风水为什么是迷信

  • 风水是迷信还是科学?

      部分是科学,部分是封建。   国外的建筑学家在设计时会参考我们中国的风水学。在其中确实有一些比较科学的理论   我看过这类书   中国风水学的基本概念由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候(历法)、星象分野等等知识构成的。   风水之学,为中国在东方这独创。尔今已远播西方,影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及,均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性,实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科,而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体,呈综汇性极高的一门学术。风水学,历经五千年时间检验,广阔地域的空间实践,具世界最充分的统计学价值。其研究理念,是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学,亦称堪舆学,“堪天道也,舆地道也“。广及苍宇,微达人体,皆为研究参数。非博学广才,无以取菁;为厚积薄发,方以弃芜。风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶。   风水学亦是心理学和环境学,只要恰当地改善环境去迎合风水之道,便不是迷信的事情。现代风水最注重气,因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福,智能发挥,事业成败,财运机缘,而且关系着每个人的家庭幸福,身体健康。   风水学是中华民族在神州大地上历经五千年之生产、生活、斗,争实践所积累的文化结晶。由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候(历法)、星象分野等等知识构成的。今天已远播西方,影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及,均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性,实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科,而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体,呈综汇性极高的一门学术。风水学,历经五千年时间检验,广阔地域的空间实践,具世界最充分的统计学价值。其研究理念,是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学,亦称堪舆学,“堪天道也,舆地道也“。广及苍宇,微达人体,皆为研究参数。非博学广才,无以取菁;为厚积薄发,方以弃芜。   现代风水最注重气,因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福,智能发挥,事业成败,财运机缘,而且关系着每个人的家庭幸福,身体健康。古人多长寿而现代人短寿。有的国家人口平均寿命较高,而有些较低,原因很多,风水环境却是重要原因之一。   室内设计与风水   房屋有如人体,室内各部位功能有如人体各个器官,均有新陈代谢的作用。气在室内必须平衡地普遍地流通,从大门通道到卧室、厨房、书房、客厅之气,要顺畅地出入。尤其大门和窗子是房屋的口和鼻,使室内室外之气分开。大门之气经由室内门窗、通道、墙壁、屏风、屋角、家具等物品,引导至各个空间。然后,室仙居住的人,才能获得健康的平衡之气的滋养。这种气,不能太强,也不能太弱,要适中,中者,吉也。   卧室   人的一生有一半是在卧室里度过,故卧室是家庭的主穴、中枢。设计主导思想是爱情的春天。所以主调子应该舒适宁静、和平、,利于休息。尤其是床的安放要摆放在吉方,即生气、延年、天医、伏位四吉方。西四磁场的人,西、西北、西南、互补东北方:东四磁场人,东南、南、互补方北方,是安床好位置。   书房   书房是读书的地方,是家庭智慧所在,应注重采光,通风良好,主调要宁静,书桌方位要文昌位置。宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置;坤位的人文昌位在东北方艮、丑位置:艮位的人文昌位在西南方坤位置;兑位的人文昌位在西北乾戌位置;(以上为西四磁场人)。   客厅   厅是家人休息活动,并与外界交流场所。决定着家和社会......余下全文>>

  • 为什么中国人迷信风水

      正确认识自然地理条件,正确利用自然地理条件,在技术落后、生产力低下的社会,应为为理智选择。就是科学发达的今天,正确利用地形,还能收到事半功倍的效果。     实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成,只能按这种构思理念评估。   什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。   一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。   城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。     什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。......余下全文>>

