风水和鬼有关系吗

  • 风水有关系的《风水有关系》

      「一命,二运,三风水!」中国人相信这句话已经两千年!根据人力银行调查显示,92%以上的上班族相信风水和他们的事业升迁息息相关...。风水好坏,大有关系!虔诚佩甄vs.铁齿小祯,每周带著专业老师出发拯救你家的风水!节目主要请到的风水老师有詹惟中、谢沅瑾、郑雅匀、谭秀珠和汤镇玮等等。【繁体中文】「一命,二运,三风水!」中国人相信这句话已经两千年!根据人力银行调查显示,92%以上的上班族相信风水和他们的事业升迁息息相关...。风水好坏,大有关系!虔诚佩甄vs.铁齿小祯,每周带著专业老师出发拯救你家的风水!

  • 风水 什么是孝顺鬼

      是形峦知识,峦头背后或者父母山背后,拖有尾巴,称为鬼尾。比较有情的就叫孝顺鬼,一般横龙结穴必须要鬼尾!

  • 梦见和朋友去看望一个鬼 并且和这个鬼关系很好

      梦大部分是自己可以找到原因的,所谓日有所思夜有所梦,或者一直怀念,一直在意的,一直担心的,有的则是电影看多了,游戏玩多了,这些是可以找到原因的,这样的梦心理因素多一点,不用太在意。当然还有些梦根本找不到理由,突如其来,这可能就有点预示了,恶梦的话有这个可能是预示我们的运气会在一段时间内不好(梦的情景一般不会发生在现实,只是一种表象,就像梦里被蛇缠着,现实是不见得会发生的,这是种预示,可能运气不好,被人说坏话啦,工作不顺利了等等),感觉很灰暗,这时候可以一心念阿弥陀佛来把这个坏运气驱散,体会念阿弥陀佛时心里那种祥和软软的感觉,自己慢慢会感觉到心情很轻松,阿弥陀佛已经融入心里,身体里。通过念阿弥陀佛整个人笼罩在佛光之下,就不容易被坏运气入侵。所谓佛光普照,人人都可以,不是一定要戴装饰来得到,只要将阿弥陀佛融入心中,就是佛光普照。   假如做梦梦到已去世的人,很可能说明她有求于您,梦假如给您很难受的感觉的话,就说明她处境不好要您帮她,怎么帮呢,就念阿弥陀佛四个字,祈求阿弥陀佛帮助她,要多念。那样就可以帮到她。   我的母亲去世后,我姐姐也经常做那种噩梦,很难受心酸,各种场景,都显示母亲处境很苦,然后,我就叫我姐念阿弥陀佛,每天有空就念一段时间,念完了,就发个愿,愿阿弥陀佛救助我的母亲。没有多长时间,我姐就不做恶梦了,最后,我妈还托梦告诉她,她现在好了,要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的,就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人,不管她在哪里。   当然假如您精进修佛的话,噩梦有时候是消罪的现象,这样的噩梦,早上起来反而是心情轻松的

