做。其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。 贵人照临，天下太平，贵人到功，放心居住。 什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们有何效力，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。 什么叫风水？用现代汉语表达：具有更优越的生存条件、生存优势、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，合乎力学、科学原理，合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！否则”依着佛法饿死人，依着鬼法害死人“，死路一条，无法活。灵活运用、适当包容最好。 传统的风水理念核心是：中轴对称理论。即以某一点为基础，延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左右展开，前后展开，成对称图形（对称图形是指：一个图形，从中对折，沿这条线，两边图形，形状能完全重合），左右平衡，前后平衡，视为最合规范的风水方案。野外自然状态下，地形复杂，但基本思路还是找出相对、对称平衡点，中轴对称理念评估。如：左青龙，右白虎；前朝案，后靠山；天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活动。 现代住房的构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水所以
电白风水留题
这个范围太广了吧
广东皇帝地风水留题
高州翻鬼局，九代王，十二拜相，三代仙大地
十二生肖风水六葬六不 葬
墓地风水平原十不葬 一 不葬粗顽块石：粗顽块石者，地多恶气。 二 不葬急水滩头：急水滩头，水煞直冲穴场而气随水泄，为空亡绝灭之地。 三 不葬水源绝处：水源绝境，水脉到头而绝，气亦随变为死。 四 不葬孤独山头：孤独山头，四顾不应，缺依少凭，主生人孤苦，无依无靠。 五 不葬神前庙后：神前庙后，与神抵先灵争地气，多凶多煞。 六 不葬左右囚龙：左右休囚者，形狭局促，穴受逼迫而不安。 七 不葬山冈缭乱：山冈缭乱者，主客不分，真应莫辨，有喧宾夺主之嫌。 八 不葬风水悲愁：风水悲愁者，风啸水鸣，如泣如诉，主多惨痛之事。 九 不葬坐下低小：坐下低小者，如坐井观天，气象卑微无尊严，主子嗣下作贱事。 十 不葬龙虎眉头：龙虎尖头者，四应桀傲不驯，于主不利。 墓地风水山地十不葬 一.不葬童山 二.不葬断山 三.不葬石山 四.不葬过山 五.不葬独山 六.不葬逼山 七.不葬破山 八.不葬侧山 九.不藏陡山 十.不葬秃山 墓地风水十不向 一.不向流水直去 二.不向万丈高山 三.不向荒岛怪石 四.不向白虎过堂 五.不向斜飞破碎 六.不向外山无案 七.不向面前逼宫 八.不向山凹崩缺 九.不向大山高压 十.不向山飞水走 墓地风水有十忌 一.忌后头不来 二.忌前面不开 三.忌朝水反弓 四.忌凹风扫穴 五.忌龙虎直去 六.忌直射横冲 七.忌淋头割脚 八.忌白虎回头 九.忌龙虎相斗 十.忌水口不关 迁墓有十观 一观.墓穴塌陷迁 二观.草木枯死迁 三观yin乱风声迁 四观.男盗女娼迁 五观.怪病颠狂迁 六观.夭亡败家迁 七观.官牢绝嗣迁 八观.鱼龟蛇不迁 九观.藤缠棺不迁 十观.温乳气不迁 无论好运与坏运，不必高兴或气馁，福报享尽即为坏运，坏运过去即为好运，多行善事才是好运的根本。
信宜市大成镇大田顶怎么去
