制取生辰纲的三大重要人物
智取生辰纲中为什么押送生辰纲这次机会对杨智如此重要
因为杨志当时早先因为失陷了花石纲而丢了官，这次是因为在东京卖刀时杀了泼皮牛二，被发配到大名府，得到梁中书赏识被派来押运花石纲，可以说这是他做为杨家将的后人唯一一个重新做官，继承将门事业，实现其封妻荫子，光耀门楣的愿望的唯一机会。一旦出现闪失，他将永无出头之日。
什么是生辰纲
古人成帮结队押送的东西，叫做纲． 生辰就是生日的意思． 那么在过生日时成帮结队押送的东西就叫做生辰纲了 《古汉语常用字字典》中“纲”的第『2』条释义：唐、宋时成批运输的货物的组织。如“盐纲”“茶纲”“花石纲”。 晁盖、吴用等八条好汉智取生辰纲的故事就是一个打劫运输队的故事，所以就是这个意思了。 生辰纲就是成帮结队地运送贺寿的货物
智取生辰纲的纲指的是什么
生辰纲指成批运送的生日礼物。纲，成批运输货物的组织，如茶纲、盐纲、花石纲。 《古汉语常用字字典》中“纲”的第2条释义：唐、宋时成批运输的货物的组织。如“盐纲”“茶纲”“花石纲”等。
因丢失生辰纲被逼上梁山的人物是谁???
杨志 天暗星青面兽杨志 杨志，在梁山好汉中排名第十七位，梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使，排行第三。 林冲来到梁山，王伦不容，要他先下山取“投名状”杀一人上山。不想正巧碰见青面兽杨志，两人拔刀大战三十余回，不分胜负。 原来杨志是杨老令公杨家将的后代，本来是殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打 不相识，被王伦一起邀上梁山。 但杨志一心想到东京找个官做，不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱，只好去卖祖传宝刀，与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。 为梁中书护送生辰纲去东京，又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在途中病故。 杨志的性格特征 生辰纲最终被夺，这是否说明杨志是个很愚蠢的人？其实结合《水浒》中其他描写杨志的章节，我们可以看出，杨志是一个精明能干的人。 杨志久在江湖，知道押运生辰纲的凶险，刚一接受任务，就多次推托，推辞不掉时，才做了精心的安排：首先要求扮做普通的行商客人，悄悄赶路，避免大张旗鼓，引人注意 后又要求梁中书给自己提调众人的权力，防止内部不和，被“贼人”钻了空子。 后来在路上，也是根据不同的地形，更改行路的时间。开始是趁凉行路，后来到了“人家渐少，行客又稀”的山路地带，为安全起见，改为“辰牌起身，申时便歇”，天正热时赶路，而且不允许大家在黄泥岗的松林里休息。 后来兵士要买酒喝，他又千方百计阻拦。这都体现了杨志的精明。 那么，既然杨志如此小心，为什么最终还是失败了？这一方面固然是要突出吴用计策的高妙和无懈可击，但最主要的原因却是他性格的另一面：急功近利、粗暴蛮横。正是这种性格，使得他对手下的兵士“轻则痛骂，重则藤条便打”，这就激化了运送队伍的内部矛盾。“堡垒最容易从内部攻破”，有了内讧，失败也就不可避免了。 从《水浒》对杨志的整体描写来看，杨志的性格经历了“失意——得志——幻灭”的发展历程。 杨志本是“三代将门之后”，原“指望把一身本事，边庭上一刀一枪，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”，应该说最初也是满怀抱负。不想命运多舛，先是失陷了“花石纲”，又在盛气之下杀了泼皮牛二，吃了官司，被发配充军。这是其人生的一个失意时期。但岂料却因祸得福，得到梁中书赏识，收在门下，“早晚殷勤听候使唤”，并把押运生辰纲的重要任务交托给他。只要他完成这个任