  • 生口舌与风水的关系

      1、主位不显 这里主要是针对客厅的风水布局而言的。而客厅布局若主位不显,即是不知主客、没有上下大小,这从风水命理上讲是阴阳不调,其现实体现则是没有家规、没大没小;又客厅主活动、交际等,故而此种风水布局会导致夫妻思想中法律意识淡薄,情感行为上叛逆,社交较为随意而容易出轨,以至于夫妻最终走向分道扬镳。 2、沙发靠空 家居中客厅的主位沙发务必注意三点,其一是沙发不可靠窗等形成后空;其二沙发后不可装镜子形成后虚;其三沙发主位之后不可是走道。否则,即构成了家居风水学中的沙发靠空之象。沙发靠空则意味着家中主人易漂荡在外、不想归家、或者是有家难归,并且易在外招惹桃花之事,这自然容易导致夫妻感情的最终破裂。 3、家中零乱 家中零乱家中零乱,乱放杂物甚至乱扔垃圾,不仅会让宅主产生不想回家的念头,而且,只要到家就会心烦意乱,并且夫妻之间必定至少会发生口角等不愉快之事,其实有时只是因为芝麻大的一点小事。这是什么原因呢?因为根据易经万物类象的原理,布局顺则心气顺,布局乱则心气乱。如果你现在感觉家中很零乱的话,十易先生建议你赶紧收拾一下,等到事态发展严重了可就很麻烦的。 4、财位暴露 在家居风水中,财位暴露最主要包括三种形式:一种是进门即见厨灶,厨灶为财,财受冲,有财而不聚;二种是客厅财位和主卧财位露光,即财位正好为门窗等之类,主破耗常见;三种是门门相对或门窗相对穿透家居而犯穿心煞,主钱财直来直去无留存。俗话说,“柴米的夫妻”,家中无财日子难过,巧妇难为无米之炊,夫妻易因钱财之事而最终会劳燕分飞。 5、水火不容 主要包括家居中指厨房中炉灶与水龙头对冲、金鱼缸与电器或神位等对冲等问题。一般来讲,风水学中厨房里炉灶为火、为家庭主妇、为妻子,而厨房中水龙头则为男主人、为老公。若炉灶与水龙头对冲,特别是近距离对冲,意味夫妻间易生口舌而导致分离再婚。其化解之法是:将炉灶或水龙头移位使其不相冲即可。其它可如此类推。 6、主卧套房 现在很多人将主卧与更衣室、卫生间甚至书房相套,也就是一个主卧中出现了多个门的现象。根据风水理论,门多则口多,口多是非多、“门多气易散,气散则人散”、“主卧房套房,必定有二房”等等,主卧房套房,易导致夫妻不和而离婚。如果由于房屋结构的限制只能选择房套房的话,十易先生建议将套房之门做成隐形门来进行化解。 7、主卧两床 在风水命理中,“有其象必有其应、有其形必有其煞”,而在家居主卧中若摆放两床,主要是这样几个不利夫妻婚姻感情的象,即“夫妻分床”之象、“宾馆客房”之象、“集体宿舍”之象等等,当然,与之相应的就形成了不利婚姻的一些煞气,比如,招惹“烂桃花”等,那么,这样夫妻二人之间的感情再想保鲜甚至继续维系都是不太容易的事了。 8、床头落空 床头落空主要有三种形式,其一床头不靠实墙;其二床头朝忌神方位;其三床头朝门窗,门窗乃房间的气流出纳之处,也是气流流动最强烈的地方,若夫妻之床头朝门或窗,一是阻滞了房间气息的流畅,二是夫妻睡眠时头部会受到门窗强气流的冲击,三是门窗为口与人口多口聚会形成口舌纷争之象等等。从风水的角度上讲,床头落空无论哪个形式都是不利婚姻的,容易导致夫妻分离的。 9、床架不稳 人基本上三分之一的时间是在床上度过的,由此可见床的重要性。尤其是家居中主卧之床,是夫妻感情的象征。如果夫妻床铺或因摆放原因、或因床架损坏等而不稳定,那么,十易先生建议你马上予以解决,否则,必定会影响夫妻感情的稳定性,在家居风水中此象为“同床异梦”、“见异思迁”之象,时日稍久,若一方去意已决那可就悔之晚矣了。 