去到大成镇随便问一个路人都会指路给你的。 大成镇位于信宜市东南部，距信宜市区27公里，有二级沥青路相通，东邻钱排镇，南接高州市，西连丁堡、水口两镇，北靠白石镇，地貌为低、中山区，属典型的山区镇。全镇总面积120平方公里，辖15个村委会，总人口4.5万人。 镇内花岗岩储量丰富，据省地质专家探明，优质花岗岩储量达5亿立方米以上，有海浪花、虎皮石、黑石等10多个品种。 镇内山高坡陡，溪流众多，而且落差大。据省水利专家测算，可利用的水力资源达2.4万千瓦，可建水电站35座。目前在辖区内已建成水电站23座，总装机容量1.3万千瓦，年发电量近5000万度。 镇内旅游资源丰富，大田顶、大雾岭在广东乃至全国都有一定的知名度。大田顶，又名大天顶，位于大成镇东部，海拔1704米，地处亚热带南端，是云开山脉大雾岭的主峰，为粤西第一高峰，属信宜市八景之“顶峰锦绣”。附近有海拔逾千米的山峰数十座，是粤西天然森林植被储存最为完好的地区，是一座珍贵的绿色资源库和基因库。大田顶过是一座荒山野岭，1956年在半山腰建起国营大雾岭林场，1973年在山顶建广播电视差转台，开通大成镇至山顶公路，才引来众多游客前去观光。大雾岭有一万多亩原始森林，野生植物近2000种，经鑑定的野生高等植物184科629属，1209种。其中有40种是现有文献记载中在广东未见分布的；有距今约300万年的古生代和距今100万年的中生代的孓遗植物；有被列为国家重点保护的桫椤等珍稀、濒危植物8种；属于国家二类、三类保护植物圆籽荷、红椿等多种；还有14种世界上其他地方尚未发现有分布的大雾岭特有种。珍贵的用材树种很多，药用植物达四五百种。观赏植物也很丰富，仅兰科就有50多种。还有珍贵的娃娃鱼、大步甲、猫头鹰、啄木鸟等动物资源，堪称为一个天然的动植物园。由于大雾岭地理位置特殊，生物种质资源丰富，生态功能齐全，可发挥的生态效益、社会效益和经济效益巨大为了保护这块不可多得的绿色瑰宝，1994年4月，茂名市人民政府正式批准建立自然保护区；1996年2月，经专家鑑定，省人民政府批准晋升为省级自然保护区；省现正向国家报批国家级自然保护区。
平原阴宅能葬多深
你问这个干嘛
信宜高坡六琶石那座山的风水最好
现场堪测才知来龙去脉，风水宝地。 你需要我可以帮你。。。
大明葬坟的风水讲究
朱初一葬到了真龙结穴处，朱元璋当上了真龙天子。但这块风水宝地到底妙在何处，贵在哪里？成书于崇祯年间的《凤泗记》对此作了具体的解析，“龙脉西从汴梁而来，由宿虹至双沟镇，起伏万状，为九沟十八洼，从西转北，亥龙入首坐癸向丁······大约五百甲之内，北戒带河，南戒杂江，而十余里明堂前后，复有淮、泗、汴河诸水环绕南、东、北，惟龙从西来稍高。陵左肩十里为挂剑台，又左为洪泽湖，又左为龟山，即禹锁巫支祈处，又左为老子山。自老子山至清河县，县即淮、黄交会处也。陵右肩六十里为影塔湖，为九冈十八洼，又右为柳山，为朱山，即汴梁虹宿来龙千里结穴。真帝王万年吉壤。”《凤泗记》的作者是朱由检的时礼部侍郎蒋德。图：明祖陵前精美石刻，历六百年风雨而生气不减明祖陵真的如蒋德所言是风水宝地，“若葬此，出天子”？ 那个地方我曾多次经过，紧靠洪泽湖，东西都是水，地势极其低洼，有“九岗十八洼”恶名。过去若是阴雨天前往，烂泥能把鞋子粘掉，根本没有办法行走。不只不像风水宝地，连居民出行都甚觉不便，地贫人稀，是兔子不拉屎的地方，时常有人家迁走。当年朱五四带着妻陈氏一家老小到凤阳钟离乡讨生计，就是这个原因。但在蒋德眼里，祖陵所在偏偏就是妙不可言的风水宝地。实际上，这是一派谎言，我想是蒋德忽悠朱由检的。图：明祖陵景区内仿当年“太子祭陵”表演 实际上，当时的堪舆大师刘基等，就知道明祖陵所在地并不是完美的万年吉壤。根据古代堪舆术的定义，一块风水宝地的地势地形地貌，要穴前有明堂，要看三奇四应，三奇即山、水、案，前、后、左、右、为四应；左右有护砂，所谓“砂”即山丘土石之物；要有罗城，罗城由山或水组成，相绕四周；远有朝山，近有案山。以山为罗城，以形成左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武四种态势为佳；如果周围无山，一马平川，则借水势成龙，以泽国环抱为上。明祖陵地处苏北，基本上属平原地貌。四周除了一片水国，并无多少妙贵可言。