信了主还能去算卦吗
摆摊算卦的能信吗
他算得准为什么还流落在街头算命呢？不如给自己算下下期彩票开什么发财来得快？不过有些算命的，可以根据来访者的面向和一些其他的表征，判断你的性格和相关情况，并作出一些合乎常理的推断，就像侦探一样，来访者可能认为这很神，实际上是算命者根据经验的推断罢了，这种会察言观色的人很少。还是信自己吧。
信算卦不如信大数据？
存在了几千年了，不可能一点作用也没有吧？信就有，不信就没有
仙家算卦能信吗
其实，如果真是八字不合，山人个人意见还是分手为宜。山人不信仙但是信命，很多事，命中注定。如果不信命，必然会受到命惩罚。现实当中有很多事已经证明命是一个定数。比如：山人曾经给我一个亲戚的亲戚的儿子推命，他妈把他的生辰八字给山人，山人没见过此人，也不知道此人的任何信息，但是，一看八字，男命带日刃（一种神煞）男带日刃注定和离婚的女人或者守寡的女人纠缠不清。结果真是这样。她儿子现在在美国，30岁出头和一个60多岁的美国寡妇同居。她妈听了山人分析，也是啧啧称奇。问：难道就没什么办法改变吗？答：没有，命没法改变，所以才有这句经典格言：死生有命富贵在天！
女主会算卦，前世被所爱的男人杀了，男人登上了皇位，掏出了女主的心脏。女主死后为了改变命运穿越几百年
娇娘医经,女主程娇娘重生到三百年前找到自己的先祖
小时候算卦说我将来能出家，，我一开始不信，但最近总动出家的念头，去年开始学习的佛法。觉得在这个社会
人的命是注定的，不到时运不会开始，到了时运，挡也挡不住，随缘就好，
刚怀孕能去别人家住吗
为什么不能呢？
自己生日能去祖坟栽树
自己生日能去祖坟栽树。 去祖坟栽树，这属于积德行善之举。亡故之人在天有知也会感到欣慰的。
关于"算卦"的诗句有哪些？
第一卦：乾为天（困龙得水） 上上卦 诗 曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉稍。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 第二卦：坤为地（饿虎得食）上上卦 诗 曰：饿虎 得食喜气欢，谋求应试主高迁。出门吉利行人到，是非口舌不相干。 第三卦：水雷屯（乱丝无头） 下下 诗曰：乱丝 无头实难择，拉拉扯扯一大堆。交易出行无好处，谋望求财心不逐。 第四卦：山水蒙（小鬼偷钱）中平 诗曰：卦中气象犯小耗，谋望求财空过桥。婚姻合伙有人破，交易出行枉徒劳。 第五卦：水天需（明珠出土）上上 诗曰：明珠出离尘埃来，口舌官事消散开。走失行人常见面，交易有成永无灾。 第六卦：天水讼（二人争路）平平 诗曰：二人争路未肯让，占者逢之弗主张。交易出行有阻隔，生意合伙也平常。 第七卦： 地水师（马到成功）上平 诗曰：马到成功喜气杨，求名取利大吉昌，婚姻合 伙无妨碍，交易出行也顺当。 第八卦：水地比（船得顺风）上吉 诗曰：船得顺风任飘蓬，投向有准宜出门。交易求财得大利，一切谋望事有成。
六爻算卦的依据是什么？有多少人信
神？很神吗？我不觉得，我觉得它非常科学，人们时时刻刻都在用周易（六爻是周易的一个分支） 有多神？六爻其实就是算卦，到底有多神？因为是算卦，所以我举个数学的例子，就像你先有五块钱，然后又有五块钱，加起来十块钱一样，算数学需要数学。那算卦就需要六爻。 有研究人员吗？它在台湾是国学，人人必读。西方学者不知道读了多少遍了，某些西方人士研究了几十年还不懂的东西。周易（因为六爻是周易的分支，学六爻必须要学周易）是世界上翻译成其它语言最多的书籍之一。在国内，研究人员之多自然不用多说了。也有非常多的教授学者们把它当业余爱好（技术有些，但不算顶尖），玩玩而已。 能验证它的真实性吗？我想说的是，这么多的人在学六爻，肯定不是因为大家都疯了。如果十件事情它断错了三件，也不会有这么多人在学它。虽然六爻不能说百发百准，但100件断对90件以上没问题。 害人之事从何说起？ 最后说一句，事物自身没有好坏，关健在于使用它的人是否有好坏、
算卦 算卦的问题
刘伯温的占戒里面说了尽量不要占卜，而且占卜也不可以作为游戏也不能多次占卜 他还有一篇《司马季主论卜》也说明了，最好不要占卜 古语也说善易不卜 都说明了经常算命是不好的。 算命的人不论灵验不灵验，须知语言、文字这些东西都是有奇妙的力量，宗教都把语言作为一个很重要的力量源泉（如基督教的箴言，佛教的真言，道教的咒语等等），而算命者多少都汇聚了一些道、易的力量，不管他究竟功底如何，肯定对人都会有一定影响 很大家都说命会越算越乱，运会越算越低，就是因为受到的干扰越来越多的原因。 建议选择自己比较相信的命理师，一年算一次，遇见重大事件再就事论事算以下就可以了。切忌不要漫天地面面俱到的详细批命。 子曰：丘之祷久矣！