10、靠山不稳 何为“靠山”呢?作为卧室风水来讲,即床头所依靠之墙面。主要基于两点:一是婚房靠山装饰线条呈曲线,而从风水命理学的角度上讲,“直”主静,而“曲”主动,动则不稳,靠山不稳,则夫妻俩的婚姻难稳;二是靠山设计图形为一道一道的“坎”,而这一道道关来一道道坎将暗示夫妻俩的婚姻之路不会平坦、不会平稳、不会一帆风顺。 11、地动天摇 何为“地”?就卧室风水而言,床及与床关联的诸如床头柜等家具用具;那么,何为“地动”呢?命理风水学中,“方”为静,“圆”为动,婚房之床、床头柜等均为圆形、椭圆形设计,其动之象显而易见。何为天呢?自然是卧室的顶面了;那么,何为“天摇”呢?婚床顶上飘动的“云”形设计,不仅有摇晃不定之感,而且对婚床形成了泰山压顶之势。由此可见,婚房“地动天摇”之象严重背离了家居风水学中“卧室宜静不宜动”的原则。 12、虎强龙弱 何为“虎”?何为“龙”?卧室风水中以床为中心,床的右边即为虎、床的左边即为龙。婚房的虎强龙弱之象主要体现在三个方面,一是空间上右大左小,也就是床之右边的空间明显大于左边的空间;二是气势上右强左弱,婚床右边的布局所产生的气势很明显是左边所无法比拟的;三是动静上右动左静,婚床右边见“门”、“空调风口”等均能产生较为强烈之动感,而婚床左边之静则正好与此形成了鲜明的对比。“虎强龙弱”为阴阳反错之象,违背了风水学中阳刚阴柔的原则,故为不吉。13、火金相战 何为“火”?红色为火;何为“金”?白色为金。婚房在颜色设计上正好形成红白即火金两大对立的阵营,因为火是克金的。从周易中万物类象的理论上讲,“火”类象朱雀,主口舌是非之事;而“金”类象白虎、金狮,有“河东狮吼”之义。总之,婚房中的火金相战,从家居风水的角度上暗示着夫妻不和、恶言相向、针锋相对等,而其最终结果必定是两败俱伤。 14、镜子照床 容易让夫妇常翻脸,助长另一半常常外遇的可能性。 15、卧室对车道 通常是指一楼的卧室,一楼卧室旁边若有个车道,或是整个社区的车道进出口,如果你的卧室刚好外面就是看车道的话,那个男主人即使不想出去,看到车子进进去去觉得好像还有什么事情还没有办,看到车子出去他也想跟着出去,甚至没有事也容易出去找事做,这个时候你做老婆的当然更不容易管你的老公了。然后就会控制不住了。 16、忌放干燥花 除了浴室之外,屋内忌讳放置干燥花。一般装饰用的干燥花是用枯死的鲜花做成的,久而久之,会对两人关系造成严重杀伤力。没有生气的干燥花及假花会影响夫妻之间的关系。 17、不宜摆放鲜花 已婚的夫妇,最好要弄清你们房子里的”桃花位”在哪里?如果你们把鲜花摆放在”桃花位”上,很有可能会给双方带来“桃花劫”。在卧室里也不宜摆放鲜花,也就是说会让另一半招惹“桃花”,或着是让第三者有插足的机会。 18、镜子面对厕所门 会让夫妇在处理事情时钻牛角尖,并且让家中的男性性功能减弱,女性则易有妇女病。 19、卧室忌第三人进入 卧房是两人独处的天地,最忌第三人介入,如果没必要,最好不要让外人进入,以免污浊房内之气。 20、忌使用繁复的天花板 家中卧室天花板很繁复的格局对于家中女性的感情方面不利,先生容易花心往外发展。 21、镜子不能对着房间门 因为镜有镜神,每个门也有所属的门神,所以如果镜子对着门,这会吓走平日保护我们的门神,并让房间内容易有卡阴的状况。也许夫妻的保护神就此溜走,导致婚姻产生裂痕。 22、阴气重的家饰不要放 尖锐的物品,例如刀剑、火器、奖牌、动物标本,都不应该挂在墙上。因为这些物品都会产生阴气,导致争吵或暴力行为。同样,也应避免摆设有棱角的台灯或装饰品。