  • 风水 迷信可以相信吗

      问这问题,确实让人感到可悲,这是我们的教育。就像第一个回答的朋友说的,韩国都拿它申遗了,国内还在吵迷信不迷信的阶段。唉,中国人几千年智慧的积累,就这么被挂上迷信。西洋有些大学,开设风水课,德国许多书店,也能看到许多风水的书。国内最近也开始出现这方面的书,值得庆贺。风水讲堂,几年前就走进了人民大会堂,走进了北大,为什么还有人在问迷信不迷信?   以科学的道理来说,要确定一个问题,需要先定义清楚。 迷信不迷信不重要,重要的是什么叫迷信,什么不叫迷信,什么叫风水,定义清楚了,再来讨论问题,这才符合科学的初步要求。   就我认知,风水有很多东西,以目前的物理学,心理学,和生命科学,都能解释得通。我也收集了一些外国实验的东西,可以证明某一部分风水观念。当然,首先需要界定风水的范畴,它不是宗教,也极少讨论鬼神,只是在探讨建筑对人各方面的影响,在寻找这种规律,并让人能善用。易学和西洋的科学,都是在研究客观存在的规律,我不懂的是,为什么西洋研究的规律,叫科学,中国几千年的经验总结和基于易经的理论体系所说明的规律,就被称为迷信?   风水理论不是问题,重点是许多人把它搞砸了。一把刀,能救人,也能杀人。真正懂得用刀的,可能是大师;但是一个随便拿刀不懂用刀的人,也可能被认为是大师。最重要的关键在于:观众是否有能力判别罢了。   如果对这国学的研究,还不能普及,那么,还是会有太多人不知道而无知,就容易有太多人受害。这就是目前的乱象。   风水不过是众多学术的一种,实用。但是,不能取代其他很多东西。所谓天时地利人和,中西方管理的要素,再怎么说,也离不开众多方面之间取得协调。   有感而发,请包涵。   没想到在这里可以碰到同乡同行的人。杜先生,向你握个手。   我提的问题,多半是针对几年前在某市的一个风水讲座,参与者都是极高学历的人,却没人能回答我问出的“什么是迷信”这个问题。而科学两个字眼被滥用,显然是迷信科学。有感而发罢了。 有空去北京拜访你,你有空也来南京坐坐。

  • “风水”成非遗:是迷信糟粕,还是文化遗产

      中国古代建筑,园林名胜。无不是风水布局。能流是迷信糖粕么?

  • 新加坡经济发展竟然风水究竟是科学还是迷信

      风水不是占卜,卦象断人命你可以理解为迷信,风水是术数之算有自己的规律,当然还得看你自己的理解,信则有不信则无。

  • 迷信风水,哪个地方最多

    香港,香港人对于宗教鬼神信仰很相信,内地有很多去香港领什么什么风水大师证书的

  • 为什么大家都迷信,却只有中国产生了风水

      文化差异而已。。以前中国的传统教会是道教,道教就是擅长这些的。   百度:开运神家,为你解答!

  • 建筑风水是科学还是迷信

      科学难道不是一种迷信么?这类东西只有你亲自经历过了才会信,别人说没有用。

  • 从楼层风水(不管科学与迷信都可)中讲十三层好不好?可信吗?

    只出摧须采纳吧

  • 风水说是科学还是迷信

      净空法师---命运、风水到底是有还是没有?完全看你自己有没有这个妄想分别执着!   1 有许多同修来问我,他说:“学佛的人要不要相信风水,有没有风水?”我就告诉他,学佛的人不是相信不相信的问题,学佛的人知道有风水,风水是真有,但是学佛的人不讲风水。   2 可是你要把我的话听清楚,学佛,佛是什么样子?我要真正跟他学,学得跟他一模一样,虽有风水,对我来讲不起作用。   3 风水为什么对我不起作用?风水是境界,境随心转,我的心能做得了主,风水随我心转,不是我随它转。是它随我转,这个自在!如果你不学佛,那好,你心随境界转,风水影响不影响你?决定影响你。   4 我就举个例子跟他说,我说骂你几句,你生不生气?会生气;赞叹你几句,喜不喜欢?喜欢。我说好,你一定有风水。   5 为什么?你看赞叹、骂人都是一阵风,风吹到耳朵上去,你心就做不了主,你就会动,这就被风水转了,这就有风水。如果赞叹你,你也不喜欢;毁谤你,你也不在乎,你心如如不动,风水对你不起作用。   6 我们在一切人事物,顺境、逆境,善缘、恶缘之中,都要保持如如不动,如如不动就是清净心。清净心生智慧,《金刚经》上所说的“信心清净,则生实相”,世出世间一切真相,你自然就明了了。   7 所以有许多同修来问我:“法师,到底人有没有命运?有没有风水?”我的答复是:“你执着有,你相信有,它就真有;如果你的心清净,没有妄想分别执着,它就没有。”   8 命运、风水到底是有还是没有?完全看你自己有没有这个妄想分别执着!心造法界,念变法界,念头能改变法界,这才是正理,这才是真正的事实真相,所以学佛的人不讲风水。