智取生辰纲的是谁
主犯：晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七 从犯：白胜 公孙胜、刘唐打听到消息，投奔晁盖准备干票大的，吴用策划了整个犯罪过程，主犯一行七人实施了抢窃活动。 白胜为方便实施迷倒后抢窃提供了酒水饮料，并协助吴用将麻药放入酒水饮料中。
智取生辰纲译文
智取生辰纲选自《水浒》（七十一回本）第十六回的后半部分。原来的题目是"吴用智取生辰纲"， 生辰、即生日，诞辰。纲，为运送大批货物而编的队。生辰纲，即编队运送的大批寿礼。 下面请一同学简要叙述一下《水浒》第十二回后半部分"赴京城杨志卖刀"至第十六回前半部分"杨志押送金银担"的故事梗概。 杨志，三代将门之后，五俊杨令公之孙曾应试过武举，做过殿司制使官。因皇帝要造万岁山，他被差派押送花石纲，不料在黄河船翻，失陷了花石纲，不能回原复命，只得逃往他处避难。后听说皇帝赦免罪犯，他便准备了一担钱物，回京活动，以图复职。路过梁山泊（时首领王伦），留其入伙，不肯落草。回到东京（开封）买上求下钱财使尽非但没能恢复原先官职，反被高大尉逐出殿帅府。在穷困潦倒、生活无着之际，他不得不出卖祖传宝刀，不意又杀死了破落户无赖牛二，被发配大名府。受到大名府留守梁中书的赏识，为服众人，经过比武，他被任做管军提辖使。时逢端午，梁中书与蔡夫人在后堂家宴，议计于蔡京（梁中书之岳父时为大师。）六月十五日生辰之时，将十万贯金珠宝贝，送往东京庆寿。鉴于上年送寿礼不到半路被强人劫去的教训，决定选派武艺高强，又是心腹之人的杨志负责押送生辰纲。而且许愿："你若与我送得生辰纲去，我自有抬举你处。"杨志对梁中书的信任，十分感激。他主动分析了"今岁盗贼又多""沿途强人出没"的情况，不同意梁中书的"公开武力押送方案"，提出了伪装客商、掩人耳目、暗地偷运的对策，颇得梁中书赞赏。节选的这篇课文，就是从这里讲下去的。 "智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京，在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。第十六回在全书中的地位十分重要，在此之前，小 说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动，是梁山泊英雄聚义的开始。自此，小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。
初三《智取生辰纲》课文
人教版的《智取生辰纲》不需要背，因为这篇文章实在太长了，再说了，这篇课文也不是像我们平时所学的文言文一样很难懂，我个人认为他还带一点小说的味道。 你可以去[
杨志丢失生辰纲,会怎么办200字
