笔架在案,三台属朝,很多人会混淆。小圆山水环为印,水去为鼓,属太阴金星。大圆山属太阳金星,水去为太乙,……
三合的贵人禄马上御街局本先生都不欣赏,
案山为朝山之延伸。案山好像贵人办公的书桌,凭案以处理各类事务。案山能使穴前萦绕更为周密,有助于生气凝聚。如果上面有文房四宝矗立,就更加吉利。出官出贵。案山最重形美,大抵要如天上三台或如玉几横琴,或如笔架眠弓,或如圆帽,以清秀为美,如此则出人文秀,金榜题名;最忌粗恶、臃肿、斜飞突怒、峞巖压穴之形,如此则出入凶狠顽愚。案山之势,又不宜太过狭窄。案山对于穴山,要有朝揖之势方贵;如果穴山呈依案山之势,则主客反情,主出入贫贱。案山与朝水,不宜顺水随势,应该逼水逆转,使其湾环缠绕,使生旺之气不洩,方为吉相。有案山则财富无量,如果无案山,则旷荡无拦,生气涣散,主中房子嗣破败流离。廖瑀《洩天机·安坟入式歌》云:“第四犹嫌无案山,衣食必艰难。”
风水中提到的串珠是什么?————1、玄空飞星法只有:全盘合十、满盘连珠二种用法。2、蛮头学中有串珠地形。3、文玩古董中有串珠的说法。 风水,黄龙\串珠 风水中提到的串珠是什么?————1、玄空飞星法只有:全盘合十、满盘连珠二种用法。2、蛮头学中有串珠地形。3、文玩古董中有串珠的说法。
案山指穴前方的矮山(好比案台,所以叫案14),明堂指穴前的开阔地。
风水讲究环抱有情,如果山形像是在抱着你,那就是有情山。如果山形像一张弓一样,而且弓背对着你,这就是叫做反背。反背则无情,出逆子奸臣。
风水案山,是指前面距离较近的低矮平坦的山丘;朝山是前面远处的高山。
卜应天(唐朝) 简介 明代地理家徐试可(字之镆)曾说:“地理诸书,世传充栋,求其术臻神妙者,而《葬书》为最;理极深悉者,而《发微》为优;欲知作法之详活,无如杨公之《倒杖》;欲识星形之异态,无如廖氏之《九变》。至若星垣贵贱,妙在《催官》;理气生克,妙在《玉尺》,数者备而峦头、天星尽是矣!《雪心赋》词理明快,便后学之观览,引人渐入佳境。” 编辑本段《雪心赋》全文 第一章 山川理气 盖闻天开地辟,山峙川流,二气妙运于其间。 一理并行而不悖,气当观其融结,理必达于精微。 由智士之讲求,岂愚夫之臆度。 体赋于人者,有百骸九窍;形着于地者,有万水千山。 自本自根,或隐或显。 胎息孕育,神变化之无穷;生旺休囚,机运行而不息。 地灵人杰,气化形生。孰云微妙而难明,谁谓茫眛而不信。 第二章 地理要略 古人卜宅,有其义而无其辞。后哲着书,传于家而行于世。 葬乘生气,脉认来龙;穴总三停,山分八卦。 存乎人者,莫良于眸子;眛于理者,孰造于玄微。 惟阴阳顺逆之难明,抑鬼神情状之莫察。 布八方之八卦,审四势之四维。有去有来,有动有静。 迢迢山发迹,由祖宗而生子生孙。 汩汩水长流,自本根而分支分派。 入山寻水口,登穴看明堂。 岳渎锺星宿之灵,宾主尽东南之美。 立向贵迎官而就禄,作穴须趋吉而避凶。 必援古以证今,贵升高而望远。 辞楼下殿,不远千里而来。 问祖寻宗,岂可半途而止。 祖宗耸拔者,子孙必贵。 宾主趋迎者,情意相孚。 右必伏,左必降,精神百倍。 前者呼,后者应,气象万千。 辨山脉者,则有同干异枝。 论水法者,则有三叉九曲。 卜云其吉,终焉允臧。吉地乃神之所司,善人乃天之克相。 将相公侯,胥此焉出。荣华富贵,何莫不由。 知之者,不如好之者,毋忽斯言;得于斯,必深造于斯,盖有妙理。 第三章 论山水本源 要明分合之势,须审向背之宜。 散则乱,合则从,群以分,类以聚。 是以潜藏须细察,来止要详明。 山聚处,水或倾斜,谓之不善。 水曲处,山如散乱,谓之无情。 取小醇而遗大疵,是谓管中窥豹。 就众凶而寻一吉,殆犹缘木求鱼。 诀以言传,妙由心悟。 既明倒杖之法,方知卦例之非。 山本静,势求动处;水本动,妙在
这个呢,是案山,意思是像书案一样的山,一般都在穴地的正前方。如果还有什么疑问,可以给我发私信。
主体名称: 金果园 (29) 解析结果: 如龙得云,青云直上,智谋奋进,才略奏功。 (吉) 寓含运势: +首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人) +富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财) +艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能) 主体名称: 百果园 (27) 解析结果: 一成一败,一盛一衰,惟靠谨慎,终成大业。 (吉带凶)