所以，当年筑陵时进行了大规模的地理改造，填埋洼地，补修不足，挖地成河，堆土为山，人工整出了砂、水、近案、明堂等风水要素必具的景观，这才形成了一块标准的风水宝地。实际上，明祖陵的所谓风水饱受了自然环境的侵害，特别到了明朝后期，明祖陵一直深受水患困扰。明英宗朱祁镇当政时期（公元1435-1449年，当年瓦剌南侵，朱祁镇亲征败于土木堡被俘，弟弟朱祁钰称帝，景泰八年，公元1457年复辟，再当政至1464年）起，明祖陵开始受到洪水威胁。到明晚期，水患更为严重，神宗朱翊钧（见前文《明神宗朱翊钧棺椁打开后发现的天大秘密》）当政的万历八年，淮河再泛大水，祖陵即被水淹。明人曾惟诚等纂修的《帝乡记略》记载了当年的情况，“下马桥水深八寸、旧陵嘴（传说是朱初一实际下葬处，即老道士所说的风水宝地）水深丈余，淹枯松柏六百余株”。虽然高筑堤，疏水道，但由于祖陵所处淮水边上、地势低洼的天然缺陷，水患根本无法根治。终于，清康熙十九年（公元1680年）黄河夺淮，黄淮两水并涨，酿成灾难。不只明祖陵消失了，整个泗州城也被淹没了，这就是史上有名的“水漫泗州城”。此后，明祖陵躺在水下近三百年一直无人知晓，直到“文革”期间的1963年大旱，部分建筑露出水面，明祖陵这才重新被发现。1976年当地文管部门进行修复，目前成了苏北一景！此地原叫仁和集，因境内有明祖陵而出名，现在干脆易名为明祖陵镇。在今天看来，朱初一葬风水宝地和灵异传说，无疑系无稽之谈。但有一个现象，或者说谜团，也应该注意一下：在明祖陵开始遭水患之后，大明王朝确实从此进入了多事之秋。特别是北方边境战事吃紧，瓦剌老是前来骚扰，再到后来的李自成起义、清军入关，似乎祖陵......余下全文>>
乌龟地葬下去多久才发财
不可能的迷信专指人对事物的一种痴迷信任状态、迷惘地相信;更指盲目的相信、不理解的相信。迷信的本义是"相信了错误的东西"。迷信是自迷，看到了神奇的现象而生信，但又不懂内在的深奥道理名迷信。民间记载中，《记栗主杀贼事》(【清】潮声):"迷信者云:'命中犯披麻，杀人不用刀。'"佛学中迷信一词在唐朝译经师翻译文献时首次使用。迷信具体指人类对超自然力量的崇拜和信仰，是对客观世界的一种虚幻的歪曲的反应，是愚昧落后的表现。
电白到信宜大田顶约多少公里
驾车路线：全程约155.4公里 起点：电白县 1.电白县内驾车方案 1) 从起点向西南方向出发，行驶50米，左前方转弯 2) 行驶70米，右前方转弯 3) 行驶110米，右转进入迎宾大道 4) 沿迎宾大道行驶6.6公里，左转 5) 行驶6.2公里，直行进入包茂高速公路 2.沿包茂高速公路行驶30米，直行进入包茂高速公路 3.沿包茂高速公路行驶81.9公里，在G207/信宜市区出口，稍向左转上匝道 4.沿匝道行驶3.7公里，直行 5.信宜市内驾车方案 1) 行驶220米，右转进入G207 2) 沿G207行驶840米，过右侧的茂地坡约220米后，直行进入迎宾大道南 3) 沿迎宾大道南行驶1.4公里，直行进入迎宾大道南 4) 沿迎宾大道南行驶120米，在第2个出口，朝市区方向，直行进入迎宾大道南 5) 沿迎宾大道南行驶360米，稍向右转进入人民南路 6) 沿人民南路行驶1.6公里，过左侧的兆康商场约100米后，直行进入人民路 7) 沿人民路行驶840米，过右侧的巨集兆百货购物广场约120米后，直行进入人民路 8) 沿人民路行驶20米，在第1个出口，直行进入人民东路 9) 沿人民东路行驶190米，过竹山桥约90米后，直行进入S370 10) 沿S370行驶50米，过竹山桥，直行进入竹山路 11) 沿竹山路行驶1.9公里，直行进入S370 12) 沿S370行驶16.0公里，稍向右转进入X629 13) 沿X629行驶7.1公里，过右侧的辉煌电器约110米后，直行进入Y349 14) 沿Y349行驶17.1公里，左转进入Y349 15) 沿Y349行驶7.7公里，到达终点(在道路左侧) 终点：大田顶