施耐庵写杨志，用了好几回，也算是作为重要人物推出了。金圣叹评《水浒》将杨志排入了上上人物，与关胜排在一起，用了“写来是旧家子弟”。可是我看来他无论如何比不上鲁达，鲁达成了鲁智深，偷了李忠、周通的金银酒器从后山逃走，人们也觉得他十分可爱。到了二龙山珠宝寺，鲁智深坐了头把交椅，接下去才是杨志。这不但因为进山门晚一步，就是人格魅力他比鲁智深也要差了一截。 杨志是有前科的，他在太湖失陷花石纲，只好杨志押运“花石纲”进京，在黄河里遭风浪翻了船，难以回京复任，只好逃走避难。后来，朝廷大赦罪犯，杨志就想到东京走门子，为此还不知从哪作弄来了一担财物——他心中一味想着为赵家效忠。 宋朝是赵家天下，为赵家效忠倒还勉强说得过去。到了押解生辰纲，就纯粹是为梁中书效忠了。 所谓“纲”就是成群结队的人押送货物。不义之财，天下好汉都在觊觎，人结得再多，也比不过天下好汉，晃盖不在黄泥冈夺取，生辰纲也是必失无疑。杨志自己对此也是有充分认识的“小人也曾听得上年已被贼人劫去了，至今未获。今岁途中盗贼又多；此去东京又无水路，都是旱路。经过的是紫金山，二龙山，桃花山，伞盖山，黄泥冈，白沙坞，野云渡，赤松林，这几处都是强人出没的去处。便兼单身客人，亦不敢独自经过。他知道是金银宝物，如何不来抢劫！枉结果了性命！以此去不得。”但他到底还是去了。 虽说生辰纲必失无疑，但它的最后失落在黄泥冈也有其必然的原因。 先说说杨志自己也看到了的。 梁中书派杨志押送，其实并不完全放心，不然也不会叫奶公谢都管并两个虞侯一起跟去了。这当然会影响杨志的统一指挥。杨志一听就回绝了，“……倘或路上与小人别拗起来，杨志如何敢和他争执得？若误了大事时，杨志那其间如何分说？”可是他没有坚持到底。梁中书一句“我叫他三个都听你提调便了”，杨志就无话可说，愿意承押解生辰纲了。杨志也不想想，这又太师门下的人就这么好提调？结果，一个奶公，两个虞侯，一上路就在这伙人中不断起破坏性作用，最后在饮不饮酒上与杨志“别拗起来”，直接导致了生辰纲被劫。 有老都管和两个虞侯，生辰纲危险了。 此外，杨志的运输工具不行。梁中书原先倒是主张用：“着落大名府差十辆太平车子；帐前十个厢禁军，监押着车；每辆上各插一把黄旗，上写着“献贺太师生辰纲。”杨志却主张“不要车子，把礼物都装做十馀条担子，只做客人的打扮；行货也点十个壮健的厢禁军，却装做脚夫挑着；只消一个人和小人去，却打扮做客人，悄悄连夜上东京交付，恁地时方好。”这样真的方好？你这样扮做客商就能瞒过天下好汉？梁中书的办法倒有合理之处。读过金庸《碧血剑》都知道，袁承志要押解财宝上北京，他故意向各路绿林好汉炫耀，目的是为了挑起他们的内讧。生辰纲的财宝这么重，不用车而用肩挑，路途又这么遥远，人力受得了吗？杨志不懂人性化管理，这就成了杨志失陷生辰纲的根本原因。 生辰纲上路了，藤条是杨志管理的主要工具，并辅之以腰刀、扑刀。打骂成了家常便饭，似此行了十四五日，那十四个人没一个不怨怅杨志。这样，生辰纲非失不可！ 大家都知道汉代的飞将军李广，却鲜有人知道与他齐名的有一个程不识。李广带兵“人人自便，不击刁斗自卫”。程不识却“正部曲行伍营陈，击刁斗，吏治军簿至明，军不得自便”。然匈奴畏广，士卒多乐从，而苦程不识。在我看来，李广的部队冲锋陷阵一定比程不识的更勇敢，可是碰到晚上匈奴来动营一定抵挡不住；反过来，程不识的部队冲锋陷阵却没比不上李家军，匈奴人想乘夜动营却万万没有门。对此，司马迁曾有精当的评价：“‘其身正，不令而行，其身不正，虽令不从’，其李将军之谓也？” 