  • 这样的风水有关系吗,懂得说话。

      心胸易生病!

  • 风水与现代科学之间的关系

      风水是根据一些既往的生活经验总结出来的,要辩证的看待它,毕竟时代在发展,问题也在变化。现代科学则是基于一般原理,有理有据的。

  • 二鬼抬轿的风水问题,风水之中的二鬼抬轿是怎么回事

      四鬼抬轿,没有二鬼抬轿。

  • 风水有关系怎么没更新

      如果你想学风水,那个千万不要看,就是娱乐风水,扯淡的东西。

  • 鬼三丁阳宅风水相

      鬼三丁阳宅风水相————鬼三丁阳宅风水相有错。癸山丁向阳宅风水向平安无事。不知你是哪样的向!癸山丁向,正运,旺山旺向癸时间段修建,龙运160年,八代荣昌。龙真穴的,永久发达。癸山丁向,不是正运,非旺山旺向时间段修建,龙运80年,四代荣昌。

  • 佛法与风水的关系

      在佛的境界里,心法与色法是圆融无二的。所以佛能将三千大千世界入于一毛端,三千大千世界不会减小,一毛端亦不会增长,宇宙的山河大地以及一切都在佛的心中。   但在凡夫的境界里,心法就是心法,色法就是色法。同时心法会影响色法,色法也会影响心法。譬如一个人生病了,他会感到心烦,而当他感到抑闷,许多东西都会变得不顺眼,连平常最喜欢吃的东西也难以下咽等等。   譬如:一个人生起嗔念,气脉马上起变化;如果他发起了大菩提心,心轮的脉结则很容易打开。等等。同样,气、脉、明点的修持,可以消除修行的障碍以增加定力。   在汉地,有大德曾说:“身安而后道融。”密续的经典也开示:“一个人证悟自性的缘起与四大的调柔有着密不可分的关系。”都是在告诉我们没有证悟以前色法一样不可忽视。   其实在大乘的经典中也讲到:缘起即是性空,性空即是缘起。凡夫以缘起为实有而枉受轮回的种种痛苦。佛菩萨体悟缘起的当下即是性空,并以缘起为妙用广度一切有情,由是不住轮回亦不住涅盘。所以在密乘修行的最高层次,一切法皆是修行的方便,甚至杀、盗、淫、妄、酒等等。当然,我们现在都做不到这一点,但是我们应该知道:任何一个缘起法你用得好就有功德,用得不好都是业障。   世间关于风水的说法也是一样,看你怎么去用它。   用得不好,去骗取众生的钱财,它就是佛戒的五种邪命之一。用得好,可以成为利益众生的方便。那么风水到底有没有呢?   外在的四大与内在的四大其实一样。都是我们自心所变现的色法,所以都可以直接影响我们的心境。就好比我们到一个吉祥殊胜的道场,就会生欢喜心、身心舒畅;到了那些专门行十恶业的地方,就会感到烦躁一样。有些修气、脉、明点的弟子可能知道,到一个地方,或者和一些业障深重的人接触之后,你的气、脉、明点马上会起相应的反应,有时甚至是呕吐,等等。这也是为什么密行者不应与毁谤上师三宝者为友的原因。   一个人具有大福报,会显现大福报的相。一个地方的吉祥与否也是可以从外相上看出几分。但一般人看风水只能套用一些公式去看到它的外表,而看不到内在的东西。就象他只会看一个人的外相漂亮与否,而看不出他的内心善恶。而大成就者不用什么公式,在自性的明觉中就能知道你里里外外的一切。   佛法对于地理的看法犹如对面相的看法一样,不会象世间人说面相好就一辈子都好,面相差就一辈子都差。都是缘起之法,因此都是无常,可以改变的。正象一个人虽然天生福相,但如果此世专行恶业,面相必然变坏。反过来,一个行大善的人,不仅可以改变不好的命运,连面相都会改变。地理也会因为居住者的善恶业而受影响。其实这个道理很容易明白,就象我们地球的环境为什么一天天恶化呢?因为众生的业障越来越重,人们的向善之心越来越弱的缘故。所以,风水只能是一种辅助,关键还是在于我们的心。   心法与色法无二。所以佛和大成就者,可以用他们本性的不可思议的妙用来调柔内在的四大,甚至外在的四大亦能调柔。所以我们常听说大成就者被扔到火堆里,火堆变成了湖等不可思议之事。佛经中也常记载佛在讲经说法之前,先令大地六种震动,为什么要六种震动呢?就是要先调柔外在的四大,令众生生起向法之心。所以我们如果能到大成就者闭关修行过的道场去修持,自然可以获得加持,成为修持上很好的助缘。   利用风水来选择道场、选择闭关之处,对一位瑜伽行者来说是必要的。但我发觉在汉地,人们往往利用风水为死去的祖先找墓地,这其实是十分愚痴的行为。   在藏地,人死之后,一般都会请活佛或寺院的僧人为他们念经超度,希望他们早日转世投胎,不要再来找自己家人的麻烦。但在汉地,人们却不肯让他们超脱,千方百计为他们找住处(墓地),礼拜供养、求保佑。而他自己还没断烦恼,自身都难保怎么能保佑你呢?