当然，没有李广这样的人格魅力，就不能乱学李广，不然非覆亡不可。 再回过头来说杨志，他初次带领这支临时抽调的队伍，根本没有在十一个“厢禁军”中取得威信。你杨志武艺高强，那关我什么事？你又没有给过我们什么恩惠。为了活命，没办法，只好挑担就是了。你手中拿着藤条，我们与你有什么好说的。因此一路上只好与老都管和两个虞侯嘀咕。天越来越热了，杨志却根本不知体恤士卒，索性乘热而行。士卒们就对老都管说道：“我们不幸做了军健！情知道被差出来。这般火似热的天气，又挑着重担；这两日又不拣早凉行，动不动老大藤条打来；都是一般父母皮肉，我们直恁地苦！”都是一般皮肉？话说得真令人动情。杨志为了效忠梁中书，却不把士座当人！你手中拿着藤条，谁来向你诉苦？在愤恨还是积在心中。既然心中有恨，总有一天是会发泄出来的。 这个发泄的地点就是黄泥冈。那天，“四下里无半点云彩，其实那热不可当”，“日色当午，那石头上热了脚疼，走不得”十四个人都睡倒了。打这个起来，那个睡倒。大家都是人啊！这时，老都管和两个虞侯的影响也发军出来了。大家都说走不动了。老都管还说：“只顾把他们打，是何看待！”这时老都管的话倒体现出人性来。 这许多因素凑成，杨志注定要丢失这批不义之财了。别说是智多星定下的计策，就是鲁智深来了也能得手。 还有一点要补说一下。杨志也是人，他到底也喝了“一半的酒”。你杨志口渴了，想想别人也会口渴。一开始就这么想，或许杨志押着生辰纲还能多走一程。 金圣叹评杨志，“写来是旧家子弟”。真的是将门之后会不知道体恤士兵的道理？孙膑吴起齐名，兵家称吴子。史马迁在《孙子吴起列传》中写道，吴起带兵，就与“士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。”所以士卒都愿意效力。 大家都知道汉代的飞将军李广，却鲜有人知道与他齐名的有一个程不识。李广带兵“人人自便，不击刁斗自卫”。程不识却“正部曲行伍营陈，击刁斗，吏治军簿至明，军不得自便”。然匈奴畏广，士卒多乐从，而苦程不识。在我看来，李广的部队冲锋陷阵一定比程不识的更勇敢，可是碰到晚上匈奴来动营一定抵挡不住；反过来，程不识的部队冲锋陷阵却没比不上李家军，匈奴人想乘夜动营却万万没有门。对此，司马迁曾有精当的评价：“‘其身正，不令而行，其身不正，虽令不从’，其李将军之谓也？” 当然，没有李广这样的人格魅力，就不能乱学李广，不然非覆亡不可。 宗泽有首诗“”，他看到士兵赤脚过河也心中不忍。他的学生岳爷爷也知道为将之道“仁信智勇严缺一不可”，仁是放在第一位的，严却放在最后一位。再不然大家可以到象山石浦去看一处摩崖石刻，“视卒当如婴儿”，不但要爱兵如子，还要当作婴儿一样，冷暖饮食都要管到。施耐庵把杨志作为世家子弟来写，可他不知道为将之道，不懂人性化管理。你用藤条，别人就服了吗？ 现在，只注重工人效率的泰勒制早已成为历史。发达国家的一些管理者也明白了人性化管理的道理。也因此尝到了甜头。有报道说，韦普公司，因为人性化管理，企业也因此有了凝聚力。有次要大幅裁员，一位女工程师也在其列。主管通知她一个月离开。这一个月中这位工程师照样尽心尽力。最后一天还是夜班，她毫无怨言，工作到下班时间。 管理是这样，处理社会上的其他事又何尝不是。
水浒里的智取生辰纲最后的生辰纲的下落
北宋末年，政府每年新铸的铜钱。因为商业在发展，货币它每年都得加入一些新的货币，北宋末年的铸钱量，新铸的铸钱量是六百万贯。可想这个十万贯是个多么大的数字。那么这十万贯生辰纲，它肯定都是梁中书搜瓜来的民脂民膏，的确是不义之财。那么这个不义之财，最后它的下落怎么样呢？劫富以后是不是真的济贫了？不，没有济贫，他们瓜分了。白胜就是那样，白胜分到了自己的那一份以后回去了，回去又去赌博了，结果官府从他家里边挖出一包金银破了案，晁盖等人就被迫上了梁山。那么朋友们可能注意到，晁盖上梁山以后，林冲火并王伦。晁盖就“拿出了所得生辰纲金珠宝贝，还有自家庄上过活的金银财物当众赏赐众小头目，并众多小喽啰”。从这几句话里边看出来，好像夺取的生辰纲也济了贫，也赏给那些小喽啰和小头目了。但是它没有说数字，没有说比例。那么我们可以从晁盖上山后不久，他们的一次抢劫活动当中，寻找到一些规律。这是二十回，这次一共抢到了二十多车金银财物，他没说值多少贯。我们为了便于说明，我们假定这二十多车金银财物，价值一万贯。我们看晁盖是怎么处理的。他下令把这些财物分成两份，一半入库，50％，那么相当于五千贯，另外一半再分成两半，也就是说各25％，各两千五百贯。这两千五百贯当中，11位头领就是晁盖等八人，再加上朱贵、林冲等人，11位头领各得一份，另外一份是所有的小头目和小喽啰，七八百人平分，因此11位头领的所得是小头目和小喽啰的70倍。
教案《智取生辰纲》
《智取生辰纲》教学设计 ------------------------------------------------------------------------------------------- 《智取生辰纲》(下称《智取》)故事情节波澜迭起扣人心弦，人物刻画细腻入微形象生动，环境描写逼真简练恰到好处。可从以上三个方面，引导学生对《智取》进行艺术欣赏。 一、自读：了解杨志故事及《智取》在《水浒传》中的地位。 课前浏览《水浒传》第12回至第17回，了解杨志?事迹和杨志性格。杨志事迹(学生概述)：①原为殿司制使，因失陷花石纲丢官；②沦落东京，因盘缠使尽卖祖传宝刀，无奈杀泼皮牛二，流配东京大名府充军；(以上第12回)③大名府留守梁世杰恩赦杨志，安排比武，杨志斗武出色，被梁中书提拔做管军提辖使；(第13回)④受梁中书重托，押运生辰纲，在黄泥冈失陷；(第16回)⑤走投无路，落草二龙山宝珠寺。(第17回) 杨志性格(教师归纳)：失意、得志、幻灭(茅盾语)是杨志性格发展的三部曲。失陷生辰纲是杨志命运的转折点。杨志最终走上了反抗官府的道路。 《智取》是以晁盖、吴用为核心的好汉群体第一次向贪官出手，与官家冲突，是大规模农民起义的前奏。 二、改写：熟悉课文，把握故事线索和主要情节。 要求：①以晁盖一行智取为主线，将末段补叙内容插入叙述之中。②在规定时(六月初四)空(黄泥冈)范围内叙述故事。③500字左右。(投影示例) 六月初四，未及晌午，红日当天，十分大热。晁盖吴用一行七人潜伏在黄泥冈松林里歇凉。来也!来也!眼尖的，早见十五人沿着一条僻路，慢慢走上冈来。内中一个，头戴凉笠，面皮上老大一搭青记，手持藤条挥舞。众人知道，此人便是江湖上人称青面兽的杨志。(开端) 十五人上得冈来。晁盖一行隐身松林，听得松林那边一场争说：原来杨志不准在冈上停留，众军士公然抗命。争得不可开交之际，吴用吩咐一人去林边舒头棵脑价望，却故意让杨志瞧见。杨志果然拿了朴刀，赶入松林。七人指着地上排开的七辆江州车儿，称是濠州贩枣商客。杨志去疑，同意众军士在冈上暂息。(发展) 这时，白胜挑着一担酒，唱着山歌走向高冈。天热难当，众军士要买酒止渴。见杨志制止军士买酒，晁盖一行掏出五贯钱，顷刻喝光一桶。刘唐从另一桶兜了一瓢，拿上便吃。白胜赶上制止，追入松林。吴用趁机去松林里取药抖在瓢中，便去桶中兜酒。却被回头的白胜劈手夺过，倾在桶里--此时，蒙汗药已当着杨志之面不知不觉下于酒中。杨志见剩下一桶酒已被吃过，料酒中无药，同意众军士买酒。杨志自也吃了半瓢。(高潮) 白胜挑着空桶唱着山歌下冈。晁盖、夹用一行指着杨志等十五人喊道：倒也!倒也!只见十五人一个个头重脚轻，软倒在地，动弹不得。晁盖一行推出江州车儿，将十一担金银珠宝装上车子，叫声聒噪，扬长而去。(结局) 三、比较：探究《智取》结构、人物、场面与改写文字的不同。 1．悬念：读完最后一段补叙文字，吴用妙计始真相大白。以杨志失陷生辰纲为主线叙写，令读者在阅读紧张曲折的情节时，始终留有不解之谜。最后悬念解除，出乎意料之外，又本乎情理之中。 2．人物：小说充分展示出杨志这一人物在押、丢生辰纲中表现出的性格。作者从杨志对形势的分析和采取的对策上，写出其人之机警干练。表现在：①押运时间的选择，辰牌起身，申时便歇。②深知黄泥冈乃强人出没之处，不许军汉在此歇凉。③看到形迹可疑之人，赶人松林，进行盘查。④军汉们要买酒吃，坚持不允。像杨志这样精明强干的人，却一步步陷入吴用预设的圈套，用杨志之智来映衬晁盖一行之智，正是水涨船高之法。如此写，也不至于贬低杨志英雄本色--尽管此时杨志还是梁中书的奴才。 3．场面：小说写两个场面，即押送场面和失陷场面。前者为后者作铺垫。写杨志与都管、虞候的矛盾，不但令晁盖一行有机可趁，而且写出杨志失败之必然。 四、讨论：欣赏《智取》情节设置环境描写艺术。 题为智取，根据课文内容，具体说明吴用之智表现在哪些地方。 制订软取策略。充分考虑时、地、人三个因素：天气炎热，押运者必有懈怠之处，利用天时，以药酒作武器；黄泥冈为必经之途，人烟稀少，易于动作，于此设伏，占有地利；杨志为人精细武艺高强，硬取一时未必得手，得手未必顺利脱身。实施软取计划。①乔装歇凉黄泥冈贩枣客，麻痹杨志一行。②白胜挑酒故意不卖，贩枣人买下一桶，当面吃尽，显示酒中无药，迷惑杨志一行。③在另一桶饶酒，一人抢吃一瓢，另一人再来舀酒，巧下麻药，蒙骗杨志一行。④白胜赌气不卖，贩枣人好心调解，提酒与众军汉吃，引诱杨志一行--以上计划，皆吴用精心设计。精明如杨志，亦不能不入其彀中。 2．《智取》如何表现天热?对天热的描写有何特点? 《智取》写天热二十余处，有的通过作者介绍直接写，有的通过人物语言、动作间接写。天热方须歇凉，歇凉才会饮酒，饮酒终于中计。从某种意义上说，天热是智取成功的一个重要因素。杨志一行败于天热，而晁盖一行成于天热。描写特点：①渲染气氛，增强实感。红日当天，没半点云彩，挑夫如何不怨?②文不在多，妙在传神。那石头热了脚疼，一句七字，热极之苦，描画已尽。③烘托心理，形神毕现。众军人看那天时……，天气之炎热难当，军健之怨怒怅恨，俱从四字道出。④转换场景，发展情节。赤日炎炎似火烧，众军汉口渴难当，白胜所唱山歌恰好唱入众军汉之耳，另一场面展开，推动情节发展。 五、评点：品评《智取》人物描写艺术。(示例。仅列三则) 1．老都管喝道：杨提辖，且住，你听我说……(个性化语言) 评点：著一杨字，已见生分，喝住杨志，仗势欺人。先尚能耐他一耐，此时却是耐不得了。此写老于世故的谢都管对杨志咄咄相逼。 2．两个客人去车子前取出两个椰瓢来、一个客人从松林里走将出来，手里拿一个瓢。(精彩的细节) 评点：瓢是道具，布设文中，绝非闲笔。瓢有瓢的妙用，无瓢如何舀酒?舀酒，正为相机下药。椰瓢多次出现，不是凭空布设，游离情节之外，而是草蛇灰线，伏脉千里，成为软取的有机组成部分，令情节摇曳多姿。 3．只见这边，便来桶里舀了一瓢酒，那汉看见，抢来劈手夺住，便盖了桶盖，望桶里一倾，持瓢往地下一丢，口里说道……(戏剧性动作) 评点：写智取成功的核心一招--下药，用了一系列动词。吴用拿瓢舀酒，白胜夺瓢倾酒，药已瞒天过海下于酒中。动作连贯紧凑，瞒过了杨志眼睛，也瞒过了读者眼睛。到底如何中计，想杨志那厮上了梁山方可明白。 --备课资料-- 1．官制执掌 中书--宋代的内阁侍读。清梁章钜(称谓录内阁各官古称)：宋称内阁侍读为中书检正。 提辖--宋代州郡多设置提辖，或由守臣兼任,专管统辖军队，训练教阅，督捕盗贼。《宋史·职官志七》：崇宁中，复制提举兵马、提辖甲兵，皆守臣兼之。掌按练军旅，督捕盗贼，以清境内。 都管--总管，管家。《水浒传》六十一回：那一个为头管家私的主管，姓李名固……教他管顾家间事务。五年之内，直抬举他做了都管。 虞候--唐代后期有都虞候，为军中执法的长官，五代时都虞候为侍卫亲军的高级军官。宋代沿置，殿前司、侍卫亲军马军司、步军司均置都虞候，位次于都指挥使和副都指挥使。此外又有将虞候、院虞候等低级武职。 〈〈汉语大词典》缩印本第256、3698、6187、5084页) 2．人物绰号 青面兽杨志--那汉子头戴一顶范阳毡笠……生得七尺五六身材，面皮上老大一搭青记，腮边微露些少赤须。(十二回) 赤发鬼刘唐--晁盖把灯照那人脸时，鬓边一搭朱砂记，上面生一片黑黄毛。(十四回) 托塔天王晁盖--那时晁盖得知了大怒，从溪里走将过去，把青石宝塔独自夺了过来东溪边放下。因此人皆称他做托塔天王；(十四回) 人云龙公孙胜--因为学得一家道术，亦能呼风唤雨，驾雾腾云，江湖上都称贫道做'入云龙'。(十五回) 注：鲁迅在《五论文人相轻--明术》一文中写道：梁山泊上一百另八条好汉都有诨名……着眼多在形体，如'花和尚鲁智深'和'青面兽杨志'，或者才能，如'浪里白条张顺'和'鼓上蚤时迁'等……青面兽是从形体而起的绰号，托塔天王是从才能而起的绰号。其余人物绰号由来，类此。 3．麻药之谜 那妇人(孙二娘)那曾去切肉?只虚转一遭，使出来拍手叫道：倒也!倒也!那两个公人只见天旋地转，噤丁口扑地便倒。……只听得笑道：着了!由你奸似鬼，吃了老娘的洗脚水！ (《水浒传》第二十七回) 小说家尝言：蒙汗药人食之昏腾麻死，后复有药解活，予则以为妄也。昨读周苹窗《癸辛杂志》云，回回国有药名押不庐者，土人采之，每以少许磨酒饮人，则通身麻痹而死，至三日少以别药投之即活，御院中亦储之，以备不虞。又《齐东野语》亦载，苹乌未同一草食之即死，三日后亦活也。又《桂虞衡志》载，曼陀罗花，盗采花为末，置人饮食中，即皆醉也。据是则蒙汗药非妄。 (郎瑛《七修类稿》卷下，事物类) 注：明代郎瑛举押不庐、草乌末、曼陀罗花三种具有麻醉性能的药草，断言蒙汗药非小说家虚妄之谈，可信。押不庐似不多见，草乌末麻醉后不能自行苏醒。曼陀罗花，是茄科一年生草本植物曼陀罗的花冠，即中医所称洋金花、风茄花。看来，孙二娘洗脚水中所放，便是曼陀罗之花冠粉末。 《智取生辰纲》教学设计
